ক্যারিশমেটিক? খণ্ড IV

I আমি জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল আগে আমি "ক্যারিশমেটিক"। এবং আমার উত্তর, "আমি বিশ্বজনীন! ” যে, আমি হতে চাই সম্পূর্ণরূপে ক্যাথলিক, বিশ্বাস জমা করার কেন্দ্রে বসবাস করতে, আমাদের মা, চার্চ। এবং তাই, আমি "ক্যারিশম্যাটিক", "মেরিন," "মননশীল," "সক্রিয়," "ধর্মনিষ্ঠ," এবং "প্রেরণিক" হয়ে উঠতে চেষ্টা করি। এর কারণ, উপরের সমস্তগুলি এই বা এই গোষ্ঠী বা এই বা এই আন্দোলনের নয়, তবে to সমগ্র খ্রীষ্টের দেহ। যদিও পুরোপুরি বেঁচে থাকতে, পুরোপুরি "স্বাস্থ্যবান", কারও হৃদয়, একজনের ধর্মোপচারী ব্যক্তির পক্ষে খোলা থাকা উচিত, যদিও নির্দিষ্ট ধর্মীয় মনোভাবের কেন্দ্রবিন্দুতে অ্যাডোস্টোলেটগুলি আলাদা হতে পারে While সমগ্র পিতা চার্চকে দান করেছেন অনুগ্রহের কোষাগার।

ধন্য আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের Godশ্বর ও পিতা, যিনি আমাদেরকে খ্রীষ্টে স্বর্গের প্রতিটি আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ দিয়ে আশীর্বাদ করেছেন ... (এফ 1: 3)

কোনও জলাশয়ের পৃষ্ঠের উপর দিয়ে আঘাত করা জলের ফোঁটা সম্পর্কে ভাবুন। সেদিক থেকে, সহকেন্দ্রিক চেনাশোনাগুলি প্রতিটি দিকের দিকে বাহ্যিকভাবে বিকিরণ করে। প্রত্যেক ক্যাথলিকের লক্ষ্য হ'ল তাকে বা তাকে কেন্দ্র করে রাখা উচিত, কারণ "জলের ফোঁটা" চার্চের উপর অর্পিত আমাদের পবিত্র ditionতিহ্য যা তখন আত্মার এবং তারপরে বিশ্বের প্রতিটি দিকে প্রসারিত হয়। এটা করুণা। কারণ "ফোঁটা" নিজে থেকেই "সত্যের আত্মা" থেকে আসে যা আমাদের সমস্ত সত্যের দিকে পরিচালিত করে: ^[1]সিএফ. জন 16:13

পবিত্র আত্মা হ'ল "দেহের প্রতিটি অংশে প্রতিটি গুরুত্বপূর্ণ এবং সত্যই সংরক্ষণের কর্মের নীতি।" তিনি পুরো দেহকে সদকায়ে গড়ে তোলার জন্য বিভিন্ন উপায়ে কাজ করেন: God'sশ্বরের বাক্য দ্বারা "যা আপনাকে গড়ে তুলতে সক্ষম"; বাপ্তিস্মের দ্বারা, যার মাধ্যমে তিনি খ্রিস্টের দেহ গঠন করেন; ধর্মানুষ্ঠানের দ্বারা, যা খ্রিস্টের সদস্যদের বৃদ্ধি এবং নিরাময় দেয়; "প্রেরিতদের অনুগ্রহে, যা তাঁর উপহারের মধ্যে প্রথম স্থান অধিকার করে"; গুণী দ্বারা, যা আমাদের ভাল অনুযায়ী কাজ করে তোলে; অবশেষে, অনেকগুলি বিশেষ গ্রেস (যাকে "চ্যারিজ" বলা হয়) দ্বারা, যার দ্বারা তিনি বিশ্বস্তকে "চার্চের পুনর্নবীকরণ ও পুনর্নির্মাণের জন্য বিভিন্ন কাজ এবং অফিস গ্রহণের জন্য উপযুক্ত এবং প্রস্তুত রাখেন।" -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাচিজম, এন। 798

যাইহোক, যদি কেউ এই উপায়গুলির যে কোনও একটিকে প্রত্যাখ্যান করে আত্মা কাজ করে, এটি নিজেকে একটি রিপলের ক্রেস্টে রাখার মতো হবে। এবং বরং আত্মাকে কেন্দ্র থেকে প্রতিটি দিকে নিয়ে যেতে (যা অ্যাক্সেসযোগ্য হতে এবং "স্বর্গের প্রতিটি আধ্যাত্মিক আশীর্বাদে" অ্যাক্সেস পেতে পারে) এর পরিবর্তে একজন সেই এক তরঙ্গের দিকে যেতে শুরু করবে। এটি সত্যই আধ্যাত্মিক রূপ আপত্তিবিরোধিতা।

আমার প্রিয় ভাইয়েরা, প্রতারিত হবেন না: সমস্ত উত্তম উপহার এবং প্রতিটি নিখুঁত উপহার উপরে থেকে এসেছেন, তিনি আলোর পিতার কাছ থেকে নেমে এসেছেন, যার সাথে পরিবর্তনের ফলে কোনও পরিবর্তন বা ছায়া নেই। (জেমস 1: 16-17)

এই সমস্ত ভাল এবং নিখুঁত উপহার গির্জার মাধ্যমে অনুগ্রহের স্বাভাবিক ক্রমে আমাদের কাছে আসে:

একজন মধ্যস্থতাকারী, খ্রিস্ট, এখানে তাঁর পবিত্র চার্চ, বিশ্বাস, আশা এবং দাতব্য সম্প্রদায়কে একটি দৃশ্যমান সংগঠন হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং চিরকাল ধরে রাখেন, যার মাধ্যমে তিনি সমস্ত মানুষের কাছে সত্য ও অনুগ্রহ প্রকাশ করেন through, -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাচিজম, এন। 771

সাধারণ খ্রিস্টান বাস

প্রায় প্রতিদিন, কেউ আমাকে একটি বিশেষ প্রার্থনা বা নিষ্ঠা ইমেল করে। কেউ যদি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে উত্থিত সমস্ত অনুরাগের প্রার্থনা করার চেষ্টা করে, তবে তাকে তার পুরো দিন রাত প্রার্থনাতে কাটাতে হত! তবে, এই বা সেই নিষ্ঠা বাছাই করা, এই পৃষ্ঠপোষক সাধক, এই প্রার্থনা বা এই নভোজন — এবং অনুগ্রহের পাতাগুলি খোলা বা বন্ধ রাখার জন্য চয়ন করার মধ্যে একটি পার্থক্য রয়েছে are মৌলিক খৃস্টান বাস।

যখন পবিত্র আত্মা এবং যাদুকরগুলি ছড়িয়ে দেওয়ার কথা আসে তখন এগুলি কোনও একটি দলের বা এমনকি "ক্যারিশমেটিক পুনর্নবীকরণ" এর অন্তর্ভুক্ত নয়, যা কেবলমাত্র মুক্তির ইতিহাসে Godশ্বরের আন্দোলনের বর্ণনা দেয় এমন শিরোনাম। সুতরাং, কাউকে "ক্যারিশমেটিক" হিসাবে লেবেল করা অন্তর্নিহিত বাস্তবতার একটি নির্দিষ্ট ক্ষতি করে। জন্য প্রতিটি একক ক্যাথলিক ক্যারিশম্যাটিক হওয়া উচিত। এটি হচ্ছে, প্রতিটি ক্যাথলিককে আত্মার দ্বারা পরিপূর্ণ হতে হবে এবং আত্মার উপহার ও দাতব্য গ্রহণের জন্য উন্মুক্ত থাকতে হবে:

ভালবাসার পিছনে পিছনে চল, কিন্তু আধ্যাত্মিক উপহারের জন্য আগ্রহী হয়ে চেষ্টা করো আপনি ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারেন সর্বোপরি। (1 করিন 14: 1)

... পেন্টিকোস্টের এই অনুগ্রহ, পবিত্র আত্মায় ব্যাপটিজম হিসাবে পরিচিত, কোনও নির্দিষ্ট আন্দোলনের সাথে নয়, পুরো চার্চের অন্তর্গত। বাস্তবে, এটি সত্যই নতুন কিছু নয় তবে জেরুজালেমের সেই প্রথম পেন্টিকোস্ট থেকে এবং গীর্জার ইতিহাসের মধ্য দিয়ে তাঁর লোকদের জন্য designশ্বরের নকশার অংশ ছিল। সত্যই, পেন্টিকোস্টের এই অনুগ্রহ চার্চের পিতৃপুরুষদের লিখন অনুসারে চার্চের জীবন ও অনুশীলনে দেখা গেছে, খ্রিস্টানদের জীবনযাত্রার জন্য আদর্শ হিসাবে এবং খ্রিস্টান দীক্ষার সম্পূর্ণতার অবিচ্ছেদ্য হিসাবে। Ost মোস্ট রেভারেন্ড স্যাম জি জ্যাকবস, আলেকজান্দ্রিয়ার বিশপ; শিখা ফ্যান করা, পি। 7, ম্যাকডোনেল এবং মন্টগোয়ের দ্বারা

তাহলে কেন এই "আদর্শিক" খ্রিস্টীয় জীবনযাত্রাকে প্রথম পেন্টিকোস্টের ২০০০ বছর পরেও আজও বাতিল করা হচ্ছে? একটির জন্য, নবায়নের অভিজ্ঞতাটি এমন কিছু ছিল যা কিছু লোকজন উদ্বেগজনক মনে করে — মনে রাখবেন, এটি এমন এক শতাব্দীর শতাব্দীর শতাব্দীর পর শতাব্দীর কারও বিশ্বাসের রক্ষণশীল অভিব্যক্তি, যখন বিশ্বাসী ব্যক্তিরা তাদের প্যারিশ জীবনে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অবিরাম ছিল। হঠাৎ করে, ছোট্ট দলগুলি এখানে এবং সেখানে পপআপ শুরু করল যেখানে তারা উচ্ছ্বসিতভাবে গান করছিল; তাদের হাত উঠানো হয়েছিল; তারা বিভিন্ন ভাষায় কথা বলেছিল; নিরাময়, জ্ঞানের শব্দ, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উপদেশ এবং… আনন্দ। প্রচুর আনন্দ। এটি স্থিতিশীল অবস্থাকে নাড়া দিয়েছে এবং খোলামেলাভাবে আজও আমাদের আত্মতৃপ্তিকে নাড়া দেয়।

তবে আমাদের এখানে পার্থক্যটি নির্ধারণ করতে হবে আত্মিকতা এবং অভিব্যক্তি। প্রতিটি ক্যাথলিকের আধ্যাত্মিকতা আমাদের পবিত্র Traতিহ্যের মাধ্যমে দেওয়া সমস্ত গ্রাসের জন্য উন্মুক্ত হওয়া উচিত এবং তার সমস্ত শিক্ষা এবং উপদেশের প্রতি অনুগত। যীশু তাঁর প্রেরিতদের সম্পর্কে বলেছেন, "যে তোমার কথা শোন সে আমার কথা শোনে।" ^[2]লূক 10: 16 বর্ণিত হিসাবে "আত্মায় বাপ্তিস্ম নেওয়া" হতে হবে পার্ট II, হ'ল বাপ্তিস্ম এবং নিশ্চিতকরণের ধর্মীয় গেরেসের মুক্তি বা পুনরায় জাগ্রত করার অভিজ্ঞতা অর্জন করা। এর অর্থ হ'ল লর্ডের পূর্বনির্ধারিত অনুসারে দাতব্য গ্রহণ করা:

তবে এক এবং একই আত্মা এই সমস্ত [চিত্তাকর্ষক] উত্পাদন করে, প্রতিটি ব্যক্তির নিজের ইচ্ছামতো পৃথকভাবে বিতরণ করে। (1 কোর 12)

কিভাবে এক প্রকাশ এই জাগরণ ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব এবং আত্মা কীভাবে চলমান অনুসারে পৃথক এবং পৃথক। মুল বক্তব্যটি হ'ল, আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের ক্যাথলিক বিশপদের সম্মেলনের এক বিবৃতিতে যেমন ঘোষণা করা হয়েছিল, আত্মায় এই নতুন জীবনটি কেবল "স্বাভাবিক":

যেমন ক্যাথলিক ক্যারিশমেটিক পুনর্নবীকরণের অভিজ্ঞ হিসাবে, পবিত্র আত্মায় বাপ্তিস্ম যিশুখ্রিস্টকে প্রভু ও ত্রাণকর্তা হিসাবে পরিচিত ও পছন্দ করে তোলে, ত্রিত্বের সেই সমস্ত ব্যক্তির সাথে সম্পর্কের একটি নৈপুণ্য প্রতিষ্ঠা বা পুনঃপ্রতিষ্ঠা করে এবং অভ্যন্তরীণ পরিবর্তনের মাধ্যমে খ্রিস্টানের সমগ্র জীবনকে প্রভাবিত করে । এখানে নতুন জীবন এবং powerশ্বরের শক্তি এবং উপস্থিতি সম্পর্কে একটি নতুন সচেতন সচেতনতা রয়েছে। এটি গির্জার অভিজ্ঞতা যা চার্চের জীবনের প্রতিটি মাত্রাকে স্পর্শ করে: পূজা, প্রচার, শিক্ষা, মন্ত্রণালয়, ধর্ম প্রচার, প্রার্থনা এবং আধ্যাত্মিকতা, সেবা এবং সম্প্রদায়। এ কারণেই এটি আমাদের দৃiction় বিশ্বাস যে খ্রিস্টান দীক্ষায় প্রদত্ত পবিত্র আত্মার উপস্থিতি ও কর্মের খ্রিস্টান অভিজ্ঞতায় পুনরায় জাগ্রত হিসাবে বোঝা পবিত্র আত্মায় বাপ্তিস্ম নেওয়া এবং এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িতদের সহ বিস্তৃত চ্যারিটে প্রকাশ ঘটে ক্যাথলিক ক্যারিশম্যাটিক পুনর্নবীকরণ, সাধারণ খ্রিস্টান জীবনের অংশ is -নতুন স্প্রিংটাইমের জন্য গ্রেস, 1997, www.catholiccharismatic.us

আধ্যাত্মিক ওয়ারফার হটপয়েন্ট

যাইহোক, আমরা যেমন দেখেছি, Spiritশ্বরের আত্মার গতিবিধি জীবনকে "সাধারণ" ছাড়া আর কিছু ছেড়ে দেয়। পুনর্নবীকরণে, ক্যাথলিকরা হঠাৎ চালু হয়েছিল আগুন তারা হৃদয় দিয়ে প্রার্থনা করতে শুরু করেছিল, শাস্ত্র পাঠ করেছিল এবং পাপী জীবনযাপন থেকে দূরে সরে যায়। তারা আত্মার প্রতি উদ্যোগী হয়ে উঠেছে, পরিচর্যায় জড়িত ছিল এবং আবেগের সাথে withশ্বরের প্রেমে পড়েছিল। এবং এইভাবে, যিশুর বাক্য অনেক পরিবারে সত্য হয়ে উঠল:

ভাববেন না যে আমি পৃথিবীতে শান্তি আনতে এসেছি। আমি শান্তি না এসে তরোয়াল আনতে এসেছি। আমি একজনকে তার পিতার বিরুদ্ধে, একটি মেয়েকে তার মায়ের বিরুদ্ধে এবং পুত্রবধূকে তার শাশুড়ির বিরুদ্ধে দাঁড়াতে এসেছি; আর তার পরিবারের শত্রুরা তারাই হবে। ' (ম্যাট 10: 34-36)

শয়তান উষ্ণতার সাথে খুব বেশি মাথা ঘামায় না। তারা পাত্রটিকে নাড়া দেয় না বা টিপ দেয় না। কিন্তু যখন একজন খ্রিস্টান পবিত্রতার জন্য প্রচেষ্টা শুরু করে—সতর্ক থেকো!

নিচু ও সজাগ থাকুন। আপনার প্রতিপক্ষ শয়তান গর্জনকারী সিংহের মতো ঘুরে বেড়াচ্ছে কাউকে গ্রাস করার জন্য খুঁজছে। (1 পোষা 5: 8)

আত্মার দান খ্রিস্টের দেহ গঠনের উদ্দেশ্যে for অতএব, শয়তান চার্চগুলিকে নিবিড় করার চেষ্টা করে এবং এর মাধ্যমে দেহটি ছিঁড়ে ফেলে। যদি আমরা এমন কোন চার্চ হয়ে থাকি যা আর ভবিষ্যদ্বাণী করে না, যা আত্মার শক্তিতে প্রচার করে না, যা নিরাময় করে না, জ্ঞানের শব্দ দেয়, করুণার কাজ করে এবং মন্দ থেকে আত্মাকে উদ্ধার করে… তাহলে প্রকৃতপক্ষে আমরা মোটেই হুমকী নই এবং শয়তানের রাজত্ব স্রষ্টার চেয়ে বরং অগ্রসর হয়। এইভাবে, নিপীড়ন সর্বদা God'sশ্বরের আত্মার একটি খাঁটি পদক্ষেপের অনুসরণে অনুসরণ করে। সত্যই, পেনটেকোস্টের পরে, ইহুদি কর্তৃপক্ষগুলি - ন্যূনতম শৌল নয় (যিনি সেন্ট পল হয়ে উঠবেন) নয় — শিষ্যদের হত্যা করাতে ইচ্ছে করেছিল।

স্বচ্ছতার দিকে

এখানে বক্তব্যটি নয় যে কেউ হাত বাড়ায় বা তালি দেয়, বিভিন্ন ভাষায় কথা বলে বা না, বা প্রার্থনা সভায় যোগ দেয় কিনা। কথাটি হ'ল "আত্মায় পূর্ণ হতে":

... দ্রাক্ষারসে মাতাল হবেন না, যার মধ্যে মিথ্যাচারিতা রয়েছে, তবে আত্মায় পূর্ণ হবেন। (এফ 5:18)

এবং আমাদের হতে হবে যাতে কেবল আমাদের কাজেই নয়, তবে আমাদের অভ্যন্তরীণ জীবনেও সর্বোপরি আত্মার ফল পাওয়া শুরু করে যা আমাদের কাজগুলিকে "নুন" এবং "আলো" তে রূপান্তরিত করে:

… আত্মার ফল হ'ল ভালবাসা, আনন্দ, শান্তি, ধৈর্য, ​​দয়া, উদারতা, বিশ্বস্ততা, নম্রতা, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ… এখন যারা খ্রীষ্ট যীশুর অন্তর্ভুক্ত তারা তার আবেগ এবং আকাঙ্ক্ষার সাথে তাদের দেহকে ক্রুশে দিয়েছিল। আমরা যদি আত্মায় বাস করি তবে আসুন আমরাও আত্মার অনুসরণ করব। (গাল 5: 22-25)

আত্মার মহান কাজ আমাদের প্রত্যেককে তৈরি করা পবিত্র, জীবন্ত templesশ্বরের মন্দিরগুলি। ^[3]সিএফ. 1 কর 6:19 পবিত্রতা হ'ল "পরিপক্কতা" যা চার্চীয় পুনর্নবীকরণের ফল হিসাবে চার্চ সন্ধান করছে - কেবল একটি নয় ক্ষণস্থায়ী মানসিক অভিজ্ঞতা, এটি কারওর জন্য অনুভূতিযুক্ত। জনগণের কাছে অ্যাপোস্টোলিক উপদেশে পোপ জন পল দ্বিতীয় লিখেছিলেন:

আত্মা অনুসারে জীবন, যার ফল পবিত্রতা (Cf. যাযাবর 6: 22;মেয়ে 5: 22), প্রতিটি বাপ্তাইজিত ব্যক্তিকে উত্তেজিত করে এবং প্রত্যেকের প্রয়োজন যীশু খ্রীষ্টকে অনুসরণ এবং অনুকরণ করুন, বিটিটিউডকে আলিঙ্গন করার মধ্যে, ঈশ্বরের বাক্য শোনার এবং ধ্যান করার মধ্যে, চার্চের উপাসনামূলক এবং ধর্মীয় জীবনে সচেতন এবং সক্রিয় অংশগ্রহণে, ব্যক্তিগত প্রার্থনায়, পরিবারে বা সম্প্রদায়ে, ন্যায়বিচারের জন্য ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় জীবনের সমস্ত পরিস্থিতিতে ভালবাসার আদেশের অনুশীলন এবং ভাইদের, বিশেষত নূন্যতম, দরিদ্র এবং দুঃখকষ্টের প্রতি সেবা। -ক্রিস্টিফাইডেলস লাইসি, এন। 16, 30 শে ডিসেম্বর, 1988

এক কথায়, যে আমরা বাস করি কেন্দ্র আমাদের ক্যাথলিক বিশ্বাসের "বোঁটা" এটিই "আত্মার মধ্যে জীবন" সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য বিশ্বকে তৃষ্ণার্ত। আমরা যখন প্রতিদিন প্রার্থনা এবং স্যাক্রেটামেন্টগুলির ঘনত্বের মাধ্যমে Godশ্বরের সাথে অভ্যন্তরীণ জীবনযাপন করি তখন চলমান ধর্মান্তর এবং অনুতাপ এবং পিতার উপর ক্রমবর্ধমান নির্ভরতা। আমরা যখন হয়ে যাই "ক্রিয়াশীল মননশীল।" ^[4]cf.রেডিম্প্টোরিস মিসিও, এন। 91 চার্চের আরও প্রোগ্রামের দরকার নেই! তার যা প্রয়োজন তা সাধুগণ…

যাজক কৌশলগুলি আপডেট করা, ধর্মীয় উত্সগুলি সংগঠিত এবং সমন্বিত করা বা বিশ্বাসের বাইবেলের এবং ধর্মতাত্ত্বিক ভিত্তিতে আরও গভীরভাবে অনুসন্ধান করা যথেষ্ট নয়। প্রয়োজন মিশনারিদের এবং খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের জুড়ে একটি নতুন "পবিত্রতার প্রেরণা" উত্সাহিত করার জন্য ... এককথায় আপনাকে অবশ্যই নিজেকে পবিত্রতার পথে দাঁড়াতে হবে। OPপপ জন পল দ্বিতীয়, রেডিম্প্টোরিস মিসিও, এন। 90

এবং এটি এর জন্যই Churchশ্বরের আত্মা গির্জার প্রতি প্রশংসিত হয়েছে, ...

পবিত্র মানুষ একাই মানবতাকে নবায়ন করতে পারে। —পোপ জন পল দ্বিতীয়, তাঁর মৃত্যুর আগে তৈরি করা বার্তাটি বিশ্ব যুবকদের কাছে প্রস্তুত; বিশ্ব যুব দিবস; এন। 7; কোলোন জার্মানি, 2005

পরবর্তী, কীভাবে ক্যারিশম্যাটিক পুনর্নবীকরণটি চার্চকে পরবর্তী সময়ের জন্য প্রস্তুত করার জন্য অনুগ্রহ এবং আমার নিজের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা (হ্যাঁ, আমি প্রতিশ্রুতি দিয়ে চলেছি যে ... তবে আমি আপনার কাছ থেকে লেখার চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছি বলে পবিত্র আত্মা আমার চেয়ে আরও ভাল পরিকল্পনা করেছেন) প্রভু নেতৃত্ব হিসাবে হৃদয়…)

কিচ্কিচ্

এই সময় আপনার অনুদান প্রশংসা করা হয়!

এই পৃষ্ঠাটি একটি ভিন্ন ভাষায় অনুবাদ করতে নীচে ক্লিক করুন: