আমার বু-বু… আপনার উপকার

একই ফেরেশতা. একই সংবাদ: সম্ভাব্য প্রতিকূলতার বাইরেও একটি শিশু জন্মগ্রহণ করতে চলেছে। গতকালের সুসমাচারে এটি ব্যাপটিস্ট জন হবেন; আজকের দিনে, এটি যীশু খ্রিস্ট। কিন্তু কিভাবে জাকারিয়া এবং ভার্জিন মেরি এই সংবাদটির প্রতিক্রিয়া জানালেন সম্পূর্ণ আলাদা different

যখন সখরিয়াকে বলা হয়েছিল যে তার স্ত্রী গর্ভবতী হবেন, তখন তিনি উত্তর দিলেন:

আমি এটা কিভাবে জানব? কারণ আমি একজন বৃদ্ধ, এবং আমার স্ত্রী বহু বছর বয়সে উন্নত। (লূক 1:18)

গ্যাব্রিয়েল দেবদূত সন্দেহের জন্য সখরিয়কে ত্যাগ করেছিলেন। অন্যদিকে মেরি উত্তর দিয়েছেন:

এটি কীভাবে হতে পারে, যেহেতু একজন মানুষের সাথে আমার কোনও সম্পর্ক নেই?

মেরি সন্দেহ করেনি। বরং সখরিয় এবং এলিজাবেথের মতো নয় ছিল সম্পর্ক ছিল, তিনি ছিল না, এবং তাই তার তদন্ত সঠিক ছিল। যখন উত্তরটি জানানো হয়েছিল, তখন সে কোনও প্রতিক্রিয়া জানায়নি: “কী? পবিত্র আত্মা? সেটা অসম্ভব! তবুও কেন আমার প্রিয় স্ত্রী জোসেফের সাথে নেই? কেন না…. ইত্যাদি পরিবর্তে, তিনি জবাব দিয়েছিলেন:

দেখ, আমি প্রভুর দাসী। আপনার কথা অনুসারে এটি আমার প্রতি করা হোক।

কি অবিশ্বাস্য বিশ্বাস! একের পর এক এই দুটি ইঞ্জিলের সাথে উপস্থাপিত, আমরা তুলনাটি দেখতে বাধ্য হচ্ছি। আমাদের জিজ্ঞাসা করতে বাধ্য করা উচিত, কোন প্রতিক্রিয়া আমার নিজের মত?

আপনি দেখুন, সখরিয় একটি ভাল মানুষ, একটি প্রধান যাজক, তার দায়িত্ব প্রতি বিশ্বস্ত। কিন্তু সেই মুহুর্তে, তিনি অনেকগুলি ভাল, সার্থক খ্রিস্টানদের একটি চরিত্রের ত্রুটি প্রকাশ করেছিলেন: অস্বাস্থ্যকর আত্মনিয়োগের প্রবণতা। এবং এটি সাধারণত তিনটি ফর্মের একটি গ্রহণ করে।

প্রথমটি সবচেয়ে সুস্পষ্ট। এটি নার্গিসিজমের রূপ নেয়, নিজের সম্পর্কে একটি দুর্দান্ত দৃষ্টিভঙ্গি, নিজের প্রতিভা, চেহারা ইত্যাদি takes এই অন্তর্নিহিত আত্মার যে অভাব রয়েছে তা হ'ল মেরির নম্রতা।

দ্বিতীয় রূপটি কম স্পষ্ট, এবং জাকারিয়া সেই দিনটিকে গ্রহণ করেছিলেন self আত্ম-মমতা of এটি একটি অজুহাত সহ একটি লিটানি সঙ্গে আসে: "আমি খুব বৃদ্ধ; খুবই অসুস্থ; খুবই ক্লান্ত; খুব প্রশিক্ষণহীন; এটিও, এটিও ... "এঞ্জেল গ্যাব্রিয়েল তাদেরকে এ কথা বলতে শুনতে এ জাতীয় আত্মা এতক্ষণ তাকিয়ে থাকে না:"ঈশ্বর চাইলে সব কিছু সম্ভব.”খ্রিস্টে, আমরা একটি নতুন সৃষ্টি। আমরা তাঁর মধ্যে দেওয়া হয়েছে "স্বর্গে প্রতিটি আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ. " ^[1]cf. এফ 1:3 এইভাবে,যিনি আমাকে শক্তি দেন আমি তাঁর মধ্যে সমস্ত কিছুই করতে পারি।" ^[2]ফিল এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স এই অন্তর্মুখী আত্মার যে অভাব রয়েছে তা হ'ল powerশ্বরের শক্তিতে বিশ্বাস।

তৃতীয় রূপটিও, সূক্ষ্মভাবেও সম্ভবত সবচেয়ে বিপজ্জনক। আত্মা যিনি ভিতরে দেখেন এবং বলে: “আমি পাপ ছাড়া আর কিছুই নই। আমি একজন খারাপ, দু: খিত, দুর্বল, কিছুই না বলে ভাল। আমি কখনই পবিত্র হতে পারি না, কখনই সাধু হতে পারি না, কেবল দুর্দশাগ্রস্থ অবতার ইত্যাদি। ” অস্বাস্থ্যকর আত্মতন্ত্রের এই ফর্মটি সবচেয়ে বিপজ্জনক কারণ এটি বেশিরভাগ সত্যে ভিত্তি করে। তবে এটি একটি গভীর এবং সম্ভাব্য মারাত্মক ত্রুটি বহন করে: বিশ্বাসের অভাব, ভ্রান্ত বিনয়ের ছদ্মবেশে, goodশ্বরের মঙ্গলভাব।

আমি প্রায়শই বলেছি যে, সত্য যদি আমাদের মুক্ত করে দেয় তবে প্রথম সত্যটি আমি কে, এবং আমি কে না। একজন Godশ্বর, অন্য এবং নিজের সামনে কোথায় দাঁড়িয়ে আছে সে সম্পর্কে একটি সৎ আত্ম-পরীক্ষা করতে হবে। এবং হ্যাঁ, সেই আলোকে হাঁটতে কষ্ট হয়। তবে এটি আত্ম-প্রেম থেকে সত্যিকারের প্রেমে সরে যাওয়ার প্রথম পদক্ষেপ। আমাদের থেকে চলতে হবে অনুতাপ মধ্যে গ্রহণ…। God'sশ্বরের ভালবাসা গ্রহণ।

সত্যই, যীশু, আমি আমার নিজের দুর্দশাগুলি দেখলে আমি ভীত হই, তবে একই সাথে আমি তোমার অটল দয়া দ্বারা আশ্বস্ত হয়েছি, যা সমস্ত অনন্তকালের জন্য আমার দুর্দশাকে ছাড়িয়ে যায়। আত্মার এই দৃষ্টিভঙ্গি আমাকে আপনার ক্ষমতাকে পরিধান করে। হে আনন্দ যে নিজের জ্ঞান থেকে প্রবাহিত হয়!- আমার আত্মায় ডিভাইন রহমত, ডায়েরি, এন। 56

বিপদটি হ'ল আমাদের দুর্দশাগ্রস্থায় স্থির হয়ে ওঠার মতো অবস্থা হতাশাগ্রস্থ, হতাশাগ্রস্থ, দুর্বল এবং শেষ পর্যন্ত পার্থিব।

যখনই আমাদের অভ্যন্তরীণ জীবন তার নিজস্ব আগ্রহ এবং উদ্বেগের মধ্যে জড়িয়ে যায়, তখন অন্যের জন্য আর জায়গা থাকে না, দরিদ্রদের জন্য কোনও স্থান থাকে না। Voiceশ্বরের কণ্ঠস্বর আর শোনা যায় না, তাঁর ভালবাসার শান্ত আনন্দ আর অনুভূত হয় না এবং ভাল কাজ করার আকাঙ্ক্ষাও ম্লান হয়। এটি মুমিনদের জন্যও একটি সত্যিকারের বিপদ। অনেকে এর শিকার হয় এবং বিরক্তি, ক্রোধ এবং তালিকাহীন হয়ে পড়ে। এটি মর্যাদাপূর্ণ এবং পরিপূর্ণ জীবন যাপনের কোনও উপায় নয়; এটা আমাদের জন্য God'sশ্বরের ইচ্ছা নয়, না এটি আত্মার মধ্যে জীবন যা উত্থিত খ্রিস্টের হৃদয়ে এর উত্স রয়েছে। -পোপ ফ্রান্সিস, ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 2

এবং সত্যিই, আমি মনে করি Godশ্বর আমাদের অজুহাতে যেমন ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন, যেমন তিনি আহসের মতো ছিলেন। ^[3]সিএফ. যিশাইয় 7: 10-14  প্রভু আসলে আমন্ত্রণ আহাজের কাছে একটি দৃশ্যমান চিহ্ন চাইবে! তবে আহজ তার সন্দেহকে মুখোশের চেষ্টা করে জবাব দিয়েছিলেন: “আমি জিজ্ঞাসা করব না! আমি প্রভুকে প্রলোভিত করব না! ” এর সাথে, স্বর্গ দীর্ঘশ্বাস ফেলে:

পুরুষদের ক্লান্ত করা কি আপনার পক্ষে যথেষ্ট নয়, আপনি কি আমার ?শ্বরকেও ক্লান্ত করতে হবে?

আমরা কতবার বলেছি, “Godশ্বর আমাকে আশীর্বাদ করবেন না। তিনি আমার প্রার্থনা শুনেন না। এর ব্যাবহার কি…"

My বাচ্চা, তোমার সমস্ত পাপ আমার হৃদয়কে ততটা বেদনা দেয়নি যতটা কষ্টের সাথে তোমার উপস্থিত বিশ্বাসের অভাব তা করে যে আমার ভালবাসা এবং করুণার বহু প্রচেষ্টা করার পরেও তবুও আমার ভালোর বিষয়ে সন্দেহ করা উচিত। - যীশু থেকে সেন্ট
। ফাউস্টিনা, আমার আত্মায় ineশ্বরিক রহমত, ডায়েরি, এন। 1486

লূকের সুসমাচারে, জাকারিয়র এই খবরের প্রতিক্রিয়ায় আপনি প্রায় প্রভুর আহত শুনতে পাচ্ছেন:

আমি গ্যাব্রিয়েল, যিনি beforeশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন। আমাকে আপনার সাথে কথা বলতে এবং আপনাকে এই সুসংবাদ দেওয়ার জন্য পাঠানো হয়েছিল। তবে এখন আপনি নির্বাক হয়ে যাবেন… কারণ আপনি আমার কথা বিশ্বাস করেন নি। (Lk 1: 19-20)

হে আমার প্রিয় ভাই ও বোনেরা - —শ্বর আপনাকে ভালবাসায় ভালবাসার জন্য অপেক্ষা করছেন! সৃষ্টিকর্তা চায় আপনি তাঁর মুখোমুখি হন, কিন্তু এটি অস্বাস্থ্যকর অন্তর্নিবেশের অন্ধ হয়ে বাতাসে, আত্ম-মমতার দেয়াল ভেঙে দেবার মতো আত্ম-প্রেমের বদলে যাওয়া বালির উপরে হতে পারে না। বরং এটি চালু থাকতে হবে শিলা, বিশ্বাস এবং সত্যের শিলা। মরিয়ম শালীনতার কথা প্রকাশ্যে গানে শোনার সময় বিনয়ের পরিচয় দিচ্ছিলেন না: “সে তার দাসীর বিনয়ের দিকে নজর দিয়েছে. " ^[4]সিএফ. এলকে 1:48

হ্যাঁ, আধ্যাত্মিক দারিদ্র্যএটি তাঁর লোকদের সাথে Godশ্বরের মিলন স্থান। তিনি তাদের পতিত মানবতার কাঁটায় ধরা পড়া হারিয়ে যাওয়া ভেড়া খুঁজছেন; তিনি ট্যাক্স আদায়কারী এবং পতিতাদের সাথে খাবার খাই তাদের টেবিল; তিনি অপরাধী এবং চোরদের পাশাপাশি ক্রুশে ঝুলিয়েছিলেন।

শান্তিতে থাকুন, আমার কন্যা, আমি অবশ্যই আমার রহমতের শক্তি প্রদর্শন করতে চাই এমন এক দুর্দশার মধ্য দিয়ে ... একটি আত্মার দুর্দশা যত বেশি হয়, ততই আমার করুণার অধিকার। - জেসাস থেকে সেন্ট ফাউস্টিনা, আমার আত্মায় ineশ্বরিক রহমত, ডায়েরি, এন। 133, 1182

সুতরাং আমাদের অবশ্যই নিজেরাই উঠে এসে বলতে হবে, “—শ্বর এখানে আছেন—ইমানুয়েল-আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন! Godশ্বর যদি আমাদের পক্ষে থাকেন তবে কার ভয় পাব? ” অন্যথায়, মেষগুলি লুকিয়ে থাকে, জ্যাকিয়েস তার গাছে থাকে এবং চোর হতাশায় মারা যায়।

যিশু এই ক্রিসমাসে সোনার, খোলামেলা এবং মরিচ চান না। তিনি চান আপনি আপনার ছেড়ে চলে যেতে চান পাপ, দুর্দশা, এবং দুর্বলতা তাঁর পায়ের কাছে তাদের ভালোর জন্য সেখানে রেখে দিন এবং তার পরে তাঁর ছোট্ট মুখটির দিকে তাকাও ... এমন এক শিশুর মুখ যার দিকে তাকিয়ে বলে,

আমি তোমার নিন্দা করতে আসিনি, কিন্তু তোমাকে প্রচুর জীবন দান করতে এসেছি। দেখা? আমি একটি শিশু হিসাবে আপনার কাছে আসছি। আর ভয় পাবেন না। পিতা আপনাকে রাজত্ব দিতে খুশি হন। আমাকে তুলুন — হ্যাঁ, আমাকে আপনার বাহুতে তুলে ধরুন। এবং আপনি যদি আমাকে শিশু হিসাবে ভাবতে না পারেন, তবে আমার মানুষ যখন ক্রুশের নীচে আমার রক্তক্ষরণ নিষ্প্রাণ দেহটি ধারণ করেছিলেন তখন আমাকে একজন মানুষ হিসাবে ভাবুন। তবুও, যখন পুরুষরা আমাকে পুরোপুরি ভালবাসতে ব্যর্থ হয়েছিল, কেবলমাত্র ন্যায়বিচারের প্রাপ্য ... হ্যাঁ, তবুও আমি নিজেকে দুষ্ট সৈন্যদের দ্বারা পরিচালিত হতে পেরেছিলাম, আরিমাথিয়ার জোসেফ দ্বারা বহন করেছিলেন, মেরি ম্যাগডালেনের কাছে কাঁদলেন এবং সমাধি কাপড়ে জড়ালেন। সুতরাং আমার বাচ্চা, "তোমার দুষ্টামি নিয়ে আমার সাথে তর্ক করো না। আপনি যদি আপনার সমস্ত সমস্যা ও বেদনা আমার হাতে দেন তবে আপনি আমাকে আনন্দ দেবেন। আমি আমার অনুগ্রহের ধনগুলি তোমার উপরে .েকে দেব। ” তোমার পাপ আমার করুণার সমুদ্রের ফোঁটার মতো are যখন তুমি আমার উপর ভরসা কর, আমি তোমাকে পবিত্র করে তুলেছি; আমি তোমাকে ধার্মিক করে তুলেছি; আমি তোমাকে সুন্দর করে তুলি; আমি আপনাকে গ্রহণযোগ্য করে তুলি ... যখন আপনি আমার উপর বিশ্বাস রাখেন।

কে সদাপ্রভুর পাহাড়ে আরোহণ করতে পারে? বা তাঁর পবিত্র জায়গায় কে দাঁড়াতে পারে? যার হাত পাপহীন, যার অন্তর শুচি, যিনি ব্যর্থ তা কামনা করেন না। সে সদাপ্রভুর কাছ থেকে আশীর্বাদ পাবে এবং তার উদ্ধারকর্তা fromশ্বরের কাছ থেকে পুরষ্কার পাবে। (গীতসংহিতা, ২৪)