বেনেডিক্ট এবং দ্য নিউ ওয়ার্ল্ড অর্ডার

থেকে বিশ্ব অর্থনীতি উচ্চ সমুদ্রের উপর মাতাল নাবিকের মতো দাপিয়ে বেড়াতে শুরু করেছিল, বেশ কয়েকটি বিশ্বনেতাকে "নতুন ওয়ার্ল্ড অর্ডার" দেওয়ার জন্য আহ্বান জানানো হয়েছে (দেখুন) দ্য ওয়াল রাইটিং). এটি অনেক খ্রিস্টানকে বিশ্বব্যাপী একনায়কতন্ত্র শক্তির পাকা অবস্থার বিষয়ে সন্দেহজনক হয়ে উঠেছে, সম্ভবত কিছু প্রকাশিত বাক্য ১৩ এর "জন্তু" হিসাবে চিহ্নিতও করে identify

যে কারণে পোপ বেনেডিক্ট দ্বাদশটি তার নতুন এনসাইক্লিকাল প্রকাশ করলে কিছু ক্যাথলিক আতঙ্কিত হয়ে পড়েছিল, যাচাই করা Caritas মধ্যে, এটি কেবল একটি নতুন ওয়ার্ল্ড অর্ডারকেই স্বীকার করেছে বলে মনে হয় নি, এমনকি এটি উত্সাহিত করেছিল। এটি মৌলবাদী গোষ্ঠীগুলির কাছ থেকে নিবন্ধের ঝাঁকুনির দিকে নিয়ে যায় এবং "ধূমপান করা বন্দুক" বানাচ্ছিল, তাতে বোঝানো হয়েছিল যে বেনিডিক্ট খ্রিস্টধর্মের সাথে মিলিত হয়েছে। একইভাবে, এমনকি কিছু ক্যাথলিকরা শিপিতে সম্ভাব্য "ধর্মত্যাগী" পোপের সাহায্যে জাহাজ ত্যাগ করার জন্য প্রস্তুত হয়েছিলেন।

এবং তাই, অবশেষে, পবিত্র পিতার দ্বারা যা বলা হচ্ছে তা বোঝার চেষ্টা করার জন্য আমি এনসাইক্লিকালটি সাবধানতার সাথে পড়তে কয়েক সপ্তাহ নিয়েছি context প্রসঙ্গের বাইরে নেওয়া কেবল কয়েকটি শিরোনাম বা উদ্ধৃতি নয়।

 

কেউ কেউ জেনে অবাক হতে পারে যে লিও দ্বাদশ, জন পঞ্চম জন, পল ষষ্ঠ, জন পল দ্বিতীয় থেকে শুরু করে এক-এক ডিগ্রি পর্যন্ত পন্টিফ-এর উদীয়মান ঘটনাকে স্বীকৃতি দিয়েছে বিশ্বায়নের বিগত শতাব্দীতে .:

এই সমস্ত বৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতির পরেও এবং এর কারণেও সমস্যাটি রয়ে গেছে: একটি জাতীয় ও আন্তর্জাতিক স্তরে রাজনৈতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে আরও সুষম মানব সম্পর্কের ভিত্তিতে সমাজের একটি নতুন শৃঙ্খলা কীভাবে তৈরি করা যায়? —পপ জন জন XX, ম্যাটার এট ম্যাজিস্ট্রা, এনসাইক্লিকাল লেটার, এন। 212

পোপ বেনেডিক্ট তার নতুন এনসাইক্লিকালিতে এই নতুন অর্ডারটির অত্যাশ্চর্য গতিতে নোট করেছেন।

মূল বৈশিষ্ট্যটি হ'ল বিশ্বব্যাপী পরস্পরের নির্ভরতা বিস্ফোরণ, সাধারণত বিশ্বায়ন হিসাবে পরিচিত। পল ষষ্ঠ এটি আংশিকভাবে আগে থেকেই দেখেছিলেন, তবে যে বর্বর গতিতে এটি বিকশিত হয়েছে তা অনুমান করা যায়নি। -যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন। 33

জন দ্বাদশ প্রতিধ্বনি করা, পোপ দ্বিতীয় জন পল প্রকাশ্যে একটি ক্রিস্টোসেন্ট্রিক নতুন ওয়ার্ল্ড অর্ডার জন্য ডেকেছিলেন:

ভাই ও বোনেরা, খ্রীষ্টকে স্বাগত জানাতে এবং তাঁর শক্তি গ্রহণ করতে ভয় করবেন না ... খ্রীষ্টের জন্য প্রশস্ত দ্বার উন্মুক্ত করুন। তার সঞ্চয় শক্তি রাষ্ট্র, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থা, সংস্কৃতি, সভ্যতা এবং উন্নয়নের বিশাল ক্ষেত্রগুলির সীমানা খুলুন… —পপ জন পল দ্বিতীয়, তাঁর পন্টিফেটের উদ্বোধনী homily, 22 অক্টোবর, 1978; ewtn.com

এবং পরবর্তীতে তিনি বৈশ্বিক সাম্রাজ্য বনাম বিশ্ব সাম্রাজ্যের মধ্যে পার্থক্যের উপর জোর দেবেন। 

মানব পরিবারের নতুন সাংবিধানিক সংস্থার পক্ষে, জনগণের মধ্যে শান্তি ও সম্প্রীতি নিশ্চিত করার পাশাপাশি তাদের অবিচ্ছেদ্য উন্নয়নের পক্ষে সত্যই সক্ষম হয়ে সবার পক্ষে একসাথে কাজ করার এই সময়টি কী নয়? তবে যেন কোনও ভুল বোঝাবুঝি না হয়। এর অর্থ এই নয় যে কোনও গ্লোবাল সুপার-স্টেটের সংবিধান রচনা করা। OPপপ জন পল দ্বিতীয়, বিশ্ব শান্তি দিবসের জন্য বার্তা, 2003; ভ্যাটিকান.ভা

সুতরাং এখানেই বিপদ এবং পোপ বেনেডিক্টের নতুন এনসাইক্লিকাল জুড়ে অন্তর্নিহিত সতর্কতা রয়েছে: এই নতুন বিশ্ব ব্যবস্থা কি বাস্তবে দরজা খুলে দেবে? খ্রীষ্ট, বা তাদের বন্ধ? মানবতা একটি মারাত্মক চৌমাথায় রয়েছে:

পল ষষ্ঠ স্পষ্টরূপে বুঝতে পেরেছিলেন যে সামাজিক প্রশ্ন বিশ্বব্যাপী হয়ে উঠেছে এবং তিনি মানবতার সংহতকরণের দিকে এগিয়ে যাওয়ার প্রেরণার মধ্যে আন্তঃসংযোগকে উপলব্ধি করেছিলেন এবং সংহতি ও ভ্রাতৃত্ববোধের একক পরিবারের খ্রিস্টান আদর্শ, -Veritates মধ্যে Caritas, এন। 13

আমরা এখানে একটি স্পষ্ট পার্থক্য দেখি: যে কেবল মানবতার একীকরণের মধ্যে এবং খ্রিস্টীয় দাতব্য প্রতিষ্ঠানের আদর্শের ভিত্তিতে "একটি সম্প্রদায়ের পরিবার" সত্যে বাস করেছিল। সাধারণ একীকরণ যথেষ্ট নয়:

সমাজ যেহেতু আরও বিশ্বায়নে পরিণত হয়, এটি আমাদের প্রতিবেশী করে তোলে তবে আমাদের ভাই করে তোলে না। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, Veritates মধ্যে Caritas, এন। 19

ধর্মনিরপেক্ষ মানবতাবাদ আমাদের প্রতিবেশী করে তুলতে চায়, তবে প্রয়োজন ভাল না; খ্রিস্টধর্ম, বাস্তবে, আমাদের একটি পরিবারে পরিণত করার চেষ্টা করে। আসলে, আমরা কী বলতে পারি না যে, যিশু সুসমাচারগুলিতে ঠিক নতুন বিশ্বব্যবস্থার জন্য এই দৃষ্টিভঙ্গি স্থাপন করেছিলেন?

আমি কেবল তাদের জন্যই নয়, যারা তাদের বাক্য দ্বারা আমাকে বিশ্বাস করবে তাদের জন্যও প্রার্থনা করছি, যাতে তারা সকলে এক হয় you পিতা, আপনিও আমার মধ্যে আছেন এবং আমি আপনার মধ্যে রয়েছি, যাতে তারাও আমাদের মধ্যে থাকে that বিশ্ব বিশ্বাস করতে পারে যে আপনি আমাকে পাঠিয়েছেন। (জন 17: 20-21)

সুতরাং, একটি নতুন ওয়ার্ল্ড অর্ডার নিজের মধ্যে বা "মন্দ" নয় বা কেবল কারণ এটি একটি বিশ্বব্যাপী আন্দোলন। দ্বিতীয় জন পল যেমন বলেছিলেন,

বিশ্বায়ন, অবরোহী, ভাল বা খারাপ না। এটি লোকেরা যা তৈরি করবে তা হবে। -পন্টিফিকাল একাডেমি অফ সোস্যাল সায়েন্সেসের ঠিকানা27 এপ্রিল, 2001

এবং তাই, পোপ বেনেডিক্ট আশাবাদে একটি সুস্পষ্ট ও ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি রেখেছিলেন যে এটি একটি "ভাল" আন্দোলন হবে, যা খ্রিস্টের মনকে প্রতিপাদিত করে ইঞ্জিলগুলিতে প্রকাশিত হয়েছিল এবং চার্চের সামাজিক শিক্ষায় আরও সুস্পষ্ট বলে উল্লেখ করা হয়েছে। যদিও কোনও ভুল করবেন না: পোপ বেনেডিক্ট স্পষ্টতই এই সম্ভাবনাটি দেখেছেন যে ইতিমধ্যে যা উদ্ভূত হতে শুরু করেছে তা অনেকগুলি প্রতিবন্ধকতার মুখোমুখি হয়েছে এবং এর খুব খারাপ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

 

হিউম্যান সেন্টার

পোপ বেনেডিক্টের এনসাইক্লিকালটির সংক্ষিপ্তসার তাঁর পূর্বসূরীর কথায় দেওয়া যেতে পারে:

… প্রতিটি মানুষ প্রতিটি সামাজিক প্রতিষ্ঠানের ভিত্তি, কারণ এবং শেষ, —পপ জন জন XX, ম্যাটার এট ম্যাজিস্ট্রা, এন .219

এখানে, সেখানেই পোপ বেনেডিক্ট এবং তাঁর সামনে পন্টিফস একটি নতুন উদ্ভূত নতুন ওয়ার্ল্ড অর্ডার দেখতে পেয়েছিলেন যা বেশিরভাগ আধুনিক চিন্তাবিদদের থেকে স্পষ্টভাবে বিভক্ত: এটি মানুষের স্বাধীনতার সেবার দৃষ্টিভঙ্গি, "পুরো মানুষ" এর কেবল একটি শারীরিক-সংবেদনশীল সত্তা নয়, এটিও আধ্যাত্মিক।

মানুষ কোনও এলোমেলো মহাবিশ্বে হারিয়ে যাওয়া পরমাণু নয়: তিনি হলেন isশ্বরের জীব, যাকে Godশ্বর একটি অমর আত্মার অধিকারী হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন এবং যাকে তিনি সর্বদা ভালোবাসতেন। মানুষ যদি কেবল সুযোগ বা প্রয়োজনীয়তার ফলস্বরূপ হয়, বা যদি তার আকাঙ্ক্ষাকে পৃথিবীর সীমিত দিগন্তে হ্রাস করতে হয়, যদি সমস্ত বাস্তবতা কেবল ইতিহাস এবং সংস্কৃতি হয়ে থাকে এবং মানুষ তার প্রকৃতির অধিকারী না হয় অতিপ্রাকৃত জীবনে নিজেকে ছাড়িয়ে যান, তারপরে কেউ বিকাশ বা বিবর্তনের কথা বলতে পারে, তবে উন্নয়নের কথা নয়। -যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন .29

জাতি এবং জনগণের বিকাশের ক্ষেত্রে এই "অতীত" মাত্রাটি বিবেচনায় না নিয়ে আমরা বেনিডিক্ট যেভাবে বলি, সত্যই হয়ে ওঠার জন্য আমরা একটি "দুর্দান্ত সুযোগ" (এন .৩৩) উড়িয়ে দেওয়ার ঝুঁকি নিয়ে থাকি মানবীয় বিশ্ব পরিবার

... সত্যই দাতব্য প্রতিষ্ঠানের দিকনির্দেশনা ব্যতীত, এই বৈশ্বিক শক্তি অভূতপূর্ব ক্ষতির কারণ হতে পারে এবং মানব পরিবারের মধ্যে নতুন বিভাজন সৃষ্টি করতে পারে ... মানবতা দাসত্ব এবং হেরফেরের নতুন ঝুঁকি চালায় .. .33n.26, XNUMX

ভুল ধরণের বিশ্বব্যাপী শৃঙ্খলার বিরুদ্ধে কীভাবে পরিষ্কার সতর্কতা থাকতে পারে না?

 

জাতিসংঘ

তবুও, অনেকে বিরক্ত, দাবি করছেন যে পোপ বেনেডিক্ট জাতিসংঘকে "দাঁত" দিয়ে ডাকছেন। উদ্বেগটি হ'ল এটি সুপরিচিত যে জাতিসংঘ চার্চ শিক্ষার বিপরীতে অনেকগুলি এজেন্ডা রাখে এবং জীবনবিরোধী এজেন্ডাকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য যা কিছু শক্তি সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করে (যদিও অন্যরা মনে করেন যে জাতিসংঘ "একটি উপকরণ হিসাবে পরিণত হতে পারে" জন্তু ”…) তবে পবিত্র পিতার বাক্যগুলির আরও যত্ন সহকারে এখানে পড়া দরকার:

বৈশ্বিক আন্তঃনির্ভরতার নিরলস বিকাশের মুখে, বিশ্বব্যাপী মন্দার মধ্যেও, একটি সংস্কারের জন্য একটি দৃ strongly়ভাবে অনুভূত প্রয়োজন রয়েছে জাতিসংঘের সংস্থা, এবং অনুরূপ অর্থনৈতিক প্রতিষ্ঠান এবং আন্তর্জাতিক অর্থ, যাতে জাতিদের পরিবারের ধারণা প্রকৃত দাঁত অর্জন করতে পারে। .67n.XNUMX

প্রথমত, পোপ বেনেডিক্ট জাতিসংঘের "সংস্কার" করার আহ্বান জানাচ্ছেন - এটি তার বিদ্যমান রাষ্ট্রের ক্ষমতায়ন নয়, তিনি প্রায়শই জাতিসংঘের সাথে যুক্ত মৌলিক সমস্যার পোপ হওয়ার অনেক আগেই স্বীকৃতি পেয়েছিলেন:

... ভবিষ্যত গড়ার প্রচেষ্টা এমন প্রচেষ্টা দ্বারা করা হয়েছে যা উদার traditionতিহ্যের উত্স থেকে কমবেশি গভীরভাবে আঁকেন। নিউ ওয়ার্ল্ড অর্ডার শিরোনামে এই প্রচেষ্টাগুলি একটি কনফিগারেশন গ্রহণ করে; তারা ক্রমবর্ধমানভাবে ইউএনএন্ডের আন্তর্জাতিক সম্মেলনের সাথে সম্পর্কিত ... যা স্বচ্ছভাবে নতুন মানুষ এবং নতুন বিশ্বের একটি দর্শন প্রকাশ করে… -কার্ডিনাল জোসেফ রাত্জেঞ্জার (পোপ বেনিডিক্ট XVI), সুসমাচার: বিশ্ব ব্যাধি মোকাবিলার, লিখেছেন Msgr। মিশেল শোয়ানস, 1997

প্রাকৃতিক এবং নৈতিক আইনের সাথে গভীরভাবে মতবিরোধের সময়ে একটি দর্শন।

দ্বিতীয়ত, এটি একটি "জাতিদের পরিবারের ধারণা" যা তিনি দাঁত অর্জনের কল্পনা করেছিলেন। তা হ'ল, বহু বিচিত্র সংস্কৃতির সত্যিকারের পরিবার, সত্যে দানশীলতার ভিত্তিতে সংহতি, উদারতা এবং সত্য স্বাধীনতার চেতনায় একে অপরকে সমর্থন করে এবং সর্বদা সাধারণ মঙ্গলকে সমর্থন করে। তিনি না এই জাতির এই পরিবারের প্রতিটি ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করার জন্য একক একক শক্তির আহ্বান, তবে ক্ষমতা বা "অনুদানের একটি সংগঠিত বিচ্ছুরণ"।

অত্যাচারী প্রকৃতির একটি বিপজ্জনক সর্বজনীন শক্তি উত্পাদন না করার জন্য, বিশ্বায়নের পরিচালন অবশ্যই ভর্তুকি দ্বারা চিহ্নিত করা উচিত, বেশ কয়েকটি স্তরগুলিতে বর্ণিত এবং এক সাথে কাজ করতে পারে এমন বিভিন্ন স্তরের জড়িত। বিশ্বায়নের অবশ্যই কর্তৃত্বের প্রয়োজন, ইনফার কারণ এটি একটি বিশ্বব্যাপী প্রচলিত ভালের সমস্যা তৈরি করেছে যা অনুসরণ করা দরকার। স্বাধীনতা লঙ্ঘন না করলে এই কর্তৃপক্ষটিকে অবশ্যই সহায়ক ও স্তরসমৃদ্ধভাবে সংগঠিত করতে হবে ... -যাচাই করা Caritas, 57

 

 একটি সম্পূর্ণ মানবিক দর্শন

পোপের এনসাইক্লিকাল আমাদের "মৃত্যুর সংস্কৃতি" তে অতিরিক্ত আশাবাদী বলে মনে হতে পারে। তবে এটি উপলব্ধিযোগ্য, তিনি কেবল আমাদের sশ্বরের শক্তির মাধ্যমে স্মরণ করিয়ে দেন।

অন্যদিকে, Godশ্বরের আদর্শিক প্রত্যাখ্যান এবং উদাসীনতার একটি নাস্তিক, স্রষ্টাকে অজ্ঞ এবং মানবিক মূল্যবোধের জন্য সমানভাবে অজ্ঞান হওয়ার ঝুঁকিতে, আজ উন্নয়নের পথে কিছু প্রধান প্রতিবন্ধকতা রয়েছে। একটি মানবতাবাদ যা Aশ্বরকে বাদ দেয় তা অমানবিক মানবতাবাদ. -যাচাই করা Caritas, এন। 78

এবং এইভাবে, ourশ্বর আমাদের দিনে নবীদের উত্থাপিত করেছেন, তাদের মধ্যে প্রধান ছিলেন তাঁর মা, আমাদের সতর্ক করার জন্য যে আমাদের সমাজ সত্যই "অমানবিক" হয়েছে। যে মানব ব্যক্তির একটি সামগ্রিক দৃষ্টি ছাড়াই কেবল তার আধ্যাত্মিক মাত্রার জন্যই নয়, সেই মাত্রার উত্স এবং জীবন সম্পর্কেও দায়বদ্ধ, আমরা একটি অনিশ্চিত ভবিষ্যতের মুখোমুখি। জন XXIII যেমন বলেছিল, "Godশ্বরের কাছ থেকে পৃথক পৃথক পৃথক কেবল নিজের মধ্যে এবং অন্যের দিকে ..." (এম। এম। এম।, এন। 215)।

একটি দানব ... এবং সম্ভবত এ জন্তু

 

 

সম্পর্কিত রিডিং:

 

 

 

 

ধন্যবাদ!