একটি অ্যাপোস্টোলিক টাইমলাইন

 

জাস্ট যখন আমরা মনে করি ঈশ্বরের তোয়ালে নিক্ষেপ করা উচিত, তিনি আরও কয়েক শতাব্দীর মধ্যে নিক্ষেপ করেন। এই কারণেই ভবিষ্যদ্বাণী যেমন নির্দিষ্ট "এই অক্টোবরবিচক্ষণতা এবং সতর্কতার সাথে বিবেচনা করতে হবে। কিন্তু আমরা এটাও জানি যে প্রভুর একটি পরিকল্পনা রয়েছে যা পরিপূর্ণ করার জন্য আনা হচ্ছে, এমন একটি পরিকল্পনা এই সময়ে চূড়ান্ত, শুধু অসংখ্য দ্রষ্টাই নয়, প্রকৃতপক্ষে, প্রাথমিক চার্চ ফাদারদের মতে।

 

একটি অ্যাপোস্টোলিক টাইমলাইন

শাস্ত্রীয় ম্যাক্সিম অনুসরণ করে যে "এক দিন হাজার বছরের সমান এবং হাজার বছর একদিনের সমান,"^[1]2 পোষা 3: 8 চার্চ ফাদাররা আদম থেকে খ্রিস্টের জন্ম পর্যন্ত চার হাজার বছরের ইতিহাসকে ভেঙেছেন এবং তারপরের দুই হাজার বছর। তাদের কাছে, এই টাইমলাইনের অনুরূপ ছিল ছয় দিন সৃষ্টির, যা বিশ্রামের "সপ্তম দিন" দ্বারা অনুসরণ করা হবে:

…যেন এটি একটি উপযুক্ত জিনিস যে সাধুদের এইভাবে সেই সময়কালে এক ধরণের সাবাথ-বিশ্রাম উপভোগ করা উচিত, মানুষের সৃষ্টির ছয় হাজার বছরের শ্রমের পরে একটি পবিত্র অবসর… (এবং) ছয়টি পূর্ণ হওয়ার পরে অনুসরণ করা উচিত। হাজার বছর, ছয় দিনের হিসাবে, এক ধরনের সপ্তম দিনের বিশ্রামবার সফল হাজার বছর… এবং এই মতামতটি আপত্তিকর হবে না, যদি এটা বিশ্বাস করা হয় যে সেই বিশ্রামবারে সাধুদের আনন্দ হবে আধ্যাত্মিক, এবং ঈশ্বরের উপস্থিতির ফলস্বরূপ... -St। হিপ্পোর আগস্টাইন (354-430 খ্রিস্টাব্দ; চার্চ ডাক্তার), দে সিভাইট দেই, বিকে। এক্সএক্স, সিএইচ। 7, আমেরিকা ক্যাথলিক বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস

সুতরাং সহজ গণিত করলে, ছয় হাজার বছর আমাদেরকে 2000 খ্রিস্টাব্দে পোপ জন পল II দ্বারা উদযাপন করা মহান জয়ন্তীর দিকে নিয়ে যায় যা মূলত আমাদেরকে নিয়ে আসে "ষষ্ঠ দিন"প্রেরিত টাইমলাইনে। পবিত্র ঐতিহ্য অনুসারে, তারপরে, আমরা "আশার সীমা অতিক্রম করছি" আগত বিশ্রাম বিশ্রাম or “প্রভুর দিন" এবং কি রহস্য একটি কল করেছে "শান্তির যুগ" এ বিষয়টি নিশ্চিত করা হয়েছে ecclesiastically-অনুমোদিত ভগবানের সেবক লুইসা পিকারেটার লেখা যার মূল বার্তা হল "আমাদের পিতা" এর পরিপূর্ণতা - তোমার রাজ্য আসুক, তোমার ইচ্ছা স্বর্গের মতো পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক — এই সময়ে। 

সৃষ্টিতে, আমার আদর্শ ছিল আমার সৃষ্টির আত্মায় আমার ইচ্ছার কিংডম গঠন করা। আমার প্রাথমিক উদ্দেশ্যটি ছিল প্রতিটি মানুষকে তাঁর মধ্যে আমার ইচ্ছা পূর্ণ করার কারণে ineশিক ত্রিত্বের প্রতিচ্ছবি তৈরি করা। কিন্তু মানুষ আমার উইল থেকে সরে আসার সাথে সাথে আমি তার মধ্যে আমার কিংডম হারিয়েছি এবং 6000০০০ বছর ধরে আমাকে যুদ্ধ করতে হয়েছিল। থেকে লুইসার ডায়েরি, খণ্ড XIV, 6 নভেম্বর, 1922; Ineশী উইলে সাধুগণ Fr দ্বারা সার্জিও পেলেগ্রিনি, ট্রানির আর্চবিশপ, জিওভান বাতিস্তা পিচিয়েরির অনুমোদনে

সেই 6000 বছর বা ছয় দিনের টাইমলাইন আবার আছে যার পরে যীশু এবং শাস্ত্র প্রতিশ্রুতি, বিশ্বের শেষ না, কিন্তু একটি পুনর্নবীকরণ:

আমার প্রিয় কন্যা, আমি আপনাকে আমার প্রভিডেন্সের আদেশ জানাতে চাই। প্রতি দুই হাজার বছরে আমি বিশ্বকে নতুন করে দিয়েছি। প্রথম দুই হাজার বছরে আমি প্রলয় দিয়ে তা নবায়ন করেছিলাম; দ্বিতীয় দুই হাজারে আমি পৃথিবীতে আমার আগমনের সাথে এটিকে পুনর্নবীকরণ করেছি যখন আমি আমার মানবতা প্রকাশ করেছি, যেখান থেকে, যেন অনেক ফাটল থেকে, আমার দেবত্ব প্রকাশিত হয়েছিল। পরবর্তী দুই হাজার বছরের ভালো মানুষ এবং সাধুরা আমার মানবতার ফল থেকে বেঁচে আছেন এবং তারা আমার দেবত্ব উপভোগ করেছেন। এখন আমরা তৃতীয় দুই হাজার বছরের কাছাকাছি, এবং একটি তৃতীয় পুনর্নবীকরণ হবে. এটি সাধারণ বিভ্রান্তির কারণ: এটি তৃতীয় পুনর্নবীকরণের প্রস্তুতি ছাড়া আর কিছুই নয়… ^[2]যীশু চালিয়ে যান, "যদি দ্বিতীয় পুনর্নবীকরণে আমি প্রকাশ করি যে আমার মানবতা কী করেছে এবং ভোগ করেছে, এবং আমার দেবত্ব যা কাজ করছে তার খুব কমই, এখন, এই তৃতীয় পুনর্নবীকরণে, পৃথিবী শুদ্ধ হওয়ার পরে এবং বর্তমান প্রজন্মের একটি বড় অংশ ধ্বংস হয়ে যাওয়ার পরে, আমি করব প্রাণীদের সাথে আরও উদার হও, এবং আমার মানবতার মধ্যে আমার দেবত্ব যা করেছে তা প্রকাশ করে আমি পুনর্নবীকরণ সম্পন্ন করব; কিভাবে আমার ঐশ্বরিক ইচ্ছা আমার মানুষের ইচ্ছার সাথে কাজ করেছে; কিভাবে সবকিছু আমার মধ্যে সংযুক্ত ছিল; আমি কীভাবে সবকিছু করেছি এবং পুনরায় করেছি, এবং এমনকি প্রতিটি প্রাণীর প্রতিটি চিন্তা কীভাবে আমার দ্বারা পুনরায় করা হয়েছিল এবং আমার ঐশ্বরিক ইচ্ছার সাথে সিলমোহর করা হয়েছিল।" —Jesus to Luisa, জানুয়ারী 29, 1919, ভলিউম 12

সাধারণ টাইমলাইন পুরো সময় আমাদের চোখের সামনে ছিল।

আমরা নতুন জন্মের দ্বারপ্রান্তে। কিন্তু নতুন জন্ম সর্বদা প্রসব বেদনা দ্বারা পূর্বে হয়, এবং এটিই এখন অনুভব করছে, যদিও, কতদিন, কেউ জানে না। যা নিশ্চিত তা হল we সেই প্রজন্ম(গুলি) যাদের সম্পর্কে চার্চ ফাদাররা কথা বলেছেন, যারা গির্জার থেকে চলে যাবে ষষ্ঠ মধ্যে সপ্তম ঐশ্বরিক ইচ্ছার রাজ্যে প্রবেশের দিন…

শাস্ত্র বলে: 'Andশ্বর সপ্তম দিনে তাঁর সমস্ত কাজ থেকে বিশ্রাম নিয়েছিলেন' ... এবং ছয় দিনের মধ্যে সৃষ্ট জিনিসগুলি সম্পূর্ণ হয়েছিল; সুতরাং এগুলি স্পষ্টতই স্পষ্ট হয় যে তারা ষষ্ঠ হাজার বছরে শেষ হবে ... কিন্তু খ্রীষ্টশত্রু যখন এই পৃথিবীতে সমস্ত কিছু ধ্বংস করে দেবে, তখন তিনি তিন বছর ছয় মাস রাজত্ব করবেন এবং জেরুজালেমের মন্দিরে বসে থাকবেন; এবং তারপরে প্রভু স্বর্গ থেকে মেঘের মধ্যে আসবেন this এই লোকটিকে এবং তাঁর অনুসরণকারীদের আগুনের হ্রদে প্রেরণ করবেন; কিন্তু ধার্মিকদের জন্য রাজ্যের সময়গুলি, অর্থাৎ, বিশ্রামবারে, পবিত্র সপ্তম দিনটি নিয়ে আসা ... এগুলি রাজ্যের সময়ে হবে, অর্থাৎ সপ্তম দিনে ... ধার্মিকদের সত্য বিশ্রামবারে ... যারা প্রভুর শিষ্য যোহনকে দেখেছিল তারা [আমাদের বলুন] তারা তাঁর কাছ থেকে শুনেছিল যে প্রভু কীভাবে এই সময়ের বিষয়ে শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং কথা বলেছিলেন…  -St। লিওনের আইরেনিয়াস, চার্চ ফাদার (140-202 খ্রিস্টাব্দ); অ্যাডভারসাস হেরেসেস, লাইন্সের আইরেনিয়াস, V.33.3.4, চার্চের পিতা, সিআইএমএ পাবলিশিং কো।; (সেন্ট আইরেইয়াস সেন্ট পলিকার্পের একজন ছাত্র ছিলেন, যিনি প্রেরিত জনের কাছ থেকে জানতেন এবং শিখেছিলেন এবং পরে তিনি জন দ্বারা স্মার্নার বিশপকে পবিত্র করেছিলেন।)

…এর পরে "অষ্টম" এবং অনন্ত দিন:

এবং ঈশ্বর ছয় দিনে তাঁর হাতের কাজগুলি তৈরি করলেন, এবং সপ্তম দিনে শেষ করলেন, এবং তার উপর বিশ্রাম করলেন এবং পবিত্র করলেন৷ আমার বাচ্চারা, এই অভিব্যক্তিটির অর্থে যোগ দিন, "তিনি ছয় দিনে শেষ করেছেন।" এটা বোঝায় যে প্রভু ছয় হাজার বছরে সমস্ত কিছু শেষ করবেন, কারণ "একটি দিন তাঁর কাছে হাজার বছর।" এবং তিনি নিজেই সাক্ষ্য দেন, বলেন, "দেখুন, আজকের দিনটি হাজার বছরের মত হবে।" অতএব, আমার সন্তানেরা, ছয় দিনে, অর্থাৎ ছয় হাজার বছরের মধ্যে, সমস্ত কিছু শেষ হয়ে যাবে। "এবং তিনি সপ্তম দিনে বিশ্রাম নিলেন।" এর অর্থ: যখন তাঁর পুত্র, [আবার] আসবেন, তখন দুষ্ট লোকের সময়কে ধ্বংস করবেন, এবং অধার্মিকদের বিচার করবেন, এবং সূর্য, চন্দ্র এবং তারাগুলিকে পরিবর্তন করবেন, তখন তিনি সত্যই সপ্তম দিনে বিশ্রাম নেবেন৷ তদুপরি, তিনি বলেছেন... যখন, সমস্ত কিছুকে বিশ্রাম দিয়ে, আমি অষ্টম দিনের শুরু করব, অর্থাৎ অন্য জগতের সূচনা করব। -বার্নাবাসের পত্র (৭০-৭৯ খ্রি.), চ. 70, দ্বিতীয় শতাব্দীর অ্যাপোস্টলিক ফাদার দ্বারা লেখা

 

সম্পর্কিত পঠন

হাজার বছর

ষষ্ঠ দিন

আগত বিশ্রাম বিশ্রাম

বিচার দিবস

সহস্রাব্দবাদ - এটি কী এবং কী তা নয়

মার্কের পূর্ণ-সময়ের পরিচর্যাকে সমর্থন করুন:

 

সঙ্গে নিহিল ওবস্টাত

 

মার্ক সাথে ভ্রমণ করতে সার্জারির এখন শব্দ,
নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।

এখন টেলিগ্রামে। ক্লিক:

মার্ক এবং দৈনিক "সময়ের লক্ষণগুলি" মেইউয়ে অনুসরণ করুন:

এখানে মার্কের লেখাগুলি অনুসরণ করুন:

নিম্নলিখিতটি শুনুন: