পাল্টা বিপ্লব

সেন্ট ম্যাক্সিমিলিয়ান কোলবে

 

আমি উপসংহারে এসেছি গ্রহনক্ষত্রের নির্দিষ্ট আবক্র পথ বলছি যে আমরা একটি নতুন প্রচারের জন্য প্রস্তুত করা হচ্ছে। এটিই আমাদের নিজেদেরকে প্রাক-দখল করতে হবে bun বাঙ্কার তৈরি এবং খাবার সংরক্ষণ না করে। একটি "পুনরুদ্ধার" আসছে। আমাদের লেডি এটির কথা বলেছে, পাশাপাশি পপসও (দেখুন) দ্য পোপস, এবং ডওনিং এরা)। সুতরাং শ্রমের বেদনা নিয়ে ভাববেন না, তবে ভবিষ্যতের জন্ম। বিশ্বের পবিত্রতা কেবল শহীদদের রক্ত ​​থেকে উদ্ভূত হওয়া সত্ত্বেও মাস্টারপ্ল্যানের একটি ক্ষুদ্র অংশ উন্মোচিত হচ্ছে ...

 

IT হয় কাউন্টার-রেভোলিউশনের ঘন্টা শুরু করা. পবিত্র আত্মার দ্বারা আমাদের দেওয়া অনুগ্রহ, বিশ্বাস এবং উপহার অনুসারে আমাদের প্রত্যেককে এই বর্তমান অন্ধকারে ডেকে আনা হবে জলন্ত ভালবাসা এবং আলো. কারণ, পোপ বেনেডিক্ট যেমন একবার বলেছিলেন:

আমরা মানবতার বাকী অংশকে আবার পৌত্তলিকতায় ফিরে যেতে শান্তভাবে গ্রহণ করতে পারি না। -কার্ডিনালাল রেটজিঙ্গার (পোপ বেনিডিক্ট XVI), নিউ সুসমাচার প্রচার, প্রেমের সভ্যতার বিল্ডিং; ক্যাচিস্ট এবং ধর্ম শিক্ষকদের ঠিকানা, ডিসেম্বর 12, 2000

… আপনার প্রতিবেশীর জীবন যখন ঝুঁকিতে পড়ে তখন আপনি অলসতার সাথে দাঁড়াবেন না। (সিএফ। লেভ 19:16)

খ্রিস্টের সমস্ত বিষয় পুনরুদ্ধার করার জন্য আমাদের যখন আমাদের সাহসকে আক্রমণ করতে হবে এবং আমাদের অংশ নিতে হবে তখন এমন সময়।

চার্চের সর্বদা Abrahamশ্বর অব্রাহামের কাছে যা চেয়েছিল তা করার আহ্বান জানানো হয়েছে, যা দেখে বোঝা যায় যে মন্দ ও ধ্বংসকে দমন করার মতো পর্যাপ্ত ধার্মিক লোক রয়েছে ... আমার কথাগুলি [প্রার্থনা] যাতে সৎকর্মীদের শক্তি তাদের শক্তি ফিরে পেতে পারে। সুতরাং আপনি বলতে পারেন যে Godশ্বরের বিজয়, মেরির বিজয় শান্ত, তারা তথাপি সত্যই। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, পৃথিবীর আলো, পি। 166, পিটার সিওয়াল্ডের সাথে একটি কথোপকথন

এটি এমন সময়, যখন অন্য যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি, সৌন্দর্য আমাদের বিশ্বাসের আবার চকমক করা উচিত ...

 

ডার্ক ক্লক

এই বর্তমান অন্ধকার যথাযথভাবে একটি হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে কদর্যতা। এটি কদর্যতা যা শিল্প ও সাহিত্য থেকে শুরু করে সংগীত এবং থিয়েটার, ফোরাম, বিতর্ক, টেলিভিশন এবং সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলিতে আমরা কীভাবে একে অপরের সাথে কথা বলি তা অবধি কালো blackাকা পোশাকের মতো সমস্ত বিষয়কে coveredেকে রেখেছে। শিল্প হয়ে গেছে বিমূর্ত এবং উদ্ভট; সর্বাধিক বিক্রিত বইগুলি অপরাধ এবং মায়াময় দ্বারা আবদ্ধ; সিনেমাগুলি কামনা, হিংস্রতা এবং রহস্যোদ্দীপক অন্ধকারে রূপান্তরিত হয়; অর্থহীন, অগভীর "বাস্তবতা" শোতে টেলিভিশন; আমাদের যোগাযোগ নিখরচায় এবং বিবেচ্য হয়েছে; এবং জনপ্রিয় সংগীত প্রায়শই কঠোর এবং ভারী, বৈদ্যুতিন এবং উদ্দীপনাযুক্ত, মাংসকে প্রতিমা দেয়। এই কুৎসিততাটি এতটাই বিস্তৃত যে, এমনকি লিটার্জিও লক্ষণ, চিহ্ন এবং সংগীতকে একবারে আবদ্ধ করে ফেলেছিল এমন এক আশ্চর্য এবং অতিক্রান্তির ধারণা হারিয়ে ফেলেছিল যা অনেক জায়গায় ধ্বংস হয়ে গেছে। সর্বশেষে, এটি একটি কদর্যতা এমনকি প্রকৃতি নিজেই বিকৃত করতে চায় - শাকসব্জী এবং ফলের প্রাকৃতিক রঙ, প্রাণীর আকৃতি এবং বৈশিষ্ট্য, গাছপালা এবং মাটির কার্যকারিতা এবং হ্যাঁ - এমনকি আমরা createdশ্বরের প্রতিচ্ছবিকে বিকৃতও করতে চাই যেখানে আমরা তৈরি করেছি, পুরুষ এবং মহিলা.^[1]cf. মানব যৌনতা এবং স্বাধীনতা

 

সৌন্দর্য এবং আশা

এটি এই বিরাট কদর্যতা যেখানে আমাদের পুনরুদ্ধার করার জন্য ডাকা হয় সৌন্দর্য, এবং এইভাবে পুনরুদ্ধার আশা. পোপ বেনেডিক্ট "সৌন্দর্য এবং আশার মধ্যে গভীর বন্ধন" সম্পর্কে কথা বলেছেন। ^[2]পোপ বেনিডিক্ট XVI, শিল্পীদের উদ্দেশ্যে ঠিকানা, নভেম্বর 22, 2009; ZENIT.org শিল্পীদের উদ্দেশ্যে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বক্তৃতায়, পল ষষ্ঠ বলেছিলেন:

হতাশায় ডুবে না যাওয়ার জন্য আমরা এই পৃথিবীতে সৌন্দর্যের প্রয়োজন needs সত্যের মতো সৌন্দর্য মানব হৃদয়ে আনন্দ এনে দেয় এবং এটি সেই মূল্যবান ফল যা সময়ের ক্ষয়কে প্রতিহত করে, যা প্রজন্মকে এক করে দেয় এবং তাদের প্রশংসায় এক হতে সক্ষম করে। E ডিসেম্বর 8 ম, 1965; ZENIT.org

রাশিয়ান দার্শনিক ফায়োডর দস্তয়েভস্কি একবার বলেছিলেন, "সৌন্দর্য বিশ্বকে বাঁচাবে।"^[3]উপন্যাস থেকে নির্বোধ কীভাবে? মানবজাতির মধ্যে আবার আলোড়ন তৈরি করে তাঁর জন্য আকুল বাসনা এবং বাসনা যিনি নিজেই বিউটি। সম্ভবত আমরা বিশ্বাস করি যে এটি পরিমার্জনীয় apologetics, গোঁড়া বক্তৃতা এবং সাহসী বক্তৃতা হবে যা আমাদের সময়ে নৈতিক মূল্যবোধ এবং শান্তির ক্ষয়কে থামিয়ে দেবে। তারা যেমন প্রয়োজন ততই আমাদের অবশ্যই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে হবে: কে is আর শুনছি? আবার যা দরকার তা হ'ল the সৌন্দর্য যে শব্দ ছাড়া কথা বলে।^[4]দেখ নীরব উত্তর

আমার এক বন্ধু ভাগ করে নিল, কীভাবে তার বাবা মারা যাওয়ার পরে কোনও শব্দই তাকে আবেগের মধ্যে ফেলে দেওয়া সমস্ত আবেগের মধ্যে সান্ত্বনা দিতে পারেনি। কিন্তু একদিন, তিনি ফুলের তোড়া কিনেছিলেন, এটি তাঁর সামনে রেখেছিলেন এবং এর সৌন্দর্য দেখেন। তিনি বলেন, সেই সৌন্দর্য তাকে নিরাময় করতে শুরু করে।

আমার এক বন্ধু, সত্যিই অনুশীলনকারী ক্যাথলিক নয়, কয়েক বছর আগে ফ্রান্সের প্যারিসের নটরডেমে পা রেখেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে যখন তিনি এই ক্যাথেড্রালের সৌন্দর্য পর্যবেক্ষণ করেছেন, তখন তিনি যা ভাবতেন তা হ'ল, "কিছু এখানেই চলছিল… ”তিনি encounteredশ্বরের মুখোমুখি হয়েছিলেন বা কমপক্ষে সৌন্দর্যের রশ্মির মধ্য দিয়ে Godশ্বরের আলোকে প্রতিবিম্বিত করেছেন… এমন একটি আশার রশ্মি যা আমাদের চেয়েও বড় কিছু আছে or

 

সৌন্দর্য এবং শ্রেষ্ঠ

বিশ্ব আজ আমাদের সামনে যা উপস্থাপন করে তা প্রায়শই একটি মিথ্যা সৌন্দর্য। আমাদের জিজ্ঞাসা করা হয় আমাদের মধ্যে ব্যাপটিসমাল মানত, "আপনি কি মন্দ গ্ল্যামার প্রত্যাখ্যান?" মন্দ আজ চটকদার, কিন্তু খুব কমই এটি সুন্দর।

যদিও প্রায়শই, আমাদের উপর যে সৌন্দর্য প্রসারিত হয় তা মায়াময় এবং ছলনামূলক, অতিমাত্রায় এবং অন্ধ হয়ে যায় এবং দর্শকেরকে হতবাক করে দেয়; তাকে নিজেকে থেকে বাইরে নিয়ে আসার পরিবর্তে এবং তাকে সত্যিকার স্বাধীনতার দিগন্তে উন্মুক্ত করার সাথে সাথে এটি তাকে আরও কাছে টেনে তোলে, এটি তাকে নিজের মধ্যে বন্দী করে রাখে এবং আরও দাসত্ব করে, তাকে আশা ও আনন্দ থেকে বঞ্চিত করে…। প্রামাণিক সৌন্দর্য, যদিও মানুষের হৃদয়ের আকাক্সক্ষা, জানার গভীর ভালবাসা, ভালবাসা, অন্যের দিকে যেতে, পরপারে পৌঁছানোর অনাবৃত করে। যদি আমরা স্বীকার করি যে সৌন্দর্য আমাদের ঘনিষ্ঠভাবে স্পর্শ করে, যা আমাদের ক্ষত দেয়, এটি আমাদের চোখ খুলে দেয়, তবে আমরা আমাদের অস্তিত্বের গভীর অর্থ উপলব্ধি করতে পেরে দেখার আনন্দটিকে আবার আবিষ্কার করি। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, শিল্পীদের উদ্দেশ্যে ঠিকানা, নভেম্বর 22, 2009; ZENIT.org

সৌন্দর্য ক্ষত। এটার মানে কি? আমরা যখন সত্য সৌন্দর্যের মুখোমুখি হই তখন এটি সর্বদা ofশ্বরের কিছু। এবং কারণ আমরা তাঁর জন্য তৈরি হয়েছিল, এটি আমাদের সত্তার মূলে আমাদের স্পর্শ করে, যা সময়ের জন্য সত্ত্বা হিম-হু-ক্রিয়েটেড-মি থেকে সময়ের ঘোমটা দিয়ে আলাদা করা হয়। সুতরাং, সৌন্দর্য হ'ল নিজস্ব ভাষা, সমস্ত সংস্কৃতি, মানুষ এবং এমনকি ধর্মগুলি ছাড়িয়ে। প্রাচীনকাল থেকে মানবজাতি সর্বদা ধর্মের প্রতি ঝোঁক রেখেছিল এটিই মূলত: তিনি সৃষ্টির সৌন্দর্যে উপলব্ধি করেছেন যে স্রষ্টা, যা তাঁর উপাসনা করার আকাঙ্ক্ষাকে উত্সাহিত করেছে, যদি সৃষ্টি নিজেই না হয়।^[5]সর্বেশ্বরবাদ creationশ্বরকে সৃষ্টির সাথে সমান করার পাগলামি, যা সৃষ্টির উপাসনার দিকে পরিচালিত করে। এবং এর ফলে মানুষ Godশ্বরের সৃজনশীলতায় অংশ নিতে অনুপ্রাণিত হয়েছে।

ভ্যাটিকানের যাদুঘরগুলি বিশ্বের জন্য একটি কোষাগার কারণ এগুলি প্রায়শই সৌন্দর্যের বহিঃপ্রকাশ ধারণ করে, Godশ্বরের প্রফুল্লতা যা পৃথিবীর প্রতিটি কোণ থেকে একজন শিল্পীর প্রাণে নেচে উঠেছিল। হিটলার যেভাবে জোর করে বাজেয়াপ্ত করেছিল ভ্যাটিকান এই শিল্পকে রক্ষা করে না। বরং তিনি এই মানব ধনটিকে মানব চেতনার উদযাপন হিসাবে রক্ষা করেন, এ কারণেই পোপ ফ্রান্সিস বলেছিলেন যে এটি কখনও বিক্রি করা যায় না।

এটি একটি সহজ প্রশ্ন। এগুলি চার্চের কোষাগার নয়, (কিন্তু) মানবতার কোষাগার। OPপপ ফ্রান্সিস, সাক্ষাত্কার, নভেম্বর 6, 2015; ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি

প্রামাণিক সৌন্দর্য আমাদের সমস্ত সংস্কৃতি এবং লোকের উত্সের দিকে ফিরে আরও উল্লেখ করতে সক্ষম করে, এটি যত বেশি ছেদ করে সত্য এবং ধার্মিকতা। পোপ বেনেডিক্ট যেমন বলেছিলেন, "সৌন্দর্যের পথ আমাদের পুরোপুরি খণ্ডে, সীমাহীন অসীম, মানবতার ইতিহাসে Godশ্বরকে উপলব্ধি করতে পরিচালিত করে।" ^[6]শিল্পীদের উদ্দেশ্যে ঠিকানা, নভেম্বর 22, 2009; ZENIT.org

কিন্তু আজ, শিল্পের সৌন্দর্য বিমূর্ত জন্তুর কাছে হারিয়ে গেছে; জন্তুটির কাছে স্থাপত্যশৈলীর সৌন্দর্য বাজেটের; কামনা জন্তুটির দেহের সৌন্দর্য; আধুনিকতার জন্তুটির কাছে লিগেরাজির সৌন্দর্য; মূর্তিপূজা জন্তু গানের সৌন্দর্য; লোভের জন্তুটির কাছে প্রকৃতির সৌন্দর্য; নরকিসিজম এবং ভ্যানগ্লোরির পশুর কাছে পারফর্মিং আর্টের সৌন্দর্য।

আমরা যে পৃথিবীতে বেঁচে থাকি সেই পৃথিবী বুদ্ধিমান মানবিক কর্মের কারণে স্বীকৃতি ছাড়াই পরিবর্তিত হওয়ার ঝুঁকির সাথে চালিত হয় যা তার সৌন্দর্য বাড়ানোর পরিবর্তে অল্প কিছু লোকের সুবিধার্থে তার সম্পদকে অবিচ্ছিন্নভাবে কাজে লাগায় এবং প্রকৃতির বিস্ময়কে অবিচ্ছিন্নভাবে পরিবর্তন করে না ... 'মানুষ বাঁচতে পারে বিজ্ঞান না থাকলে সে রুটি ছাড়া বাঁচতে পারে, তবে সৌন্দর্য ছাড়া সে আর বাঁচতে পারে না ... ' (উপন্যাস থেকে দস্তয়েভস্কির উদ্ধৃতি দিয়ে, ভূত). - পোপ বেনিডিক্ট XVI, শিল্পীদের উদ্দেশ্যে ঠিকানা, নভেম্বর 22, 2009; ZENIT.org

… চার্চের যা প্রয়োজন তা সমালোচকদের নয়, শিল্পীদের ... যখন কবিতা পূর্ণ সংকটে থাকে, তখন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি খারাপ কবিদের দিকে আঙুল তোলা নয়, বরং নিজেকে সুন্দর কবিতা লিখতে হয়, এইভাবে পবিত্র ঝর্ণাগুলি বন্ধ করে দেওয়া। French জর্জেস বার্নানোস, ফরাসি লেখক; বার্নানোস: একটি আধ্যাত্মিক অস্তিত্ব, ইগনেটিয়াস প্রেস; উদ্ধৃত চৌম্বক, অক্টোবর 2018, পি। 71

 

সুন্দরীর পুনরুদ্ধার করা

শ্বর কেবল তাঁর নববধূ, চার্চকেই সৌন্দর্য এবং পবিত্রতার রাজ্যে ফিরিয়ে দিতে চান না, বরং সমস্ত সৃষ্টি করেছেন। আমাদের প্রত্যেকের "খ্রিস্টের সমস্ত কিছুর পুনরুদ্ধারে" এই সময়ে অংশ নেওয়ার অংশ রয়েছে, যতটা আলোকের প্রতিটি বর্ণালী রংধনুকে আপ করে তোলে: আপনার ভূমিকা অনন্য এবং অতএব অনিবার্য।

যা প্রয়োজন তা হ'ল সৌন্দর্য পুনরুদ্ধার, আমরা যা বলি তা তেমন নয় - যদিও সত্য অন্তর্নিহিত সৌন্দর্যে আবদ্ধ — তবে কিভাবে আমরা এটা বলি। এটি কেবল আমরা কীভাবে পোশাক পরিধান করি তা নয়, কীভাবে আমরা নিজেরাই বহন করি তা সৌন্দর্যের পুনরুদ্ধার; কেবল আমরা যা বিক্রি করি তা নয় কেবল কীভাবে আমরা আমাদের জিনিসগুলি প্রদর্শন করি; আমরা যা গাই তা কেবল তা নয়, আমরা কীভাবে এটি গান করি। শিল্প, সংগীত এবং সাহিত্যে এটি সৌন্দর্যের পুনর্বিবেচনা যা মাধ্যমকেই ছাড়িয়ে যায়। এটি হ'ল যৌনতার সৌন্দর্যের পুনর্নবীকরণ, হ্যাঁ, আমাদের যৌনতার অপূর্ব উপহার যা লজ্জা, বিকৃতি এবং কামনার ডুমুর পাতায় আবার .াকা পড়েছে। পুণ্য মূলত একটি খাঁটি আত্মার বাহ্যিক সৌন্দর্য।

এই সব কথা বলে a সত্য যে নিজেই সৌন্দর্য দ্বারা অ্যানিমেটেড হয়। কারণ "সৃষ্ট জিনিসের মাহাত্ম্য এবং সৌন্দর্য থেকে তাদের স্রষ্টার সম্পর্কে একটি অনুধাবন আসে” " ^[7]cf. ক্যাথলিক চার্চের ক্যাচিজম, এন। 41

সত্যের কথায় মানুষের কাছে নিজেকে প্রকাশ করার আগেও Godশ্বর তাঁর কাছে তাঁর কাছে তাঁর সৃষ্টির সর্বজনীন ভাষা, তাঁর বাক্য রচনা এবং তাঁর জ্ঞানের জ্ঞানের মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন: বিশ্বজগতের ক্রম ও সামঞ্জস্য - যা শিশু এবং বিজ্ঞানী উভয়ই আবিষ্কার করেছিলেন — "সৃষ্ট জিনিসের মাহাত্ম্য এবং সৌন্দর্য থেকে তাদের স্রষ্টার সাথে সম্পর্কিত অনুভূতি আসে," "সৌন্দর্যের লেখক তাদের জন্য এটি তৈরি করেছিলেন।" -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 2500

সৌন্দর্য অ-বর্ণবাদী। এটি হ'ল, সমস্ত সৃষ্টি অন্তর্গতভাবে "ভাল"।^[8]সিএফ. জেনারেল 1:31 কিন্তু আমাদের পতিত প্রকৃতি এবং পাপের পরিণতি এটিকে অস্পষ্ট ও বিকৃত করে তুলেছে মঙ্গল খ্রিস্টান হয়ে ওঠা কেবল "উদ্ধার লাভের" চেয়ে বেশি কিছু নয়। এর অর্থ হ'ল আপনি যাকে তৈরি করেছেন তার পূর্ণতা অর্জন; এর অর্থ সত্য, সৌন্দর্য এবং ধার্মিকতার আয়না হওয়া। কারণ 'theশ্বর বিশ্বকে তাঁর মহিমা প্রকাশ ও যোগাযোগ করার জন্য সৃষ্টি করেছেন। তাঁর সৃষ্টিকে তাঁর সত্য, ধার্মিকতা এবং সৌন্দর্যে ভাগ করা উচিত — এটাই গৌরব, যার জন্য themশ্বর তাদের সৃষ্টি করেছেন। '^[9]ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 319

সৎকর্মের অনুশীলনের সাথে স্বতঃস্ফূর্ত আধ্যাত্মিক আনন্দ এবং নৈতিক সৌন্দর্য রয়েছে। তেমনি, সত্য এর সাথে আধ্যাত্মিক সৌন্দর্যের আনন্দ এবং জাঁকজমক বহন করে ... তবে সত্যটি মানবিক ভাবের অন্যান্য পরিপূরক রূপগুলিও খুঁজে পেতে পারে, সর্বোপরি যখন এটি শব্দের বাইরে যা আছে তা বোঝার বিষয়: মানব হৃদয়ের গভীরতা, উচ্চতা আত্মা, theশ্বরের রহস্য। -বিবি।

 

সুন্দর করা

সিমোন ওয়েইল লিখেছিলেন: "পৃথিবীতে aশ্বরের এক ধরণের অবতার রয়েছে, যার সৌন্দর্যই লক্ষণ।"^[10]সিএফ. পোপ বেনিডিক্ট XVI, শিল্পীদের উদ্দেশ্যে ঠিকানা, নভেম্বর 22, 2009; ZENIT.org আমাদের প্রত্যেককে livesশ্বরের অবতরণ করার জন্য ডাকা হয় আমাদের জীবনের জঞ্জাল এবং অজানা, ,শ্বরের মঙ্গলতার "স্বতঃস্ফুর্ত আধ্যাত্মিক আনন্দ এবং নৈতিক সৌন্দর্য" আমাদের সত্তা থেকে ভাল হতে দেয় মধ্যে। সুতরাং, সর্বাধিক খাঁটি সৌন্দর্য হ'ল যিনি নিজেই বিউটি তার সংস্পর্শে এসেছেন। যীশু বললেন,

যে তৃষ্ণার্ত হয় সে আমার কাছে এসে পান করুক। যে কেউ আমাকে বিশ্বাস করে, যেমন শাস্ত্র বলে: 'জীবন্ত জলের স্রোত তার মধ্য থেকে প্রবাহিত হবে।' (জন 7:38)

আমরা তাঁর মতো আরও বেশি হয়ে উঠি যতই আমরা তাঁকে ধ্যান করি, তত বেশি সুন্দর আমরা সৌন্দর্যের ধ্যান করি। প্রার্থনা, তারপর, বিশেষভাবে মননশীল প্রার্থনা, সেই মাধ্যম হয়ে যায় যার মাধ্যমে আমরা উত্সটি ট্যাপ করি জীবন্ত জল। এবং তাই, এই আগমনকালে, আমি প্রার্থনার আরও গভীরতর বিষয়ে আরও লিখতে চাই যাতে আপনি এবং আমি তাঁর সদৃশতায় আরও বেশি করে রূপান্তরিত হতে পারি যেহেতু আমরা "প্রভুর গৌরব্যে অনাবৃত মুখ" রেখেছি। ^[11]2 কোর 3: 18

আপনাকে এই কাউন্টার-রেভোলিউশনের বিরুদ্ধে ডাকা হচ্ছে বৈশ্বিক বিপ্লব যা সৌন্দর্যকে মার্জ করতে চায় true সত্য ধর্মের সৌন্দর্য, সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের, আমাদের আসল এবং অনন্য পার্থক্যের। কিন্তু কিভাবে? আমি ব্যক্তিগতভাবে আপনার জন্য এই প্রশ্নের উত্তর দিতে পারি না। আপনার খ্রীষ্টের দিকে ফিরে আসা এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা দরকার কিভাবে এবং কি। কারণ "প্রভু যদি বাড়িটি না তৈরি করেন তবে তারা যারা নির্মাণ করে তারা বৃথা যায়” " ^[12]গীতসংহিতা 127: 1

মন্ত্রীদের বয়স শেষ হচ্ছে।

আমি এই শব্দগুলি আমার হৃদয়ে পরিষ্কারভাবে শুনেছি ২০১১ সালে, এবং আমি আপনাকে আবার সেই লেখাটি পড়তে উত্সাহিত করি এখানে। যা শেষ হচ্ছে তা মন্ত্রিত্ব নয়, প্রতি, কিন্তু মানুষ তৈরি করেছেন এমন অনেকগুলি উপায় এবং পদ্ধতি এবং কাঠামোগুলি ফলস্বরূপ প্রতিমা হয়ে উঠেছে এবং সমর্থন করে যে আর রাজ্যের সেবা করে না। Beautyশ্বর তাঁর সৌন্দর্য ফিরিয়ে আনতে তাঁর চার্চকে তাঁর বিশ্বজগতকে পবিত্র করতে হবে। পৃথিবীর চেহারা পুনর্নবীকরণ করবে এমন নতুন ওয়াইন প্রস্তুত করার জন্য পুরানো ওয়াইন ত্বককে ফেলে দেওয়া দরকার।

এবং তাই, যীশু এবং আমাদের মহিলাটিকে বিশ্বকে আবার সুন্দর করার জন্য আপনাকে ব্যবহার করতে বলুন। যুদ্ধকালীন সময়ে, এটি প্রায়শই স্বতঃস্ফূর্ত সংগীত, থিয়েটার, রসিকতা এবং শিল্প ছিল যা ডাউন ট্রডডেনকে টিকিয়ে রেখেছে এবং আশা দিয়েছে। এই উপহারগুলি সামনের সময়ে প্রয়োজন হবে। যদিও এটা কত দুঃখের বিষয় যে, এত লোকেরা নিজের উপহারকে নিজের গৌরবান্বিত করতে ব্যবহার করে! পিতা ইতিমধ্যে যে উপহার এবং প্রতিভা দিয়েছেন তা ব্যবহার করুন আপনি বিশ্বের আবার সৌন্দর্য আনতে হবে। অন্যরা যখন আপনার সৌন্দর্যের দিকে আকৃষ্ট হয়, তখন তারা আপনার মঙ্গলও দেখতে পাবে এবং দরজাটি খোলা থাকবে সত্য.

প্রামাণিক সৌন্দর্য… মানুষের হৃদয়ের আকাক্সক্ষা, জানার গভীর ভালবাসা, ভালবাসা, অন্যের দিকে যাওয়ার, ছাড়িয়ে যাওয়ার উদ্দেশ্যে প্রলুব্ধ করে। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, শিল্পীদের উদ্দেশ্যে ঠিকানা, নভেম্বর 22, 2009; ZENIT.org 

 

প্রেমের সৌন্দর্য

সর্বশেষে, তার নিজের থেকে মারা যাওয়া ব্যক্তির পক্ষ থেকে একটি প্যারাডক্সিকাল সৌন্দর্যের উদ্ভব হয়। ক্রস একবারে এক ভয়ঙ্কর দৃশ্য ... এবং তবুও, যখন কেউ তার অর্থের দিকে লক্ষ্য রাখে, একটি নির্দিষ্ট সৌন্দর্য - নিঃস্বার্থ ভালবাসার সৌন্দর্যআত্মা অনুপ্রবেশ করার জন্য। এর মধ্যে আরও একটি রহস্য রয়েছে যার মধ্যে চার্চ বলা হচ্ছে: তার শাহাদাত এবং নিজের আবেগ।

গির্জা ধর্মে ধর্মান্ধতায় জড়িত না। পরিবর্তে, তিনি "আকর্ষণের" দ্বারা বেড়ে ওঠেন: খ্রিস্ট যেমন তাঁর ভালবাসার শক্তি দ্বারা "সকলের কাছে নিজের দিকে টানেন", ক্রুশের ত্যাগের সমাপ্তি ঘটায়, তেমনি খ্রিস্ট তাঁর মিশন যে পরিমাণে খ্রিস্টের সাথে মিলিত করে ততই পূর্ণ করেন she তার প্রতিপালকের ভালবাসার আধ্যাত্মিক এবং ব্যবহারিক অনুকরণে তার প্রতিটি কাজ সম্পাদন করে। -বেনেডিক্ট দ্বাদশ, হিলি ল্যাটিন আমেরিকান এবং ক্যারিবিয়ান বিশপদের পঞ্চম সাধারণ সম্মেলনের উদ্বোধনের জন্য, ১৩ ই মে, ২০০ 13; ভ্যাটিকান.ভা

ঈশ্বরই ভালবাসা. এবং সেইজন্য, ভালবাসা হ'ল সৌন্দর্যের মুকুট। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সত্যিকারের বিপ্লবী সেন্ট ম্যাক্সিমিলিয়ান কোলবে শহীদ হয়ে এই স্পষ্টতই এই ভালবাসা অউশভিটসের অন্ধকারকে আলোকিত করেছিল।

চিন্তার, অনুভূতি এবং শব্দের বর্বরতার মাঝে যেমনটি আগে কখনও জানা যায়নি, মানুষ অন্য পুরুষের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সত্যই একটি কৌতুক নেকড়ে পরিণত হয়েছিল। এবং এই পরিস্থিতিতে পিতা কলব এর বীরত্বপূর্ণ আত্মত্যাগ এসেছিল। বেঁচে থাকা অ্যাকাউন্ট, জোজেফ স্টেমলার; auschwitz.dk/Kolbe.htm

এটি শিবিরের অন্ধকারে আলোর একটি শক্তিশালী খাদের মতো ছিল। বেঁচে থাকা অ্যাকাউন্ট থেকে জের্সি বিলেক্কি; আইবিড

সেন্ট ম্যাক্সিমিলিয়ান কোলবে, সৌন্দর্যের প্রতিচ্ছবি, আমাদের জন্য প্রার্থনা কর.

 

এখানে আমার সৌন্দর্যের অস্তিত্ব… একটি গান যা আমি আমার জীবনের ভালবাসার জন্য লিখেছি, লেয়া। ন্যাশভিল স্ট্রিং মেশিন দিয়ে পারফর্ম করা।

এ্যালবাম উপলব্ধ চিহ্নমলেটলেট.কম 

 

প্রথম প্রকাশিত 2 শে ডিসেম্বর, 2015। 

 

এই পূর্ণ-সময়ের পরিচর্যার জন্য আপনার সমর্থন প্রয়োজন।
আপনাকে আশীর্বাদ করুন, এবং আপনাকে ধন্যবাদ।

 

নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।