গাজার জাতিগত নির্মূল অভিযান

 

…মর্যাদাপূর্ণ মানবিক সাহায্যের প্রবেশের অনুমতি দিন
এবং ... শত্রুতা বন্ধ করুন,
যার হৃদয়বিদারক মূল্য দিতে হচ্ছে
শিশু, বৃদ্ধ এবং অসুস্থদের দ্বারা।
—পোপ লিও চতুর্দশ, ২১ মে, ২০২৫
ভ্যাটিকান নিউজ

 

বা অন ইউটিউব

 

Tআজকাল যুদ্ধের কুয়াশা ঘন - প্রচারণা অবিরাম চলছে, মিথ্যাচার ব্যাপক, এবং দুর্নীতি আরও বেশি। সোশ্যাল মিডিয়া অশিক্ষিত মন্তব্য, লাগামহীন আবেগ এবং সৎকর্মের ইঙ্গিতে ভরে উঠেছে, যেখানে লোকেরা কোন পক্ষের "পক্ষে দাঁড়াবে" তা প্রদর্শন করছে। আমরা কীভাবে নির্যাতিত সকল নিরপরাধ মানুষের পক্ষে দাঁড়াবো?

 

পরিস্থিতি

ইসরায়েলের একটি সঙ্গীত উৎসবে ভয়াবহ সন্ত্রাসী হামলায় ৩৬০ জনেরও বেশি নিহত^[1]npr.org ২০২৩ সালের অক্টোবরে যা ঘটেছিল, তা ক্রমশ গাজার জনগণের ওপর গণহত্যার রূপ নিয়েছে বলে মনে হচ্ছে। অবশ্যই, এই সন্ত্রাসীদের বিচারের আওতায় আনা এবং জিম্মিদের মুক্ত করার চেষ্টা করার সম্পূর্ণ অধিকার ইসরায়েলের ছিল। কিন্তু হামাস সৈন্য ও তাদের নেতাদের নির্মূল করার জন্য আপাতদৃষ্টিতে একটি সুনির্দিষ্ট সামরিক অভিযান হিসেবে যা শুরু হয়েছিল, তার ফলস্বরূপ পুরো ফিলিস্তিনি এলাকাগুলোতে ব্যাপক বোমাবর্ষণ করা হচ্ছে।^[2]গাজা স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয়ের সরকারি পরিসংখ্যান অনুযায়ী, বোমা হামলায় এ পর্যন্ত ৫৫,০০০-এরও বেশি মানুষের (৫৩,৫২৮ জন ফিলিস্তিনি এবং ১,৭০৬ জন ইসরায়েলি) প্রাণহানি ঘটেছে। এছাড়া নিহতদের মধ্যে রয়েছেন ১৬৬ জন সাংবাদিক ও গণমাধ্যম কর্মী, ১২০ জন শিক্ষাবিদ এবং ২২৪ জনেরও বেশি মানবিক সাহায্য কর্মী। গবেষকদের অনুমান, নিহত ফিলিস্তিনিদের ৮০ শতাংশই বেসামরিক নাগরিক। অবশ্যই, এই পরিসংখ্যান প্রকাশিত হয়েছে উইকিপিডিয়া পর্যালোচনার জন্য উন্মুক্ত। গাজা উপত্যকার ৯৪ শতাংশেরও বেশি হাসপাতাল ক্ষতিগ্রস্ত বা ধ্বংস হয়ে গেছে,^[3]কে 22 পারে, 2025 এবং অত্যন্ত প্রয়োজনীয় খাদ্য ও সাহায্য আটকে রাখা হচ্ছে বা নামমাত্র পরিমাণে আসছে। 

নয় মাস আগে, ইসরায়েলের অর্থমন্ত্রী বেজালেল স্মোট্রিচ আন্তর্জাতিক ক্ষোভের জন্ম দিয়েছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন, “বিশ্বের কেউই আমাদের ২০ লক্ষ মানুষকে অনাহারে রাখতে দেবে না, যদিও জিম্মিদের মুক্ত করার জন্য এটি ন্যায়সঙ্গত ও নৈতিক হতে পারে।”^[4]অভিভাবক, আগস্ট 8, 2024 আমার মনে হয় তিনি ঠাট্টা করছিলেন না, কারণ ইসরায়েলের নিত্যপ্রয়োজনীয় পণ্যের অবরোধের ফলে বিশ্ব খাদ্য কর্মসূচির সমন্বিত খাদ্য নিরাপত্তা পর্যায় শ্রেণিবিন্যাস (আইপিসি) এই মর্মে একটি সতর্কবার্তা জারি করেছে যে, “[গাজার] সমগ্র জনগোষ্ঠী তীব্র খাদ্য নিরাপত্তাহীনতার উচ্চ পর্যায়ের সম্মুখীন, যেখানে পাঁচ লক্ষ মানুষ (পাঁচ এর মধ্যে এক) অনাহারের সম্মুখীন।^[5]ipcinfo.org 

গাজার ২১ লক্ষ জনসংখ্যার পুরোটাই দীর্ঘস্থায়ী খাদ্য সংকটের সম্মুখীন, যেখানে প্রায় পাঁচ লক্ষ মানুষ ক্ষুধা, তীব্র অপুষ্টি, অনাহার, অসুস্থতা এবং মৃত্যুর এক ভয়াবহ পরিস্থিতির মধ্যে রয়েছে। এটি বিশ্বের অন্যতম ভয়াবহ ক্ষুধা সংকট, যা বাস্তব সময়ে উন্মোচিত হচ্ছে। -বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা, মে 12, 2025

হিউম্যান রাইটস ওয়াচ ইতিমধ্যেই প্রতিবেদন করছিল গত বছর অনাহার ও অপুষ্টিজনিত কারণে শিশুদের মৃত্যু,^[6]hrw.org এদিকে, জাতিসংঘের মানবিক সহায়তা প্রধান টম ফ্লেচার এই সপ্তাহের শুরুতে এক কঠোর সতর্কবার্তা জারি করে বলেছেন যে, জরুরি পুষ্টি ও যত্ন না পেলে গাজার ১৪,০০০ শিশু ৪৮ ঘণ্টার মধ্যে মারা যেতে পারে। এমনকি ইসরায়েলের সাবেক প্রধানমন্ত্রী এহুদ ওলমার্টও বলেছেন যে, গাজায় ইসরায়েলের বর্তমান কর্মকাণ্ড “যুদ্ধাপরাধের খুব কাছাকাছি।”^[7]21, 2025,

 

প্রতিক্রিয়াগুলি

বিশ্বজুড়ে প্রতিক্রিয়াগুলো খোদ সংঘাতের মতোই মেরুকরণমূলক হয়েছে, যার মাঝে সাধারণ জ্ঞানের লেশমাত্র নেই। আর এখানে, ফিলিস্তিনি ও ইসরায়েলি উভয়ের প্রায়শই অশান্ত সহাবস্থানের ইতিহাস, অন্তর্নিহিত উত্তেজনা এবং প্রকৃত সমস্যাগুলো নিয়ে একটি বই লেখা যেতে পারে। ঠিক কারা ‘খলনায়ক’ তা সবসময় সংজ্ঞায়িত করা সহজ নয়, যদিও হামাস ব্যাখ্যার জন্য খুব কম সুযোগই রেখেছে। উদাহরণস্বরূপ, গাজার ফিলিস্তিনিরা বর্তমানে প্রতিবাদের বিরুদ্ধে হামাস যারা প্রায়শই তাদেরকে মানব ঢাল হিসেবে ব্যবহার করেছে^[8]অভিযোগগুলো বিপরীত দিকেও যায়। দেখুন “গাজায় ইসরায়েলিদের মানব ঢাল ব্যবহার ছিল পরিকল্পিত।" এবং যারা তাদের বিরোধিতা করে, তাদের ওপর অত্যাচার করে। উদাহরণস্বরূপ:

সর্বশেষ বিক্ষোভের সূত্রপাত হয় কাতার-ভিত্তিক হামাস কর্মকর্তা সামি আবু জুহরির মন্তব্যের কারণে, যিনি গাজায় নিহতদের সংখ্যাকে সন্ত্রাসী গোষ্ঠীটির জন্য “বস্তুগত হিসাবনিকাশ” হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আবু জুহরি বলেন, “যুদ্ধে নিহত শহীদের কথা বললেও, গাজার নারীদের গর্ভ থেকে তার দ্বিগুণ সংখ্যক সন্তানের জন্ম হবে। এই মূল্য অবশ্যই পরিশোধ করতে হবে।” —ফাউন্ডেশন ফর ডিফেন্স অফ ডেমোক্রেসিস (এফডিডি), ২২ মে, ২০২৫, fdd.org 

আচ্ছা, এটা যে অনেক ফিলিস্তিনির কাছে ভালোভাবে গৃহীত হয়নি, তা স্পষ্ট। জো ট্রুজম্যান, এফডিডি-এর সম্পাদক। দীর্ঘ যুদ্ধ ডায়েরি, বলেন, 

গাজা উপত্যকায় হামাসের প্রকাশ্য বিরোধিতা করা যথেষ্ট ব্যক্তিগত ঝুঁকি বহন করে। যদিও এই ইসলামপন্থী গোষ্ঠীর কর্মকাণ্ডের সমালোচনা করা এমনিতেই বিপজ্জনক, প্রকাশ্যে তাদের ক্ষমতা থেকে অপসারণের আহ্বান জানানো আরও অনেক বেশি বিপজ্জনক একটি সীমা অতিক্রম করে—যা সহিংস দমনপীড়ন উস্কে দেয়। তা সত্ত্বেও, যুদ্ধ চলাকালীন এই ধরনের ভিন্নমতের উত্থান ফিলিস্তিনি জনগোষ্ঠীর একাংশের মধ্যে এই ক্রমবর্ধমান সচেতনতাকেই প্রতিফলিত করে যে, হামাসের শাসন কেবল দুর্ভোগ, ধ্বংস এবং চিরস্থায়ী সংঘাতই বয়ে এনেছে। -সেই স্থানে.

স্পষ্টতই ইসরায়েল একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করে, এবং দৃশ্যত হামাসকে সেখানে অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার জন্য গাজার সমগ্র জনগোষ্ঠীকে দায়ী করে। ইসরায়েলি প্রধানমন্ত্রী বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু তার সর্বশেষ সামরিক অভিযানের পর বলেছেন, ইসরায়েল 'পুরো গাজা' নিয়ন্ত্রণ করবে। একই সাথে মার্কিন প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্পের সেই বক্তব্যের প্রতিধ্বনিও শোনা যাচ্ছে, যেখানে তিনি গাজার ভূখণ্ডকে “মধ্যপ্রাচ্যের রিভিয়েরা”-তে রূপান্তরিত করার কথা বলেছিলেন।^[9]aljazeera.com (যেন সেখানকার মানুষ যথেষ্ট কষ্ট ভোগ করেনি।)

এই সংঘাতের আগে থেকেই ইসরায়েল সমগ্র অঞ্চল জুড়ে ফিলিস্তিনিদের স্বাধীনতা ক্রমাগতভাবে সংকুচিত করে আসছে। তাদের বাড়িঘর বুলডোজার দিয়ে গুঁড়িয়ে দিয়ে তার জায়গায় ইহুদি বসতি গড়ে তোলা হয়েছে, যা প্রায়শই সবচেয়ে সুবিধাজনক স্থানগুলোতে অবস্থিত; পানি ও বিদ্যুৎ সরবরাহ শুধু ফিলিস্তিনিদের জন্যই সীমাবদ্ধ; এবং মানুষের চলাচল সীমিত করার জন্য তাদের বসতিগুলোর চারপাশে বেড়া ও বিশাল প্রাচীর নির্মাণ করা হয়েছে, যা বেথলেহেমের মতো শহরগুলোকে আক্ষরিক অর্থেই বস্তিতে পরিণত করেছে।

কয়েক বছর আগে ইসরায়েল ভ্রমণের সময়, বেথলেহেমে ঢোকার পথে বিশাল প্রাচীর আর সশস্ত্র প্রহরী-মিনার দেখে আমি হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম। নাৎসি কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্পের সাথে এর সাদৃশ্য ছিল সুস্পষ্ট, যা এক পরিহাসের বিষয় এবং আমাদের স্তব্ধ করে দিয়েছিল। আমাদের বাসচালক, কুড়ির দশকের গোড়ার দিকের একজন খ্রিস্টান ফিলিস্তিনি, বলেছিলেন যে তার স্ত্রী কখনও বেথলেহেম ছেড়ে যেতে পারেননি। তার পুরো জীবনখাদ্য নিষেধাজ্ঞা ও দারিদ্র্যের কারণে আমাদের জরাজীর্ণ হোটেলটিতে একমাত্র হট ডগই মাংস হিসেবে পরিবেশন করা হতো। ফিলিস্তিনি, খ্রিস্টান ও মুসলিম নির্বিশেষে সকলের জন্য যে এক সুস্পষ্ট নিপীড়নমূলক পরিস্থিতি ছিল, তা নিয়ে আমি আরও অনেক কিছু বলতে পারতাম। 

আর এখানেই আমরা এক উভয়সংকটে এসে পড়ি, যা এই পুরো পরিস্থিতিটির এক চক্রাকার বিপর্যয়। ইসলাম চায় না যে ইহুদি রাষ্ট্রের অস্তিত্ব থাকুক,^[10]‘দার আল-হারব’ (যুদ্ধের ভূমি) বলতে সেইসব অঞ্চলকে বোঝায় যা ইসলামী শাসনের অধীনে নেই। কিছু ইসলামী পণ্ডিত যুক্তি দিয়েছেন যে, ইসরায়েল হলো একটি ‘দার ​​আল-হারব’ যাকে অবশ্যই জয় করে ইসলামী শাসনের অধীনে আনতে হবে। তা সত্ত্বেও, ইসরায়েল ও পশ্চিম তীরের মুসলমানসহ অনেক মুসলমান ইহুদিদের সাথে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ এবং দ্বি-রাষ্ট্র সমাধানকে সমর্থন করে। বেথলেহেমে থাকাকালীন আমি এই শান্তিপূর্ণ বোঝাপড়াটি দেখেছি। এবং সন্ত্রাসবাদকে প্রধান অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করেছে। এর জবাবে ইসরায়েল বিধিনিষেধ ও সামরিক পদক্ষেপ বাড়িয়েছে, যা ফলস্বরূপ অসন্তোষ সৃষ্টি করেছে এবং শেষ পর্যন্ত নতুন সন্ত্রাসীদের জন্ম দিয়েছে। ইসরায়েলের সর্বশেষ সামরিক পদক্ষেপগুলো, যা সব দিক দিয়ে... জাতিগত নির্মূলের আভাস শুধু সন্ত্রাসীদের আরেকটি প্রজন্মই তৈরি করবে না, বরং এটি রাষ্ট্রকে পার্শ্ববর্তী আরব দেশগুলোর সাথে একটি চূড়ান্ত যুদ্ধে জড়িয়ে ফেলতে পারে। 

বেনেডিক্ট ষোড়শসহ অনেকের মতে, এর উত্তর হলো দ্বি-রাষ্ট্র সমাধান। ২০০৯ সালে মধ্যপ্রাচ্য সফরের সময় প্রয়াত পোপ এই আবেদন জানিয়েছিলেন:

সর্বজনস্বীকৃত হোক যে, ইসরায়েল রাষ্ট্রের আন্তর্জাতিকভাবে সম্মত সীমানার মধ্যে অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার এবং শান্তি ও নিরাপত্তা ভোগ করার অধিকার রয়েছে। একইভাবে এও স্বীকৃত হোক যে, ফিলিস্তিনি জনগণের একটি সার্বভৌম স্বাধীন মাতৃভূমি, মর্যাদার সাথে জীবনযাপন এবং অবাধে ভ্রমণের অধিকার রয়েছে। —৫ মে, ২০২৫, ফ্রান্স 24

স্বীকার করতেই হবে, এটা কেবল তখনই সম্ভব যদি শুভেচ্ছা উভয় দিকেই এর অস্তিত্ব রয়েছে — যা দৈব হস্তক্ষেপ ছাড়া ক্রমশ অসম্ভব বলে মনে হয়। 

 

জায়নবাদের সমস্যা

কলেজ ক্যাম্পাসগুলো ইসরায়েলি দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে “ইন্তিফাদা [অভ্যুত্থান]-কে বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে দেওয়ার” এক প্রচেষ্টা হিসেবে তিক্ত ও বিভক্ত প্রতিবাদের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে, অন্যদিকে শহরের রাস্তাগুলোতে ক্রমবর্ধমান ইহুদি-বিদ্বেষী সহিংসতা দেখা গেছে, যেমন ইসরায়েলি দূতাবাসের সেই তরুণ দম্পতিকে হত্যা করা, যারা বাগদান করতে যাচ্ছিলেন।^[11]জাতীয়পোস্ট.কম (এ কথা দ্ব্যর্থহীনভাবে বলা যায় যে, যেকোনো ধরনের ইহুদি-বিদ্বেষ এবং ইহুদি জনগণের প্রতি ঘৃণা অন্যায়)। এখানেও, নবনির্বাচিত পোপের সতর্কবাণীসহ একের পর এক পোপের বারবার দেওয়া সতর্কবাণী উপেক্ষিতই থেকে যাচ্ছে:

আমাদের সকলকে শান্তি প্রতিষ্ঠা ও অস্ত্র ত্যাগের ওপর জোর দিতে হবে। সহিংসতার মাধ্যমে সমস্যার সমাধান করা যায় না। —পোপ চতুর্দশ লিও, সাক্ষাৎকারে Semanario Expresión; 11, 2025, united24media.com

তবুও, অনেক খ্রিস্টান হয় ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত এই বিশ্বাসের উদ্ধৃতি দিয়ে গাজাকে মাটির সাথে মিশিয়ে দেওয়ার ইসরায়েলি অধিকারকে সমর্থন করা হয় যে, ইহুদি জনগণকে ফিলিস্তিনের ভূমি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে এবং সেই কারণে, এমনকি শক্তি প্রয়োগ করেও একটি জাতীয় রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করার সম্পূর্ণ অধিকার তাদের রয়েছে। এই বিশ্বাসটি জায়নবাদ নামে পরিচিত এবং এটি আমেরিকান ইভাঞ্জেলিক্যাল খ্রিস্টানদের মধ্যে ব্যাপকভাবে প্রচলিত।^[12]যদিও সব ইহুদিও এই ধারণাটি গ্রহণ করেন না: দ্রষ্টব্য। এখানে বলা হয়ে থাকে, যদি আপনি ইসরায়েলের পাশে না দাঁড়ান, তবে আপনি ঈশ্বরের বিরোধিতা করছেন।

এই যুক্তির সমস্যা হলো, স্বয়ং ঈশ্বরই ইসরায়েলীয়দের প্রতি এই আদেশ জারি করেছিলেন: “তুমি হত্যা করবে না।”^[13]এক্সপ্রেস 20: 13 ইহুদি জনগণের ক্ষেত্রে এই নীতিটি কবে থেকে আর প্রযোজ্য নয়? আসলে, তা নয়। আত্মরক্ষা এক জিনিস, আর একটি গোটা জনগোষ্ঠীকে নির্মমভাবে অনাহারে রাখা আরেক জিনিস। সুতরাং, ইসরায়েলিদের “অধিকার” স্বয়ং ঈশ্বরের কাছ থেকে (আক্ষরিক অর্থে) প্রাপ্ত নৈতিক আইন দ্বারা সীমাবদ্ধ।  

জায়নবাদ পবিত্র ঐতিহ্যের কোনো শিক্ষা নয়। বড়জোর, ক্যাথলিক চার্চ স্বীকার করে যে পরিত্রাণের ইতিহাসে ইহুদি জনগণের একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা রয়েছে, যা এখনও সম্পূর্ণ হয়নি। যেমন সেন্ট পল লিখেছেন:

…ইস্রায়েলের উপর আংশিকভাবে এক কঠোরতা এসেছে, যতক্ষণ না অ-ইহুদিদের পূর্ণ সংখ্যা এসে পৌঁছায়, এবং এর ফলে সমগ্র ইস্রায়েল পরিত্রাণ পাবে… (রোমানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স) ^[14]“অ-ইহুদিদের পূর্ণ সংখ্যা”র পরিপ্রেক্ষিতে, মসিহের পরিত্রাণে যিহুদিদের “পূর্ণ অন্তর্ভুক্তি” ঈশ্বরের প্রজাদেরকে “খ্রীষ্টের পূর্ণতার পরিমাপের উচ্চতা” অর্জন করতে সক্ষম করবে, যেখানে “ঈশ্বরই সকলের মধ্যে সর্বেসর্বা হবেন।” -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 674

তাঁর ‘অনুশোচনাহীন অনুগ্রহ ও আহ্বান’ শীর্ষক ভাষ্যে, পোপ ষোড়শ বেনেডিক্ট সম্ভবত বর্তমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্বের আলোকে আধুনিক ইসরায়েলের ‘অধিকার’-এর সবচেয়ে সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা দিয়েছেন:

জায়নবাদী প্রকল্পকে কীভাবে দেখা হবে, সেই প্রশ্নটি ক্যাথলিক চার্চের জন্যও বিতর্কিত ছিল। তবে শুরু থেকেই প্রভাবশালী অবস্থান ছিল যে, ধর্মতাত্ত্বিকভাবে বোঝা ভূমি অধিগ্রহণ (এক নতুন রাজনৈতিক মসিহবাদের অর্থে) অগ্রহণযোগ্য। ১৯৪৮ সালে ইসরায়েল একটি দেশ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর, একটি ধর্মতাত্ত্বিক মতবাদের উদ্ভব ঘটে যা অবশেষে ভ্যাটিকানকে ইসরায়েল রাষ্ট্রের রাজনৈতিক স্বীকৃতি প্রদানে সক্ষম করে তোলে। এর মূলে রয়েছে এই বিশ্বাস যে, কঠোরভাবে ধর্মতাত্ত্বিকভাবে বোঝা একটি রাষ্ট্র—একটি ইহুদি বিশ্বাস-রাষ্ট্র [Glaubenstaat] যা নিজেকে প্রতিশ্রুতির ধর্মতাত্ত্বিক ও রাজনৈতিক পরিপূর্ণতা হিসেবে দেখবে—খ্রিস্টীয় বিশ্বাস অনুসারে ইতিহাসে অচিন্তনীয় এবং প্রতিশ্রুতির খ্রিস্টীয় উপলব্ধির পরিপন্থী। একই সাথে, এটিও স্পষ্ট করা হয়েছিল যে, অন্য সব জাতির মতো ইহুদি জনগণেরও তাদের নিজস্ব ভূমির উপর স্বাভাবিক অধিকার রয়েছে। যেমনটি আগেই ইঙ্গিত করা হয়েছে, ইহুদি জনগণের ঐতিহাসিক আবাসস্থলে এর জন্য স্থান খুঁজে বের করাই যুক্তিযুক্ত ছিল। -কমিউনিও, pg। 178

অন্য কথায়, ফিলিস্তিনিদের মতোই ইহুদি জনগণেরও একটি রাষ্ট্র পাওয়ার অধিকার রয়েছে। “এখন পর্যন্ত, ভ্যাটিকান একটি প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছে ধার্মিক “ইসরায়েল রাষ্ট্রের যৌক্তিকতা,” ইহুদি-খ্রিস্টান সম্পর্ক বিষয়ক কেন্দ্র পরিষদের হেলমুট হোপিং উপসংহার টানেন।^[15]সিসিজেআর.ইউএস যদিও সেন্ট পল নিশ্চিত করেছেন যে, “ঈশ্বরের দান ও আহ্বান অপরিবর্তনীয়,”^[16]রোমীয় 11: 29 ইব্রীয়দের প্রতি পত্রের লেখক “স্বর্গীয় যিরূশালেম… জীবন্ত ঈশ্বরের নগরী” (ইব্রীয় ১২:২২) সম্পর্কে বলেন: “কারণ এখানে আমাদের কোনো স্থায়ী নগরী নেই,” তিনি বলেন, “কিন্তু আমরা তাঁরই অন্বেষণ করি যা আসতে চলেছে।”^[17]ইব্রীয় 13: 14 সুতরাং, যদিও ধর্মগ্রন্থে মনোনীত জনগণের কাছে জেরুজালেম পুনরুদ্ধারের কথা বলা হয়েছে,^[18]যেমন, জাকারিয়া ৮:৮, যিরমিয় ৩১:১০, ১২; যিহিষ্কেল ৩৭:২৪, ২৭ এটি কোনো রাজনৈতিক পুনঃপ্রতিষ্ঠার কথা বলছে না। তবুও, কিছু চার্চ ফাদার প্রেরিত সেন্ট জনের বাণী অনুসারে শিক্ষা দিয়েছিলেন যে, জেরুজালেম খ্রিস্টধর্মের ধর্মীয় কেন্দ্র হয়ে উঠবে। অ্যান্টিখ্রিস্টের মৃত্যুর পর:

আমি এবং অন্যান্য প্রত্যেক গোঁড়া খ্রিস্টান নিশ্চিতভাবে অনুভব করি যে এক হাজার বছর পরে পুনর্নির্মাণ, অলঙ্কৃত ও বর্ধিত জেরুজালেম শহরে মাংসের পুনরুত্থান হবে, যেমনটি ভাববাণী এজেকিয়েল, ইসিয়াস এবং অন্যরা ঘোষণা করেছিলেন ... আমাদের মধ্যে একজন খ্রিস্টের প্রেরিতদের একজন জন নাম পেয়েছিলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে খ্রিস্টের অনুগামীরা এক হাজার বছরের জন্য জেরুজালেমে বাস করবে এবং এর পরে সর্বজনীন এবং সংক্ষেপে, চিরন্তন পুনরুত্থান ও রায় হবে। -St। জাস্টিন শহীদ, ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ, সিএইচ. 81, গির্জার ফাদারসখ্রিস্টীয় ঐতিহ্য (এর কারণ জানতে পড়ুন) না একটি ধর্মদ্রোহিতা: সহস্রাব্দবাদ – যা আছে এবং যা নেই না)

উল্লেখ্য যে, চার্চ তথাকথিত “প্রতিস্থাপন ধর্মতত্ত্ব”ও প্রত্যাখ্যান করেছে — এই বিশ্বাস যে ক্যাথলিক ধর্ম পুরাতন চুক্তিকে প্রতিস্থাপন করেছে এবং চার্চ ইসরায়েলকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিস্থাপন করেছে। বরং, চার্চ বিশ্বাস করে যে সে-ই হলো... সিদ্ধি পুরাতন নিয়মের এবং পরিত্রাণের ইতিহাসে ইহুদি জাতি এক রহস্যময় ভূমিকা পালন করে চলেছে।  

কারণ যদি তোমাদেরকে স্বভাবগতভাবে একটি বুনো জলপাই গাছ থেকে কেটে এনে, প্রকৃতির বিপরীতে, একটি চাষ করা গাছে কলম করা হয়ে থাকে, তবে স্বভাবগতভাবে এর অন্তর্ভুক্ত তারা [ইহুদি জাতি] আরও কত বেশি করে তাদের নিজেদের জলপাই গাছেই কলম করা হবে। (রোমানস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

অতএব, আজ ক্যাথলিক চার্চের কর্তব্য হলো সেই স্বর্গদূতদের ঘোষণার প্রতিধ্বনি অব্যাহত রাখা, যাঁরা ত্রাণকর্তার জন্মের ঘোষণা দিয়েছিলেন:

ঊর্ধ্বে ঈশ্বরের মহিমা হোক; এবং পৃথিবীতে সদিচ্ছার অধিকারী মানুষের জন্য শান্তি বর্ষিত হোক। (লূক ২:১৪; অন্যান্য অনুবাদে বলা হয়েছে “তাঁর প্রসন্ন মানুষের মধ্যে শান্তি!” অথবা “যাদের উপর তাঁর অনুগ্রহ বর্ষিত হয়”)

যিশু নিশ্চিত করেছেন যে, “পাল এক এবং পালকও এক হবে।” সুতরাং, মণ্ডলী এবং ইহুদি ধর্মকে পরিত্রাণের দুটি সমান্তরাল পথ হিসেবে দেখা যায় না, এবং মণ্ডলীকে অবশ্যই সকলের জন্য মুক্তিদাতা হিসেবে খ্রিষ্টের সাক্ষ্য দিতে হবে… "ইহুদিদের সাথে ধর্মীয় সম্পর্ক সম্পর্কিত আহবান," ইহুদি ও ইহুদী ধর্মের উপস্থাপনের সঠিক পথে "; এন। 7; অনুসরণ

স্বর্গদূতরা যে শান্তির ঘোষণা দিয়েছেন, তা কেবল একটিই... শান্তির যুবরাজযিশু খ্রিষ্ট শান্তি আনতে পারেন। কিন্তু ন্যায়বিচার ছাড়া শান্তি নেই। তাই, খ্রিষ্টানদের কখনোই সেই ‘ভাইদের মধ্যে সবচেয়ে ছোটদের’ প্রতি চোখ বন্ধ করে থাকা উচিত নয়, যারা ক্ষুধার্ত, অসুস্থ, শীতকাতর অথবা কারারুদ্ধ।^[19]সিএফ. ম্যাট 25: 31-46 — তারা ইসরায়েলে বা গাজায়, রাশিয়ায় বা ইউক্রেনে দুর্দশাগ্রস্ত হোক, এবং তারা বিশ্বাসী হোক বা অবিশ্বাসী।

কারণ ভালোবাসা বৈষম্য করে না। 

 

সম্পর্কিত পঠন

ইহুদীদের প্রত্যাবর্তন

 

আপনার প্রার্থনা এবং সমর্থনের জন্য আমি কৃতজ্ঞ।
ধন্যবাদ!

 

মার্ক সাথে ভ্রমণ করতে সার্জারির এখন শব্দ,
নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।

এখন টেলিগ্রামে। ক্লিক:

মার্ক এবং দৈনিক "সময়ের লক্ষণগুলি" মেইউয়ে অনুসরণ করুন:

এখানে মার্কের লেখাগুলি অনুসরণ করুন:

নিম্নলিখিতটি শুনুন: