কে রক্ষা পেয়েছে? প্রথম খণ্ড

 

 

CAN তুমি এটা অনুভব কর? তুমি কি এটি দেখতে পাও? পৃথিবীতে বিভ্রান্তির মেঘ নেমেছে, এমনকি চার্চের সেক্টরও সত্যিকারের পরিত্রাণকে কী অস্পষ্ট করছে। এমনকি ক্যাথলিকরাও নৈতিক বিলোপগুলিকে প্রশ্নবিদ্ধ করতে শুরু করেছে এবং চার্চটি কেবল অসহিষ্ণু whether এমন এক বয়স্ক প্রতিষ্ঠান যা মনোবিজ্ঞান, জীববিজ্ঞান এবং মানবতাবাদের সর্বশেষ অগ্রগতির পিছনে পড়েছে। এটি বেনেডিক্ট দ্বাদশটিকে "নেতিবাচক সহনশীলতা" বলে ডেকে আনে, যার ফলে "কাউকে আপত্তিজনক না করার জন্য", "আপত্তিকর" বলে বিবেচিত যা কিছু বাতিল করা হয়। তবে আজ, যা প্রকৃতপক্ষে আক্রমণাত্মক বলে দৃ determined়সংকল্পবদ্ধ হয়েছে তা এখন আর প্রাকৃতিক নৈতিক আইনের সাথে জড়িত নয়, চালিত হয়েছে, বেনেডিক্ট বলেছেন, তবে "আপেক্ষিকতা দ্বারা, অর্থাৎ নিজেকে ছুঁড়ে ফেলে 'শিক্ষার প্রতিটি বাতাসে বয়ে যেতে'," ^[1]কার্ডিনাল রেটজিংগার, প্রাক-কনক্লেভ হোমিলি, এপ্রিল 18, 2005 যথা, যা কিছু "রাজনৈতিকভাবে সঠিক." এবং এগুলো,

একটি নতুন অসহিষ্ণুতা ছড়িয়ে পড়ছে, এটি বেশ সুস্পষ্ট। চিন্তার এমন সু-প্রতিষ্ঠিত মানদণ্ড রয়েছে যা সবার উপরে চাপিয়ে দেওয়া বলে মনে করা হয়… এর সাথে আমরা মূলত সহনশীলতার বিলোপ ঘটাচ্ছি ... একটি বিমূর্ত, নেতিবাচক ধর্মকে একটি অত্যাচারী মানদণ্ডে পরিণত করা হচ্ছে যা প্রত্যেকে অনুসরণ করতে হবে। OPপোপ ব্যান্ডিক্ট XVI, পৃথিবীর আলো, পিটার সিওয়াল্ডের সাথে একটি কথোপকথন, পি। 52

হাস্যকরভাবে, বিপদটি হ'ল লোকেরা আর বিপদটি দেখতে পায় না। পাপ, চিরন্তনতা, স্বর্গ, নরক, পরিণতি, দায়বদ্ধতা ইত্যাদির বাস্তবতা খুব কমই শেখানো হয়, এবং যদি তা হয় তবে হতাশ হয়ে পড়ে বা মিথ্যা আশার সাথে ইনজেকশনের ব্যবস্থা করা হয় that যেমন অভিনবত্ব যে নরক কোনও দিন শূন্য থাকবে এবং প্রত্যেকেই তা করবে অবশেষে স্বর্গে থাকুন (দেখুন) জাহান্নাম সত্যই জন্য)। মুদ্রার অপর পক্ষ হ'ল এই নৈতিক আপেক্ষিকতার প্রতি অপ্রতিরোধ্যতা যার ফলে কিছু ক্যাথলিক ভাষ্যকার মনে করেন যে তাদের শ্রোতাদের একটি ভাল কঠোর সতর্কতা ব্যতীত কোনও কথোপকথন সম্পূর্ণ হয়নি যে তারা অনুশোচনা না করলে তাদের দোষী করা হবে। সুতরাং, Godশ্বরের করুণা এবং ন্যায়বিচার উভয়ই কলুষিত হয়।

এখানে আমার উদ্দেশ্য হ'ল শাস্ত্র এবং পবিত্র ditionতিহ্য অনুসারে কে এবং কীভাবে একজনকে রক্ষা করা হয়েছে তার একটি উপস্থাপনা যথাসম্ভব পরিষ্কার, ভারসাম্যপূর্ণ এবং সত্যের সাথে রেখে চলেছি। আমি শাস্ত্রের প্রচলিত আপেক্ষিকবাদী ব্যাখ্যার বিপরীতে এইটি করব এবং তারপরে ক্যাথলিক চার্চের খাঁটি এবং ধ্রুবক শিক্ষা দেব।

 

কাকে বাঁচানো হয়েছে?

I. ইচ্ছার অভিনয়, বিশ্বাসের কাজ

In আজকের সুসমাচার, আমরা একটি "হারিয়ে যাওয়া ভেড়া" উদ্ধার করার জন্য রাখাল তার পুরো ঝাঁকড়া ছেড়ে যাওয়ার সুন্দর উত্তরণটি পড়ি। তিনি যখন এটি খুঁজে পান, তখন তিনি এটি তাঁর কাঁধে রাখেন, বাড়িতে ফিরে আসেন এবং তার সাথে উদযাপন করেন প্রতিবেশী এবং বন্ধুরা। আপেক্ষিকতার ব্যাখ্যা হ'ল Godশ্বর তাঁর বাড়িতে প্রবেশ করেন এবং তাকে অভ্যর্থনা করেন প্রতি "হারানো ভেড়া", তারা কে বা তারা কী করেছে তা বিবেচনাধীন নয় এবং অবশেষে প্রত্যেকে স্বর্গে যায়। এখন, এই উত্তরণটি এবং ভাল শেফার্ড তার প্রতিবেশীদের দেশে ফিরে আসার সময় কীভাবে তা দেখুন:

আমার সাথে আনন্দ কর কারণ আমি আমার হারিয়ে যাওয়া ভেড়া পেয়েছি। আমি আপনাকে বলছি, ঠিক সেইভাবেই একজন পাপী স্বর্গে আরও আনন্দিত হবে যিনি অনুশোচনা করে না এমন উনান্বই ধার্মিক লোকের চেয়ে তওবা করেন। (লূক 16: 6-7)

হারিয়ে যাওয়া মেষগুলি "পাওয়া গেছে," কেবলমাত্র রাখাল এটি অনুসন্ধান করার জন্য নয়, কারণ মেষটি ছিল ইচ্ছুক বাড়িতে ফিরে. এই অনুচ্ছেদে সেই ইচ্ছুক "প্রত্যাবর্তন" কে "অনুতাপকারী পাপী" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে।

ম্যাক্সিম:  শ্বর পৃথিবীর প্রতিটি "হারানো" আত্মাকে সন্ধান করেন। ত্রাণকারীর বাহুতে বাড়ি ফিরে আসার শর্তটি সেই ইচ্ছার একটি কাজ যা পাপ থেকে দূরে সরে যায় এবং নিজেকে গুড শেফার্ডের হাতে তুলে দেয়।

 

দ্বিতীয়. অতীতকে পিছনে ফেলেছি

এখানে একটি বিপরীত নীতিগর্ভ রূপক কাহিনী রয়েছে যার মাধ্যমে প্রধান চরিত্রটি "হারানো" সন্ধানে যায় না। উদ্ভট ছেলের গল্পে, পিতা তার ছেলেটিকে পাপী জীবনে লিপ্ত হতে বাসা ছেড়ে যেতে বাছাই করতে দেয় আনন্দ পিতা তাকে সন্ধান করেন না, বরং ছেলেটিকে তার স্বাধীনতা প্রয়োগ করতে দিয়েছিলেন যা বিপরীতে, তাকে দাসত্বের দিকে নিয়ে যায়। এই দৃষ্টান্তের শেষে, ছেলেটি যখন বাড়িতে যাত্রা শুরু করে, তখন বাবা তার কাছে ছুটে আসে এবং তাকে জড়িয়ে ধরে। আপেক্ষিকবাদী বলেছেন যে এটি এই প্রমাণ যে Godশ্বর কাউকে নিন্দা করেন না বা বাদ দেন না।

এই দৃষ্টান্তটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখলে দুটি বিষয় প্রকাশিত হয়। ছেলেটি না হওয়া পর্যন্ত পিতার ভালবাসা এবং করুণা অনুভব করতে অক্ষম তার অতীত পিছনে ফেলে সিদ্ধান্ত নেয়। দ্বিতীয়ত, ছেলেটি একটি নতুন পোশাক, নতুন স্যান্ডেল এবং আঙ্গুলের জন্য একটি আংটি পরে নেই পর্যন্ত সে তার অপরাধ স্বীকার করে:

ছেলে তাকে বলল, 'পিতা, আমি স্বর্গের বিরুদ্ধে ও তোমাদের আগে পাপ করেছি; আমি এখন আপনার পুত্র বলার যোগ্য নই। (লূক 15:21)

যদি আমরা আমাদের পাপগুলি স্বীকার করি তবে তিনি বিশ্বস্ত ও ন্যায়বান এবং আমাদের পাপ ক্ষমা করবেন এবং আমাদেরকে সমস্ত অন্যায় কাজ থেকে পরিষ্কার করবেন ... অতএব, একে অপরের কাছে নিজের পাপ স্বীকার করুন এবং একে অপরের জন্য প্রার্থনা করুন, যাতে আপনি সুস্থ হয়ে উঠতে পারেন… (১ জন ১: ৯, জেমস 1:1)

কার কাছে স্বীকার? তাদের সাথে কর্তৃত্ব পাপ ক্ষমা করতে: প্রেরিতদের এবং তাদের উত্তরসূরীদের যীশু বলেছেন:

আপনি যার পাপ ক্ষমা করেছেন তাদের ক্ষমা করা হয়েছে, এবং যার পাপগুলি আপনি ধরে রেখেছেন ... (যোহন ২০:২৩)

ম্যাক্সিম: আমরা বাবার বাড়িতে comeুকি we আমরা যখন আমাদের পাপগুলিকে ক্ষমা করার ক্ষমতা স্বীকার করি তখন আমরা পবিত্রতায় ফিরে যাই।

 

তৃতীয়. নিন্দিত নয়, তবে ক্ষমা করা হয়নি

যীশু ধুলায় নেমে এসে তাঁর পায়ে উঠলেন, এক মহিলা ব্যভিচারে লিপ্ত। তাঁর কথাগুলি সহজ ছিল:

আমিও তোমার নিন্দা করি না যাও, এখন থেকে আর কখনও পাপ করবে না। (জন ৮:১১)

আপেক্ষিকবাদী বলেছেন যে এটি এই প্রমাণ যে যিশু যারা বেঁচে থাকেন তাদের নিন্দা করেন না, উদাহরণস্বরূপ, "বিকল্প" লাইফস্টাইল যেমন সক্রিয় সমকামী সম্পর্ক বা বিয়ের আগে সহবাসকারীদের মতো। যদিও এটি সত্য যে Jesusসা মসিহ পাপীর নিন্দা করতে আসেন নি, তার অর্থ এই নয় যে পাপীরা নিজেরাই নিন্দা করে না। কীভাবে? Godশ্বরের করুণা পাওয়ার পরে, ইচ্ছাকৃতভাবে পাপ চালিয়ে যাওয়া। খ্রিস্টের নিজস্ব ভাষায়:

কারণ Godশ্বর তাঁর পুত্রকে এই পৃথিবীতে দোষী করার জন্য প্রেরণ করেন নি, তবে তাঁর মাধ্যমেই পৃথিবী রক্ষা পেতে পারে… যে পুত্রকে বিশ্বাস করে সে অনন্ত জীবন পায়, কিন্তু যে পুত্রকে অমান্য করে সে জীবন দেখতে পাবে না, তবে ofশ্বরের ক্রোধ রয়ে গেছে remains তার উপর. (জন ৩:১,, ৩))

ম্যাক্সিম: কোন পাপ বা পাপী যতই ভয়ঙ্কর হোক না কেন, যদি আমরা অনুশোচনা করি এবং “আর পাপ করো না,” Godশ্বরের মধ্যে আমাদের অনন্ত জীবন রয়েছে।

 

চতুর্থ. সবাই আমন্ত্রিত, কিন্তু সবাই স্বাগত নয়

In মঙ্গলবার গসপেল, যীশু একটি ভোজের মতো Godশ্বরের রাজ্যের বর্ণনা দিয়েছেন। আমন্ত্রণগুলি প্রেরণ করা হয়েছে (ইহুদীদের কাছে), তবে খুব কম লোকই সাড়া দেয়। এবং তাই, মাস্টারদের টেবিলে একে অপরকে আমন্ত্রণ জানাতে দূতগুলি দূরে দূরে প্রেরণ করা হয়।

হাইওয়ে এবং হিজারোয় যান এবং লোকেরা যাতে আমার বাড়ি ভরে যায় সেদিকে আসতে দিন (লূক ১৪:২৩)

আপেক্ষিকবাদী বলবেন এটি প্রমাণ যে ম্যাস এবং মেলামেশা থেকে কেউ বাদ পড়ে না, God'sশ্বরের রাজ্য খুব কম এবং সমস্ত ধর্ম সমান are আসলে কী গুরুত্বপূর্ণ তা হ'ল আমরা একটি উপায় বা অন্যভাবে "প্রদর্শিত" “ তবে, এই সুসমাচারের সিনোপটিক সংস্করণে আমরা আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ বিবরণ পড়ি:

… রাজা যখন অতিথির দিকে তাকাতে এলেন, তিনি সেখানে একজনকে দেখলেন যার বিবাহের পোশাক ছিল না; সে তাকে বলল, 'বন্ধু, তুমি এখানে বিয়ের পোশাক না পেয়ে কীভাবে প্রবেশ করবে?' (ম্যাট 22-11-12)

অতঃপর অতিথিকে জোর করে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এই বিবাহের পোশাকটি কী এবং কেন এটি এত গুরুত্বপূর্ণ?

সাদা পোশাক প্রতীকী যে ব্যক্তি বাপ্তিস্ম নিয়েছে সে 'খ্রিস্টকে ধরিয়ে দিয়েছে', খ্রিস্টের সাথে বেড়েছে ... বিয়ের পোশাক পরে Godশ্বরের সন্তানের হয়ে ওঠার পরে, নব্যফিটকে "মেষশাবকের বিবাহের ভোজনে" ভর্তি করা হয়েছে [ইউক্যারিস্ট]। -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাচিজম, এন। 1243-1244

বাপ্তিস্ম, তাহলে Godশ্বরের রাজ্যে প্রবেশের পূর্বশর্ত। এটিই পবিত্রতা যা আমাদের সমস্ত পাপকে ধুয়ে ফেলে এবং unশ্বরের অনুগ্রহের একটি নিখরচ উপহার হিসাবে খ্রীষ্টের দেহের অংশ গ্রহণের জন্য খ্রীষ্টের রহস্যময় দেহের কাছে আমাদের এক করে দেয়। অথচ, নশ্বর পাপ এই উপহারটিকে পূর্বাবস্থায় ফেরাতে পারে এবং ভোজ থেকে আমাদের বাদ দিতে পারে, ফলস্বরূপ, কারওর ব্যাপ্তিসম্মত পোশাক সরিয়ে।

মারাত্মক পাপ মানুষের স্বাধীনতার একটি মৌলিক সম্ভাবনা, যেমনটি নিজেকে ভালবাসা। এর ফলে দাতব্য লোকসানের ক্ষতি হয় এবং পবিত্র করুণার ব্যয় ঘটে, অর্থাৎ অনুগ্রহের রাজ্যের। যদি তা অনুশোচনা এবং forgivenessশ্বরের ক্ষমা দ্বারা মুক্ত না হয়, তবে এটি খ্রিস্টের রাজ্য থেকে বাদ পড়ে এবং নরকের চিরন্তন মৃত্যুর কারণ হয়, কারণ আমাদের স্বাধীনতা চিরকালের জন্য বাছাই করার ক্ষমতা রাখে এবং পিছনে না ফিরে with -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 1861

ম্যাক্সিম: পৃথিবীর প্রত্যেক ব্যক্তিকে aptশ্বরের দেওয়া চিরন্তন মুক্তির নিখরচায় দান গ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়, ব্যাপটিজমের মাধ্যমে অর্জিত হয়েছিল এবং পুনর্মিলনের স্যাক্রামেন্টের মাধ্যমে আশ্বাস দেওয়া উচিত যদি কোনও আত্মার অনুগ্রহ থেকে পড়ে যায়।

 

V. নাম এটা সব বলছে

শাস্ত্র অনুসারে, "ঈশ্বরই ভালবাসা." অতএব, আপেক্ষিক বলছেন, anyoneশ্বর কখনই তাদের বিচারক বা নিন্দা করবেন না যে তাদেরকে জাহান্নামে ফেলে দেওয়া হবে। যাইহোক, উপরে বর্ণিত হিসাবে, আমরা নিজেরাই অভিশপ্ত পরিত্রাণের ব্রিজ পেরিয়ে হাঁটতে অস্বীকার করে (ক্রস), raশ্বরের মহান প্রেমের গুণাবলী দ্বারা স্যাক্রামেন্টগুলির মাধ্যমে আমাদের কাছে অবধি প্রসারিত।

এটি এবং Godশ্বরের অন্যান্য নামও রয়েছে সর্বোপরি: যীশু.

তিনি একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেবেন এবং আপনি তাঁর নাম রাখবেন যীশু, কারণ তিনি তাঁর লোকদের তাদের পাপ থেকে রক্ষা করবেন। (ম্যাথু 1:21)

যীশু নামটি "ত্রাণকর্তা" sign^[2]সেন্ট পিয়াস এক্স, প্রশ্নোত্তর, এন। 5 তিনি পাপ থেকে আমাদের বাঁচানোর জন্য অবিকল এসেছিলেন। তবে এটি বলা একটি বৈপরীত্য যে কেউ মারাত্মক পাপেই থাকতে পারে এবং তবুও উদ্ধার পাওয়ার দাবি করে।

ম্যাক্সিম: যীশু আমাদের পাপ থেকে রক্ষা করতে এসেছিলেন। সুতরাং, পাপী কেবল তখনই রক্ষা পায় যদি তারা যীশুকে তাদের বাঁচাতে দেয়, যা বিশ্বাসের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়, যা পবিত্র অনুগ্রহের দ্বার উন্মুক্ত করে।^[3]cf. এফ 2:8

 

ক্রোধে কম, অনুগ্রহ করে ধনী

সংক্ষেপে, …শ্বর ...

… সবাইকে রক্ষা করতে এবং সত্যের জ্ঞানে আসতে চায়। (১ তীমথিয় ২: ৪)

সকলকে আমন্ত্রিত করা হয়েছে - তবে এটি termsশ্বরের শর্তাদি (তিনিই আমাদের সৃষ্টি করেছেন; তিনি কীভাবে আমাদের রক্ষা করেন, তা হ'ল তাঁর পূর্বানুক্রমিক)। পরিত্রাণের পুরো পরিকল্পনা হ'ল খ্রিস্টের নিজের মধ্যে সমস্ত সৃষ্টি iteক্যবদ্ধ করার জন্য - এটি এমন একটি ইউনিয়ন যা আদনের উদ্যানের মূল পাপ দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল।^[4]cf. এফ 1:10 তবে Godশ্বরের সাথে unitedক্যবদ্ধ হওয়ার জন্য - যা সুখের সংজ্ঞা — আমাদের অবশ্যই হয়ে উঠতে হবে “Asশ্বর পবিত্র হিসাবে পবিত্র,” ^[5]সিএফ. 1 পিটার 1:16 যেহেতু forশ্বরের পক্ষে নিজেকে অপরিষ্কার কোন কিছু এক করে দেওয়া অসম্ভব। এটি আমাদের মধ্যে অনুগ্রহকে পবিত্র করার কাজ যা আমরা যখন করি তখন আমাদের সহযোগিতার মধ্য দিয়ে সমাপ্ত হয় “অনুশোচনা করুন এবং সুসমাচারকে বিশ্বাস করুন” ^[6]সিএফ. ফিল 1: 6, মার্ক 1: 15 (বা সম্পূর্ণ করা হয়েছে) প্রায়শ্চিত্তমূলক যারা করুণাময় অবস্থায় মারা যায়, তবে এখনও তা হয় নি "অন্তর পরিষ্কার"- প্রয়োজনীয় শর্ত "Seeশ্বর দেখুন" [সিএফ. ম্যাট 5: 8])।

যীশু চান না যে আমরা তাঁকে ভয় করি। তিনি যখন বার বার পাপী অবস্থায় থাকেন তখন পাপীর কাছে তিনি স্পষ্টভাবে পৌঁছে যান, যেন তারা বলে: “আমি স্বাস্থ্যকরদের জন্য আসিনি তবে অসুস্থদের জন্য এসেছি। আমি আমি হারিয়ে যাওয়া লোকদের খুঁজছি, যাদের ইতিমধ্যে পাওয়া যায় নি। আমি আপনার জন্য আমার রক্ত ​​প্রবাহিত করেছি যাতে আমি আপনাকে এটি দিয়ে পরিষ্কার করতে পারি। আমি তোমায় ভালোবাসি. তুমি আমার. আমার কাছে ফিরে আস…"

প্রিয় পাঠক, এই পৃথিবীর পরিশীলিত মন্ত্রীরা আপনাকে প্রতারণা করতে দেবেন না। Absoluteশ্বর নিরঙ্কুশ, এবং অতএব, তাঁর আজ্ঞা সম্পূর্ণরূপে। সত্য আজ সত্য এবং কালকে মিথ্যা হতে পারে না, অন্যথায় এটি কখনও সত্য নয় to ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষাগুলি যেমন গর্ভপাত, গর্ভনিরোধ, বিবাহ, সমকামিতা, জেন্ডারিজম, বিসর্জন, সংযম ইত্যাদির মতো বিষয়গুলি আমাদের চ্যালেঞ্জ করতে পারে এবং সময়ে সময়ে কঠিন বা বিপরীত বলে মনে হতে পারে। কিন্তু এই শিক্ষাগুলি God'sশ্বরের বাক্যের পরম থেকে প্রাপ্ত এবং কেবল বিশ্বাস করা যায় না তবে জীবন ও আনন্দ আনতে নির্ভর করে।

প্রভুর আইন নিখুঁত, আত্মাকে সতেজ করে তোলে। সদাপ্রভুর আদেশ হ'ল বিশ্বস্ত, সাধারণকে জ্ঞান দিয়ে। প্রভুর আদেশগুলি সঠিক, হৃদয়কে আনন্দিত। (গীতসংহিতা 19: 8-9)

আমরা যখন বাধ্য হয়ে থাকি, তখন আমরা ছোট বাচ্চাদের মতো নিজেকে নম্র দেখায়। এবং এইগুলির মতো, যিশু বলেছিলেন, Godশ্বরের রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত।^[7]ম্যাট 19: 4

হে আত্মা অন্ধকারে মগ্ন, হতাশ হবেন না। সব কিছু এখনও হারিয়ে যায়নি। আসুন এবং আপনার Godশ্বরের প্রতি বিশ্বাস রাখুন, যিনি প্রেম এবং করুণা… কেউ পাপকে আমার নিকটে আসতে ভয় পায় না, যদিও এর পাপগুলি লাল রঙের মতো হয় ... এমনকি যদি আমি আমার মমত্ববোধের কাছে আবেদন করে তবে আমি সবচেয়ে বড় পাপীকে শাস্তি দিতে পারি না, তবে বিপরীতভাবে, আমি আমার অকথ্য এবং অব্যক্ত রহমতে তাকে ন্যায়সঙ্গত করি। - জেসাস থেকে সেন্ট ফাউস্টিনা, আমার আত্মায় ineশ্বরিক রহমত, ডায়েরি, এন। 1486, 699, 1146

একটি প্রাণ যদি ক্ষয়িষ্ণু লাশের মতো হত যাতে মানুষের দৃষ্টিকোণ থেকে পুনরুদ্ধারের কোনও আশা না থাকে এবং ইতিমধ্যে সমস্ত কিছুই হারিয়ে যায়, Godশ্বরের কাছে এমনটা নয়। Ineশী রহমতের অলৌকিক ঘটনা [স্বীকারোক্তি] পূর্ণ যে আত্মা পুনরুদ্ধার। ওহ, যারা mercyশ্বরের করুণার অলৌকিক ঘটনাটির সদ্ব্যবহার করেন না তারা কত কৃপণ! - পুনর্মিলনের স্যাক্রামেন্টে জেসুস থেকে সেন্ট ফাউস্টিনা, আমার আত্মায় ineশিক রহমত, ডায়েরি, এন। 1448

যে পাপী নিজের মধ্যে পবিত্র, খাঁটি এবং পাপের কারণে গৌরবময় তার সমস্ত থেকে সম্পূর্ণ বঞ্চনা অনুভব করে, যে পাপী তার নিজের চোখে অন্ধকারে, মুক্তির আশা থেকে বিচ্ছিন্ন, জীবনের আলো থেকে এবং থেকে সাধুদের মেলামেশা, তিনি নিজেই সেই বন্ধু যাকে যীশু রাতের খাবারের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, যাকে হেজের পিছন থেকে বেরিয়ে আসতে বলা হয়েছিল, তিনি তাঁর বিবাহের অংশীদার হতে এবং Godশ্বরের উত্তরাধিকারী হতে বলেছিলেন… যে দরিদ্র, ক্ষুধার্ত, পাপী, পড়ে যাওয়া বা অজ্ঞ লোকেরা খ্রীষ্টের অতিথি। - দরিদ্র ছেলে, প্রেমের মিলন, p.93

 

বিনা বাপ্তাইজকে কি জাহান্নামে অভিযুক্ত করা হচ্ছে? যে উত্তর ভিতরে পার্ট II...

 

সম্পর্কিত রিডিং

কে রক্ষা পেয়েছে? দ্বিতীয় খণ্ড

মর্টাল সিনে যারা আছেন To

গ্রেট শরণার্থী এবং নিরাপদ হারবার

আমার প্রেম, আপনি সবসময় আছে

 

মার্ক 2019 সালের নভেম্বরে আর্লিংটন, টেক্সাসে আসছেন!

সময় এবং তারিখের জন্য নীচের চিত্রটি ক্লিক করুন