পোপরা চিৎকার করছে না কেন?

 

প্রতি সপ্তাহে কয়েক ডজন নতুন গ্রাহক এখন বোর্ডে আসার সাথে, পুরানো প্রশ্নগুলি এর মতো উঠছে: পপ কেন শেষ বারের বিষয়ে কথা বলছেন না? উত্তরটি অনেককে অবাক করে দেবে, অন্যকে আশ্বস্ত করবে এবং আরও অনেককে চ্যালেঞ্জ জানাবে। ২১ শে সেপ্টেম্বর, ২০১০ প্রথম প্রকাশিত, আমি এই লেখাটি বর্তমান পন্টেফেটে আপডেট করেছি। 

 

I সময়ে সময়ে জিজ্ঞাসা করে চিঠিগুলি পাওয়া যায়, "আমরা যদি সম্ভবত" শেষ সময়ে "বাস করি, তবে কেন পপরা ছাদের উপর থেকে এই চিৎকার করবে না?" আমার প্রতিক্রিয়াটি হ'ল: "যদি তারা হয় তবে কি কেউ শুনছে?"

ঘটনাটি হ'ল, এই পুরো ব্লগটি আমার বই, আমার ওয়েবকাস্ট- যাঁরা এখানে এবং আগত সময়ের জন্য পাঠক এবং দর্শকদের প্রস্তুত করার উদ্দেশ্যে — কীসের উপর ভিত্তি করে পবিত্র পিতা এক শতাব্দী ধরে প্রচার করা হয়েছে। এবং তারা ক্রমাগত এবং বৃহত্তর ফ্রিকোয়েন্সি সহ সতর্ক করে দিয়েছিল যে মানবজাতির পথ "ধ্বংস" দিকে পরিচালিত করে, যদি না আমরা আবার সুসংবাদ এবং ভাল যাকে গ্রহণ করি: যীশু.

এটি আমি নয়, পল ষষ্ঠ বলেছিলেন:

বিশ্ব ও চার্চে এই মুহুর্তে এক বিরাট অস্থিরতা রয়েছে এবং যা প্রশ্নে আসে তা হ'ল .মান। এখন এটি ঘটেছিল যে আমি সেন্ট লূকের সুসমাচারে যিশুর অস্পষ্ট বাক্যাংশটি নিজের কাছে আবার বলি: 'মানবপুত্র যখন ফিরে আসবে, তখনও সে কি পৃথিবীতে বিশ্বাস পাবে?'… আমি মাঝে মাঝে শেষের সুসমাচারের প্যাসেজটি পড়ে থাকি বার এবং আমি সত্যতা দিয়েছি যে, এই মুহুর্তে, এই প্রান্তের কয়েকটি লক্ষণ উদয় হচ্ছে। - পোল পল ষষ্ঠ, গোপন পল ষষ্ঠ, জিন গুইটন, পি। 152-153, রেফারেন্স (7), পি। IX।

সেন্ট পলের এই কথাটির প্রতিধ্বনি করে যে 'ধর্মভ্রষ্টতা', বিশ্বাস থেকে দূরে সরে যাওয়ার পরে তারা খ্রীষ্টশত্রু বা "ধ্বংসের পুত্র" (২ থেস ২) এর আগে চলেছিল, পল ষষ্ঠ বলেছিলেন:

শয়তানের লেজ ক্যাথলিক বিশ্বের বিভাজনে কাজ করে। শয়তানের অন্ধকার এমনকি ক্যাথলিক চার্চ জুড়ে এমনকি এর শীর্ষে পৌঁছেছে। ধর্মবিশ্বাসের ক্ষতি থেকে দূরে থাকা, বিশ্বজুড়ে এবং চার্চের মধ্যে উচ্চ স্তরে ছড়িয়ে পড়েছে। —ফাতিমা অ্যাপারিশনের ষাটতম বার্ষিকীতে ভাষণ, 13 অক্টোবর, 1977; ইতালীয় পত্রিকায় রিপোর্ট করা হয়েছে Corriere della Sera পৃষ্ঠা 7, অক্টোবর 14, 1977 সংখ্যায়; দ্রষ্টব্য: যদিও এটি বেশ কিছু সমসাময়িক লেখকদের দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়েছে, যাদের মধ্যে দেশতত্ত্বে পারদর্শী ধর্মতাত্ত্বিকও রয়েছে, আমি এই বিবৃতিটির মূল উত্সটি পুনরুদ্ধার করতে অক্ষম হয়েছি, যা ইতালীয় বা ল্যাটিন ভাষায় হত। এর আর্কাইভস করিরি ডেলা সেরা এই প্যাসেজ দেখাবেন না। 

এই ধর্মভ্রষ্টতা বহু শতাব্দী ধরে গড়িয়ে আসছে। তবে এটি বিশেষত গত শতাব্দীতে বা তাই হয়ে গেছে যে পবিত্র পিতা যাকে আরও দৃ concrete়তার সাথে "ধর্মত্যাগ" হিসাবে চিহ্নিত করতে শুরু করেছেন শেষ বার। 19নবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, পোপ লিও দ্বাদশ পবিত্র আত্মার উপর তাঁর এনসাইক্লিকালিতে বলেছিলেন:

… যে ব্যক্তি কুৎসিত হয়ে সত্যকে প্রতিহত করে এবং সে থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, সে পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে সবচেয়ে মারাত্মক পাপ করে। আমাদের দিনে এই পাপটি এত ঘন ঘন ঘন হয়ে এসেছে যে সেই অন্ধকার সময়গুলি এসে গেছে যা সেন্ট পল দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যেখানে menশ্বরের ন্যায়বিচার দ্বারা অন্ধ লোকেরা সত্যের পক্ষে মিথ্যা গ্রহণ করা উচিত এবং "রাজপুত্রকে বিশ্বাস করা উচিত" এই জগতের একজন, "যারা মিথ্যাবাদী এবং এর পিতা, সত্যের শিক্ষক হিসাবে:" Godশ্বর তাদেরকে ভ্রান্তির প্রেরণ প্রেরণ করবেন, মিথ্যা বিশ্বাস করার জন্য (২ থেস। Ii।, 2)। শেষ সময়ে কেউ বিশ্বাস থেকে বিচ্যুত হবে এবং ভুলের প্রফুল্লতা এবং শয়তানদের মতবাদের প্রতি মনোনিবেশ করবে " (1 টিম। আইভ।, 1) -ডিভিনিয়াম ইলুদ মুনুস, এন। 10

পোপ ফ্রান্সিস ধর্মত্যাগকে "বিশ্বজুড়েতার চেতনার" সাথে "আলোচনা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন:

… জাগতিকতা হ'ল মন্দের মূল এবং এটি আমাদের ourতিহ্যগুলি ত্যাগ করতে এবং alwaysশ্বরের প্রতি আমাদের আনুগত্যের বিষয়ে আলোচনা করতে পারে যা সর্বদা বিশ্বস্ত। এটাকে বলা হয় ধর্মত্যাগ, যা… এমন একধরণের “ব্যভিচার” যা আমাদের সত্তার সারমর্ম নিয়ে আলাপ-আলোচনা করার পরে ঘটে থাকে: প্রভুর প্রতি আনুগত্য। Omপুত্র থেকে পোপ ফ্র্যান্সিস, ভ্যাটিকান রাদিও, 18 নভেম্বর, 2013

ফ্রান্সিস আসলে একশো বছর আগে রচিত একটি বই এখন অন্তত দু'বার উল্লেখ করে লজ্জা পাননি বিশ্ব রব। খ্রিস্টধর্মের উত্থানের বিষয়ে এটি একটি উল্লেখযোগ্যভাবে প্রাচীন গ্রন্থ যা আমাদের সময়ের সাথে নিবিড়ভাবে সমান্তরাল। এটিই সম্ভবত ফ্রান্সিসকে বিভিন্ন সময়ে সঠিকভাবে "অদেখা সাম্রাজ্যগুলি" সম্পর্কে সতর্ক করতে উদ্বুদ্ধ করেছিল ^[1]সিএফ. ইউরোপীয় সংসদে সম্বোধন, স্ট্রাসবুর্গ, ফ্রান্স, 25 নভেম্বর, 2014, জেনিথ  যারা জাতিগুলিকে একক দৃষ্টান্তে চালাচ্ছে এবং জোর করে চলেছে। 

এটি সমস্ত জাতির unityক্যের সুন্দর বিশ্বায়ন নয়, প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব রীতিনীতি সহ, পরিবর্তে এটি হিজমোনিক ইউনিফর্মের বিশ্বায়ন, এটি হ'ল একক চিন্তা। এবং এই একমাত্র চিন্তা বিশ্বজগতের ফল। OPপোপ ফ্রান্সিস, Homily, নভেম্বর 18, 2013; জেনিথ

বিবেকের মাস্টার্স ... এমনকি আজকের বিশ্বেও অনেক রয়েছে। Om স্বাচ্ছন্দ্যে কাসা সান্তা মার্থায়, মে 2 শে মে, 2014; Zenit.org

এটি স্পষ্টভাবে তখনই প্রকাশিত হয়েছিল যখন তিনি শিশুদের বিস্তৃতভাবে অন্তর্ভুক্তির বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন:

বিংশ শতাব্দীর মহান গণহত্যা একনায়কত্বে আমরা শিক্ষার হেরফেরের ভয়াবহতা অনুভব করেছি অদৃশ্য হয়নি; তারা বিভিন্ন অনুমান এবং প্রস্তাবের আওতায় বর্তমান প্রাসঙ্গিকতা ধরে রেখেছে এবং আধুনিকতার ভান করে বাচ্চাদের এবং যুবকদের "একমাত্র চিন্তার একধরণের" স্বৈরাচারী পথে চলার জন্য চাপ দেয়। OPপোপ ফ্রান্সিস, বিসিসি (আন্তর্জাতিক ক্যাথলিক চাইল্ড ব্যুরো) এর সদস্যদের বার্তা; ভ্যাটিকান রেডিও11 এপ্রিল, 2014

খ্রিস্টধর্মের কথা বললে, তাঁর উত্থানের শর্তগুলি কেবল উপন্যাসের উপাদান নয়। পিয়াস এক্স যিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে এই অনাচারী পৃথিবীতেও থাকতে পারে এখন:

কে দেখতে ব্যর্থ হতে পারে যে সমাজ বর্তমান সময়ে, যে কোনও অতীতের চেয়ে বেশি, এক ভয়াবহ ও গভীর-শিকড়ের মারাত্মক সমস্যায় ভুগছে, যা প্রতিদিন বিকাশ করে এবং তার অন্তর্নিহিত সত্তাকে ভোজন করে ধ্বংসের দিকে টেনে নিয়ে যাচ্ছে? আপনি বুঝতে পেরেছেন, ভেরেবল ভাইয়েরা, এই রোগটি কী — fromশ্বরের কাছ থেকে ধর্মভ্রষ্টতা ... যখন এই সমস্ত বিষয় বিবেচনা করা হয় তখন ভয় পাওয়ার উপযুক্ত কারণ থাকতে পারে যেহেতু এই দুর্দান্ত বিকৃতিটি পূর্বানুমানের মতোই হতে পারে, এবং সম্ভবত সেই দুষ্টির শুরু যেগুলির জন্য সংরক্ষিত রয়েছে শেষ দিনগুলো; এবং ইতিমধ্যে বিশ্বের মধ্যে ইতিমধ্যে থাকতে পারে "পরম্পরের পুত্র" যার বিষয়ে প্রেরিত কথা বলে। OPপপ এসটি পাইস এক্স, ই সুপ্রিমি, খ্রিস্টের সমস্ত বিষয় পুনরুদ্ধার এনসাইক্লিকাল, এন। 3, 5; অক্টোবর 4th, 1903

সামাজিক উত্থানকে কেন্দ্র করে তাঁর উত্তরসূরি বেনেডিক্ট এক্সভি এনসাইক্লিকাল লেটারে লিখেছেন, বিজ্ঞাপন বিটিসিমি অ্যাপোস্টোলোরাম:

অবশ্যই সেই দিনগুলি আমাদের মনে হয়েছিল যাঁর বিষয়ে আমাদের প্রভু খ্রিস্ট ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন:তোমরা যুদ্ধ এবং যুদ্ধের গুজবের কথা শুনবে nation কারণ এক জাতির বিরুদ্ধে ও এক রাজ্যের বিরুদ্ধে রাজ্য উত্থিত হবে" (ম্যাট 24: 6-7) - নভেম্বর 1, 1914; www.vatican.va

পিয়াস একাদশ ম্যাথিউ 24-এর শেষ সময় উত্তরণকে আমাদের সময়ে প্রয়োগ করেছিল:

এবং এইভাবে, এমনকি আমাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে, মনে মনে এই উত্থান ঘটে যে এখন সেই দিনগুলি নিকটে এসে গেছে যার বিষয়ে আমাদের প্রভু ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন: "এবং অধর্মের পরিমাণ বৃদ্ধি পাওয়ায় অনেকের সদকা শীতল হয়ে উঠবে" (মথি ২৪:১২)। - পোপ পাইস একাদশ, মিস্টারেন্টিসিমাস রিডিম্পটার, এনসাইক্লিকাল অন স্যাক্রেড হার্ট অব রেপ্রেশন, এন। 17 

পিয়াস এক্সের মতো তিনিও পূর্বেই দেখেছিলেন, বিশেষত কমিউনিজমের বিস্তারে, খ্রিস্টধর্মে আগমনের পূর্বাভাস:

সত্যে এই বিষয়গুলি এতটাই দুঃখজনক যে আপনি বলতে পারেন যে এই জাতীয় ঘটনাগুলি পূর্বদিকের ছায়াছবি করে এবং "দুঃখের সূচনা" হিসাবে চিহ্নিত করে, যা পাপের মানুষ দ্বারা নিয়ে আসা হবে তাদের সম্পর্কে বলতে হবে, "যাকে Godশ্বর বলা হয় বা তাঁর উপাসনা করা হয় তার চেয়েও উপরে যিনি উপরে আছেন" (2 থিস 2: 4)। -মিস্টারেন্টিসিমাস রিডিম্পটার, স্যাক্রেড হার্টের ক্ষতিপূরণ সম্পর্কিত এনসাইক্লিকাল লেটার, 8 ই মে, 1928; www.vatican.va

তিনিই জন পল দ্বিতীয়, যিনি পোল্যান্ডের ineশ্বরিক রহমত বেসিলিকায় দাঁড়িয়ে সেন্ট ফাউস্টিনার ডায়েরির উদ্ধৃতি দিয়েছিলেন:

এখান থেকে [পোল্যান্ড] অবশ্যই 'স্পার্ক' বের করবে যা হবে will [যিশুর] চূড়ান্ত আগমনের জন্য বিশ্বকে প্রস্তুত করুন'(দেখুন ডায়েরি, 1732)। এই স্পার্কটি byশ্বরের অনুগ্রহে আলোকিত করা দরকার to রহমতের এই আগুন পৃথিবীতে পৌঁছে দেওয়া দরকার। পোল্ড, 2002, ক্র্যাকোতে ineশ্বরিক রহমত বেসিলিকার উদ্বোধনে দ্বিতীয় জন পোল দ্বিতীয় পোপ, পপ।

পিপাসি গ্রহণ করার দু'বছর আগে, তিনি আমাদের সামনে এই মহাকাব্য যুদ্ধের সীমানা বর্ণনা করেছিলেন:

আমরা এখন চার্চ এবং বিরোধী গির্জার মধ্যে, গসপেল এবং বিরোধী সুসমাচারের মধ্যে, খ্রিস্ট ও খ্রিস্টবিরোধীদের মধ্যে চূড়ান্ত লড়াইয়ের মুখোমুখি। এই দ্বন্দ্ব divineশিক প্রভিডেন্সের পরিকল্পনার মধ্যে রয়েছে; এটি এমন একটি পরীক্ষা যা পুরো চার্চ এবং বিশেষত পোলিশ চার্চকে অবশ্যই গ্রহণ করা উচিত। এটি কেবল আমাদের জাতি এবং গির্জারই নয়, এক অর্থে সংস্কৃতি এবং খ্রিস্টীয় সভ্যতার ২,০০০ বছরের পরীক্ষা এবং এর সমস্ত পরিণতি মানুষের মর্যাদা, স্বতন্ত্র অধিকার, মানবাধিকার এবং জাতির অধিকারের জন্য রয়েছে। Ardকার্ডিনাল কারোল ওয়াজটিলা (দ্বিতীয় জন পল) ইউক্যারিস্টিক কংগ্রেসে, ফিলাডেলফিয়া, পিএ, স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রে স্বাক্ষরের দ্বিবার্ষিক উদযাপনের জন্য; এই অনুচ্ছেদের কয়েকটি উদ্ধৃতিতে উপরের মত "খ্রিস্ট এবং খ্রীষ্টশত্রু" শব্দ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ডেকন কিথ ফর্নিয়ার, একজন অংশগ্রহণকারী, এটি উপরে বর্ণিত হয়েছে; সিএফ. ক্যাথলিক অনলাইন; আগস্ট 13, 1976

"চার্চ বিরোধী" এবং "বিরোধী গসপেল" "খ্রিস্ট বিরোধী" জন্য কোড শব্দ ছাড়া আর কিছু নাও হতে পারে - তাই স্পষ্টতই বলেছিলেন প্রখ্যাত ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ ডঃ পিটার ক্রিফ্ট, আমার পাঠকদের এক বক্তৃতায়। । প্রকৃতপক্ষে, জন পল দ্বিতীয় ন্যায্য পরামর্শ দেওয়ার জন্য এতদূর গিয়েছিলেন "শেষ সময়" দেখতে কেমন লাগে: "জীবনের সংস্কৃতি" এবং "মৃত্যুর সংস্কৃতি" এর মধ্যে একটি যুদ্ধ:

এই সংগ্রামটি [রোববার ১১: ১৯-১২: ১--11, ১০) "সূর্যের সাথে পোশাক পরা মহিলা" এবং "ড্রাগন" এর মধ্যে লড়াইয়ের বর্ণিত অ্যাপোক্যালिप्टিক লড়াইয়ের সমান্তরাল ls জীবনের বিরুদ্ধে মৃত্যুর লড়াই: একটি "মৃত্যুর সংস্কৃতি" আমাদের বেঁচে থাকার এবং সম্পূর্ণরূপে বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষায় নিজেকে চাপিয়ে দিতে চায় ... সমাজের বিভিন্ন খাত সঠিক এবং কোনটি ভুল সম্পর্কে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছে এবং তাদের সাথে করুণায় রয়েছে মতামত "তৈরি" এবং এটি অন্যের উপর চাপিয়ে দেওয়ার শক্তি।  —পপ জন জন দ্বিতীয়, চেরি ক্রিক স্টেট পার্ক হোমিলি, ডেনভার, কলোরাডো, 1993

পরের বছর, তিনি এই বাইবেলের চিত্রটি আবার উত্সাহিত করলেন:

... একটি চিত্র, যা আমাদের সময়ে এমনকি বিশেষত পরিবারের বছরেও এর প্রকাশ রয়েছে। আসলে যখন মহিলার সমস্ত জমা হয় আগে জীবনের বিরুদ্ধে হুমকি এটি পৃথিবীতে আনতে চলেছে, আমাদের অবশ্যই সূর্য পরা মহিলার দিকে ফিরে যেতে হবে [ধন্য মা] -রেজিনা কোলি, এপ্রিল 24 ঘন্টা, 1994; ভ্যাটিকান

তারপরে তিনি লিও দ্বাদশ দ্বারা লিখিত 1884 সালে লিখিত দ্বীপপুঞ্জের সেন্ট মাইকেল এর কাছে প্রার্থনা স্মরণ করার জন্য তিনি চার্চকে ডেকেছিলেন, যিনি অভিযোগ করেছিলেন এমন এক অতিপ্রাকৃত কথোপকথন শুনেছিলেন যেখানে শয়তান চার্চটি পরীক্ষা করার জন্য শতাব্দী চেয়েছিল। ^[2]cf. Aleteia

যদিও আজ এই প্রার্থনাটি আর ইউক্যারিস্টিক উদযাপনের শেষে পাঠ করা হয় না, তবে আমি সবাইকে এটিকে ভুলে যাওয়ার জন্য নয়, বরং এটি অন্ধকারের শক্তির বিরুদ্ধে এবং এই পৃথিবীর চেতনার বিরুদ্ধে যুদ্ধে সহায়তা পাওয়ার জন্য আবৃত্তি করার জন্য আমন্ত্রন করি। -বিবি। 

আমি আবার জিজ্ঞাসা করছি, কেউ কি শুনছে? পিটারের উত্তরাধিকারী কী বলছেন তা কি কেউ চিন্তা করে না? কারণ তিনি মেষপালক খ্রীষ্ট যিনি পৃথিবীতে তাঁর মেষদের উপরে নিযুক্ত হন (জন 21:17)। তিনি যদি সত্যই কথা বলতে চান তবে খ্রীষ্ট তাঁর মাধ্যমে কথা বলবেন। এবং যদি পোপ রাখাল এবং শিক্ষক হিসাবে তার দক্ষতার সাথে কথা বলেছিলেন, তখন যিশু আবার বলেছিলেন:

যে তোমার কথা শোন সে আমার কথা শোনে। যে আপনাকে প্রত্যাখ্যান করে সে আমাকে প্রত্যাখ্যান করে। (লূক 10:16)

জার্মানির তীর্থযাত্রীদের সাথে এক আলোচনায়, পোপ জন পল সম্ভবত আসন্ন বিপর্যয়ের বিষয়ে সবচেয়ে স্পষ্ট এবং নির্দিষ্ট পোপ সতর্কবার্তাটি বলেছিলেন:

খুব দূরের ভবিষ্যতে আমাদের অবশ্যই দুর্দান্ত পরীক্ষার জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে; এমন পরীক্ষাগুলি যা আমাদের এমনকি আমাদের জীবন বিসর্জন দেওয়ার জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে এবং খ্রীষ্টের কাছে এবং খ্রিস্টের জন্য নিজের জন্য মোট উপহার। আপনার প্রার্থনা এবং আমার মাধ্যমে, এই দুর্দশা লাঘব করা সম্ভব, তবে এটি এড়ানো আর সম্ভব নয়, কারণ কেবল এই পথেই চার্চের কার্যকরভাবে পুনর্নবীকরণ সম্ভব। কতবার, সত্যই, চার্চের পুনর্নবীকরণ রক্তে প্রভাবিত হয়েছে? এবারও অন্যথায় হবে না। আমাদের অবশ্যই দৃ be় হতে হবে, আমাদের নিজেদের প্রস্তুত করতে হবে, খ্রিস্ট এবং তাঁর মায়ের কাছে আমাদের নিজেকে অর্পণ করতে হবে, এবং আমাদের অবশ্যই রোজারির প্রার্থনার প্রতি মনোযোগী, খুব মনোযোগী হতে হবে। —পপ জন পল দ্বিতীয়, ফুলদা, জার্মানি, 1980-এ ক্যাথলিকদের সাথে সাক্ষাত্কার; www.ewtn.com

 

বেনিডিক্টের ট্রাম্পেট

সিয়োনে তূরী বাজাও, আমার পবিত্র পর্বতে শঙ্কা বাজান! সদাপ্রভুর দিন আসছে, কারণ এই দেশে বাসকারী সবাই কাঁপুক। (জোয়েল 2: 1)

বাইবেলের অনুচ্ছেদ অনুসারে, সায়নটি চার্চের প্রতীক বা প্রকার। পোপ বেনেডিক্ট ধারাবাহিকভাবে এবং ছিলেন উচ্চরবে ব্রিটেন ভ্রমণের সময় যেমন কিছুটা সময় শীর্ষ সম্মেলন থেকে শিঙা বাজাতে:

আমাদের পৃথিবীতে আজ যারা বাস্তববাদী দৃষ্টিভঙ্গি দেখেন সে কেউ ভাবতে পারে না যে খ্রিস্টানরা আমাদের সমাজকে ছাড়িয়ে গেছে এমন বিশ্বাসের গভীর সংকটকে উপেক্ষা করে, বা খ্রিস্টীয় শতাব্দীর শতাব্দীর পরে দেওয়া মূল্যবোধের দেশপ্রেমকে উপেক্ষা করে বিশ্বাস করতে পারে যে তারা যথারীতি ব্যবসায়িকভাবে এগিয়ে যেতে পারে? আমাদের সমাজের ভবিষ্যতকে অনুপ্রাণিত করতে এবং রূপদান করতে চালিয়ে যান। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, লন্ডন, ইংল্যান্ড, 18 সেপ্টেম্বর, 2010; জেনিট

এখন, আমি নিশ্চিত নই যখন গড় ক্যাথলিকরা এই জাতীয় বিবৃতি পড়ে। আমরা কী পৃষ্ঠাটি ঘুরিয়ে দিচ্ছি এবং আমাদের কফি চুমুক দিতেই থাকি, না আমরা গভীর এবং এবং প্রতিফলনের জন্য এক মুহুর্তের জন্য বিরতি দিই ব্যক্তিগত এই শব্দগুলি জাগানো কল? বা আমাদের হৃদয় কি যুগের চেতনায় এতটাই দুর্বল হয়ে পড়েছে, রাজনৈতিক শুদ্ধতার দ্বারা এতটা নিঃশব্দ হয়ে গেছে, বা আমাদের দিনের পাপ, hesশ্বর্য এবং স্বাচ্ছন্দ্যের দ্বারা কঠোর হয়ে গেছে যে এইরকম স্পষ্ট সতর্কবাণী আমাদের আত্মাকে স্টিলের তীরের মতো ঝলমলে করে তোলে?

তিনি আরও বলেছিলেন:

... একটি বৌদ্ধিক ও নৈতিক আপেক্ষিকতা আমাদের সমাজের ভিত্তিগুলি নষ্ট করার হুমকি দেয়। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, আইবিড।

আমরা এখানে কোনও ব্রিটিশ সমস্যা বা আমেরিকান বা পোলিশ ইস্যু নিয়ে কথা বলছি না, তবে একটি বিশ্বব্যাপী ভিত্তি। “এটি একটি পরীক্ষা যা সমগ্র জন পল দ্বিতীয় বলেছেন, চার্চ অবশ্যই গ্রহণ করবে, "... সংস্কৃতি এবং খ্রিস্টীয় সভ্যতার ২,০০০ বছরের পরীক্ষা ... এবং এর অধিকারগুলি জাতির. "

এমনকি পোপ বেনেডিক্ট মনে করেছিলেন যে কোনও বিশ্ব স্বৈরশাসকের সম্ভাবনা প্রমাণিত হয়েছে যখন তিনি বলেছিলেন যে সেখানে একটি ক্রমবর্ধমান…

… আপেক্ষিকতার একনায়কতন্ত্র যা কিছুইকে নির্দিষ্ট হিসাবে স্বীকৃতি দেয় না এবং যা কেবলমাত্র নিজের অহংকার এবং আকাঙ্ক্ষাকে চূড়ান্ত পরিমাপ হিসাবে ছেড়ে দেয়। চার্চের শৃঙ্খলা অনুসারে সুস্পষ্ট বিশ্বাস থাকা প্রায়শই মৌলবাদ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। তবুও আপেক্ষিকতাবাদ, অর্থাৎ, নিজেকে ছুঁড়ে ফেলা এবং 'শিক্ষার প্রতিটি বাতাসে বয়ে যাওয়া' দেওয়া আজকের মানগুলির একমাত্র মনোভাব হিসাবে দেখা যায়। -কার্ডিনালাল রাটজিংগার (পোপ বেনিডিক্ট XVI) প্রাক সম্মিলন Homily, 18 এপ্রিল, 2005

এর সাথে সম্পর্কিত, পোপ বেনেডিক্ট সরাসরি প্রকাশিত Ch এর তুলনা করেছেন। 12 আমাদের সময়ে সত্যের উপর আক্রমণ:

এই লড়াইয়ে আমরা নিজেদেরকে খুঁজে পেয়েছি ... [বিপরীতমুখী] যে শক্তিগুলি বিশ্বকে ধ্বংস করে দেয়, তা প্রকাশিত বাক্য অধ্যায়ের 12 অধ্যায়ে বলা হয় ... বলা হয় যে ড্রাগন পালিয়ে যাওয়া মহিলার বিরুদ্ধে এক বিশাল জলের স্রোতের দিকে পরিচালিত করে, তাকে সরিয়ে দেওয়ার জন্য ... আমি মনে করি যে নদীটি কী বোঝায় তা সহজেই ব্যাখ্যা করা যায়: এই স্রোতগুলিই প্রত্যেককে আধিপত্য করে এবং চার্চের বিশ্বাসকে বিলোপ করতে চায়, যা মনে হয় যে এই স্রোতের শক্তির সামনে দাঁড়িয়ে থাকার মতো কোথাও নেই যা নিজেকে একমাত্র পথ হিসাবে চাপিয়ে দেয় that চিন্তাভাবনা, জীবনের একমাত্র উপায়। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, 10 ই অক্টোবর, 2010 মধ্যপ্রাচ্যে বিশেষ সিনডের প্রথম অধিবেশন

যিশু সতর্ক করেছেন যে অনেক "ভ্রান্ত মশীহ এবং মিথ্যা ভাববাদীরা উঠবে, এবং তারা এত বড় চিহ্ন ও অলৌকিক কাজ করবে যাতে প্রতারণা করা সম্ভব হয়, যদি তা সম্ভব হয়, এমনকি নির্বাচিতরাও”(ম্যাট ২৪:২৪) বুদ্ধিজীবী এবং নৈতিক আপেক্ষিকতা কোথা থেকে আসে তবে মিথ্যা ভাববাদীরা — সেই বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক, রাজনীতিবিদ, লেখক, পেশাদার নাস্তিক, হলিউডের প্রযোজক এবং হ্যাঁ, এমনকি পতিত চার্চ নেতারা যারা প্রকৃতি এবং immশ্বরের অপরিবর্তনীয় আইনকে আর স্বীকৃতি দেয় না? আর সেই ভ্রান্ত মশীহ ছাড়া আর কে যারা ত্রাণকর্তার বক্তব্যকে অগ্রাহ্য করে এবং তাদের নিজস্ব ত্রাণকর্তা হয়ে যায়, তারা নিজেরাই একটি আইন?

গ্রহ জুড়ে যে পরিস্থিতি ছড়িয়ে পড়েছে তার কথা বলতে গিয়ে পোপ বেনেডিক্ট বিশ্বের বিশপদের কাছে একটি স্পষ্ট এবং দ্ব্যর্থহীন চিঠি লিখেছিলেন:

আমাদের দিনগুলিতে, যখন বিশ্বের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে বিশ্বাসের আগুনের জ্বলন্ত জ্বলন্ত জ্বলন্ত জ্বলন্ত জ্বলন্ত ঝর্ণার মতো প্রাণনাশের ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে, তখন rশ্বরকে এই দুনিয়ায় উপস্থিত করা এবং পুরুষ ও স্ত্রীলোককে toশ্বরের পথ দেখানোই সবচেয়ে বড় অগ্রাধিকার… আমাদের ইতিহাসের এই মুহুর্তে আসল সমস্যাটি হ'ল Godশ্বর মানব দিগন্ত থেকে অদৃশ্য হয়ে যাচ্ছেন এবং Godশ্বরের কাছ থেকে আগত আলোর ম্লানির সাথে মানবতা ক্রমবর্ধমান প্রকৃতির ধ্বংসাত্মক প্রভাবের সাথে হারাচ্ছে। -বিশ্বের সমস্ত বিশপদের কাছে তাঁর পবিত্রতা পোপ বেনেডিক্ট XVI- এর চিঠি, মার্চ 10, 2009; ক্যাথলিক অনলাইন

গর্ভপাত, ইহুন্দাসিয়া এবং বিবাহের পুনঃনির্ধারণের মতো প্রভাবগুলি তার পূর্বসূরি বলেছিল যে কার্পেটে তারা হ'ল খুনি, অন্যায় এবং অযৌক্তিক।

এইরকম গুরুতর পরিস্থিতি দেখে, আমাদের এখনকার চেয়ে আরও বেশি প্রয়োজন সত্যকে চোখে দেখার এবং জিনিসকে তাদের যথাযথ নাম দিয়ে ডাকার সুবিধাজনক সমঝোতা না করে বা স্ব-প্রতারণার প্রলোভনে না ডেকে আনা। এক্ষেত্রে নবীর নিন্দা অত্যন্ত সরল: "ধিক্ তাদের জন্য যারা মন্দকে ভাল এবং ভাল মন্দ বলে, যারা অন্ধকারকে আলোকে এবং অন্ধকারকে অন্ধকারের জন্য রাখে"। (5:20). OPপপ জন পল দ্বিতীয়, Evangelium ভিটা "জীবনের সুসমাচার", এন। 58

বেনেডিক্ট পোপ হওয়ার খুব শীঘ্রই সেই “হায়” প্রতিধ্বনিত করেছিলেন:

রায় দেওয়ার হুমকি আমাদেরও উদ্বেগ জানায়, সাধারণভাবে ইউরোপ, ইউরোপ এবং পশ্চিমের চার্চ ... প্রভু আমাদের কানেও চিৎকার করছেন… "আপনি যদি অনুতাপ না করেন তবে আমি আপনার কাছে এসে আপনার স্থানের জায়গা থেকে সরিয়ে নিব” " আলোও আমাদের থেকে দূরে সরিয়ে নেওয়া যেতে পারে এবং আমরা এই সতর্কতাটিকে আমাদের হৃদয়ে পূর্ণ গম্ভীরতার সাথে ফুটিয়ে তুলতে ভাল করি, প্রভুর কাছে কান্নাকাটি করার সময়: "আমাদের অনুশোচনা করতে সাহায্য করুন!" -পোপ বেনেডিক্ট XVI, Homily খোলার, বিশপের সিনড, ২ রা অক্টোবর, ২০০,, রোম।

এই রায় কি? এটা কি স্বর্গ থেকে বজ্রপাত? না, "ধ্বংসাত্মক প্রভাব" সেগুলি যা আমাদের বিবেককে উপেক্ষা করে, God'sশ্বরের বাক্য অমান্য করে এবং বস্তুবাদ এবং আপেক্ষিকতার পরিবর্তিত বালির উপর একটি নতুন বিশ্ব তৈরির ফল হিসাবে বিশ্বকে নিজের উপর নেমে আসবে মৃত্যুর সংস্কৃতিফল খুব কম প্রত্যাশিত আছে।

আজ পৃথিবীর আগুনের সমুদ্র দ্বারা ছাই হয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা আর বিশুদ্ধ কল্পনা বলে মনে হয় না: মানুষ নিজেই তার আবিষ্কারগুলি নিয়ে জ্বলন্ত তরোয়াল জাল করে তুলেছে [ফাতেমাতে উপস্থিত ন্যায়বিচারের দেবদূত]. -কার্ডিনাল জোসেফ রেটজিঙ্গার, (পোপ বেনিডিক্ট XVI), ফাতিমার বার্তা, থেকে ভ্যাটিকানের ওয়েবসাইট

বেনেডিক্ট জিরো চালু আছে প্রযুক্তি, প্রজনন ও পরীক্ষামূলক প্রযুক্তি থেকে শুরু করে সামরিক এবং বাস্তুসংস্থান পর্যন্ত:

প্রযুক্তিগত অগ্রগতি যদি মানুষের নৈতিক গঠনে, মানুষের অভ্যন্তরীণ বিকাশের সাথে সম্পর্কিত অগ্রগতির সাথে মিলে না যায় (সিএফ। এফিয়ান 3:16; 2 করিন 4:16)তবে তা মোটেও অগ্রগতি নয়, বরং মানুষের ও বিশ্বের জন্য হুমকি। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, এনসাইক্লিকাল লেটার, কথা বলুন সালভী, এন। 22

যে ভালবাসা নির্মূল করতে চায় সে মানুষকে যেমন নির্মূল করার প্রস্তুতি নিচ্ছে। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, এনসাইক্লিকাল লেটার, ডিউস ক্যারিটাস এস্ট (Godশ্বর প্রেম), এন। 28 বি

এগুলি স্পষ্ট সতর্কবার্তা যা "বিশ্বায়ন" এর প্রপঞ্চে এবং তাদের বেনডিক্টকে "বিশ্বব্যাপী শক্তি" বলে অভিহিত করে যা স্বাধীনতাকে হুমকির মুখে ফেলেছে in 

... সত্যই দাতব্য প্রতিষ্ঠানের দিকনির্দেশনা ব্যতীত, এই বৈশ্বিক শক্তি অভূতপূর্ব ক্ষতির কারণ হতে পারে এবং মানব পরিবারের মধ্যে নতুন বিভাজন সৃষ্টি করতে পারে… ... মানবতা দাসত্ব এবং হেরফেরের নতুন ঝুঁকি চালায়।  - পোপ বেনিডিক্ট XVI, যাচাই করা Caritas, এন। 33

প্রকাশিত কালাম 13 সংযোগ সুস্পষ্ট। উত্থিত জন্তুটির জন্যও বিশ্বকে আধিপত্য ও দাসত্ব করতে চায়। সেই বিষয়ে, পোপ বেনেডিক্ট কেবল তাঁর পূর্বসূরীদের ভয়কেই প্রতিধ্বনিত করছিলেন যারা এই প্রাণীটিকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলেন বলে তাদের সরাসরি চিহ্নিত করেছিলেন:

তবে এই সময়কালে, অশুভ পক্ষের লোকেরা একত্রিত হচ্ছে বলে মনে হচ্ছে এবং ফ্রিম্যাসনস নামে দৃ called়ভাবে সংগঠিত এবং বিস্তৃত সংঘের দ্বারা নেতৃত্ব দেওয়া বা তাদের সহায়তায় unitedক্যবদ্ধ সংঘাতের সাথে লড়াই করা হয়েছে। তাদের উদ্দেশ্যগুলির কোনও গোপনীয়তা তৈরি না করে, তারা এখন সাহসের সাথে Godশ্বরের বিরুদ্ধে নিজেকে উত্থাপন করছে… যা তাদের চূড়ান্ত উদ্দেশ্যটি নিজেকে বিবেচনায় আনতে বাধ্য করে - যথা খ্রিস্টীয় শিক্ষার ফলে বিশ্বের সেই পুরো ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক শৃঙ্খলা সম্পূর্ণরূপে উত্খাত হয় which উত্পাদিত, এবং তাদের ধারণাগুলি অনুসারে জিনিসগুলির একটি নতুন রাষ্ট্রের প্রতিস্থাপন, যার ভিত্তি এবং আইনগুলি নিছক প্রাকৃতিকতা থেকে আঁকা হবে। - পোপ লাইও দ্বাদশ, হিউম্যান জেনাস, এনসাইক্লিকাল অন ফ্রিম্যাসনারি, এন .10, এপ্রিল 20 তম, 1884

জাতিগুলির এই 'উত্থান' অনেক উন্নত ছিল তা ইঙ্গিত করে পোপ বেনেডিক্ট আমাদের সময়কে রোমান সাম্রাজ্যের পতনের সাথে তুলনা করে দেখছিলেন যে মন্দ কীভাবে পরিণত হয়েছিল অনিয়ন্ত্রিত একবার নৈতিকতার ভিত্তি ভেঙে গেল - যা পূর্বোক্তগুলির প্রথম লক্ষ্য এটি of গোপন সমিতি। 

আইনের মূলনীতিগুলি এবং তাদের ভিত্তিক মৌলিক নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির বিভাজন বাঁধগুলি ফাটিয়েছিল যা সেই সময় পর্যন্ত মানুষের মধ্যে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানকে রক্ষা করেছিল। সূর্য পুরো বিশ্ব জুড়ে ছিল। ঘন ঘন প্রাকৃতিক বিপর্যয় এই নিরাপত্তাহীনতার বোধকে আরও বাড়িয়ে তোলে। এমন কোনও শক্তি চোখে পড়েনি যা এই পতনকে থামিয়ে দিতে পারে। আরও তীব্র ছিল, তখন istentশ্বরের শক্তির প্রার্থনা ছিল: অনুরোধ যে তিনি এসে তাঁর লোকদের এই সমস্ত হুমকি থেকে রক্ষা করুন might। -পোপ বেনিডিক্ট XVI, রোমান কুরিয়ার ঠিকানা, 20 শে ডিসেম্বর, 2010

অবশ্যই, তিনি কেবল কার্ডিনাল থাকাকালীন যা বলেছিলেন তার প্রতিধ্বনি দিয়েছিল যে, নৈতিক আপেক্ষিকতা এমন এক বিশ্বের ভবিষ্যতের জন্য হুমকী দিচ্ছিল যা নৈতিক প্রাকৃতিক আইনের অবজ্ঞানের জন্য অবজ্ঞার সাথে কাজ করতে পারে না।

প্রয়োজনীয় বিষয়ে যদি এই বিষয়ে isক্যমত্য হয় তবেই সংবিধান এবং আইন কার্যকরী করতে পারে। খ্রিস্টান heritageতিহ্য থেকে প্রাপ্ত এই মৌলিক sensকমত্য ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে ... বাস্তবে, এটি প্রয়োজনীয় বিষয়টিকে অন্ধ করে তোলে। এই গ্রহগ্রহণকে প্রতিরোধ করা এবং অপরিহার্য দেখার জন্য andশ্বর ও মানুষকে দেখার জন্য, কোনটি ভাল এবং সত্য, তা দেখার জন্য এটির ক্ষমতা রক্ষা করা সাধারণ আগ্রহ যা হ'ল সমস্ত লোককে সদিচ্ছার একত্রিত করতে হবে। বিশ্বের খুব ভবিষ্যতই ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে। -বিবি। 

পোপ ফ্রান্সিসের কাছে ফিরে এসে তিনি অর্থনীতি, জাতি এবং জনগণের নতুন godশ্বরকে হেরফের করার পেছনের শক্তিটিকে আরও এগিয়ে নিয়ে এসেছেন। 

একটি নতুন অত্যাচার এইভাবে জন্মগ্রহণ করে, অদৃশ্য এবং প্রায়শই ভার্চুয়াল, যা একতরফা এবং নিরলসভাবে তার নিজস্ব আইন ও বিধি চাপিয়ে দেয় ... এই ব্যবস্থায়, যা ঝোঁক গ্রাস করা বর্ধিত মুনাফার পথে দাঁড়িয়ে থাকা সবকিছু, পরিবেশের মতো ভঙ্গুর যাই হোক না কেন, এ এর ​​স্বার্থের সামনে প্রতিরক্ষামূলক ঈশ্বরত্ব বাজার, যা একমাত্র নিয়ম হয়ে ওঠে। -পোপ ফ্রান্সিস, ইভানগেলি গডিয়াম, এন। 56 

প্রকৃতপক্ষে, প্রকাশিত ১৩ তমতে আমরা পড়লাম যে জন্তুটি উঠে আসে, এই বিশ্ব অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক শক্তি, সবাইকে এটির উপাসনা করতে বাধ্য করে এবং "যারা সেই জন্তুটির প্রতিমাকে উপাসনা করে না তাদের হত্যা করতে পরিচালিত করে।" ^[3]সিএফ. রেভ 13:15 নিয়ন্ত্রণের মাধ্যম হ'ল একটি "চিহ্ন" যা এই নতুন বিশ্বব্যবস্থায় অংশ নিতে প্রত্যেকের অবশ্যই থাকতে হবে। পোপ বেনেডিক্ট কার্ডিনাল হিসাবে যা বলেছিলেন তা লক্ষ করার মতো বিষয়:

অ্যাপোক্যালিসে God'sশ্বরের প্রতিপক্ষ, জানোয়ার সম্পর্কে কথা বলা হয়েছে। এই প্রাণীটির কোনও নাম নেই, তবে একটি সংখ্যা রয়েছে। [ঘনত্বের শিবিরগুলির ভয়াবহতা) এ তারা মুখ এবং ইতিহাস বাতিল করে দেয়, মানুষকে একটি সংখ্যায় রূপান্তরিত করে, একটি বিশাল মেশিনে তাকে কৌজে পরিণত করে। মানুষ কোনও ফাংশন ছাড়া আর কিছু নয়। আমাদের দিনগুলিতে, আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে তারা এমন একটি বিশ্বের গন্তব্যকে পূর্বাভাস দিয়েছিল যা যদি ঘন ঘন শিবিরগুলির একই কাঠামো গ্রহণের ঝুঁকি চালায়, যদি মেশিনের সার্বজনীন আইন গৃহীত হয়। যে মেশিনগুলি নির্মিত হয়েছে তারা একই আইন প্রয়োগ করে। এই যুক্তি অনুসারে, মানুষের দ্বারা ব্যাখ্যা করা আবশ্যক a কম্পিউটার এবং এটি কেবলমাত্র সংখ্যায় অনুবাদ করলেই সম্ভব। জন্তুটি একটি সংখ্যা এবং সংখ্যায় রূপান্তর করে। ,শ্বরের অবশ্য একটি নাম রয়েছে এবং নাম ধরে ডাকেন। তিনি একজন ব্যক্তি এবং ব্যক্তির সন্ধান করেন। -কার্ডিনালাল রেটজিঞ্জার, (পোপ বেনিডিক্ট XVI) প্যালার্মো, 15 ই মার্চ, 2000 (ইতালি যুক্ত করা হয়েছে)

যেন এই চিন্তায় ফিরে এসে পোপ বেনেডিক্ট বলেছিলেন:

আমরা বর্তমান সময়ের মহান শক্তির কথা চিন্তা করি, সেই বেনামে আর্থিক স্বার্থের কথা যা পুরুষদের দাসে পরিণত করে, যা এখন আর মানুষের জিনিস নয়, বরং পুরুষরা পরিবেশন করা এমন একটি বেনাম শক্তি, যার দ্বারা পুরুষরা নির্যাতন এমনকি হত্যা করা হয়। তারা একটি ধ্বংসাত্মক শক্তি, এমন এক শক্তি যা বিশ্বকে ভয়ঙ্কর করে। ENবেনিডিক্ট দ্বাদশ, ভ্যাটিকান সিটি, 11 ই অক্টোবর, তৃতীয় ঘন্টা অফিসের পড়ার পরে প্রতিচ্ছবি
2010

 

ভাষা

Loveশ্বরের ... মানুষের ... ভালবাসার নির্মূল। এগুলি সাধারণ সময় নয় বলে আমরা কীভাবে ব্যর্থ হতে পারি? সম্ভবত এখানে সমস্যাটি একটি ভাষার। ক্যাথলিকরা উপহাসের ভয়ে “শেষের সময়গুলি” বলে কথা বলতে এতটাই তুচ্ছ হয়ে পড়েছে যে আমরা এই আলোচনাটি প্রায় পুরোপুরি সাফল্যবাদী সম্প্রদায়ের কাছে ফেলে রেখেছি যারা বিশ্বের সমাপ্তির ঘোষণা নিকটবর্তী, হলিউড এবং তাদের হতাশার অতিরঞ্জিত দর্শনীয় স্থান বা অন্যদের কাছে ফেলেছে। যারা পবিত্র Sacতিহ্যের আলো ছাড়াই শাস্ত্রের সন্দেহজনক ব্যাখ্যার প্রস্তাব দিয়েছেন যার মধ্যে এই জাতীয় দৃশ্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে “পরমানন্দ." 

অনেক ক্যাথলিক চিন্তাবিদদের সমসাময়িক জীবনের অ্যাপোক্ল্যাপটিক উপাদানগুলির গভীর পরীক্ষায় অংশ নিতে ব্যাপক অনীহা হ'ল, আমি বিশ্বাস করি, তারা যে সমস্যাটি এড়াতে চেয়েছিল, তারই একটি অংশ। যদি সাশ্রয়ী চিন্তাভাবনা মূলত তাদের মধ্যে ছেড়ে যায় যারা বশীভূত হয়ে পড়েছে বা যারা মহাজাগতিক সন্ত্রাসের কবলে পড়েছে, তখন খ্রিস্টান সম্প্রদায়, সত্যই পুরো মানব সম্প্রদায় মূলত দরিদ্র। এবং এটি হারানো মানুষের আত্মার ক্ষেত্রে পরিমাপ করা যেতে পারে। -অথার, মাইকেল ডি ও'ব্রায়ান, আমরা কি অ্যাপোক্যালিপটিক টাইমসে বাস করছি?

বাস্তবে, পোপস আছে বলছি-না, চিৎকারযদিও আমরা যত বার আছি তবুও বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন সময়ে শর্তযুক্ত (যদিও 'ধর্মত্যাগ', 'ধ্বংসের পুত্র' এবং 'শেষের চিহ্ন' শব্দের ব্যবহার মোটেই অস্পষ্ট নয়।) এর ভাষা সুসমাচার প্রচারকারী খ্রিস্টানরা যারা প্রায়শই "শেষ সময়" শব্দটি ব্যবহার করেন তারা প্রায়শই "পরমানন্দের" আগে "উদ্ধার লাভ" কেন্দ্রীভূত হন। তবে পবিত্র পিতৃবৃন্দ, faithমানের সমস্ত আমানতকে আঁকছেন, যখন প্রকৃত অর্থে আত্মাকে আহ্বান করেছেন যিশুর সাথে ব্যক্তিগত সম্পর্ক, রাজনৈতিক-দার্শনিক ভিত্তিগুলি সরাসরি লক্ষ্য করে চলেছে যা মানুষের ব্যক্তির মূল্য এবং মর্যাদা, খ্রিস্টের divশ্বরত্ব এবং স্রষ্টার অস্তিত্বকে ক্ষুণ্ন করে। খ্রিস্টের সাথে প্রতিটি আত্মাকে ব্যক্তিগত মুখোমুখি হওয়ার আহ্বান জানাতে গিয়ে তারা স্বতন্ত্র আত্মা এবং সমষ্টিগতভাবে উভয়ই এক বিপজ্জনক দ্বারপ্রান্তে পৌঁছেছে তা স্বীকৃতি দিয়ে সাধারণের পক্ষে তাদের কণ্ঠস্বর উঠেছে। এবং যেহেতু আমরা "দিন বা সময়" জানি না, পবিত্র বাবারাই এই বা এ প্রজন্মই সেই ব্যক্তি যিনি এই যুগের শেষ দিনগুলির মুখোমুখি হবেন তা ঘোষণা এড়াতে সবচেয়ে বুদ্ধিমান হয়েছিলেন।

আমরা কি শেষের কাছে? এটি আমরা কখনই জানতে পারি না। আমাদের অবশ্যই সর্বদা প্রস্তুতিতে নিজেকে ধরে রাখতে হবে, তবে সবকিছু এখনও খুব দীর্ঘ সময় ধরে থাকতে পারে। - পোল পল ষষ্ঠ, গোপন পল ষষ্ঠ, জিন গুইটন, পি। 152-153, রেফারেন্স (7), পি। IX।

 

আমাদের প্রতিক্রিয়া

সবেমাত্র যা বলা হয়েছে তার আলোকে আমাদের সময়ের পরীক্ষা করা বা বয়সের শেষের বর্ণনা দেয় এমন শাস্ত্রীয় লক্ষণগুলি হ'ল ভয়-উদ্বেগজনক, একটি অস্বাস্থ্যকর প্রাক-পেশা, বা যাঁরা বয়সের শেষের বর্ণনা দেয় তাদের আলোকে আর ক্যাপচার করার আর বেশি সময় নেই or শুধু খুব ভীতিজনক। এই পোপগুলিকে উপেক্ষা করা এবং এই ধরনের গভীর সতর্কবাণীগুলি অতিক্রম করা আধ্যাত্মিকভাবে বেপরোয়া এবং বিপজ্জনক। আত্মা এখানে ঝুঁকিতে রয়েছে। আত্মা ঝুঁকিতে আছে! আমাদের প্রতিক্রিয়া স্ব-সংরক্ষণের এক নয়, তবে মমত্ববোধ। সত্যকে বিশ্বে নিভিয়ে দেওয়া হচ্ছে, এমন সত্য যা আত্মার মুক্ত করবে। এটি নিঃশব্দ, বিকৃত এবং উল্টানো হচ্ছে ver এর ব্যয় হয় আত্মার.

তবে আমি কি বলছি? এমনকি "জাহান্নাম" উল্লেখ করা আজ আরও রাজনৈতিকভাবে সঠিক ক্যাথলিকদের মধ্যে মাথা কাঁপানোকে প্ররোচিত করে। এবং তাই আমি জিজ্ঞাসা, আমরা কি করছেন? আমরা কেন সত্যের প্রস্তাব দেওয়ার, আমাদের সাপ্তাহিক মাসগুলিতে যোগ দিতে এবং আমাদের বাচ্চাদের ক্যাথলিক হিসাবে বেড়ে উঠতে বিরক্ত করছি? যদি সবাই স্বর্গে শেষ হয়, তবে আমরা কেন আমাদের আবেগকে কৃপণ করে তুলতে, আমাদের মাংসকে নিয়ন্ত্রণ করতে এবং মধ্যপন্থী আনন্দ করতে বিরক্ত করছি? কেন পপস বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ করছে, সরকারকে চ্যালেঞ্জ করছে এবং বিশ্বস্তদেরকে এই জাতীয় শক্ত ভাষায় সতর্ক করছে? ^[4]cf. জাহান্নাম বাস্তবের জন্য

উত্তর আত্মা। যেহেতু আমি লিখছি, কেউ কেউ অনন্তকাল ধরে loveশ্বর থেকে, ভালবাসা, আলো, শান্তি এবং আশা থেকে পৃথক হওয়ার জন্য সেই চিরন্তন ও বেদনাদায়ক আগুনে প্রবেশ করছে। এটি যদি আমাদেরকে বিরক্ত করে না, যদি তা আমাদেরকে সমবেদনাপূর্ণ কাজ করতে প্ররোচিত না করে তবে আমাদের নিজের পাপ থেকে একা ফেলে দিতে দিন, তবে খ্রিস্টান হিসাবে, আমাদের অভ্যন্তরীণ কম্পাসটি মারাত্মক পথে চলে গেছে। আমি আবার খুব জোর দিয়ে Jesusসা মশীহের বাক্য শুনি: ^[5]cf. প্রথম প্রেম হারিয়েছেন

… তুমি তোমার প্রথম ভালবাসা হারিয়ে ফেলেছ। আপনি কতটা পড়েছেন তা অনুধাবন করুন। অনুশোচনা করুন এবং আপনি প্রথমে কাজগুলি করেছেন। অন্যথায়, আপনি আপনারা অনুতপ্ত না হলে আমি আপনার কাছে এসে আপনার প্রদীপটিকে তার জায়গা থেকে সরিয়ে দেব। (রেভ 2: 2-5)

ক্যাথলিকদের মধ্যে যারা হয় আমরা যে সময়গুলিতে আছি সে সম্পর্কে সচেতন থাকাকালীন, রিফিউজ, খাদ্য সরবরাহ এবং গ্রিডের বাইরে থাকার বিষয়ে অনেক আলোচনা হয়। ব্যবহারিক হোন, তবে তৈরি করুন আপনার প্রকল্প আত্মা, আত্মাকে আপনার যুদ্ধকে কাঁদুন!

যে নিজের জীবন রক্ষার চেষ্টা করে সে তা হারাবে ... এবং যে আমার জন্য নিজের জীবন হারায় সে তা পেয়ে যাবে। (লূক 17:33, ম্যাট 10:39)

আমাদের অবশ্যই অগ্রাধিকারগুলি ফিরিয়ে আনতে হবে: আমাদের সমস্ত হৃদয়, প্রাণ, এবং শক্তি এবং আমাদের প্রতিবেশীকে নিজের মতো করে আমাদের প্রভু Godশ্বরকে ভালবাসতে। এটি আমাদের প্রতিবেশীর মুক্তির জন্য গভীর এবং প্রধান উদ্বেগ অনুমান করে।

[চার্চ] সুসমাচারের জন্য উপস্থিত রয়েছে ... - পোল পল ষষ্ঠ, ইভানগেলি নুন্তিন্দি, এন। 24

এবং আমাদের প্রতিবেশীর কাছে যীশুকে সাক্ষ্যদান করা, আজ সত্য কথা বলাই একটি ব্যয় ঠিক করবে, যেমন বেনেডিক্ট আমাদের আবার ব্রিটেনে স্মরণ করিয়ে দিয়েছে:

আমাদের নিজস্ব সময়ে, সুসমাচারের প্রতি বিশ্বস্ততার জন্য যে মূল্য দিতে হবে তা আর ফাঁসি, টানা এবং কোয়ার্টারের হয়ে থাকে না তবে এর মধ্যে প্রায়শই হাত থেকে বরখাস্ত, বিদ্রূপ করা বা বিদ্রূপ করা জড়িত। এবং তবুও, খ্রিস্ট এবং তাঁর গসপেলকে সত্য হিসাবে সংরক্ষণ হিসাবে ঘোষণা করার কাজটি চার্চ পিছিয়ে নিতে পারে না, ব্যক্তি হিসাবে এবং আমাদের ন্যায়বিচার এবং মানবিক সমাজের ভিত্তি হিসাবে আমাদের চূড়ান্ত সুখের উত্স। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, লন্ডন, ইংল্যান্ড, 18 সেপ্টেম্বর, 2010; জেনিট

পোপরা পৃথিবীর চারটি কোণে চিৎকার করছে যে ভিত্তিগুলি কাঁপছে এবং প্রাচীন গৃহসভাগুলি ভেঙে পড়তে চলেছে; যে আমরা আমাদের বয়সের সমাপ্তির দ্বারপ্রান্তে — এবং নতুন যুগ, একটি নতুন যুগের সূচনা। ^[6]cf. দ্য পোপস, এবং ডওনিং এরা আমাদের ব্যক্তিগত প্রতিক্রিয়া অবশ্যই আমাদের প্রভু স্বয়ং যা চান তা থেকে কিছু কম হওয়া উচিত না: আমাদের ক্রুশ তুলে নেওয়া, আমাদের সম্পত্তি ত্যাগ করা এবং তাঁকে অনুসরণ করা। পৃথিবী আমাদের বাড়ি নয়; আমরা যে রাজ্যের সন্ধান করি তা আমাদের নিজস্ব নয়, তাঁরই। আমাদের পরিকল্পনার সাথে তাঁর অনুগ্রহে যতটুকু সম্ভব আমাদের মধ্যে এটির সাথে অনেক আত্মা নিয়ে আসা আমাদের এখন আমাদের চোখের সামনে ফুটে উঠছে, শেষ সময়।

খ্রীষ্টের সত্য দিয়ে বিশ্ব আলোকিত করার জন্য আপনার জীবনকে লাইনে রাখার জন্য প্রস্তুত থাকুন; ঘৃণার প্রতি প্রেমের প্রতিক্রিয়া জানাতে এবং জীবনের প্রতি উপেক্ষা করা; পৃথিবীর প্রতিটি কোণে উঠা খ্রিস্টের আশা প্রচার করার জন্য। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, দ্য ইয়ং পিপলকে বার্তাd, বিশ্ব যুব দিবস, ২০০৮

 

আপনার সহযোগীতার জন্য ধন্যবাদ
এই পুরো সময়ের পরিচর্যা!

সাবস্ক্রাইব করতে ক্লিক করুন এখানে.

 

প্রতিদিনের সাথে ধ্যান করে মার্কের সাথে প্রতিদিন 5 মিনিট সময় দিন এখন শব্দ মাস পড়া
এই চল্লিশ দিনের জন্য

এমন আত্মত্যাগ যা আপনার আত্মাকে খাওয়াবে!

সাবস্ক্রাইব এখানে.