একটি সরিষা গাছ
IN মন্দ, খুব, একটি নাম আছে, আমি লিখেছি যে শয়তানের লক্ষ্য হ'ল সভ্যতাটিকে তার হাতে নিয়ে যাওয়া, এমন একটি কাঠামো এবং সিস্টেমে যথাযথভাবে বলা উচিত "একটি জন্তু" ast সেন্ট জ্যোতির্বাদ প্রচারক এমন এক দর্শনে বর্ণনা করেছিলেন যা তিনি পেয়েছিলেন যেখানে এই জন্তুটির কারণ “সবছোট এবং বড় উভয়ই ধনী-গরীব উভয়ই মুক্ত ও ক্রীতদাসকে "এমন একটি সিস্টেমে বাধ্য করা হবে যার দ্বারা তারা" চিহ্ন "ব্যতীত কোনও কিছুই কিনতে বা বিক্রয় করতে পারে না (রেভ 13: 16-17)। নবী ড্যানিয়েলও এই জন্তুটির দৃষ্টি সেন্ট জনের অনুরূপ দেখতে পেয়েছিলেন (ড্যান:: -7) এবং রাজা নবূখদ্নিজারের একটি স্বপ্নের ব্যাখ্যা করেছিলেন যাতে এই জানোয়ারকে বিভিন্ন উপকরণ দ্বারা নির্মিত একটি মূর্তি হিসাবে দেখা হয়েছিল, বিভিন্ন রাজাদের প্রতীকী রূপগুলি জোট। এই সমস্ত স্বপ্ন এবং দর্শনের প্রসঙ্গটি, নবীর নিজের সময়ে যখন পরিপূর্ণতার মাত্রা রয়েছে, ভবিষ্যতের জন্যও তা এই:
হে মনুষ্যসন্তান, বুঝতে পারি যে দর্শনটি শেষ সময়ের জন্য। (ডান 8:17)
এমন এক সময়, জন্তুটি ধ্বংস হওয়ার পরে, Godশ্বর তাঁর আধ্যাত্মিক কিংডম প্রতিষ্ঠা করবেন পৃথিবীর প্রান্তে.
আপনি যখন মূর্তির দিকে তাকালেন, একটি পাথর যা কোনও হাত ছাড়াই পাহাড় থেকে কাটা ছিল, তার লোহা এবং টালি পায়ে আঘাত করেছিল এবং সেগুলি টুকরো টুকরো করছিল ... সেই রাজাদের জীবদ্দশায় স্বর্গের Godশ্বর এমন এক রাজ্য প্রতিষ্ঠা করবেন যা কখনও ধ্বংস হবে না বা অন্য লোকদের হাতে তুলে দেওয়া হবে না; পরিবর্তে, এই সমস্ত রাজ্যগুলি টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরোয় আপনার কাজ রয়েছে। আপনি যে পাথরটি পর্বত থেকে হাত না দিয়ে দেখেছেন তার অর্থ, যা টালি, লোহা, ব্রোঞ্জ, রৌপ্য এবং সোনার টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো হয়ে গেছে। (ড্যান 2:34, 44-45)
ড্যানিয়েল এবং সেন্ট জন উভয়ই দশ জন রাজার সমষ্টি হিসাবে এই জন্তুটির পরিচয় সম্পর্কে আরও স্পষ্ট করে ব্যাখ্যা করেছিলেন, পরে যখন অন্য রাজা তাদের মধ্য থেকে উঠে আসেন তখন ভাগ হয়ে যায়। বেশ কয়েকটি চার্চ ফাদার এই একাকী বাদশাহকে খ্রিস্টধর্মী হিসাবে বুঝতে পেরেছিলেন যা একজন সংস্কারকৃত রোমান সাম্রাজ্যের মধ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।
“দ্য বিস্ট” অর্থাৎ রোমান সাম্রাজ্য। -যজ্ঞযোগ্য জন হেনরি নিউম্যান, খ্রিস্টধর্মে অ্যাডভেন্ট খুতবা, তৃতীয় ধর্মোপদেশ, খ্রীষ্টশত্রু ধর্ম
কিন্তু আবার, এই জন্তুটি পরাজিত হয়েছে ...
... তার আধিপত্য কেড়ে নেওয়া হবে ... (ড্যান 7:26)
... এবং Godশ্বরের সাধুদের দেওয়া:
তারপরে আকাশের অধীনে সমস্ত রাজ্যের রাজত্ব, আধিপত্য এবং মহিমা পরমেশ্বরের পবিত্র লোকদের দেওয়া হবে, যার রাজত্ব চিরকাল থাকবে: সমস্ত রাজ্য তাঁর সেবা করবে এবং তাঁর আনুগত্য করবে ... আমি তাদের মধ্যে যারা ছিল তাদের আত্মাও দেখেছি যীশু ও Godশ্বরের বাক্যের জন্য তাদের সাক্ষ্যের জন্য শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল এবং যারা সেই জন্তু বা এর মূর্তির পূজা করেনি বা কপাল বা হাতের চিহ্নও গ্রহণ করে নি। তারা জীবিত হয়ে উঠল এবং তারা খ্রিস্টের সাথে এক হাজার বছর রাজত্ব করেছিল। (ড্যান 7:27; রেভ 20: 4)
তবে, যদি আমরা আর্লি চার্চ ফাদারদের সঠিকভাবে বুঝতে পারি তবে এই ভাববাদীদের দর্শন পৃথিবীর শেষের চিরস্থায়ী কিংডমের সাথে সম্পর্কিত নয়, বরং সময় ও ইতিহাসের মধ্যে একটি আধিপত্যের, যা মানুষের হৃদয়ে সর্বজনীনভাবে রাজত্ব করে:
আমরা স্বীকার করি না যে পৃথিবীতে আমাদের কাছে এক রাজত্বের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল, যদিও স্বর্গের আগে, কেবলমাত্র অন্য এক অস্তিত্বের মধ্যে; কারণ এটি Jerusalemশ্বরিকভাবে নির্মিত যিরূশালেমে এক হাজার বছর পুনরুত্থানের পরে হবে ... Er টার্টুলিয়ান (155-240 AD), নিকেন চার্চ ফাদার; অ্যাডভারসাস মারসিওন, অ্যান্ট-নিকিন ফাদারস, হেনরিকসন পাবলিশার্স, 1995, খণ্ড। 3, পৃষ্ঠা 342-343)
আমাদের মধ্যে জন নামে একজন, খ্রিস্টের প্রেরিতদের একজন, গ্রহণ করেছিলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে খ্রিস্টের অনুগামীরা এক হাজার বছরের জন্য জেরুজালেমে বাস করবে এবং এর পরে সর্বজনীন এবং সংক্ষেপে, চিরন্তন পুনরুত্থান ও বিচার অনুষ্ঠিত হবে। -St। জাস্টিন শহীদ, ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ, সিএইচ. 81, চার্চ এর পিতা, খৃস্টান itতিহ্য
ব্লোসোমিং কিংডম
খ্রিস্টের পুনরুত্থান এবং স্বর্গে আরোহণের মধ্য দিয়ে তাঁর রাজ্যের উদ্বোধন করা হয়েছিল:
পিতার ডানদিকে বসে থাকা মশীহের রাজ্যের উদ্বোধন, মানবপুত্র সম্পর্কে নবী ড্যানিয়েলের দর্শনের সিদ্ধন্তকে বোঝায়: “তাঁহার উপরে কর্তৃত্ব, গৌরব ও রাজত্ব দেওয়া হইয়াছিল, যে সমস্ত লোক, জাতি এবং ভাষা তাঁহার সেবা করিতে পারে; ; তাঁর রাজত্ব এক চিরস্থায়ী আধিপত্য, যা শেষ হবে না, এবং তাঁর রাজত্ব ধ্বংস হবে না ”(সিএফ। ড্যান 7: ১৪)। এই ঘটনার পরে প্রেরিতরা "রাজ্যের [যার শেষ নেই" সাক্ষী হয়েছিলেন। -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 664
তবুও, খ্রিস্ট আমাদের প্রার্থনা করতে শিখিয়েছিলেন, “আপনার রাজ্য আসুন, আপনার কাজ শেষ হবে পৃথিবীতে এটি স্বর্গে যেমন রয়েছে ... ”অর্থাৎ, কিংডমটির উদ্বোধন করা হয়েছে, তবে পুরো পৃথিবীতে এখনও পুরোপুরি প্রতিষ্ঠিত হয়নি। যীশু এই দৃষ্টান্তগুলিতে ব্যাখ্যা করেছেন যার দ্বারা তিনি রাজ্যকে জমিতে রোপন করা বীজের সাথে তুলনা করেন, যা তাত্ক্ষণিকভাবে উত্থিত হয় না:
… প্রথমে ফলক, তারপরে কান, তারপরে কানে পূর্ণ দানা। (মার্ক 4:28)
এবং আবার,
আমরা Toশ্বরের রাজ্যের তুলনা করব, বা এর জন্য আমরা কোন দৃষ্টান্ত ব্যবহার করতে পারি? এটি সরিষার বীজের মতো, যখন এটি জমিতে বপন করা হয়, পৃথিবীর সমস্ত বীজের মধ্যে সবচেয়ে ছোট। তবে একবার এটি বপনের পরে এটি ছড়িয়ে পড়ে এবং গাছের বৃহত্তম আকারে পরিণত হয় এবং বড় বড় ডাল ফেলে দেয়, যাতে আকাশের পাখিরা তার ছায়ায় বাস করতে পারে। (মার্ক 4: 30-32)
মস্তক এবং শরীর
ড্যানিয়েল 7:14 বলে একজন এসেছিল “মানুষের ছেলের মতো... তাকে কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল। " এটি খ্রিস্টের মধ্যে পূর্ণ হয়েছিল। কিন্তু তারপরে, বৈপরীত্য বলে মনে হচ্ছে, ড্যানিয়েল :7:২ says বলেছে যে এই রাজত্বটি "পবিত্র লোক" বা "সাধুগণ "কে দেওয়া হয়েছিল।
সমস্ত মানবজাতির মর্যাদা পশুদের উপরে মানুষের এই পুত্রের মাধ্যমে পুনরুদ্ধার হয়। এই চিত্রটি, যা আমরা পরে আবিষ্কার করব, এর অর্থ দাঁড়ায় “পরমেশ্বরের সাধুগণের লোক” (:7:২,) অর্থাৎ বিশ্বস্ত ইস্রায়েল। -নাভরে বাইবেল পাঠ্য এবং মন্তব্যসমূহ, প্রধান নবীগণ, পাদটীকা পি। 843
এটি অন্তত কোনও দ্বন্দ্ব নয়। খ্রীষ্ট স্বর্গে রাজত্ব করেন, কিন্তু আমরা তাঁর দেহ। পিতা মস্তকে যা দান করেন, তিনি দেহের উপরেও দান করেন। মাথা এবং দেহ পুরো "মানবপুত্র" গঠন করে। আমরা যেমন খ্রীষ্টের দুঃখ-দুর্দশার অভাব পূরণ করেছিলাম (কর্নেল 1:24), তেমনি আমরা খ্রিস্টের বিজয়তেও অংশী। তিনি আমাদের বিচারক হবেন, এবং তবুও আমরা তার সাথে বিচার করব (রেভ 3:21)। সুতরাং, খ্রিস্টের দেহটি পৃথিবীর শেষ প্রান্তে Godশ্বরের কিংডম প্রতিষ্ঠায় ভাগ করে নেয়।
সমস্ত জাতির সাক্ষ্য হিসাবে রাজ্যের এই সুসমাচার পুরো বিশ্ব জুড়ে প্রচার করা হবে; এবং তারপরে শেষ আসবে। (ম্যাট 24:14)
ক্যাথলিক চার্চ, যা পৃথিবীতে খ্রিস্টের রাজত্ব, []] সমস্ত পুরুষ এবং সমস্ত জাতির মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার লক্ষ্য রয়েছে… - পোপ পাইস একাদশ, কোয়া প্রিমাস, বহুস্থানে প্রেরিত, এন। 12, 11 ডিসেম্বর, 1925
টেম্পোরাল কিংডম
যীশু তাঁর প্রেরিতদের মনে করিয়ে দিয়েছিলেন যে তাঁর রাজত্ব এই পৃথিবীর নয় (জন 18:36)। সুতরাং আমরা কীভাবে একটি "হাজার বছর" শাসনকালে চার্চের আসন্ন আধিপত্য বুঝতে পারি, বা শান্তির যুগ এটি আরও ঘন ঘন বলা হয়? এটা আধ্যাত্মিক রাজত্ব যা সব জাতিগণ সুসমাচারের আনুগত্য করবে।
যারা এই উত্তরণের শক্তিতে [রেভ 20: 1-6], সন্দেহ আছে যে প্রথম পুনরুত্থান ভবিষ্যত এবং শারীরিকভাবে হয়, অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে বিশেষত এক হাজার বছরের সংখ্যার দ্বারা সরানো হয়েছিল, যেন এটি এমন এক উপযুক্ত বিষয় যা সাধুগণ এইভাবে এক বিশ্রামবার বিশ্রাম উপভোগ করা উচিত পিরিয়ড, মানুষ সৃষ্টি হওয়ার পর থেকে ছয় হাজার বছরের শ্রমের পরে একটি পবিত্র অবসর ... (এবং) ছয় হাজার বছর পূর্ণ হওয়ার পরে অনুসরণ করা উচিত, ছয় দিন হিসাবে, এক হাজার বছরের বিশ্বে সপ্তম-দিনের বিশ্রাম ... এবং এই মতামত আপত্তিজনক হবে না, যদি বিশ্বাস করা হয় যে এই বিশ্রামবারে সাধুগণের আনন্দ আধ্যাত্মিক হবে এবং ফলস্বরূপ Godশ্বরের উপস্থিতিতে… স্ট। হিপ্পোর আগস্টাইন (354-430 খ্রিস্টাব্দ; চার্চ ডাক্তার), ডি সিভিয়েট দেই, বি.কে. এক্সএক্স, সিএইচ। 7, আমেরিকা ক্যাথলিক বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস
এটি একটি আধ্যাত্মিক যুগ, যেখানে Godশ্বরের ineশ্বরের ইচ্ছা "স্বর্গের মতো পৃথিবীতে রাজত্ব করবে।"
এখানে পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছে যে তাঁর রাজত্বের কোন সীমা থাকবে না এবং ন্যায়বিচার ও শান্তিতে সমৃদ্ধ হবে: “তাঁর সময়ে ন্যায়বিচার বৃদ্ধি পাবে এবং প্রচুর শান্তি লাভ করবে ... এবং তিনি সমুদ্র থেকে সমুদ্র এবং নদী থেকে নদী পর্যন্ত রাজত্ব করবেন। পৃথিবীর শেষ প্রান্তে…… একবার যখন পুরুষরা ব্যক্তিগত ও জনজীবন উভয় ক্ষেত্রেই স্বীকৃতি দেয়, খ্রিস্টই রাজা, সমাজ শেষ পর্যন্ত প্রকৃত স্বাধীনতা, সুশৃঙ্খল শৃঙ্খলা, শান্তি ও সম্প্রীতির মহান আশীর্বাদ পাবে ... কারণ এর বিস্তার ও খ্রিস্ট পুরুষদের রাজ্যের সার্বজনীন ব্যাপ্তি এই লিঙ্কটি আরও বেশি সচেতন হয়ে উঠবে যা তাদের একসাথে আবদ্ধ করে রাখে এবং এভাবে অনেকগুলি দ্বন্দ্ব পুরোপুরি রোধ করা হবে বা কমপক্ষে তাদের তিক্ততা হ্রাস পাবে। - পোপ পাইস একাদশ, কোয়াস প্রিমাস, এন। 8, 19; 11 ডিসেম্বর, 1925
… তাহলে দীর্ঘায়ুতে অনেক দুষ্টতা নিরাময় হবে; তাহলে আইনটি তার পূর্বের কর্তৃত্ব ফিরে পাবে; এর সমস্ত আশীর্বাদ সহ শান্তি পুনরুদ্ধার করা হবে। লোকেরা তাদের তরোয়াল চালাবে এবং অস্ত্র রাখবে যখন সকলেই নির্দ্বিধায় খ্রীষ্টের কর্তৃত্বকে স্বীকার করবে এবং মানবে এবং প্রত্যেক জিহ্বা স্বীকার করে যে প্রভু যীশু খ্রীষ্ট Godশ্বর পিতার মহিমায় আছেন। - পোপ লাইও দ্বাদশ, অ্যানুম স্যাঙ্কটাম, 25 শে মে, 1899
পিয়াস একাদশ এবং লিও দ্বাদশ, সেন্ট পিটারের পর থেকে তাদের সমস্ত পূর্বসূরীদের নামে কথা বলছিলেন, খ্রিস্টের দ্বারা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পবিত্র আত্মিক শাস্ত্রে দীর্ঘ ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন এবং চার্চ ফাদারদের মধ্যে প্রতিধ্বনিত করেছিলেন: যে খাঁটি খাঁটি চার্চ একদিন অস্থায়ী রাজত্ব উপভোগ করবে সারা বিশ্ব জুড়ে শান্তি এবং সম্প্রীতির…
...আমাদের রাজার মিষ্টি এবং সংরক্ষণের জোয়াল যে অঞ্চলগুলিতে এখনও কাটেনি of - পোপ পাইস একাদশ, কোয়াস প্রিমাস, এন। 3; 11 ডিসেম্বর, 1925
যদিও এটি হবে “এমন এক রাজ্য যা কখনও ধ্বংস হবে না বা অন্য লোকদের হাতে তুলে দেওয়া হবে না”, আবার এটি “এই জগতের নয়” - রাজনৈতিক রাজ্য নয়। এবং যেহেতু এটি সময়ের সীমানার মধ্যে একটি রাজত্ব, এবং মন্দ বাছাই করার পুরুষদের স্বাধীনতা বজায় থাকবে, এটি এমন একটি সময় যা এর প্রভাব, তবে এর মর্মার্থের অবসান হবে।
হাজার বছর পূর্ণ হলে শয়তানকে তার কারাগার থেকে মুক্তি দেওয়া হবে। তিনি পৃথিবীর চারটি কোণে জাতিকে ধোঁকা দেওয়ার জন্য বেরিয়ে যাবেন ... (রেভ 20-7-8)
এই চূড়ান্ত উত্থান কেবলমাত্র ঘটবে পরে যুগটি এর প্রাথমিক উদ্দেশ্যটি সম্পাদন করেছে: পৃথিবীর একদম প্রান্তে ইঞ্জিল আনতে। তারপরে এবং কেবল তখনই Godশ্বরের চিরস্থায়ী ও স্থায়ী কিংডম নতুন স্বর্গ এবং নতুন পৃথিবীতে রাজত্ব করবে।
রাজ্যটি পূর্ণতা পাবে, তবে, প্রগতিশীল আরোহণের মধ্য দিয়ে চার্চের historicতিহাসিক বিজয়ের মাধ্যমে নয়, কেবলমাত্র মন্দের চূড়ান্ত অবসান ঘটাতে God'sশ্বরের জয়ের দ্বারা, যার ফলে তাঁর ব্রাইড স্বর্গ থেকে নেমে আসবে। মন্দ বিদ্রোহের উপর God'sশ্বরের বিজয় এই ক্ষণস্থায়ী বিশ্বের চূড়ান্ত মহাজাগরীয় উত্থানের পরে শেষ বিচারের রূপ নেবে। —সিসি, 677
- ধর্মবিরোধী আচরণ নিয়ে লেখা সহস্রাব্দতা।
- শান্তির দ্বিতীয় অংশের দ্বিতীয় যুগ: বিবাহ প্রস্তুতি
- শান্তি-পর্ব তৃতীয় আসার যুগ: দ্য ন্যাকেড বাগলডি
- কালেরিজম, পোপস এবং চার্চ ফাদারদের সমর্থনমূলক উদ্ধৃতি সহ এক চিহ্নে সমস্ত মার্কের লেখাগুলির সংক্ষিপ্তসার হিসাবে শান্তির যুগের পরীক্ষা করার জন্য, মার্কের বইটি দেখুন চূড়ান্ত সংঘাত।
