কি জন পল দ্বিতীয় অর্থ কি যখন তিনি বলেছিলেন যে "আমরা চূড়ান্ত লড়াইয়ের মুখোমুখি হই"? তিনি কি পৃথিবীর শেষ বোঝাতে চেয়েছিলেন? এই বয়স শেষ? "চূড়ান্ত" আসলে কি? উত্তরটি প্রসঙ্গে lies সব যে তিনি বলেছিলেন ...
সর্বাধিক Cতিহাসিক কনফ্রন্টেশন
আমরা এখন মানবতার মধ্য দিয়ে theতিহাসিক দ্বন্দ্বের মুখোমুখি দাঁড়িয়ে আছি। আমি মনে করি না যে আমেরিকান সমাজের বিস্তৃত চেনাশোনা বা খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের বিস্তৃত চেনাশোনাগুলি এটি পুরোপুরি উপলব্ধি করে। আমরা এখন চার্চ এবং বিরোধী চার্চ, গসপেল এবং বিরোধী ইঞ্জিলের মধ্যে চূড়ান্ত লড়াইয়ের মুখোমুখি। এই দ্বন্দ্ব divineশিক প্রভিডেন্সের পরিকল্পনার মধ্যে রয়েছে। এটি একটি পরীক্ষা যা পুরো চার্চ ... অবশ্যই গ্রহণ করা উচিত। Ard কার্ডিনাল কারোল ওয়াজটিলা (জন পল দ্বিতীয়), নভেম্বর 9, 1978 এর পুনর্মুদ্রিত ওয়াল স্ট্রিট জর্নাআমি আমেরিকান বিশপদের 1976 সালের ভাষণ থেকে
মানবতার সবচেয়ে বড় historicalতিহাসিক দ্বন্দ্বের মুখে আমরা দাঁড়িয়ে আছি দিয়ে চলে গেছে. আমরা এর মধ্য দিয়ে যা করেছি?
আমার নতুন বইয়ে, চূড়ান্ত সংঘাত, আমি এই প্রশ্নের উত্তর বিশেষভাবে পরীক্ষা করে এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছি যে কীভাবে আমাদের ড্রাগন অফ গুয়াদালাপের ষোড়শ শতাব্দীতে "ড্রাগন", শয়তান "হাজির" হয়েছিল। এটি ছিল একটি দুর্দান্ত দ্বন্দ্বের সূচনা করার জন্য।
… তার পোশাকগুলি সূর্যের মতো জ্বলজ্বল করছিল, যেন এটি আলোর wavesেউ প্রবাহিত করছিল, এবং পাথরটি, যে ক্রেগের উপরে সে দাঁড়িয়েছিল, মনে হচ্ছে তারা রশ্মি দিচ্ছে। স্ট। জুয়ান দিয়েগো, নিকান মোপোহুয়া, ডন আন্তোনিও ভ্যালেরিয়ানো (সি। 1520-1605 খ্রি।), এন। 17-18
আকাশে এক দুর্দান্ত চিহ্ন দেখা গেল, একজন মহিলা সূর্যের পোশাক পরা, তাঁর পায়ের নীচে চাঁদ এবং তাঁর মাথায় বারোটি নক্ষত্রের একটি মুকুট। তারপরে আকাশে আরও একটি চিহ্ন দেখা গেল; এটি একটি বিশাল লাল ড্রাগন ছিল, যার সাতটি মাথা এবং দশটি শিং ছিল, এবং এর মাথার উপরে সাতটি ডায়ামেড ছিল ... (প্রকাশিত 12: 1-4)
এই সময়ের আগে, চার্চ বিদ্বেষ, রাজনৈতিক আপত্তি এবং ধর্মবিরোধ দ্বারা দুর্বল হয়ে পড়েছিল। ইস্টার্ন চার্চ মাদার চার্চ থেকে ভেঙে "গোঁড়া" বিশ্বাসে পরিণত হয়েছিল। এবং পাশ্চাত্যে মার্টিন লুথার পোপ এবং ক্যাথলিক চার্চের কর্তৃত্ব নিয়ে প্রকাশ্যে প্রশ্ন তোলেন, এর পরিবর্তে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে বাইবেলকেই কেবল divineশিক প্রকাশের একমাত্র উত্স ছিল। এটি প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কার এবং অ্যাঙ্গেলিকানিজমের সূচনাতে অংশ নিয়েছিল the একই বছরে গুয়াদালাপে আমাদের লেডি হাজির হয়েছিল।
ক্যাথলিক / অর্থোডক্স বিভক্ত হয়ে খ্রিস্টের দেহ এখন কেবল একটি ফুসফুস নিয়ে শ্বাস নিচ্ছিল; এবং প্রোটেস্ট্যান্টিজমে শরীরের বাকী অংশগুলি স্থানচ্যুত করার সাথে, চার্চ রক্তাল্প, দুর্নীতিগ্রস্থ এবং মানবজাতির জন্য একটি দৃষ্টি সরবরাহ করতে অক্ষম হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল। এখন - 1500 বছরের ধূর্ত প্রস্তুতির পরে - ড্রাগন, শয়তান অবশেষে একটি মস্তক তৈরি করেছিল যাতে বিশ্বকে নিজের কাছে এবং চার্চ থেকে দূরে সরিয়ে নিতে। ইন্দোনেশিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলে পাওয়া কমোডো ড্রাগনের মতো, তিনি প্রথমে তার শিকারটিকে বিষ প্রয়োগ করতেন, এবং তারপরে এটি ধ্বংসের চেষ্টা করার আগে তার মৃত্যু হবে বলে অপেক্ষা করেছিলেন। তার বিষ ছিল দার্শনিক প্রতারণা। তাঁর প্রথম বিষাক্ত ধর্মঘট ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে এসেছিল দর্শনের সাথে দেবতা, সাধারণত ইংরেজী চিন্তাবিদ, এডওয়ার্ড হার্বার্ট:
... দেবতা ... একটি মতবাদ ছাড়া গীর্জা এবং প্রকাশ্য উদ্ঘাটন ছাড়াই একটি ধর্ম ছিল। দেবতা একটি সর্বোচ্চ সত্তা, সঠিক এবং ভুল এবং একটি পুরষ্কার বা শাস্তি সহ পরজীবনে বিশ্বাস বজায় রেখেছিল ... দেবতাকে পরবর্তী সময়ে viewশ্বরকে পরম সত্ত্বারূপে দেখেছিলেন যিনি এই মহাবিশ্বের নকশা করেছিলেন এবং তারপরে এটিকে তার নিজস্ব আইনতে রেখে গেছেন। Rফ.ফ. ফ্র্যাঙ্ক চকন এবং জিম বার্নহ্যাম, অ্যাপোলোজেটিক্স শুরু করা এক্সএনএমএক্স, পি। 4
এটি এমন একটি দর্শন ছিল যা "আলোকিতকরণের ধর্ম" হয়ে উঠেছিল এবং mankindশ্বরকে বাদ দিয়ে মানবজাতির জন্য নিজেকে নৈতিক ও নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণের মঞ্চ তৈরি করেছিল। ড্রাগন অপেক্ষা করত পাঁচটি সেঞ্চুরি বিষটি সভ্যতার মন এবং সংস্কৃতির মধ্য দিয়ে কাজ করার জন্য যতক্ষণ না শেষ পর্যন্ত এটি বিশ্বজুড়ে মৃত্যুর সংস্কৃতি। সুতরাং, জন পল দ্বিতীয় de দেবতাদের অনুসরণকারী দর্শনগুলির (যেমন, বস্তুবাদ, বিবর্তনবাদ, মার্কসবাদ, নাস্তিকতা…) উদ্দীপনা অনুসরণ করে যে হত্যাকাণ্ডের দিকে তাকিয়েছিলেন:
আমরা এখন মানবতার মধ্য দিয়ে সবচেয়ে বড় historicalতিহাসিক দ্বন্দ্বের মুখোমুখি দাঁড়িয়ে আছি…
শেষ কনফ্রন্টেশন
এবং এইভাবে, আমরা "চূড়ান্ত লড়াই" এর দ্বারপ্রান্তে পৌঁছেছি। প্রকাশের "মহিলা" চার্চেরও প্রতীক হিসাবে মনে রেখে, এটি কেবল সর্প এবং মহিলা-মেরি নয়, ড্রাগন এবং মহিলা-চার্চের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব। এটি "চূড়ান্ত" দ্বন্দ্ব, কারণ এটি বিশ্বের শেষ নয়, বরং একটি দীর্ঘ বয়সের সমাপ্তি — এমন এক যুগ যেখানে পার্থিব কাঠামোগুলি মাঝে মাঝে থাকে 
চার্চের মিশনে বাধা সৃষ্টি করে; রাজনৈতিক কাঠামো এবং অর্থনীতির একটি যুগের সমাপ্তি, যা প্রায়শই মানুষের স্বাধীনতার দৃষ্টিভঙ্গি থেকে দূরে চলে গেছে এবং সাধারণ ভালকে তাদের মূল রেইসন ডি'এত্রে বলে; এমন একটি বয়স যেখানে বিজ্ঞান বিশ্বাস থেকে বিবাহবিচ্ছেদের কারণ রয়েছে। এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য শৃঙ্খলিত হওয়ার আগে পৃথিবীতে শয়তানের 2000 বছরের উপস্থিতির সমাপ্তি (রেভ 20: 2-3; 7)। গির্জার পৃথিবীর শেষ প্রান্তে আনার জন্য লড়াই করা চার্চের দীর্ঘ লড়াইয়ের সমাপ্তি, খ্রিস্ট নিজেই বলেছিলেন যে তিনি আর ফিরে আসবেন না “সমস্ত জাতির সাক্ষী হিসাবে সুসমাচারটি বিশ্বজুড়ে প্রচার করা হয়েছিল, এবং তারপরে শেষ হবে"(ম্যাট 24:14)। আগামী যুগে, সুসমাচার শেষ পর্যন্ত জাতিদের তাদের শেষ প্রান্তে প্রবেশ করবে। হিসেবে জ্ঞানের প্রতিপত্তি, পিতার ineশ্বরিক ইচ্ছা করবে “পৃথিবীতে যেমন স্বর্গে হয় তেমন কর” এবং সেখানে একটি চার্চ থাকবে, একটি পাল থাকবে এবং একটি বিশ্বাস থাকবে সত্য দাতব্য.
"এবং তারা আমার কন্ঠস্বর শুনতে পাবে এবং সেখানে একটি ভাঁজ এবং একজন রাখাল থাকবে” " …শ্বর ... শীঘ্রই ভবিষ্যতের এই সান্ত্বনা দর্শনকে একটি বর্তমান বাস্তবে রূপান্তরিত করার জন্য তাঁর ভবিষ্যদ্বাণীকে বাস্তবায়িত করে আনুন ... এই আনন্দময় সময়টি আনয়ন এবং এটি সকলকে জানানো God'sশ্বরের কাজ ... এটি যখন আসবে তখন তা পরিণত হবে একটি গম্ভীর ঘন্টা হোন, কেবলমাত্র খ্রিস্টের রাজ্যের পুনরুদ্ধারের জন্যই নয়, বিশ্বজগতের প্রশান্তির জন্য পরিণতি সহ এক বড় আমরা সর্বাধিক উত্সাহ সহকারে প্রার্থনা করি এবং অন্যদেরও অনুরূপভাবে সমাজের এই অতি-কাঙ্ক্ষিত প্রশান্তির জন্য প্রার্থনা করতে বলি। - পোপ পিয়াস ইলেভেন, উবি আর্কানী দে কনসিলিওই "তাঁর রাজ্যে খ্রিস্টের শান্তিতে", ডিসেম্বর 23, 1922
একটি নতুন ওয়ার্ল্ড অর্ডার
সেন্ট জন ফাইনাল কনফ্রন্টেশনের শারীরিক মাত্রা বর্ণনা করেছেন। এটি ড্রাগনের ক্ষমতাকে একটি "জন্তু" (রেভ 13) এর হাতে তুলে দেওয়া। অর্থাৎ, "সাতটি মাথা এবং দশটি শিং" ততক্ষণে, মতাদর্শ ব্যাকগ্রাউন্ডে কাজ করা, ধীরে ধীরে রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, বৈজ্ঞানিক এবং সামাজিক কাঠামোকে আকার দেয়। তারপরে, যখন পৃথিবী তার বিষ দ্বারা পাকা হয়েছিল, ড্রাগন একটি বাস্তব বৈশ্বিক শক্তি দেয় "এর নিজস্ব ক্ষমতা এবং সিংহাসন, বড় কর্তৃত্ব সহ”(১৩: ২) এখন, দশটি শিংকে "দশটি ডায়ামডেম" মুকুটযুক্ত - এটি প্রকৃত শাসক। তারা একটি স্বল্প-কালীন বিশ্ব শক্তি গঠন করে যা Godশ্বর ও প্রকৃতির আইনগুলিকে প্রত্যাখ্যান করে, গসপেল এবং চার্চ যিনি তার বার্তা বহন করে - একটি ধর্মনিরপেক্ষ মানবতাবাদী আদর্শের পক্ষে, যা বহু শতাব্দী ধরে তৈরি হয়েছিল এবং একটি সংস্কৃতির জন্ম দিয়েছে। মৃত্যু এটি একটি সর্বগ্রাসী শাসন যা আক্ষরিক মুখ দেওয়া হয় — এমন মুখ যা Godশ্বরের নিন্দা করে; যা মন্দকে ভাল, এবং ভাল মন্দ বলে; এটি অন্ধকারকে আলোর জন্য এবং আলোকে অন্ধকারের জন্য নিয়ে যায় takes এই মুখটি সেই সেন্ট পল যাকে "ধ্বংসের পুত্র" বলেছেন এবং সেন্ট জন তাকে "খ্রীষ্টশত্রু" বলে ডাকে। তিনি "সর্বশ্রেষ্ঠ historicalতিহাসিক দ্বন্দ্ব" জুড়ে বহু খ্রিস্টবাদীদের চূড়ান্ত পর্ব। সে ড্রাগনের মিথ্যাচার ও মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, 
এবং এইভাবে, তাঁর শেষ মৃত্যুটি দীর্ঘ রাতের শেষের দিন এবং একটি নতুন দিবস marksপ্রভুর দিনন্যায়বিচার এবং প্রতিদান উভয়ের একটি দিন।
এই পরাজয়টি গুয়াদালুপে ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণভাবে প্রতীকী হয়ে উঠেছে, যেখানে আশীর্বাদপ্রাপ্ত ভার্জিন মেরি তাঁর স্বর্গীয় অ্যাপ্লিকেশনগুলির মাধ্যমে অবশেষে চূর্ণ অ্যাজটেকদের মধ্যে মৃত্যুর সংস্কৃতি প্রচলিত। তার জীবিত চিত্রটি, এখনও সেন্ট সেন্ট জুয়ানের তিলমার উপরে বামে রয়েছে, এটি একটি দৈনিক অনুস্মারক হিসাবে রয়ে গেছে যে তার প্রয়োগটি কেবল "তত্ক্ষণ" ইভেন্ট নয়, এটি একটি "এখন" এবং "খুব শীঘ্রই" এক হতে পারে। (অধ্যায় ছয়টি দেখুন চূড়ান্ত সংঘাত যেখানে আমি তিলমার উপরে চিত্রটির অলৌকিক এবং "জীবিত" দিকগুলি পরীক্ষা করি)। তিনি আছেন এবং রয়েছেন মর্নিং স্টার মধ্যে হেরাল্ডিং বিচারপতি ডন.
আবেগ
চূড়ান্ত লড়াই, তখনও হয় গির্জার প্যাশন। খ্রিস্টের বিদীর্ণ দিক থেকে যেমন চার্চ দুই হাজার বছর আগে জন্মগ্রহণ করেছিল, এখন সে এক দেহের জন্ম দেওয়ার জন্য নিজেকে শ্রম দেয়: ইহুদি এবং বিজাতীয়। এই unityক্যটি তাঁর নিজের পক্ষ থেকে প্রকাশিত হবে - যা তার নিজের আবেগ থেকে, খ্রিস্টের মাথা হিসাবে অনুসরণ করবে। প্রকৃতপক্ষে, সেন্ট জন একটি "পুনরুত্থানের" কথা বলেছেন যা জন্তুটির উপরে খ্রিস্টের বিজয়কে মুকুট দেয় এবং একটি "সতেজ করার সময়" উদ্বোধন করে শান্তির যুগ (পুনরায় 20: 1-6)।
গৌরবময় মশীহের আগমন ইতিহাসের প্রতিটি মুহুর্তে "সমস্ত ইস্রায়েল" দ্বারা তাঁর স্বীকৃতি না হওয়া পর্যন্ত স্থগিত রয়েছে, কারণ যিশুর প্রতি তাদের "অবিশ্বাস" নিয়ে "ইস্রায়েলের একটি অংশ কঠোর হয়ে উঠেছে"। সেন্ট পিতর পেনটেকোস্টের পরে জেরুজালেমের ইহুদীদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন: “অতএব অনুশোচনা কর, আবার ফিরিও, যেন তোমার পাপ মোছা যায়, তা সতেজ করার সময়টি প্রভুর উপস্থিতি থেকে আসতে পারে এবং তিনি খ্রীষ্টকে নিযুক্ত করার জন্য পাঠাতে পারেন আপনি, যীশু, যাকে স্বর্গকে অবশ্যই তাঁর পবিত্র ভাববাদীদের মুখ থেকে সমস্ত কিছু প্রতিষ্ঠিত করার জন্য অবধি পূর্ব থেকেই পাওয়া উচিত ”… খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনের আগে চার্চকে অবশ্যই একটি চূড়ান্ত বিচারের মধ্য দিয়ে যেতে হবে যা অনেক বিশ্বাসীর বিশ্বাসকে কাঁপিয়ে দেবে… চার্চ কেবল এই চূড়ান্ত নিস্তারপর্বের মধ্য দিয়েই রাজ্যের গৌরবে প্রবেশ করবে, যখন সে তার মৃত্যু ও পুনরুত্থানের ক্ষেত্রে তাঁর প্রভুর অনুসরণ করবে। —সিসি, এন 674৪, 672, 677
চূড়ান্ত লড়াই, এই যুগের এই চূড়ান্ত নিস্তারপর্ব, শাশ্বত ক্যাথেড্রালের দিকে নববধূর আরোহণ শুরু করে।
শেষ নেই
চার্চ শিক্ষা দেয় যে যীশুর পুনরুত্থান থেকে শুরু করে সময়ের নিখুঁত সমাপ্তি পর্যন্ত পুরো সময়টি "শেষ ঘন্টা" ” এই অর্থে, গির্জার শুরু থেকেই, আমরা ইঞ্জিল এবং খ্রিস্টবিরোধী খ্রিস্ট ও বিরোধী খ্রিস্টের মধ্যে "চূড়ান্ত লড়াই" এর মুখোমুখি হয়েছি। খ্রীষ্টশত্রু নিজে দ্বারা নিপীড়নের মধ্য দিয়ে গেলে আমরা অবশ্যই চূড়ান্ত লড়াইয়ের মুখোমুখি হয়ে থাকি, দীর্ঘকালীন লড়াইয়ের একটি চূড়ান্ত পর্যায় যা গোগ এবং মাগোগের দ্বারা পরিচালিত যুদ্ধে শান্তির যুগের পরে শেষ হয় "সন্তদের শিবির"।
আর তাই ভাই ও বোনেরা, জন পল দ্বিতীয় সমস্ত কিছুর সমাপ্তির কথা বলছিলেন না, বরং আমরা তাদের জানি যেমন কিছু ঘটেছিল তার শেষের কথা: পুরানো ক্রম শেষ, এবং একটি নতুন যে শুরু উপসর্গ চিরন্তন কিংডম। অবশ্যই এটি একটি এর শেষ সরাসরি দুষ্ট ব্যক্তির সাথে লড়াই, যাকে শৃঙ্খলিত অবস্থায় রাখা হয়েছিল, সে মানুষকে প্ররোচিত করতে অক্ষম হবে যতক্ষণ না সে একেবারে শেষের আগে প্রকাশিত হয়।
যদিও মানবজাতির চেহারা দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় পরিবর্তিত হয়েছে, বিভিন্নভাবে মুখোমুখি লড়াই সবসময় একই রকম ছিল: সত্য এবং মিথ্যা, আলো এবং অন্ধকারের মধ্যে লড়াই, যা প্রায়শই প্রকাশিত হয়েছিল পার্থিব ব্যবস্থা যেগুলি কেবল পরিত্রাণের বার্তাই নয়, মানুষের অন্তর্নিহিত মর্যাদাকে অন্তর্ভুক্ত করতে কম হয়েছে। এটি নতুন যুগে পরিবর্তিত হবে। যদিও স্বাধীন ইচ্ছা এবং পুরুষদের পাপ করার ক্ষমতা সময়ের একেবারে শেষ অবধি অবধি থাকবে, তবে এই নতুন যুগটি আসবে - তাই চার্চ ফাদারস এবং অনেক লোকেরা বলুন - যেহেতু পুরুষের ছেলেরা সত্যের দাতব্য অঞ্চলে আশার দ্বার পেরিয়ে যাবে ।
“সে তার শত্রুদের মাথা ভেঙে ফেলবে,” যাতে সবাই জানতে পারে যে "allশ্বর সমস্ত পৃথিবীর রাজা," "যাতে অইহুদীরা নিজেরাই মানুষ হতে পারে know" এই সমস্ত, ভেনেবল ভাই ও বোনেরা, আমরা অবিশ্বাস্য বিশ্বাসের সাথে বিশ্বাস ও প্রত্যাশা করি ... ওহ! যখন প্রতিটি শহর এবং গ্রামে প্রভুর বিধি বিশ্বাসের সাথে পালন করা হয়, যখন পবিত্র জিনিসের প্রতি শ্রদ্ধা দেখানো হয়, যখন স্যাক্রেমেন্টসটি প্রায়শই হয় এবং খ্রিস্টান জীবনের অধ্যাদেশগুলি পরিপূর্ণ হয় তখন অবশ্যই আমাদের আরও শ্রম করার দরকার নেই be খ্রীষ্টে পুনরুদ্ধার করা সমস্ত কিছু দেখুন ..। - পোপ পাইস এক্স, ই সুপ্রিমi, এনসাইক্লিকাল “সমস্ত কিছুর পুনরুদ্ধারে”, এন। 6-7, 14
আমরা স্বীকার করি না যে পৃথিবীতে আমাদের কাছে এক রাজত্বের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল, যদিও স্বর্গের আগে, কেবলমাত্র অন্য এক অস্তিত্বের মধ্যে; কারণ এটি theশ্বরিকভাবে নির্মিত শহর জেরুজালেমে এক হাজার বছর পুনরুত্থানের পরে হবে ... আমরা বলছি যে এই শহরটি Godশ্বরের দ্বারা তাদের পুনরুত্থানের বিষয়ে সাধুদের প্রাপ্তির জন্য প্রদান করা হয়েছিল, এবং সত্যই সমস্ত আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ দ্বারা তাদের সতেজ করা হয়েছে hing , আমরা তাদের ত্যাগ করেছি বা হারিয়েছি তাদের প্রতিদান হিসাবে ... Er টার্টুলিয়ান (155-240 AD), নিকেন চার্চ ফাদার; অ্যাডভারসাস মারসিওন, অ্যান্ট-নিকিন ফাদারস, হেনরিকসন পাবলিশার্স, 1995, খণ্ড। 3, পৃষ্ঠা 342-343)
আমি এবং অন্যান্য প্রত্যেক গোঁড়া খ্রিস্টান নিশ্চিতভাবে অনুভব করি যে এক হাজার বছর পরে পুনর্গঠিত, অলঙ্কৃত, এবং জেরুজালেমের নগরীতে পুনরুত্থান হবে, যেমনটি ভাববাণী এজেকিয়েল, ইসিয়াস এবং অন্যরা ঘোষণা করেছিলেন ... আমাদের মধ্যে একজন খ্রিস্টের প্রেরিতদের একজন জন নাম পেয়েছিলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে খ্রিস্টের অনুগামীরা এক হাজার বছরের জন্য জেরুজালেমে বাস করবে এবং এর পরে সর্বজনীন এবং সংক্ষেপে চিরকালের পুনরুত্থান ও রায় হবে। স্ট। জাস্টিন শহীদ (100-165 খ্রিস্টাব্দ), ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ, সিএইচ. 81, গির্জার ফাদারস, খ্রিস্টান itতিহ্য
আরও পড়া:
- বইটি: চূড়ান্ত সংঘাত
- চার্চের আসন্ন প্যাশন: সাত বছরের বিচার
সংবাদ:
পোলিশ অনুবাদ চূড়ান্ত সংঘাত ফিডস এবং ট্র্যাডিটিও প্রকাশনা সংস্থার মাধ্যমে শুরু হতে চলেছে।
ধন্যবাদ!
