যীশু সপ্তাহ - দিন ১

ইকো হোমো
"ঐ দেখো লোকটা"
(জন 19: 5)

 

যীশু, প্রভু

বা অন ইউটিউব

 

Jযীশু তাঁর প্রেরিতদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন, “তোমরা কি বলো আমি কে?” (মথি ১৬:১৫)। এই প্রশ্নটি তাঁর সমগ্র উদ্দেশ্যের কেন্দ্রবিন্দুতে অবস্থিত। আজ, মুসলমানরা বলে যে তিনি একজন নবী; মরমনরা বিশ্বাস করে যে তিনি পিতা (একজন স্বর্গীয় স্ত্রীর সাথে) একজন নিকৃষ্ট ঈশ্বর হিসেবে কল্পনা করেছিলেন এবং যার কাছে কারও প্রার্থনা করা উচিত নয়; যিহোবা সাক্ষীরা বিশ্বাস করেন যে তিনি হলেন প্রধান দেবদূত মীখায়েল; অন্যরা বলে যে তিনি কেবল একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব, অন্যরা, একজন শ্রুতি। এই প্রশ্নের উত্তর কোন ছোট কথা নয়। কারণ যীশু এবং শাস্ত্র সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু বলে, যদি আপত্তিকর না হয়: যে তিনি দেবতা.  

 

তুমি কি বল যে আমি কে?

ক্ষমাপ্রার্থী ইশাইয়া বেনেট উল্লেখ করেছেন যে গ্রীক প্রস্কুনিও "আরাধনা" বা "উপাসনা" বোঝায় এবং বাইবেল জুড়ে পিতা ঈশ্বরের প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হয়েছে।^[1]cf. ক্যাথলিক.কম কিন্তু এটি তাঁর পুত্র যীশুর প্রসঙ্গেও ব্যবহৃত হয়। এখন, ঈশ্বর ছাড়া অন্য কারো উপাসনা করা মূর্তিপূজা, প্রথম আজ্ঞার লঙ্ঘন।^[2]এক্সপ্রেস 20: 3 তবুও আমরা ম্যাথিউতে পড়ি যখন রাখালরা নবজাতক যীশুর মুখোমুখি হয় তখন কী ঘটে:

ঘরে ঢুকে তারা শিশুটিকে তার মা মরিয়মের সাথে দেখতে পেল, এবং তারা উপুড় হয়ে তাঁকে প্রণাম করল। (ম্যাথু 2: 11)

মেরি বা যোষেফ কেউই তাদের এমন কিছু থেকে বিরত রাখেননি যা কলঙ্কজনক মূর্তিপূজা হবে কারণ তারা জানত যে তিনি হলেন "পরমেশ্বরের পুত্র", যেমনটি দেবদূত গ্যাব্রিয়েল তাকে বলেছিলেন।^[3]লূক 1: 32 আর ইহুদি জনগণ বিশ্বাস করত যে এই উপাধি ঈশ্বর হওয়ার সমতুল্য। 

এই কারণেই ইহুদিরা তাঁকে হত্যা করার জন্য আরও বেশি চেষ্টা করেছিল, কারণ তিনি কেবল বিশ্রামবার লঙ্ঘন করেননি, বরং ঈশ্বরকে তাঁর নিজের পিতা বলেও ডেকেছিলেন, নিজেকে ঈশ্বরের সমান করেছিলেন। (জন 5: 18)

গাব্রিয়েল আরও বলেছিলেন যে মরিয়মকে তাঁর নাম যীশু রাখতে হবে "কারণ তিনি লোকেদের তাদের পাপ থেকে রক্ষা করবেন।"^[4]মথি ২;২১ প্রকৃতপক্ষে, পরে, যীশু একজন পক্ষাঘাতগ্রস্তের পাপ ক্ষমা করেন - এবং শাস্ত্রবিদরা ভীত হয়ে পড়েন:

এই লোকটা কেন এমন কথা বলছে? সে ঈশ্বরের নিন্দা করছে। ঈশ্বর ছাড়া আর কে পাপ ক্ষমা করতে পারে? (মার্ক 2: 7)

সুতরাং, থেকে প্রমাণ করা যীশু যে ঈশ্বর ছিলেন, সেই পক্ষাঘাতগ্রস্ত ব্যক্তিকেও সুস্থ করেছিলেন।

আসলে, যীশুর জন্মের আগেও, যখন মেরি এলিজাবেথের সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন, তখন তার চাচাতো ভাই চিৎকার করে বলেছিলেন:

আমার প্রভুর মা আমার কাছে এসেছেন, এটা আমার কেমন করে হল? (লুক 1: 43) 

"প্রভু" উপাধিটি, যদিও এটি কর্তৃত্বে থাকা ব্যক্তির সম্মানের উপাধি হিসেবে ব্যবহার করা যেতে পারে, পুরাতন নিয়মে ঈশ্বর মোশির কাছে নিজেকে পরিচয় দেওয়ার সময়ও এটি ব্যবহার করেছিলেন:

প্রভু তাঁর সামনে দিয়ে গেলেন এবং ঘোষণা করলেন: "প্রভু, প্রভু, করুণাময় ও করুণাময় ঈশ্বর, ক্রোধে ধীর এবং প্রেম ও বিশ্বস্ততায় পরিপূর্ণ।" (যাত্রাপুস্তক 34:6)

যীশু যখন একজন অন্ধ ব্যক্তিকে সুস্থ করেছিলেন, তখন তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে "মানবপুত্রে" বিশ্বাস আছে কিনা, যার উত্তরে তিনি বলেছিলেন:

"আমি বিশ্বাস করি, প্রভু," এবং সে তাঁকে প্রণাম করল। (জন 9: 35-38)

আবার, যীশু যদি কেবল একজন নবী, প্রধান দূত, অথবা নিছক ধর্মীয় নেতা হতেন, তাহলে তিনি এই মূর্তিপূজামূলক আচরণটি তৎক্ষণাৎ সংশোধন করতেন। প্রকৃতপক্ষে এটিই ঘটেছিল যখন সেন্ট জন, তাঁর স্বর্গীয় দর্শনে অভিভূত হয়ে, তাঁকে উপাসনা করার জন্য দেবদূতের পায়ে পড়েছিলেন। এবং তৎক্ষণাৎ দেবদূত বললেন:

আমি তোমার এবং তোমার ভাইদের যারা যীশুর সাক্ষ্য দেয়, তাদের একজন সহ-দাস। ঈশ্বরের উপাসনা করো। (বিশ্লেষণ 19: 10)

আর সুস্থ হওয়ার পর অন্ধ লোকটি তাই করেছিল। এরপর যীশু ফরীশীদের দিকে ফিরে বলেন যে তারাও অন্ধ কারণ তারা তাঁকে চিনতে পারেনি। আবার, সেই কারণেই তারা তাঁকে ক্রুশে দিতে চেয়েছিল - ঠিক কারণ যীশু নিজেকে ঈশ্বর বলে দাবি করেছিলেন। 

আমরা তোমাকে ভালো কাজের জন্য পাথর মারছি না, বরং ঈশ্বর নিন্দার জন্য। তুমি একজন মানুষ, নিজেকে ঈশ্বর বলে দাবি করছ। (জন 10: 33)

এই কথিত ধর্মনিন্দার জন্য তারা তাঁকে হত্যা করতে চেয়েছিল জেনেও, যীশু কেবল দ্বিগুণ করেন যখন তিনি নিজের উপর সম্মানিত ওল্ড টেস্টামেন্ট নামটি প্রয়োগ করেন যিহোবা, যার অর্থ "আমি":

ঈশ্বর মোশিকে উত্তর দিলেন: "আমিই আমি।" (যাত্রাপুস্তক 3:14)

যীশু ফরীশীদের সতর্ক করে দিয়েছিলেন: "যদি তোমরা বিশ্বাস না করো যে আমিই, তাহলে তোমরা তোমাদের পাপেই মরবে।"^[5]জন 8: 24 এবং আবার, "'অব্রাহামের জন্মের আগে, আমি আছি'।" তাই তারা তাকে ছুঁড়ে মারার জন্য পাথর তুলে নিল..."^[6]জন 8: 58-59 অবশেষে, যখন যীশু গেৎশিমানীতে এই উপাধিটি ব্যবহার করেছিলেন, তখন এর প্রভাব স্পষ্ট ছিল:

যখন তিনি তাদের বললেন, "আমিই," তারা মুখ ফিরিয়ে মাটিতে পড়ে গেল। (জন 18: 6)

অন্যদিকে, যীশুর পুনরুত্থানের পর যখন থমাস সন্দেহ করেছিলেন যে তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলি যীশুর ক্ষতস্থানে রেখেছিলেন, তখন তিনি মুখ ফিরিয়ে নেননি বরং চিৎকার করে বলেছিলেন: 

"হে আমার প্রভু, আমার ঈশ্বর!" যীশু তাকে বললেন, "তুমি কি আমাকে দেখেছ বলে বিশ্বাস করেছ? ধন্য তারা যারা দেখেনি তবুও বিশ্বাস করে।" (জন 20: 28-29)

তুমি আর আমি, যারা যীশুকে দেখিনি। কিন্তু তুমি কি বলো যে তিনি কে? সেন্ট পল স্পষ্টভাবে তাঁকে ঈশ্বর হিসেবে চিহ্নিত করেছেন, তাঁকে ফেরেশতাদের থেকে আলাদা করার একটি যুক্তি তুলে ধরেছেন:

স্বর্গদূতদের সম্পর্কে তিনি বলেন: “তিনি তাঁর স্বর্গদূতদের বাতাস এবং তাঁর পরিচারকদের অগ্নিশিখা করেন”; কিন্তু পুত্রের সম্পর্কে বলেন: “হে ঈশ্বর, তোমার সিংহাসন চিরকাল স্থায়ী; এবং তোমার রাজ্যের রাজদণ্ড ন্যায়পরায়ণ রাজদণ্ড।” (হিব্রু 1: 7-8) 

যীশু প্রায়শই তাঁর রাজ্যের কথা বলতেন,^[7]সিএফ. লুক 22: 28-20 যাকে তিনি একই সাথে তাঁর "পিতার রাজ্য" বলে অভিহিত করেন।^[8]সিএফ. ম্যাট 26:29 আর এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই কারণ ইহুদিরা তাঁকে পাথর ছুঁড়ে মারতে চেয়েছিল যখন তিনি আরও বলেছিলেন, "আমি এবং পিতা এক।"^[9]জন 10: 30 আর এইভাবে এই আসন্ন রাজ্য সম্পর্কে, সেন্ট পল বলেছেন যে আমরা... 

...আমাদের ধন্য আশার অপেক্ষায়, আমাদের মহান ঈশ্বর এবং ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্টের মহিমার আবির্ভাবের জন্য। (টাইটাস 2:13)

যদিও আরও অনেক ধর্মগ্রন্থ উদ্ধৃত করা যেতে পারে, সেন্ট যোহনের সুসমাচারের ভূমিকা উদ্ধৃত না করে এখানেই শেষ করা উপযুক্ত হবে না যেখানে তিনি যীশুর কথা বলেছেন যাকে তিনি "মাংসে পরিণত বাক্য" বলেছেন:^[10]সিএফ. জন 1:14

শুরুতে শব্দ ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বরের সঙ্গে ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বর ছিল. (জন 1: 1)

 

ধন্য

কেন এটি গুরুত্বপূর্ণ, অথবা বরং, যীশুর ভাষায় যারা তাঁকে বিশ্বাস করে তারা কেন "ধন্য" হবে? মোহাম্মদ, বুদ্ধ, অথবা দালি লামার মতো অন্যান্য ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের বিশ্বাস করা কি আপনাকে আশীর্বাদ করবে? পুরাতন নিয়মে, ইস্রায়েলীয়রা আশা করেছিল যে স্বয়ং Godশ্বর তাদের মুক্ত করার জন্য একজন মশীহ হিসেবে আসবেন:

দেখো, তোমার ঈশ্বর, তিনি ন্যায়বিচার নিয়ে আসছেন; ঐশ্বরিক প্রতিদান নিয়ে তিনি তোমাকে রক্ষা করতে আসছেন। তখন অন্ধদের চোখ দেখতে পাবে, এবং বধিরদের কান খুলে যাবে... (ইশাইয়া 35: 4-5)

যীশু যখন তাঁর পার্থিব পরিচর্যার শুরুতে সমাজগৃহে পুস্তকগুলি থেকে পাঠ করছিলেন, তখন তিনি এই কথাগুলি প্রতিধ্বনিত করেছিলেন এবং সেগুলি নিজের সাথে সম্পর্কিত করেছিলেন:

প্রভুর আত্মা আমার উপর অধিষ্ঠিত, কারণ তিনি আমাকে দরিদ্রদের কাছে সুসমাচার প্রচারের জন্য অভিষিক্ত করেছেন। তিনি আমাকে বন্দীদের মুক্তি এবং অন্ধদের দৃষ্টিশক্তি পুনরুদ্ধারের ঘোষণা করার জন্য, নিপীড়িতদের মুক্তি দেওয়ার জন্য এবং প্রভুর কাছে গ্রহণযোগ্য একটি বছর ঘোষণা করার জন্য পাঠিয়েছেন। (লূক ৪:১৮-১৯; সিএফ. শ্লোক ৬১:১-২)

অন্য কথায়, ঈশ্বরের দৃষ্টিকোণ থেকে আশীর্বাদপ্রাপ্ত হওয়া মানে মুক্ত... আমি ৩য় দিনেও চালিয়ে যাব। 

 

আপনার প্রার্থনা এবং সমর্থনের জন্য আমি কৃতজ্ঞ।
ধন্যবাদ!

 

মার্ক সাথে ভ্রমণ করতে সার্জারির এখন শব্দ,
নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।

এখন টেলিগ্রামে। ক্লিক:

মার্ক এবং দৈনিক "সময়ের লক্ষণগুলি" মেইউয়ে অনুসরণ করুন:

এখানে মার্কের লেখাগুলি অনুসরণ করুন:

নিম্নলিখিতটি শুনুন: