পোপ ফ্রান্সিস চালু…

 

পোপের মৃত্যুর পর, অনেকেই কেবল বিতর্কের জন্য তাকে স্মরণ করবেন। কিন্তু এখানে এমন অনেক মুহূর্ত রয়েছে যেখানে ফ্রান্সিস বিশ্বস্ততার সাথে ক্যাথলিক বিশ্বাসের সত্য প্রকাশ করেছিলেন... প্রথম প্রকাশিত ২৪ এপ্রিল, ২০১৮।

 

… চার্চের একমাত্র এবং একমাত্র অবিভাজ্য ম্যাজিস্টেরিয়াম হিসাবে, পোপ এবং তাঁর সাথে মিলিত বিশপরা বহন করে কোন গুরুতর দায়িত্ব বা অস্পষ্ট শিক্ষা তাদের কাছ থেকে আসে না, বিশ্বস্তদের বিভ্রান্ত করে তোলে বা তাদেরকে সুরক্ষার ভ্রান্ত ধারায় ফেলে দেয়।
-গ্রাহার্ড লুডভিগ কার্ডিনাল মোলার, প্রাক্তন প্রিফেক্ট
বিশ্বাসের মতবাদের জন্য জামাত; প্রথম জিনিস, এপ্রিল 20th, 2018

 

দ্য পোপ বিভ্রান্ত হতে পারে, তাঁর কথাগুলি অস্পষ্ট, তাঁর চিন্তাভাবনা অসম্পূর্ণ। এমন অনেক গুজব, সন্দেহ এবং অভিযোগ রয়েছে যে বর্তমান পন্টিফ ক্যাথলিক শিক্ষার পরিবর্তনের চেষ্টা করছেন। সুতরাং, রেকর্ডের জন্য, এখানে পোপ ফ্রান্সিস…

 

ভবিষ্যৎ পোপ (যিনি শেষ পর্যন্ত তিনিই হয়েছিলেন) সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি:

পরবর্তী পোপের কথা চিন্তা করে তিনি অবশ্যই এমন একজন ব্যক্তি হতে পারেন যীশু খ্রিস্টের মনন ও শ্রদ্ধা থেকে চার্চকে অস্তিত্বের পেরিফেরিতে বেরিয়ে আসতে সহায়তা করে, যা তাকে সুসমাচার প্রচারের মধুর ও সান্ত্বনাপূর্ণ আনন্দ থেকে বেঁচে থাকা ফলবান মা হতে সহায়তা করে । - 266 তম পোপ নির্বাচিত হওয়ার কিছু আগে কার্ডিনাল জোর্হে বার্গোগ্লিও; সল্ট এবং লাইট ম্যাগাজিন, পি। 8, ইস্যু 4, বিশেষ সংস্করণ, 2013

গর্ভপাত প্রসঙ্গে:

গর্ভপাত হলো একজন নিরপরাধ ব্যক্তিকে হত্যা করা। —১লা সেপ্টেম্বর, ২০১৭; ক্যাথলিক সংবাদ পরিষেবা

আমাদের প্রতিরক্ষা উদাহরণস্বরূপ, নিষ্পাপ অজাত শিশুর ক্ষেত্রে বিষয়টি স্পষ্ট, দৃঢ় এবং আবেগপূর্ণ হওয়া প্রয়োজন, কারণ এর সাথে মানব জীবনের মর্যাদা জড়িত, যা সর্বদাই পবিত্র এবং বিকাশের যে কোনো পর্যায়ে থাকা সত্ত্বেও প্রত্যেক ব্যক্তির প্রতি ভালোবাসা দাবি করে। -Gaudete et Exsultate, এন। 101

এখানে আমি জরুরিভাবে বলতে চাই যে, পরিবার যদি জীবনের আশ্রয়স্থল হয়, যেখানে জীবনের জন্ম হয় ও তার যত্ন নেওয়া হয়, তবে তা এক ভয়াবহ স্ববিরোধিতা যখন তা জীবনকে প্রত্যাখ্যান ও ধ্বংস করার জায়গায় পরিণত হয়। মানব জীবনের মূল্য এতটাই বেশি, এবং মায়ের গর্ভে বেড়ে ওঠা এক নিষ্পাপ শিশুর জীবনধারণের অধিকার এতটাই অবিচ্ছেদ্য যে, নিজের দেহের উপর কোনো কথিত অধিকারই সেই জীবনকে শেষ করে দেওয়ার সিদ্ধান্তকে ন্যায্যতা দিতে পারে না; কারণ সেই জীবন নিজেই একটি লক্ষ্য এবং যাকে কখনোই অন্য কোনো মানুষের “সম্পত্তি” হিসেবে বিবেচনা করা যায় না। -আমোরিস লাতিটিয়া, এন। 83

অন্যান্য অসহায় প্রাণীদের প্রতি উদ্বেগের গুরুত্ব আমরা কীভাবে আন্তরিকভাবে শেখাতে পারি, তারা যতই ঝামেলাপূর্ণ বা অসুবিধাজনক হোক না কেন, যদি আমরা একটি মানব ভ্রূণকে রক্ষা করতে ব্যর্থ হই, এমনকি যখন তার উপস্থিতি অস্বস্তিকর এবং অসুবিধা সৃষ্টি করে? “যদি নতুন জীবনকে গ্রহণ করার ক্ষেত্রে ব্যক্তিগত ও সামাজিক সংবেদনশীলতা হারিয়ে যায়, তবে সমাজের জন্য মূল্যবান অন্যান্য ধরনের গ্রহণযোগ্যতাও বিলীন হয়ে যায়।” -Laudato si ', এন। 120

গত শতাব্দীতে নাৎসিরা জাতিটির বিশুদ্ধতা নিশ্চিত করার জন্য যা করেছিল তা দ্বারা গোটা বিশ্ব কলঙ্কিত হয়েছিল। আজ আমরা একই কাজ, তবে সাদা গ্লোভস দিয়ে। —সাধারণ দর্শকবৃন্দ, ১৬ই জুন, ২০১৮; iol.co.za

একজন মানুষকে সরিয়ে দেওয়াটা একটা সমস্যা সমাধানের জন্য ভাড়াটে খুনির সাহায্য নেওয়ার মতো। একটা সমস্যা সমাধানের জন্য ভাড়াটে খুনির সাহায্য নেওয়া কি ন্যায়সঙ্গত? …যে কাজ নিষ্পাপ জীবনকে দমন করে, তা কীভাবে নিরাময়মূলক, সভ্য বা এমনকি মানবিক হতে পারে? —ধর্মোপদেশ, ১০ই অক্টোবর, ২০১৮; france24.com

পল ষষ্ঠ এবং সম্পর্কে হিউম্যান ভিটা:

…তাঁর প্রতিভা ছিল দূরদর্শী, কারণ সংখ্যাগরিষ্ঠের বিরুদ্ধে যাওয়ার, নৈতিক শৃঙ্খলা রক্ষা করার, সাংস্কৃতিক লাগাম টানার এবং বর্তমান ও ভবিষ্যৎ নব্য-ম্যালথাসবাদের বিরোধিতা করার সাহস তাঁর ছিল। —সাক্ষাৎকার Corriere della Sera; ভ্যাটিকানের ভিতরে, মার্চ 4th, 2014

ইচ্ছামৃত্যু এবং জীবনের অন্তিম পর্যায় সংক্রান্ত বিষয়াবলী:

ইচ্ছামৃত্যু এবং সহায়ক আত্মহত্যা বিশ্বজুড়ে পরিবারগুলোর জন্য গুরুতর হুমকি… গির্জা এগুলোর তীব্র বিরোধিতা করলেও প্রতিষ্ঠানটি তার বয়স্ক ও অসুস্থ সদস্যদের যত্ন নেওয়া পরিবারগুলোকে সহায়তা করার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে। -আমোরিস লাতিটিয়া, এন। 48

প্রকৃত সহানুভূতি কাউকে প্রান্তিক করে না, অপমান করে না বা বর্জন করে না, একজন রোগীর মৃত্যু উদযাপন করা তো দূরের কথা। আপনি ভালো করেই জানেন যে এর অর্থ হবে স্বার্থপরতার জয়, সেই 'বর্জনীয় সংস্কৃতির' জয়, যা স্বাস্থ্য, সৌন্দর্য বা উপযোগিতার নির্দিষ্ট মানদণ্ড পূরণ করতে না পারা মানুষদের প্রত্যাখ্যান করে ও ঘৃণা করে। —স্পেন ও লাতিন আমেরিকার স্বাস্থ্য পেশাজীবীদের উদ্দেশে ভাষণ, ৯ জুন, ২০১৬; ক্যাথলিক হেরাল্ড

ইচ্ছামৃত্যুর চর্চা, যা ইতোমধ্যে বেশ কয়েকটি দেশে বৈধ করা হয়েছে, তার উদ্দেশ্য কেবল আপাতদৃষ্টিতে ব্যক্তিগত স্বাধীনতাকে উৎসাহিত করা। বাস্তবে, এটি ব্যক্তির একটি উপযোগবাদী দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে; যেখানে চিকিৎসাগত দৃষ্টিকোণ থেকে যদি কোনো ব্যক্তির সুস্থ হয়ে ওঠার কোনো আশা না থাকে বা তিনি আর যন্ত্রণা এড়াতে না পারেন, তবে সেই ব্যক্তি অকেজো হয়ে পড়ে বা তাকে একটি খরচের সমতুল্য বলে গণ্য করা যায়। যদি কেউ মৃত্যুকে বেছে নেয়, তবে এক অর্থে সমস্যাগুলোর সমাধান হয়ে যায়; কিন্তু এই যুক্তির পেছনে কত তিক্ততা, এবং সবকিছু ত্যাগ করে ও সমস্ত বন্ধন ছিন্ন করার এই পছন্দের সাথে আশার কী ভীষণ প্রত্যাখ্যান জড়িত! —ইতালীয় মেডিকেল অনকোলজি অ্যাসোসিয়েশনে প্রদত্ত ভাষণ, ২ সেপ্টেম্বর, ২০১৯; ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি

মানব জীবন নিয়ে জিনগত পরীক্ষা-নিরীক্ষা প্রসঙ্গে:

আমরা জীবন নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষার এক সময়ে বাস করছি। কিন্তু এটি এক খারাপ পরীক্ষা। যেমনটা আমি বলেছিলাম, সন্তানদের উপহার হিসেবে গ্রহণ না করে, তাদের সৃষ্টি করা। জীবন নিয়ে খেলা করা। সাবধান, কারণ এটি স্রষ্টার বিরুদ্ধে একটি পাপ: সেই সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরের বিরুদ্ধে, যিনি সবকিছু এভাবেই সৃষ্টি করেছেন। —ইতালীয় ক্যাথলিক ডাক্তারদের সমিতিতে প্রদত্ত ভাষণ, ১৬ই নভেম্বর, ২০১৫; Zenit.org

জীবন্ত মানব ভ্রূণের উপর পরীক্ষা-নিরীক্ষা চালানোর সময় সমস্ত সীমা লঙ্ঘনকে ন্যায্যতা দেওয়ার একটি প্রবণতা দেখা যায়। আমরা ভুলে যাই যে একজন মানুষের অবিচ্ছেদ্য মূল্য তার বিকাশের স্তরকে অতিক্রম করে যায়… নীতিবোধ থেকে বিচ্ছিন্ন কোনো প্রযুক্তি সহজে তার নিজের ক্ষমতাকে সীমাবদ্ধ করতে পারে না। -Laudato si ', এন। 136

জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণ প্রসঙ্গে:

দরিদ্রদের সমস্যা সমাধান করা এবং বিশ্বকে কীভাবে ভিন্ন করা যায় তা নিয়ে ভাবার পরিবর্তে, কেউ কেউ কেবল জন্মহার কমানোর প্রস্তাব দিতে পারে। কখনও কখনও, উন্নয়নশীল দেশগুলো এমন ধরনের আন্তর্জাতিক চাপের সম্মুখীন হয় যা অর্থনৈতিক সহায়তাকে “প্রজনন স্বাস্থ্য” সম্পর্কিত নির্দিষ্ট কিছু নীতির উপর নির্ভরশীল করে তোলে। তথাপি “যদিও এটা সত্য যে জনসংখ্যা এবং উপলব্ধ সম্পদের অসম বণ্টন উন্নয়ন এবং পরিবেশের টেকসই ব্যবহারের পথে বাধা সৃষ্টি করে, তবুও এটা অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে জনসংখ্যা বৃদ্ধি একটি সমন্বিত ও অংশীদারিত্বমূলক উন্নয়নের সাথে সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ।” -Laudato si ', এন। 50

বিবাহ ও পরিবারের পুনঃসংজ্ঞায়ন প্রসঙ্গে:

আমরা এটা পরিবর্তন করতে পারি না। এটাই জগতের নিয়ম, শুধু গির্জার ক্ষেত্রেই নয়, মানব ইতিহাসের ক্ষেত্রেও। —১লা সেপ্টেম্বর, ২০১৭; ক্যাথলিক সংবাদ পরিষেবা

বিবাহ নামক প্রতিষ্ঠানটির সংজ্ঞা নতুন করে নির্ধারণের জন্য কিছু লোকের ক্রমবর্ধমান প্রচেষ্টা, আপেক্ষিকতাবাদ, ক্ষণস্থায়ীত্বের সংস্কৃতি এবং জীবনের প্রতি উন্মুক্ততার অভাবের কারণে পরিবার হুমকির সম্মুখীন হচ্ছে। —ফিলিপাইনের ম্যানিলায় প্রদত্ত ভাষণ; জটিল সমস্যা, 16 জানুয়ারী, 2015

সমকামী ব্যক্তিদের মধ্যকার সম্পর্ককে বিবাহের সমপর্যায়ে রাখার প্রস্তাবের ক্ষেত্রে, সমকামী সম্পর্ককে ঈশ্বরের বিবাহ ও পরিবার পরিকল্পনার সাথে কোনোভাবেই অনুরূপ বা এমনকি দূরবর্তীভাবেও সাদৃশ্যপূর্ণ বলে বিবেচনা করার কোনো ভিত্তিই নেই। এটা অগ্রহণযোগ্য যে, ‘এই বিষয়ে স্থানীয় গির্জাগুলোকে চাপের মুখে ফেলা হবে এবং আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলো দরিদ্র দেশগুলোর জন্য আর্থিক সাহায্যকে সমলিঙ্গের ব্যক্তিদের মধ্যে ‘বিবাহ’ প্রতিষ্ঠার আইন প্রবর্তনের শর্তাধীন করে তুলবে।’ -নিউ ইয়র্ক টাইমস, এপ্রিল 8th, 2016

কোনো ব্যক্তির তার পরিবারে থাকার অধিকার আছে একথা বলার অর্থ এই নয় যে, “সমকামী কার্যকলাপকে বিন্দুমাত্রও অনুমোদন করা হচ্ছে”।… “আমি সর্বদা মতবাদকে সমর্থন করেছি। এবং এটি কৌতূহলোদ্দীপক, সমকামী বিবাহ সংক্রান্ত আইনে… সমকামী বিবাহ নিয়ে কথা বলাটাই একটি স্ববিরোধিতা।” -জটিল সমস্যা, 28 শে মে, 2019

২০২১ সালের ১৫ই মার্চ, ধর্মবিশ্বাসের মতবাদ বিষয়ক পবিত্র মণ্ডলী (Sacred Congregation for the Doctrine of the Faith) পোপ ফ্রান্সিসের অনুমোদিত একটি বিবৃতি প্রকাশ করে, যেখানে বলা হয় যে “সমকামী সম্পর্ক” গির্জার “আশীর্বাদ” লাভ করতে পারে না। 

…বিবাহের বাইরে যৌন কার্যকলাপ জড়িত এমন কোনো সম্পর্ক বা অংশীদারিত্বের উপর, এমনকি স্থিতিশীল সম্পর্কের উপরও, আশীর্বাদ প্রদান করা বৈধ নয় (অর্থাৎ, একজন পুরুষ ও একজন নারীর অবিচ্ছেদ্য মিলনের বাইরে, যা জীবন সঞ্চালনের জন্য স্বয়ং উন্মুক্ত), যেমনটা সমলিঙ্গের ব্যক্তিদের মধ্যে মিলনের ক্ষেত্রে ঘটে… [গির্জা] এমন কোনো পছন্দ এবং জীবনধারাকে অনুমোদন ও উৎসাহিত করতে পারে না, যাকে ঈশ্বরের প্রকাশিত পরিকল্পনা অনুসারে বস্তুনিষ্ঠভাবে বিন্যস্ত বলে স্বীকৃতি দেওয়া যায় না… তিনি পাপকে আশীর্বাদ করেন না এবং করতেও পারেন না: তিনি পাপী মানুষকে আশীর্বাদ করেন, যাতে সে উপলব্ধি করতে পারে যে সে তাঁর প্রেমময় পরিকল্পনার একটি অংশ এবং তাঁর দ্বারা নিজেকে পরিবর্তিত হতে দেয়। প্রকৃতপক্ষে, তিনি “আমাদের যেমন আছি তেমনই গ্রহণ করেন, কিন্তু কখনও আমাদের তেমন অবস্থায় ছেড়ে দেন না”। — “ধর্মতত্ত্ব বিষয়ক মণ্ডলীর একটি প্রতি জবাব” ডাবিয়াম “সমলিঙ্গের ব্যক্তিদের মিলনের আশীর্বাদ সংক্রান্ত”, ১৫ই মার্চ, ২০২১; প্রেস.ভ্যাটিকান.ভা

“লিঙ্গ মতাদর্শ” প্রসঙ্গে:

নারী ও পুরুষের পরিপূরকতা, divineশিক সৃষ্টির চূড়ান্ত তথাকথিত লিঙ্গ আদর্শ দ্বারা আরও নিখরচায় ও ন্যায্য সমাজের নামে প্রশ্ন করা হচ্ছে। পুরুষ এবং মহিলার মধ্যে পার্থক্য বিরোধিতা বা পরাধীনতার জন্য নয়, তবে আলাপন এবং প্রজন্ম, সর্বদা imageশ্বরের "চিত্র এবং সদৃশ"। পারস্পরিক স্ব-দান ব্যতীত কেউই একে অপরকে গভীরভাবে বুঝতে পারে না। বিবাহের বিসর্জন মানবতা ও খ্রিস্টের দানের প্রতি Godশ্বরের ভালবাসার নিদর্শন তিনি তাঁর ব্রাইড, চার্চের পক্ষে ছিলেন। - পুয়ের্তো রিকান বিশপদের ঠিকানা, ভ্যাটিকান সিটি, জুন 08, 2015

তিনি বলেন, লিঙ্গ তত্ত্বের একটি “বিপজ্জনক” সাংস্কৃতিক লক্ষ্য হলো নারী-পুরুষ এবং পুংলিঙ্গের মধ্যকার সমস্ত পার্থক্য মুছে ফেলা, যা মানবজাতির জন্য ঈশ্বরের সবচেয়ে মৌলিক পরিকল্পনা—“বৈচিত্র্য ও স্বাতন্ত্র্যকে—“মূল থেকে ধ্বংস করে দেবে”। এটি সবকিছুকে সমসত্ত্ব ও নিরপেক্ষ করে তুলবে। এটি ভিন্নতার ওপর, ঈশ্বরের সৃজনশীলতার ওপর এবং নারী-পুরুষের ওপর একটি আক্রমণ।” -ট্যাবলেট, ফেব্রুয়ারি 5th, 2020

যারা নিজেদের যৌন পরিচয় নিয়ে সংগ্রাম করছেন তাদের প্রসঙ্গে:

রিও ডি জেনিরো থেকে ফেরার ফ্লাইটে আমি বলেছিলাম যে, যদি কোনো সমকামী ব্যক্তি সদিচ্ছার অধিকারী হন এবং ঈশ্বরের সন্ধানে থাকেন, তবে তাকে বিচার করার আমি কেউ নই। এ কথা বলে আমি সেটাই বলেছিলাম, যা ধর্মশিক্ষায় বলা আছে… একজন ব্যক্তি একবার আমাকে উত্তেজক পদ্ধতিতে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, যদি আমি সমকামিতার অনুমোদন করি। আমি অন্য প্রশ্নের জবাব দিয়েছিলাম: 'আমাকে বলুন: Godশ্বর যখন কোনও সমকামী ব্যক্তির দিকে তাকান, তখন তিনি কি এই ব্যক্তির অস্তিত্বকে ভালবাসার সাথে সমর্থন করেন, না এই ব্যক্তিকে প্রত্যাখ্যান ও নিন্দা করছেন?' আমাদের অবশ্যই সর্বদা সেই ব্যক্তিকে বিবেচনা করা উচিত। এখানে আমরা মানুষের রহস্য প্রবেশ করি। জীবনে, personsশ্বর ব্যক্তিদের সাথে থাকে এবং তাদের অবস্থা থেকে শুরু করে আমাদের অবশ্যই তাদের সাথে থাকতে হবে। দয়া সহকারে তাদের সাথে যাওয়া দরকার। Meric আমেরিকান ম্যাগাজিন, 30 সেপ্টেম্বর, 2013, americamagazine.org

যাজকত্বে সমকামিতা প্রসঙ্গে:

সমকামিতার বিষয়টি একটি অত্যন্ত গুরুতর বিষয়, যা যাজক পদের প্রার্থীদের ক্ষেত্রে শুরু থেকেই যথাযথভাবে বিবেচনা করা আবশ্যক। আমাদের কঠোর হতে হবে। আমাদের সমাজে সমকামিতাকে একটি ফ্যাশন বলে মনে হয় এবং এই মানসিকতা কোনো না কোনোভাবে গির্জার জীবনকেও প্রভাবিত করে। এটি কেবল কোনো অনুভূতির প্রকাশ নয়। উৎসর্গীকৃত ও যাজকীয় জীবনে এই ধরনের অনুভূতির কোনো স্থান নেই। অতএব, গির্জার সুপারিশ হলো, যাদের মধ্যে এই ধরনের গভীর প্রবণতা রয়েছে, তাদের যাজকীয় সেবা বা উৎসর্গীকৃত জীবনে গ্রহণ করা উচিত নয়। যাজকীয় সেবা বা উৎসর্গীকৃত জীবন তার স্থান নয়। ২রা ডিসেম্বর, ২০১৮; theguardian.com

আন্তঃধর্মীয় সংলাপ প্রসঙ্গে:

এটি ভ্রাতৃত্ব, সংলাপ এবং বন্ধুত্বের একটি দর্শন। এবং এটি ভাল। এটি স্বাস্থ্যকর। এবং এই মুহুর্তগুলিতে, যা যুদ্ধ এবং ঘৃণা দ্বারা আহত, এই ছোটখাটো অঙ্গভঙ্গিগুলি শান্তি এবং ভ্রাতৃত্বের বীজ, -রোম রিপোর্টস, জুন 26, 2015; romereport.com

যেটি সহায়ক নয় তা হ'ল একটি কূটনৈতিক উন্মুক্ততা যা সমস্যাগুলি এড়ানোর জন্য প্রত্যেককে "হ্যাঁ" বলে, কারণ এটি অন্যকে প্রতারণা করা এবং তাদের ভাল কাজের বিষয়টি অস্বীকার করার উপায় যা অন্যদের সাথে উদারভাবে ভাগ করার জন্য আমাদের দেওয়া হয়েছে given প্রচার ও আন্তঃসংযোগমূলক কথোপকথন, বিরোধিতা থেকে দূরে, একে অপরকে পারস্পরিক সমর্থন এবং পুষ্ট করা। -ইভানগেলি গডিয়াম, এন। 251; ভ্যাটিকান.ভা

... চার্চ "যে ইচ্ছা পৃথিবীর সমস্ত মানুষ যিশুর সাথে দেখা করতে সক্ষম হবে, তাঁর করুণাময় ভালোবাসা অনুভব করতে… [গির্জা] এই পৃথিবীর প্রত্যেক পুরুষ ও নারীর কাছে সশ্রদ্ধভাবে সেই শিশুটির কথা নির্দেশ করতে চায়। যিনি সকলের পরিত্রাণের জন্য জন্মগ্রহণ করেছিলেন। -আঙ্গেলাস, 6 জানুয়ারী, 2016; Zenit.org

বাপ্তিস্ম আমাদেরকে ঈশ্বরের নিজ প্রতিমূর্তি ও সাদৃশ্যে পুনর্জন্ম দান করে এবং খ্রীষ্টের দেহ, অর্থাৎ মণ্ডলীর সদস্য করে তোলে। এই অর্থে, পরিত্রাণের জন্য বাপ্তিস্ম সত্যিই অপরিহার্য। কারণ এটি নিশ্চিত করে যে আমরা সর্বদা ও সর্বত্র পিতার গৃহে পুত্র-কন্যা, এবং কখনও অনাথ, পরবাসী বা দাস নই… যার মণ্ডলী মাতা নয়, সে ঈশ্বরকে পিতা হিসেবে পেতে পারে না। (তুলনীয়: সেন্ট সাইপ্রিয়ান,) De Cath. Eccl., 6)সুতরাং, আমাদের লক্ষ্য ঈশ্বরের পিতৃত্ব এবং মণ্ডলীর মাতৃত্বে নিহিত। পুনরুত্থিত যীশু ইস্টার পর্বে যে আদেশ দিয়েছিলেন, তা বাপ্তিস্মের মধ্যেই নিহিত: পিতা যেমন আমাকে পাঠিয়েছেন, তেমনি আমিও তোমাদের পাঠাই, পবিত্র আত্মায় পূর্ণ হয়ে, জগতের পুনর্মিলনের জন্য। (Cf. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20)এই দায়িত্ব খ্রিষ্টান হিসেবে আমাদের পরিচয়েরই একটি অংশ; এটি আমাদেরকে সকল পুরুষ ও নারীকে পিতার পালিত সন্তান হওয়ার আহ্বান উপলব্ধি করতে, তাদের ব্যক্তিগত মর্যাদা চিনতে এবং গর্ভধারণ থেকে স্বাভাবিক মৃত্যু পর্যন্ত প্রতিটি মানব জীবনের অন্তর্নিহিত মূল্য অনুধাবন করতে সক্ষম করার জন্য দায়বদ্ধ করে। আজকের লাগামহীন ধর্মনিরপেক্ষতা, যখন তা আমাদের ইতিহাসে ঈশ্বরের সক্রিয় পিতৃত্বের এক আগ্রাসী সাংস্কৃতিক প্রত্যাখ্যান হয়ে ওঠে, তখন তা প্রকৃত মানব ভ্রাতৃত্বের পথে এক বাধা হয়ে দাঁড়ায়, যা প্রতিটি ব্যক্তির জীবনের প্রতি পারস্পরিক শ্রদ্ধার মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। যিশু খ্রিষ্টের ঈশ্বর ছাড়া, প্রতিটি পার্থক্য এক মারাত্মক হুমকিতে পরিণত হয়, যা মানবজাতির মধ্যে যেকোনো প্রকৃত ভ্রাতৃত্বপূর্ণ গ্রহণযোগ্যতা এবং ফলপ্রসূ ঐক্যকে অসম্ভব করে তোলে।—বিশ্ব মিশন দিবস, ২০১৯; ভ্যাটিকাননিউজ.ভা

নারীদের যাজক পদে অভিষিক্ত করার সম্ভাবনা প্রসঙ্গে:

ক্যাথলিক চার্চে নারীদের যাজক পদে নিয়োগের বিষয়ে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত সুস্পষ্ট। এই সিদ্ধান্তটি দিয়েছিলেন সেন্ট জন পল দ্বিতীয় এবং এটি দেহাবশেষ। —সংবাদ সম্মেলন, ১লা নভেম্বর, ২০১৬; LifeSiteNews

যাজকত্ব পুরুষদের জন্য সংরক্ষিত রাখা, যা ইউখারিস্টে নিজেকে উৎসর্গকারী বর খ্রিষ্টের চিহ্নস্বরূপ, তা আলোচনার ঊর্ধ্বে কোনো প্রশ্ন… -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 104

প্রশ্নটি এখন আর আলোচনার অবকাশ নেই, কারণ দ্বিতীয় জন পলের ঘোষণাটি চূড়ান্ত ছিল। -ট্যাবলেট, ফেব্রুয়ারি 5th, 2020

নরক প্রসঙ্গে:

মাতা মাতা এমন এক জীবনধারার বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন এবং আমাদের সতর্ক করেছিলেন, যা ঈশ্বরবিহীন এবং প্রকৃতপক্ষে তাঁর সৃষ্ট জীবের মাঝে ঈশ্বরকে অপবিত্র করে। এই ধরনের জীবন—যা প্রায়শই প্রস্তাবিত ও চাপিয়ে দেওয়া হয়—নরকের দিকে নিয়ে যাওয়ার ঝুঁকি তৈরি করে। মরিয়ম আমাদের মনে করিয়ে দিতে এসেছিলেন যে ঈশ্বরের আলো আমাদের অন্তরেই বাস করে এবং আমাদের রক্ষা করে। —ধর্মোপদেশ, ফাতিমার অলৌকিক আবির্ভাবের শতবার্ষিকী উপলক্ষে আয়োজিত গণপ্রার্থনা, ১৩ই মে, ২০১৭; ভ্যাটিকান ইনসাইডার

আপনার হৃদয়ের কোমলতা থেকে উদ্ভূত করুণায় আমাদের দিকে দৃষ্টিপাত করুন এবং সম্পূর্ণ শুদ্ধির পথে চলতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনার কোনো সন্তান যেন সেই অনন্ত অগ্নিতে বিনষ্ট না হয়, যেখানে অনুতাপের কোনো সুযোগ নেই। —অ্যাঞ্জেলাস, ২রা নভেম্বর, ২০১৪; Ibid। 

শয়তান সম্পর্কে:

আমি বিশ্বাস করি যে শয়তানের অস্তিত্ব আছে… এই সময়ে তার সবচেয়ে বড় কৃতিত্ব হলো আমাদেরকে এটা বিশ্বাস করানো যে তার কোনো অস্তিত্ব নেই। —এরপর, কার্ডিনাল বেরগোগ্লিও, ২০১০ সালের বইতে স্বর্গ ও পৃথিবীতে

সে শয়তান, সে কুয়াশার মতো নয়। সে কোনো অস্পষ্ট বস্তু নয়, সে একজন ব্যক্তি। আমি নিশ্চিত যে শয়তানের সাথে কখনো কথা বলা উচিত নয়—তা করলে তুমি হারিয়ে যাবে। সে আমাদের চেয়ে বেশি বুদ্ধিমান, এবং সে তোমাকে ওলটপালট করে দেবে, সে তোমার মাথা ঘুরিয়ে দেবে। ছলচাতুরী। সে সবসময় ভদ্রতার ভান করে—যাজকদের সাথে, বিশপদের সাথেও। এভাবেই সে আপনার মনে জায়গা করে নেয়। কিন্তু সময়মতো কী ঘটছে তা বুঝতে না পারলে এর পরিণতি খারাপ হয়। (আমাদের তাকে বলা উচিত) চলে যাও! —ক্যাথলিক টেলিভিশন চ্যানেল টিভি২০০০-এর সাথে সাক্ষাৎকার; টেলিগ্রাফ, ডিসেম্বর 13th, 2017

অভিজ্ঞতা থেকে আমরা জানি যে, খ্রিষ্টীয় জীবন সর্বদাই প্রলোভনের ঝুঁকিপূর্ণ, বিশেষ করে ঈশ্বর থেকে, তাঁর ইচ্ছা থেকে, তাঁর সঙ্গে সঙ্গ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার এবং জাগতিক প্রলোভনের জালে পুনরায় জড়িয়ে পড়ার প্রলোভন। আর বাপ্তিস্ম আমাদের এই দৈনন্দিন সংগ্রামের জন্য প্রস্তুত ও শক্তিশালী করে, যার মধ্যে শয়তানের বিরুদ্ধে লড়াইও অন্তর্ভুক্ত, যে, যেমন সাধু পিতর বলেছেন, সিংহের মতো আমাদের গ্রাস ও ধ্বংস করার চেষ্টা করে। —সাধারণ দর্শক, ২৪শে এপ্রিল, ২০১৮, প্রতিদিনের চিঠি

শিক্ষায়:

আমাদের জ্ঞান প্রয়োজন, আমাদের সত্য প্রয়োজন, কারণ এগুলো ছাড়া আমরা স্থির থাকতে পারি না, আমরা সামনে এগোতে পারি না। সত্য ছাড়া বিশ্বাস রক্ষা করে না, তা কোনো দৃঢ় ভিত্তি দেয় না। -লুমেন ফিদেই, এনসাইক্লিকাল লেটার, এন। 24

আমি বাচ্চাদের সাথে কোনও ধরণের শিক্ষামূলক পরীক্ষার বিষয়ে আমার প্রত্যাখ্যান প্রকাশ করতে চাই। আমরা শিশু এবং তরুণদের সাথে পরীক্ষা করতে পারি না। বিংশ শতাব্দীর মহান গণহত্যা একনায়কত্বে আমরা শিক্ষার হেরফেরের ভয়াবহতা দেখেছি অদৃশ্য হয়নি; তারা বিভিন্ন অনুমান এবং প্রস্তাবের আওতায় বর্তমান প্রাসঙ্গিকতা ধরে রেখেছে এবং আধুনিকতার ভান করে বাচ্চাদের এবং যুবকদের "একমাত্র চিন্তার একধরণের" স্বৈরাচারী পথে চলার জন্য চাপ দেয় ... এক সপ্তাহ আগে একজন মহান শিক্ষক আমাকে বলেছিলেন ... ' এই শিক্ষামূলক প্রকল্পগুলির সাথে আমি জানি না আমরা বাচ্চাদের স্কুলে পাঠাচ্ছি বা একটি পুনরায় শিক্ষা শিবির '… —BICE (আন্তর্জাতিক ক্যাথলিক শিশু ব্যুরো)-এর সদস্যদের প্রতি বার্তা; ভ্যাটিকান রেডিও11 এপ্রিল, 2014

পরিবেশ প্রসঙ্গে:

আমাদের পৃথিবীর দিকে এক স্থির দৃষ্টিতে তাকালে দেখা যায় যে, মানুষের হস্তক্ষেপের মাত্রা, যা প্রায়শই ব্যবসায়িক স্বার্থ এবং ভোগবাদের সেবায় নিয়োজিত, তা আসলে আমাদের পৃথিবীকে কম সমৃদ্ধ ও সুন্দর করে তুলছে এবং প্রযুক্তিগতভাবে আরও সীমাবদ্ধ ও ধূসর করে দিচ্ছে। উন্নয়ন এবং ভোগ্যপণ্যের অফুরন্ত জোয়ার বয়ে চলেছে। আমাদের মনে হয়, আমরা নিজেরাই যা সৃষ্টি করেছি তা দিয়ে এক অপূরণীয় ও অপরিবর্তনীয় সৌন্দর্যকে প্রতিস্থাপন করতে পারি। -Laudato si ',  এন। 34

প্রতি বছর বাড়িঘর ও ব্যবসা প্রতিষ্ঠান থেকে, নির্মাণ ও ভাঙার স্থান থেকে এবং চিকিৎসালয়, ইলেকট্রনিক্স ও শিল্প খাত থেকে কোটি কোটি টন বর্জ্য উৎপন্ন হয়, যার বেশিরভাগই অপচনশীল, অত্যন্ত বিষাক্ত এবং তেজস্ক্রিয়। আমাদের এই বাসস্থান পৃথিবীটা ক্রমশ আবর্জনার এক বিশাল স্তূপের মতো দেখতে শুরু করেছে। - Laudato si ', এন। 21

কিছু পরিবেশগত সমস্যা রয়েছে যেখানে বিস্তৃত sensকমত্য অর্জন করা সহজ নয়। এখানে আমি আরও একবার বলব যে চার্চ বৈজ্ঞানিক প্রশ্ন নিষ্পত্তি করার বা রাজনীতির প্রতিস্থাপনের কথা মনে করে না। তবে আমি একটি সৎ ও প্রকাশ্য বিতর্ককে উত্সাহিত করতে উদ্বিগ্ন যাতে নির্দিষ্ট আগ্রহ বা মতাদর্শগুলি সাধারণ মঙ্গলকে কুসংস্কার না করে। -লাউডাতো সি', এন। 188

(অবাধ) পুঁজিবাদ প্রসঙ্গে:

ভাই ও বোনেরা, মনে হচ্ছে সময় ফুরিয়ে আসছে; আমরা এখনও একে অপরকে ছিন্নভিন্ন করছি না, কিন্তু আমরা আমাদের এই অভিন্ন আবাসকেই ছিন্নভিন্ন করে ফেলছি… পৃথিবী, সমগ্র জাতি এবং প্রত্যেক ব্যক্তিকে নির্মমভাবে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। আর এই সমস্ত যন্ত্রণা, মৃত্যু এবং ধ্বংসের আড়ালে রয়েছে সেই দুর্গন্ধ, যাকে গির্জার প্রথম ধর্মতাত্ত্বিকদের একজন, সিজারিয়ার বাসিল, “শয়তানের বিষ্ঠা” বলে অভিহিত করেছেন। অর্থের লাগামহীন সাধনা রাজত্ব করছে। এটাই হলো “শয়তানের বিষ্ঠা”। সাধারণ মানুষের মঙ্গলের সেবা পেছনে পড়ে থাকে। একবার যখন পুঁজি প্রতিমা হয়ে ওঠে এবং মানুষের সিদ্ধান্তকে চালিত করে, একবার যখন লোভ... অর্থ সমগ্র আর্থ-সামাজিক ব্যবস্থাকে নিয়ন্ত্রণ করে, এটি সমাজকে ধ্বংস করে, নারী-পুরুষকে দণ্ডিত ও দাসত্বে আবদ্ধ করে, মানব ভ্রাতৃত্বকে বিনাশ করে, মানুষকে পরস্পরের বিরুদ্ধে দাঁড় করায় এবং, যেমনটা আমরা স্পষ্ট দেখতে পাচ্ছি, এটি এমনকি আমাদের অভিন্ন আবাস, বোন ও মা ধরিত্রীকেও ঝুঁকির মধ্যে ফেলে দেয়। —দ্বিতীয় বিশ্ব গণআন্দোলন সম্মেলনে প্রদত্ত ভাষণ, সান্তা ক্রূজ় দে লা সিয়েরাবলিভিয়া, ১০ই জুলাই, ২০১৫; ভ্যাটিকান.ভা

আমাদের গণতন্ত্রের আসল শক্তি - জনগণের রাজনৈতিক ইচ্ছাশক্তির বহিঃপ্রকাশ হিসাবে বোঝা যায় - অবশ্যই বহুজাতিক স্বার্থের চাপে ভেঙে পড়তে দেওয়া উচিত নয় যা সার্বজনীন নয়, যা তাদের দুর্বল করে এবং সেবার ক্ষেত্রে তাদেরকে অর্থনৈতিক শক্তির অভিন্ন ব্যবস্থায় পরিণত করে। অদেখা সাম্রাজ্যের। ইউরোপীয় পার্লামেন্টে ভাষণ, স্ট্রাসবার্গ, ফ্রান্স, ২৫শে নভেম্বর, ২০১৪, জেনিত

একটি নতুন অত্যাচার জন্মগ্রহণ করে, অদৃশ্য এবং প্রায়শই ভার্চুয়াল, যা একতরফা এবং নিরলসভাবে নিজস্ব আইন ও বিধি চাপিয়ে দেয়। Tণ এবং আগ্রহের সঞ্চারও দেশগুলিকে তাদের নিজস্ব অর্থনীতির সম্ভাবনা উপলব্ধি করতে এবং নাগরিকদের তাদের সত্যিকারের ক্রয় ক্ষমতা উপভোগ করা থেকে বিরত রাখে ... এই ব্যবস্থায় যা ঝোঁক গ্রাস করা বর্ধিত মুনাফার পথে দাঁড়িয়ে থাকা সবকিছু, পরিবেশের মতো ভঙ্গুর যাই হোক না কেন, এ এর ​​স্বার্থের সামনে প্রতিরক্ষামূলক ঈশ্বরত্ব বাজার, যা একমাত্র নিয়ম হয়ে ওঠে। -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 56

মার্কসবাদী মতাদর্শটি ভুল… [তবে] ট্রিকল ডাউন ডাউন ইকোনমিক্স ... অর্থনৈতিক শক্তির তদারককারীদের কল্যাণে একটি অশোধিত এবং নির্বোধ বিশ্বাস প্রকাশ করে… [এই তত্ত্বগুলি] ধারণা করে যে একটি মুক্ত বাজার দ্বারা উত্সাহিত অর্থনৈতিক বৃদ্ধি অবশ্যম্ভাবীভাবে আরও বড়ো অর্জনে সফল হবে বিশ্বের ন্যায়বিচার এবং সামাজিক অন্তর্ভুক্তি। প্রতিশ্রুতি ছিল যে গ্লাস পূর্ণ হলে এটি উপচে পড়বে, দরিদ্রদের উপকার করবে। তবে পরিবর্তে যা ঘটে তা হ'ল গ্লাসটি পূর্ণ হয়ে গেলে, এটি যাদুতে বড় হয়ে ওঠে কখনই দরিদ্রদের জন্য আসে না। এটি ছিল নির্দিষ্ট তত্ত্বের একমাত্র রেফারেন্স। আমি প্রযুক্তিগত দৃষ্টিকোণ থেকে কথা বলি না, তবে চার্চের সামাজিক মতবাদ অনুসারে আমি পুনরায় বলি। এর অর্থ মার্কসবাদী হওয়া নয়। -ধর্ম.blogs.cnn.com 

ভোগবাদ প্রসঙ্গে:

ঈশ্বর প্রদত্ত সম্পদসমূহের দায়িত্বজ্ঞানহীন ব্যবহার ও অপব্যবহারের দ্বারা আমরা যে ক্ষতি করেছি, তার জন্য এই বোন [পৃথিবী] এখন আমাদের কাছে আর্তনাদ করছে। আমরা নিজেদেরকে তার প্রভু ও মালিক হিসেবে দেখতে শুরু করেছি, এবং এর অধিকারী হয়েছি... ইচ্ছামতো তাকে লুণ্ঠন করো। পাপ দ্বারা ক্ষতবিক্ষত আমাদের হৃদয়ে বিদ্যমান হিংসা, মাটি, জল, বায়ু এবং সকল প্রকার জীবের মধ্যে দৃশ্যমান অসুস্থতার লক্ষণেও প্রতিফলিত হয়। এই কারণেই ভারাক্রান্ত ও বিধ্বস্ত স্বয়ং পৃথিবী আমাদের দরিদ্রদের মধ্যে সবচেয়ে পরিত্যক্ত ও নির্যাতিতদের একজন; সে “প্রসববেদনায় আর্তনাদ করে”। (রোমীয় ৮:২২)। —লাউডাতো সি, এন। 2

হেডনিজম এবং গ্রাহকতা আমাদের পতনকে প্রমাণ করতে পারে, কারণ যখন আমরা আমাদের নিজের সন্তুষ্টিতে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ে থাকি তখন আমরা নিজের এবং আমাদের অধিকার সম্পর্কে খুব উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে থাকি এবং নিজেকে উপভোগ করার জন্য অবাধ সময় দেওয়ার জন্য আমরা একটি বেপরোয়া প্রয়োজন বোধ করি। অভাবী ব্যক্তিদের জন্য আমাদের সত্যিকারের উদ্বেগ অনুভব করা এবং প্রদর্শন করা আমাদের পক্ষে কঠিন হয়ে পড়েছে, যদি না আমরা জীবনযাত্রার একটি নির্দিষ্ট সরলতা গড়ে তুলতে সক্ষম হয়ে থাকি এবং ভোক্তা সমাজের জ্বরের দাবিতে প্রতিরোধ করতে পারি না, যা আমাদের দরিদ্র এবং অসন্তুষ্ট রাখে, সমস্ত কিছু পেতে উদ্বিগ্ন থাকে এখন -গৌড়তে এবং আনন্দিত, এন। 108; ভ্যাটিকান.ভা

অভিবাসন বিষয়ে

আমাদের বিশ্বটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে দেখা যায় না এমন একটি মাত্রার শরণার্থী সংকটের মুখোমুখি। এটি আমাদেরকে দুর্দান্ত চ্যালেঞ্জ এবং অনেক কঠোর সিদ্ধান্তের সাথে উপস্থাপন করে…। আমাদের অবশ্যই সংখ্যাগুলি দ্বারা হতাশ হওয়া উচিত নয়, বরং তাদেরকে ব্যক্তি হিসাবে দেখা, তাদের মুখ দেখে এবং তাদের গল্পগুলি শোনানো, এই পরিস্থিতিতে যতটা সম্ভব সাড়া দেওয়ার চেষ্টা করা উচিত; সর্বদা মানব, ন্যায়বান এবং ভ্রাতৃত্বপূর্ণ এমনভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে ... আসুন আমরা স্বর্ণের বিধিটি মনে করি: অন্যের সাথে তেমন আচরণ করো, যেমনটা তুমি নিজের জন্য চাও। তারা তোমার প্রতি তাই করবে। —মার্কিন কংগ্রেসে ভাষণ, ২৪শে সেপ্টেম্বর, ২০১৫; usatoday.com

যদি কোনো দেশ একীভূত হতে সক্ষম হয়, তবে তাদের সাধ্যমতো করা উচিত। যদি অন্য কোনো দেশের সক্ষমতা বেশি থাকে, তবে তাদের আরও বেশি করা উচিত, সর্বদা খোলা মন রেখে। আমাদের দরজা বন্ধ করে দেওয়া অমানবিক, আমাদের হৃদয় বন্ধ করে দেওয়া অমানবিক… যখন অবিবেচকের মতো হিসাব কষে কোনো দেশ তার একীভূত করার ক্ষমতার চেয়ে বেশি গ্রহণ করে, তখন এর একটি রাজনৈতিক মূল্যও দিতে হয়। একজন অভিবাসী বা শরণার্থীকে একীভূত করা না গেলে ঝুঁকিটা কী? তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে! তারা বস্তি তৈরি করে। যে সংস্কৃতি অন্য সংস্কৃতির সাথে তাল মিলিয়ে বিকশিত হতে ব্যর্থ হয়, তা বিপজ্জনক। আমি মনে করি, যেসব দেশ তাদের সীমান্ত বন্ধ করতে চায়, তাদের জন্য ভয় সবচেয়ে খারাপ পরামর্শদাতা। আর সবচেয়ে ভালো পরামর্শদাতা হলো বিচক্ষণতা। —বিমানে সাক্ষাৎকার, মালমো থেকে রোম, ১ নভেম্বর, ২০১৬; দ্রষ্টব্য। ভ্যাটিকান ইনসাইডার এবং লা ক্রোয়া আন্তর্জাতিক

অভিবাসী বনাম শরণার্থী প্রসঙ্গে:

আমাদের অভিবাসী এবং শরণার্থীর মধ্যে পার্থক্য করাও প্রয়োজন। অভিবাসীদের অবশ্যই কিছু নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে চলতে হয়, কারণ অভিবাসন একটি অধিকার, তবে তা একটি সুনিয়ন্ত্রিত অধিকার। অন্যদিকে, শরণার্থীরা যুদ্ধ, ক্ষুধা বা অন্য কোনো ভয়াবহ পরিস্থিতি থেকে আসে। একজন শরণার্থীর মর্যাদার জন্য আরও বেশি যত্ন, আরও বেশি পরিশ্রমের প্রয়োজন। আমরা শরণার্থীদের প্রতি আমাদের হৃদয় বন্ধ করে দিতে পারি না… তবে, তাদের গ্রহণ করার জন্য উন্মুক্ত থাকার পাশাপাশি, সরকারগুলোকে বিচক্ষণ হতে হবে এবং তাদের পুনর্বাসনের উপায় বের করতে হবে। এটি কেবল শরণার্থীদের গ্রহণ করার বিষয় নয়, বরং তাদের কীভাবে একীভূত করা যায়, তা বিবেচনা করার বিষয়। —বিমানে সাক্ষাৎকার, মালমো থেকে রোম, ১ নভেম্বর, ২০১৬; লা ক্রোয়া আন্তর্জাতিক

সত্যটি হ'ল সিসিলি থেকে ঠিক আড়াইশ মাইল দূরে একটি অবিশ্বাস্যরকম নিষ্ঠুর সন্ত্রাসী গোষ্ঠী রয়েছে। সুতরাং অনুপ্রবেশের একটি আশঙ্কা রয়েছে, এটি সত্য ... হ্যাঁ, কেউই বলেনি যে রোম এই হুমকির জন্য নিরাপদ থাকবে। তবে আপনি সাবধানতা অবলম্বন করতে পারেন। ইন্টারভিউ রেডিও রেনাসেঙ্কা, সেপ্টেম্বর 14, 2015; নিউ ইয়র্ক পোস্ট

যুদ্ধ চলছে:

যুদ্ধ পাগলতা ... আজও, অন্য বিশ্বযুদ্ধের দ্বিতীয় ব্যর্থতার পরেও, সম্ভবত কেউ তৃতীয় যুদ্ধের কথা বলতে পারে, কেউ লড়াই করেছিল, অপরাধ, গণহত্যা, ধ্বংস দিয়ে ... মানবতাকে কাঁদতে হবে, এবং এই সময় কাঁদতে. 13 সেপ্টেম্বর 2015, XNUMX; BBC.com

... কোন যুদ্ধ ন্যায়বিচার হয় না। একমাত্র ন্যায়সঙ্গত শান্তি। -from রাজনীতি এবং সমাজ, ডোমিনিক ওলটনের সাথে একটি সাক্ষাত্কার; সিএফ. ক্যাথলিকেরাল্ড.কম

ক্যাথলিক ধর্মবিশ্বাসের প্রতি বিশ্বস্ততা প্রসঙ্গে:

মণ্ডলীর প্রতি বিশ্বস্ততা, এর শিক্ষার প্রতি বিশ্বস্ততা; ধর্মবিশ্বাসের প্রতি বিশ্বস্ততা; মতবাদের প্রতি বিশ্বস্ততা, এবং এই মতবাদকে রক্ষা করা। নম্রতা ও বিশ্বস্ততা। এমনকি ষষ্ঠ পৌলও আমাদের স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন যে, আমরা সুসমাচারের বার্তা একটি উপহার হিসেবে লাভ করি এবং আমাদের তা একটি উপহার হিসেবেই প্রেরণ করতে হবে, কিন্তু আমাদের নিজেদের কোনো জিনিস হিসেবে নয়: এটি এমন একটি উপহার যা আমরা পেয়েছি। এবং এই প্রেরণে বিশ্বস্ত থাকতে হবে। কারণ আমরা এমন এক সুসমাচার লাভ করেছি এবং আমাদের তা দান করতে হবে যা আমাদের নয়, যা যীশুর, এবং তিনি বলতেন—আমাদের অবশ্যই সুসমাচারের প্রভু হওয়া উচিত নয়, আমরা যে মতবাদ লাভ করেছি তার প্রভু হওয়া উচিত নয়, যাতে আমরা তা নিজেদের ইচ্ছামতো ব্যবহার করতে পারি। —ধর্মোপদেশ, ৩০শে জানুয়ারি, ২০১৪; ক্যাথলিক হেরাল্ড

বিশ্বাস কবুল! সব কিছু, এর অংশ নয়! এই বিশ্বাসকে রক্ষা করুন, যেমনটি আমাদের কাছে এসেছে, traditionতিহ্যের দ্বারা: পুরো বিশ্বাস! -Zenit.org, জানুয়ারী 10, 2014

ভালোত্বের প্রতি এক ধ্বংসাত্মক প্রবণতার প্রলোভন রয়েছে, যা এক ছলনাময় দয়ার নামে ক্ষত নিরাময় ও চিকিৎসা না করেই সেগুলোকে বেঁধে রাখে; যা কেবল উপসর্গের চিকিৎসা করে, কারণ ও মূলের নয়। এই প্রলোভনটি হলো “সৎকর্মশীলদের”, ভীতুদের, এবং তথাকথিত “প্রগতিশীল ও উদারপন্থীদেরও…” অবহেলা করার প্রলোভন “আমানত ফিদে [বিশ্বাসের আমানতকে] নিজেদের রক্ষক হিসেবে না ভেবে, বরং এর মালিক বা প্রভু হিসেবে ভাবা; অথবা, অপরদিকে, বাস্তবতাকে উপেক্ষা করার প্রলোভন, সূক্ষ্ম ও মামুলি ভাষার ব্যবহার করে অনেক কিছু বলা এবং একই সাথে কিছুই না বলা!সিনডে সমাপনী ভাষণ, ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি18 অক্টোবর, 2014

নিঃসন্দেহে, কোনো [বাইবেলের] পাঠ্যাংশের মূল বার্তার অর্থ সঠিকভাবে বুঝতে হলে, মণ্ডলী কর্তৃক প্রচারিত সমগ্র বাইবেলের শিক্ষার সাথে সেটিকে সম্পর্কিত করতে হবে। -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 148

পোপ, এই প্রসঙ্গে, সর্বোচ্চ প্রভু নন, বরং সর্বশক্তিমান - "ofশ্বরের দাসদের দাস"; ienceশ্বরের ইচ্ছা, খ্রিস্টের সুসমাচার, এবং গির্জার ditionতিহ্যের প্রতি আনুগত্যের এবং গির্জার সঙ্গতি হিসাবে গ্যারান্টার, খ্রিস্টের নিজের ইচ্ছা অনুসারে - প্রতিটি ব্যক্তিগত আকাঙ্ক্ষা বাদ দিয়ে - “সর্বোচ্চ যাজক এবং সমস্ত বিশ্বস্তের শিক্ষক "এবং উপভোগ করা সত্ত্বেও" চার্চে সর্বোচ্চ, পূর্ণ, তাত্ক্ষণিক এবং সর্বজনীন সাধারণ শক্তি "” সিনডের সমাপনী বক্তব্য; ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি18 অক্টোবর, 2014

ধর্মপ্রচার প্রসঙ্গে:

আমাদের কেবল নিজের সুরক্ষিত পৃথিবীতেই থাকা উচিত নয়, যে উনান্বইটি ভেড়া কখনও ভাঁজ থেকে বিচ্যুত হয় নি, বরং খ্রিস্টের সাথে আমাদের হারিয়ে যাওয়া ভেড়ার সন্ধানে বের হওয়া উচিত, তবে এটি এখনও ভ্রষ্ট হতে পারে। —সাধারণ দর্শকবৃন্দ, ২৭শে মার্চ, ২০১৩; news.va

ধর্মশিক্ষকের মুখে প্রথম ঘোষণাটি অবশ্যই বারবার ধ্বনিত হতে হবে: “যীশু খ্রীষ্ট তোমাকে ভালোবাসেন; তিনি তোমাকে রক্ষা করার জন্য নিজের জীবন দিয়েছেন; এবং এখন তিনি তোমাকে আলোকিত করতে, শক্তিশালী করতে ও মুক্ত করতে প্রতিদিন তোমার পাশে বাস করছেন।” …এটি একটির মধ্যে প্রথম গুণগত অর্থে, কারণ এটিই প্রধান ঘোষণা, যা আমাদের বিভিন্ন উপায়ে বারবার শুনতে হয়, যা ধর্মশিক্ষার প্রক্রিয়া জুড়ে, প্রতিটি স্তরে ও ক্ষণে, কোনো না কোনোভাবে ঘোষণা করতেই হয়। -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 164

আমরা কেবল গর্ভপাত, সমকামী বিবাহ এবং গর্ভনিরোধক পদ্ধতি ব্যবহারের মতো বিষয়গুলিতেই জোর দিতে পারি না। এটা সম্ভব নয়। আমি এই বিষয়গুলো নিয়ে খুব বেশি কথা বলিনি, এবং তার জন্য আমাকে তিরস্কার করা হয়েছিল। কিন্তু যখন আমরা এই বিষয়গুলো নিয়ে কথা বলি, তখন আমাদের একটি প্রেক্ষাপটের মধ্যে থেকেই কথা বলতে হবে। এক্ষেত্রে, গির্জার শিক্ষা সুস্পষ্ট এবং আমি গির্জারই একজন সন্তান, কিন্তু সব সময় এই বিষয়গুলো নিয়ে কথা বলার প্রয়োজন নেই… সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো প্রথম ঘোষণা: যিশু খ্রিষ্ট তোমাদের পরিত্রাণ করেছেন। এবং গির্জার সেবকদের অবশ্যই সর্বোপরি করুণার সেবক হতে হবে।  -americamagazine.org, সেপ্টেম্বর 2013

আমাদের একটি নতুন ভারসাম্য খুঁজে বের করতে হবে; অন্যথায় গির্জার নৈতিক কাঠামোও তাসের ঘরের মতো ভেঙে পড়ার সম্ভাবনা রয়েছে, যা সুসমাচারের সতেজতা ও সুবাস হারিয়ে ফেলবে। সুসমাচারের প্রস্তাবনা অবশ্যই আরও সরল, গভীর ও দীপ্তিময় হতে হবে। এই প্রস্তাবনা থেকেই নৈতিক পরিণতিসমূহ প্রবাহিত হয়। -americamagazine.org, সেপ্টেম্বর 2013

ঈশ্বরের বাক্য সম্পর্কে:

সমস্ত সুসমাচার প্রচার সেই বাক্যের উপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে, যা শ্রবণ করা হয়, মনন করা হয়, জীবনে ধারণ করা হয়, উদযাপন করা হয় এবং যার সাক্ষ্য দেওয়া হয়। পবিত্র ধর্মগ্রন্থই হলো সুসমাচার প্রচারের মূল উৎস। ফলস্বরূপ, বাক্য শ্রবণে আমাদের ক্রমাগত প্রশিক্ষিত হওয়া প্রয়োজন। মণ্ডলী ততক্ষণ পর্যন্ত সুসমাচার প্রচার করে না, যতক্ষণ না সে নিজেকে ক্রমাগত সুসমাচার দ্বারা সম্প্রসারিত হতে দেয়। -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 174

বাইবেল তাকের উপর রেখে দেওয়ার জন্য নয়, বরং আপনার হাতে থাকার জন্য, প্রায়শই পড়ার জন্য – প্রতিদিন, একা এবং অন্যদের সাথে একত্রে… ২৬শে অক্টোবর, ২০১৫; ক্যাথলিক হেরাল্ড

আমি আমার পুরোনো বাইবেলটি ভালোবাসি, যা আমার জীবনের অর্ধেক সময় ধরে আমার সঙ্গী। এটি আমার আনন্দ ও দুঃখের সময়ে আমার সাথে ছিল। এটি আমার সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ… প্রায়ই আমি একটু পড়ি, তারপর ওটা সরিয়ে রেখে প্রভুর ধ্যান করি। এমন নয় যে আমি প্রভুকে দেখি, কিন্তু তিনি আমার দিকে তাকান। তিনি আছেন। আমি নিজেকে তাঁর দিকে তাকাতে দিই। আর আমি অনুভব করি—এটা কোনো ভাবপ্রবণতা নয়—প্রভু আমাকে যা বলেন, তা আমি গভীরভাবে অনুভব করি। -Ibid।

এটা অপরিহার্য যে ঈশ্বরের বাক্য “প্রতিটি মণ্ডলীগত কার্যকলাপের কেন্দ্রবিন্দুতে আরও পূর্ণরূপে থাকবে।” ঈশ্বরের বাক্য, যা শ্রবণ ও উদযাপন করা হয়, বিশেষত ইউখারিস্টে, তা খ্রীষ্টানদের পুষ্ট করে এবং অন্তরে শক্তিশালী করে, যা তাদের দৈনন্দিন জীবনে সুসমাচারের এক খাঁটি সাক্ষ্য প্রদান করতে সক্ষম করে তোলে…  -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 174

…সবসময় আপনার সাথে সুসমাচারের একটি সহজলভ্য কপি, একটি পকেট সংস্করণ, আপনার পকেটে, আপনার পার্সে রাখুন… এবং তাই, প্রতিদিন একটি ছোট অংশ পড়ুন, যাতে আপনি ঈশ্বরের বাক্য পাঠে অভ্যস্ত হয়ে ওঠেন, এবং ঈশ্বর আপনাকে যে বীজ দেন তা ভালোভাবে বুঝতে পারেন… —অ্যাঞ্জেলাস, ১২ই জুলাই, ২০২০; Zenit.org

পবিত্র ইউখারিস্টের সংস্কার বিষয়ে:

ইউখারিস্ট হলেন যিশু, যিনি নিজেকে সম্পূর্ণরূপে আমাদের কাছে দান করেন। পবিত্র ভোজনের মাধ্যমে তাঁর দ্বারা নিজেদের পুষ্ট করা এবং তাঁর মধ্যে অবস্থান করা, যদি আমরা বিশ্বাসের সাথে তা করি, তবে তা আমাদের জীবনকে ঈশ্বর ও আমাদের ভাইদের প্রতি এক উপহারে রূপান্তরিত করে… তাঁকে ভক্ষণ করার মাধ্যমে আমরা তাঁরই মতো হয়ে উঠি। —অ্যাঞ্জেলাস, ১৬ই আগস্ট, ২০১৫; ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি

…ইউক্যারিস্ট “কোনো ব্যক্তিগত প্রার্থনা বা সুন্দর আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা নয়”… এটি একটি “স্মরণ অনুষ্ঠান, অর্থাৎ, এমন একটি অঙ্গভঙ্গি যা যিশুর মৃত্যু ও পুনরুত্থানের ঘটনাকে বাস্তবায়িত করে ও উপস্থিত করে: রুটিটি প্রকৃতপক্ষে তাঁর প্রদত্ত দেহ, দ্রাক্ষারস প্রকৃতপক্ষে তাঁর ঢেলে দেওয়া রক্ত।” -সেই স্থানে.

এটা শুধু একটা স্মৃতি নয়, না, এটা তার চেয়েও বেশি কিছু: বিশ শতাব্দী আগে যা ঘটেছিল, তাকেই বর্তমানে তুলে ধরা। —সাধারণ দর্শক, জটিল সমস্যা, 22 নভেম্বর, 2017

ইউক্যারিস্ট, যদিও এটি ধর্মীয় জীবনের পূর্ণতা, তা সিদ্ধদের জন্য কোনো পুরস্কার নয়, বরং দুর্বলদের জন্য এক শক্তিশালী ঔষধ ও পুষ্টি। -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 47

ধর্মোপদেশ মণ্ডলীকে এবং প্রচারককে, ইউখারিস্টে খ্রীষ্টের সাথে এক জীবন-পরিবর্তনকারী মিলনের দিকে পরিচালিত করবে। এর অর্থ হলো, প্রচারকের কথা পরিমিত হতে হবে, যাতে তাঁর সেবকের চেয়ে প্রভুই বেশি মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকেন। -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 138

আমাদের ইউক্যারিস্টে অভ্যস্ত হওয়া এবং অভ্যাসবশত কম্যুনিয়ন গ্রহণ করা উচিত নয়: না!… ইনি হলেন যিশু, জীবন্ত যিশু, কিন্তু আমাদের এতে অভ্যস্ত হওয়া উচিত নয়: প্রতিবার এমন হওয়া উচিত যেন এটি আমাদের প্রথম কম্যুনিয়ন… ইউক্যারিস্ট হলো যিশুর সমগ্র অস্তিত্বের সারসংক্ষেপ, যা ছিল পিতা এবং তাঁর ভাইদের প্রতি ভালোবাসার একটি একক কাজ। –পোপ ফ্রান্সিস, কর্পাস ক্রিস্টি, ২৩শে জুন, ২০১৯; জেনিথ

গণপ্রার্থনা প্রসঙ্গে:

এটি ম্যাস: এই আবেগ, মৃত্যু, পুনরুত্থান এবং যিশুর উত্থানের মধ্যে প্রবেশ করা, এবং যখন আমরা ম্যাসে যাই, তখন মনে হয় আমরা কলভেরিতে যাই। এখন কল্পনা করুন যে আমরা যদি কলভরিতে গিয়েছিলাম - আমাদের কল্পনাটি ব্যবহার করে moment এই মুহুর্তে, জেনেছি যে সেখানে লোকটি যীশু আছেন। আমরা কি চিট-আড্ডা, ছবি তোলা, একটু দৃশ্যধারণ করার সাহস করব? না! কারণ এটি যীশু! আমরা অবশ্যই নিঃশব্দে, অশ্রুতে, এবং বাঁচার আনন্দে থাকব ... গণ ক্যালভারি অনুভব করছে, এটি কোনও শো নয়। —সাধারণ দর্শক, জটিল সমস্যা, 22 নভেম্বর, 2017

ইউখারিস্ট আমাদেরকে যিশুর সাথে এক অনন্য ও গভীর বন্ধনে আবদ্ধ করে… ইউখারিস্ট উদযাপন সর্বদা মণ্ডলীকে সজীব রাখে এবং আমাদের সমাজকে ভালোবাসা ও সহভাগিতার দ্বারা স্বতন্ত্র করে তোলে। —সাধারণ পাঠকবৃন্দ, ৫ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪, জাতীয় ক্যাথলিক রেজিস্টার

উপাসনালয়টি এর গঠনমূলক ও রূপান্তরকরণ কার্য সম্পাদন করার জন্য, যাজক এবং সম্মানিত তাদের রহস্যের পরিচর্যায় শিল্প, গান এবং সংগীত সহ এমনকি নিরবতা সহ তাদের অর্থ এবং প্রতীকী ভাষার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া প্রয়োজন। দ্য ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ এর প্রার্থনা এবং চিহ্নগুলি মূল্যবান বলে নিজেই এই পুস্তকটিকে চিত্রিত করার জন্য রহস্যময় পদ্ধতি অবলম্বন করে। মাইস্টাগোগি: ক্রুশবিদ্ধ ও উত্থাপিত লর্ডের সাথে জীবিত লড়াইয়ের ক্ষেত্রে, লিগ্রাগির রহস্য প্রবেশের উপযুক্ত উপায় এটি। মাইস্টাগোগির অর্থ হল স্যাক্রামেন্টের মাধ্যমে আমরা theশ্বরের লোকদের মধ্যে যে নতুন জীবন পেয়েছি তা আবিষ্কার করা এবং ক্রমাগত এটি পুনর্নবীকরণের সৌন্দর্য পুনরায় আবিষ্কার করা। -পোপ ফ্রান্সিস, Ineশিক উপাসনা ও ধর্মীয় অনুশাসনের অনুশাসনের জন্য মণ্ডলীর প্লেনারি সমাবেশে সম্বোধন, ফেব্রুয়ারী 14, 2019; ভ্যাটিকান.ভা

পেশা সম্পর্কে

আমাদের পিতৃত্ব আজ বিপন্ন… এই উদ্বেগের বিষয়ে, বরং বলা ভালো, যাজক হওয়ার এই রক্তক্ষরণ… এটি হলো অস্থায়ীত্বের সংস্কৃতি, আপেক্ষিকতাবাদ এবং অর্থের একনায়কতন্ত্রের বিষাক্ত ফল, যা তরুণদের উৎসর্গীকৃত জীবন থেকে দূরে সরিয়ে দেয়; এর পাশাপাশি অবশ্যই রয়েছে জন্মহারের মর্মান্তিক হ্রাস, এই “জনসংখ্যাতাত্ত্বিক শীত”; এবং সেই সাথে কেলেঙ্কারি ও উদাসীন সাক্ষ্য। যাজক হওয়ার আকাঙ্ক্ষার অভাবে আগামী বছরগুলোতে কত সেমিনারি, গির্জা এবং মঠ বন্ধ হয়ে যাবে? ঈশ্বরই জানেন। এটা দেখে দুঃখ হয় যে এই দেশ, যা বহু শতাব্দী ধরে ধর্মপ্রচারক, সন্ন্যাসিনী, প্রেরিতসুলভ উদ্দীপনায় পূর্ণ যাজক তৈরিতে উর্বর ও উদার ছিল, তা কার্যকর প্রতিকারের সন্ধান না করেই পুরনো মহাদেশের সাথে এক যাজকীয় বন্ধ্যাত্বের মধ্যে প্রবেশ করছে। আমি বিশ্বাস করি যে এটি প্রতিকারের সন্ধান করছে কিন্তু আমরা তা খুঁজে পেতে পারছি না! ইতালীয় বিশপ সম্মেলনের ৭১তম সাধারণ সভার আলোচ্যসূচি; ২২শে মে ২০১৮; pagadiandiocese.org

ব্রহ্মচর্যের বিষয়ে

আমি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি যে ব্রহ্মচর্য একটি উপহার, একটি অনুগ্রহ, এবং ষষ্ঠ পল, দ্বিতীয় জন পল ও ষোড়শ বেনেডিক্টের পদাঙ্ক অনুসরণ করে, আমি ব্রহ্মচর্যকে একটি নির্ণায়ক অনুগ্রহ হিসেবে বিবেচনা করার জন্য দৃঢ়ভাবে দায়বদ্ধ, যা লাতিন ক্যাথলিক চার্চের বৈশিষ্ট্য। আমি আবারও বলছি: এটি একটি অনুগ্রহ। -ট্যাবলেট, ফেব্রুয়ারি 5th, 2020

পাপস্বীকারের সংস্কার প্রসঙ্গে:

প্রত্যেকে নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: ‘শেষ কবে আমি পাপস্বীকার করতে গিয়েছিলাম?’ আর যদি অনেক দিন হয়ে গিয়ে থাকে, তবে আর একটি দিনও নষ্ট করবেন না! যান, যাজক ভালো হবেন। আর যিশু সেখানে থাকবেন, এবং যিশু যাজকদের চেয়েও শ্রেষ্ঠ—যিশু গ্রহণ করেন। তুমি। তিনি তোমাকে অনেক ভালোবাসা দিয়ে গ্রহণ করবেন! সাহস রাখো এবং স্বীকারোক্তি করতে যাও। —শ্রোতাবৃন্দ, ১৯ ফেব্রুয়ারি, ২০১৪; ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি

Godশ্বর কখনও আমাদের ক্ষমা করতে ক্লান্ত হন না; আমরা তারাই তাঁর দয়া কামনা করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি। -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 3

কেউ বলতে পারে, ‘আমি আমার পাপ কেবল ঈশ্বরের কাছেই স্বীকার করি।’ হ্যাঁ, আপনি ঈশ্বরকে বলতে পারেন, ‘আমাকে ক্ষমা করুন,’ এবং আপনার পাপের কথাও বলতে পারেন। কিন্তু আমাদের পাপ আমাদের ভাইদের বিরুদ্ধেও, মণ্ডলীর বিরুদ্ধেও। এই কারণেই যাজকের মাধ্যমে মণ্ডলী এবং আমাদের ভাইদের কাছে ক্ষমা চাওয়া প্রয়োজন। —শ্রোতাবৃন্দ, ১৯ ফেব্রুয়ারি, ২০১৪; ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি

এটি এমন একটি সংস্কার যা “ক্ষমা ও হৃদয়ের পরিবর্তন” ঘটায়। —ধর্মোপদেশ, ২৭শে ফেব্রুয়ারি, ২০১৮; ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি

প্রার্থনা ও উপবাস প্রসঙ্গে:

এমন অসংখ্য আঘাতের সম্মুখীন হয়ে, যা আমাদের কষ্ট দেয় এবং হৃদয়কে কঠিন করে তুলতে পারে, আমরা তাঁর কোমলতা অনুভব করার জন্য প্রার্থনার সাগরে ডুব দিতে আহূত হয়েছি—যা হলো ঈশ্বরের অসীম ভালোবাসার সাগর। —অ্যাশ ওয়েডনেসডে ধর্মোপদেশ, ১০ই মার্চ, ২০১৪; ক্যাথলিক অনলাইন

রোজা রাখা তখনই অর্থবহ হয়, যদি তা সত্যিই আমাদের আত্মবিশ্বাসকে খর্ব করে এবং ফলস্বরূপ অন্য কারো উপকারে আসে; যদি তা আমাদের সেই ভালো সামারিটানের আদর্শ গড়ে তুলতে সাহায্য করে, যিনি বিপদে পড়া ভাইয়ের পাশে নত হয়েছিলেন এবং তার যত্ন নিয়েছিলেন। -সেই স্থানে.

খ্রিস্টের সাথে বন্ধুত্ব গভীর করার আরেকটি উত্তম উপায় হলো তাঁর বাক্য শ্রবণ করা। প্রভু আমাদের বিবেকের গভীরে কথা বলেন, তিনি পবিত্র ধর্মগ্রন্থের মাধ্যমে আমাদের সাথে কথা বলেন, তিনি প্রার্থনার মাধ্যমে আমাদের সাথে কথা বলেন। তাঁর সামনে নীরবে থাকতে শিখুন, বাইবেল, বিশেষ করে সুসমাচারগুলো পড়ুন ও তা নিয়ে ধ্যান করুন, এবং তাঁর বন্ধুত্ব ও ভালোবাসার উপস্থিতি অনুভব করার জন্য প্রতিদিন তাঁর সাথে কথোপকথন করুন। তরুণ লিথুয়ানিয়ানদের প্রতি বার্তা, ২১শে জুন, ২০১৩; ভ্যাটিকান.ভা

আত্মশুদ্ধির উপর

উপবাসঅর্থাৎ, অন্যের ও সমগ্র সৃষ্টির প্রতি আমাদের মনোভাব পরিবর্তন করতে শেখা, নিজেদের লোভ মেটাতে সবকিছু ‘গ্রাস’ করার প্রলোভন থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া এবং ভালোবাসার জন্য কষ্ট সহ্য করতে প্রস্তুত থাকা, যা আমাদের হৃদয়ের শূন্যতা পূরণ করতে পারে। প্রার্থনাযা আমাদের মূর্তিপূজা ও অহংকারের আত্মতুষ্টি ত্যাগ করতে এবং প্রভু ও তাঁর করুণার প্রতি আমাদের প্রয়োজনকে স্বীকার করতে শেখায়। যাকাত আদায়ের নির্দেশ দিতেনযার মাধ্যমে আমরা নিজেদের জন্য সবকিছু কুক্ষিগত করার উন্মাদনা থেকে মুক্তি পাই, এই ভ্রান্ত বিশ্বাসে যে আমরা এমন এক ভবিষ্যৎ সুরক্ষিত করতে পারব যা আমাদের নয়। -লেন্টের বার্তা, ভ্যাটিকান.ভা

পুণ্যবতী কুমারী মরিয়ম এবং জপমালা প্রসঙ্গে:

যে কনক্লেভে তিনি নির্বাচিত হয়েছিলেন, তার দ্বিতীয় ভোট চলাকালীন পোপ ফ্রান্সিস (তৎকালীন কার্ডিনাল বেরগোগ্লিও) ছিলেন জপমালা পাঠ, যা তাকে দিয়েছিল…

…এক গভীর শান্তি, যা প্রায় অনুভূতিহীনতার পর্যায়ে নিয়ে যায়। আমি তা হারাইনি। এটা আমার ভেতরেরই কিছু; যেন এক উপহার। -জাতীয় ক্যাথলিক রেজিস্টার, ডিসেম্বর 21, 2015

নির্বাচিত হওয়ার বারো ঘণ্টা পর, নতুন পোপ অনাড়ম্বরভাবে পোপীয় ব্যাসিলিকা সেন্ট মেরি মেজরে গিয়ে মাতা মেরির বিখ্যাত প্রতিমাটিকে শ্রদ্ধা নিবেদন করেন। সালুস পপুলি রোমানি (রোমান জনগণের রক্ষাকর্ত্রী)। পবিত্র পিতা প্রতিমাটির সামনে একটি ছোট ফুলের তোড়া রাখলেন এবং গানটি গাইলেন। সালভ রেজিনা. কার্ডিনাল অ্যাব্রিল ওয়াই কাসেলো, সেন্ট মেরি মেজরের আর্চপ্রিস্ট, ব্যাখ্যা পোপের প্রতি শ্রদ্ধার তাৎপর্য:

তিনি ব্যাসিলিকা পরিদর্শনের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, শুধু পুণ্যবতী কুমারী মেরিকে ধন্যবাদ জানাতেই নয়, বরং—যেমনটা পোপ ফ্রান্সিস স্বয়ং আমাকে বলেছিলেন—তাঁর পোপ পদটি তাঁর হাতে অর্পণ করতে, তাঁর চরণে তা সঁপে দিতে। মেরির প্রতি গভীরভাবে অনুরক্ত হওয়ায়, পোপ ফ্রান্সিস তাঁর কাছে সাহায্য ও সুরক্ষা চাইতে এখানে এসেছিলেন। -ভ্যাটিকানের ভিতরে, জুলাই 13th, 2013

মেরীর প্রতি ভক্তি কোনো আধ্যাত্মিক শিষ্টাচার নয়; এটি খ্রিষ্টীয় জীবনের একটি আবশ্যিক শর্ত। জননীর দান—যা প্রত্যেক জননী ও প্রত্যেক নারীর দান—মণ্ডলীর জন্য সর্বাধিক মূল্যবান, কারণ মণ্ডলীও জননী এবং নারী। -ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি, জানুয়ারী 1, 2018

ঈশ্বর আমাদের যেমন হতে চান, তাঁর মণ্ডলী যেমন হোক বলে তিনি চান, মরিয়ম ঠিক তেমনই: এক স্নেহময়ী ও নম্র জননী, যিনি পার্থিব সম্পদে দীন কিন্তু প্রেমে ঐশ্বর্যবান, পাপমুক্ত এবং যীশুর সঙ্গে একাত্ম, যিনি ঈশ্বরকে আমাদের হৃদয়ে এবং প্রতিবেশীকে আমাদের জীবনে ধারণ করেন। -সেই স্থানে. 

জপমালায় আমরা কুমারী মেরীর কাছে প্রার্থনা করি, যেন তিনি আমাদের তাঁর পুত্র যীশুর সঙ্গে এক নিবিড়তর মিলনের দিকে পরিচালিত করেন, আমাদের তাঁর অনুরূপ করে তোলেন, তাঁর অনুভূতি ধারণ করতে এবং তাঁর মতো আচরণ করতে শেখান। বস্তুত, জপমালায় আমরা যখন পুনরাবৃত্তি করি... হেই মেরি আমরা খ্রিস্টের জীবনের ঘটনা ও রহস্যগুলো নিয়ে ধ্যান করি, যেন তাঁকে আরও ভালোভাবে জানতে ও ভালোবাসতে পারি। ঈশ্বরের কাছে নিজেদের উন্মুক্ত করার জন্য জপমালা একটি কার্যকর উপায়, কারণ এটি আমাদের আত্মম্ভরিতা কাটিয়ে উঠতে এবং পরিবারে, সমাজে ও বিশ্বে হৃদয়ে শান্তি আনতে সাহায্য করে। তরুণ লিথুয়ানিয়ানদের প্রতি বার্তা, ২১শে জুন, ২০১৩; ভ্যাটিকান.ভা

“শেষ সময়” প্রসঙ্গে:

… আমাদের সময়ের পুরো গির্জার সাথে কথা বলার আত্মার আওয়াজ শুনুন, যা রহমত সময়। আমি এটি সম্পর্কে নিশ্চিত। এটি কেবল ধার নয়; আমরা করুণার সময়ে জীবনযাপন করছি, এবং আজ অবধি 30 বছর বা তারও বেশি সময় ধরে রয়েছি। —ভ্যাটিকান সিটি, ৬ই মার্চ, ২০১৪ www.vatican.va

ভাই ও বোনেরা, মনে হচ্ছে সময় ফুরিয়ে আসছে; আমরা এখনও পরস্পরকে ছিন্নভিন্ন করছি না, কিন্তু আমাদের এই অভিন্ন আবাসকেই ছিন্নভিন্ন করে ফেলছি। —বলিভিয়ার সান্তা ক্রুজে প্রদত্ত ভাষণ; newsmax.com, জুলাই 10th, 2015

...জাগতিকতাই সকল মন্দের মূল এবং এটি আমাদেরকে আমাদের ঐতিহ্য ত্যাগ করতে এবং চির বিশ্বস্ত ঈশ্বরের প্রতি আমাদের আনুগত্যের সাথে আপোস করতে পরিচালিত করতে পারে। একেই ধর্মত্যাগ বলা হয়, যা এক প্রকার “ব্যভিচার”, যা তখন ঘটে যখন আমরা আপোস করি। আমাদের সত্তার সারমর্ম: প্রভুর প্রতি আনুগত্য। Omআমি, ভ্যাটিকান রাদিও, 18 নভেম্বর, 2013

তবুও আজও বিশ্বজগতের চেতনা আমাদের প্রগতিবাদে নিয়ে যায়, চিন্তার এই অভিন্নতায় নিয়ে যায় ... Godশ্বরের প্রতি নিজের বিশ্বস্ততার কথা বলা নিজের পরিচয় আলোচনার মতো ... এরপর তিনি বিংশ শতাব্দীর উপন্যাসের উল্লেখ করেন বিশ্ব রব ক্যানটারবেরির আর্চবিশ এডওয়ার্ড হোয়াইট বেনসনের পুত্র রবার্ট হিউ বেনসন লিখেছেন, যেখানে লেখক বিশ্ববোধের কথা বলেছিলেন যা ধর্মত্যাগের দিকে পরিচালিত করে "এটি প্রায় ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে, তিনি কি ঘটবে তা কল্পনা করেছিলেন ” Omহোমিল্লি, নভেম্বর 18, 2013; ক্যাথলিক সংস্কৃতি

এটি সমস্ত জাতির unityক্যের সুন্দর বিশ্বায়ন নয়, প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব রীতিনীতি সহ, পরিবর্তে এটি হিজমোনিক ইউনিফর্মের বিশ্বায়ন, এটি হ'ল একক চিন্তা। এবং এই একমাত্র চিন্তা বিশ্বজগতের ফল। —ধর্মোপদেশ, ১৮ই নভেম্বর, ২০১৩; জেনিথ

ম্যানিলা থেকে রোমগামী ফ্লাইটে সাংবাদিকদের সঙ্গে কথা বলার সময় পোপ বলেন যে, যারা অ্যান্টিখ্রিস্ট বিষয়ক উপন্যাসটি পড়ে, বিশ্ব রব, আদর্শগত উপনিবেশায়ন বলতে আমি কী বোঝাতে চাই তা বুঝবেন। -জান 20 তম, 2015; ক্যাথলিক সংস্কৃতি

এই সিস্টেমে, যা ঝোঁক গ্রাস করা বর্ধিত মুনাফার পথে দাঁড়িয়ে থাকা সবকিছু, পরিবেশের মতো ভঙ্গুর যাই হোক না কেন, এ এর ​​স্বার্থের সামনে প্রতিরক্ষামূলক ঈশ্বরত্ব বাজার, যা একমাত্র নিয়ম হয়ে ওঠে, -ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 56 

নিজের সম্পর্কে:

আমি আদর্শগত ব্যাখ্যা বা পোপ ফ্রান্সিসকে ঘিরে তৈরি হওয়া এক বিশেষ কল্পকাহিনী পছন্দ করি না। পোপ একজন সাধারণ মানুষ, যিনি হাসেন, কাঁদেন, শান্তিতে ঘুমান এবং আর সবার মতোই তাঁর বন্ধু আছে। একজন সাধারণ মানুষ। —সাক্ষাৎকার Corriere della Sera; ক্যাথলিক সংস্কৃতি, মার্চ 4, 2014

 

-----------

 

ডের স্পিগেল: পোপ ফ্রান্সিস কি গির্জার কিছু ক্ষুদ্র রাজকুমার হিসাবে গোড়ামির অস্বীকারকারী, ধর্মান্ধতার বিদ্বেষী?

 

আপনাকে আশীর্বাদ করুন এবং আপনাকে ধন্যবাদ!

 

মার্ক সাথে ভ্রমণ করতে সার্জারির এখন শব্দ,
নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।