সর্বশেষ রায়

 

আমি বিশ্বাস করি যে প্রকাশিত বইয়ের সিংহভাগই পৃথিবীর শেষ প্রান্তকে নয়, বরং এই যুগের শেষের দিকে নির্দেশ করে। কেবলমাত্র শেষ কয়েকটি অধ্যায় সত্যিই খুব শেষের দিকে তাকান বিশ্ব যখন অন্য কিছু আগে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে "মহিলা" এবং "ড্রাগন" এর মধ্যে একটি "চূড়ান্ত দ্বন্দ্ব" এবং এর সাথে সংঘটিত একটি সাধারণ বিদ্রোহের প্রকৃতি এবং সমাজের সমস্ত ভয়ানক প্রভাব বর্ণনা করে। বিশ্বের শেষ থেকে এই চূড়ান্ত লড়াইকে কী ভাগ করে দেয় তা হ'ল দেশগুলির বিচার — আমরা প্রধানত এই সপ্তাহের গণপঠকে শুনছি যেহেতু আমরা অ্যাডভেন্টের প্রথম সপ্তাহে পৌঁছে যাচ্ছি, খ্রিস্টের আগমনের প্রস্তুতি।

গত দুই সপ্তাহ ধরে আমি মনে মনে এই শব্দগুলি শুনতে থাকি, "রাতের চোরের মতো Like" এটা আমাদের বোধগম্য যে ঘটনা বিশ্বজুড়ে আসছে যা আমাদের অনেককেই নিতে চলেছে অবাক, আমাদের বাড়িতে না অনেক যদি। আমাদের "করুণার রাজ্যে" থাকা দরকার, তবে ভয়ের অবস্থা নয়, কারণ আমাদের যে কাউকে যে কোনও মুহূর্তে বাড়িতে ডাকা যেতে পারে। এটির সাথে আমি timely ই ডিসেম্বর, ২০১০ থেকে এই সময়োচিত লেখাটি পুনরায় প্রকাশ করতে বাধ্য বোধ করি…

 

WE Jesusসা মসিহের ...

... জীবিত এবং মৃতদের বিচার করতে আবার আসবে। Pঅ্যাপস্টেলের ধর্ম

আমরা যদি বিবেচনা প্রভুর দিন হয় 24 ঘন্টা সময় নয়, তবে প্রাথমিক চার্চ ফাদারদের দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে চার্চের জন্য "বিশ্রামের দিন" ("এক হাজার বছর একটি দিনের মতো এবং এক হাজার বছরের মতো একটি দিন"), তবে আমরা বুঝতে পারি বিশ্বের আসন্ন সাধারণ রায় দুটি উপাদান ধারণ করে: রায় জীবিত এবং রায় মৃত। তারা প্রভুর দিবসে ছড়িয়ে পড়া এক রায় গঠন করে।

দেখ, সদাপ্রভুর দিনটি হাজার বছর হবে। - বার্নাবাসের লেটার, চার্চের পিতা, সিএইচ. 15

এবং আবার,

… আমাদের এই দিনটি, যা উদীয়মান এবং সূর্য অস্ত যাওয়ার দ্বারা আবদ্ধ, সেই মহান দিবসের প্রতিনিধিত্ব যেখানে এক হাজার বছরের চক্র তার সীমাবদ্ধ করে তোলে। -Lactantius, চার্চের পিতা: Ineশী প্রতিষ্ঠান, সপ্তম বই, অধ্যায় 14, ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া; www.newadvent.org

আমাদের বিশ্বে এখন আমরা যে দিকে এগিয়ে যাচ্ছি তা হ'ল বিচারের রায় জীবিত...

 

চৌকো

আমরা একটি সময়ের মধ্যে পর্যবেক্ষক এবং প্রার্থনা এই বর্তমান যুগের গোধূলি যেমন ম্লান হতে চলেছে।

Horizশ্বর মানব দিগন্ত থেকে অদৃশ্য হয়ে যাচ্ছেন, এবং Godশ্বরের কাছ থেকে আগত আলোর ম্লানির সাথে মানবতা ক্রমবর্ধমান স্পষ্টত ধ্বংসাত্মক প্রভাবের সাথে হারাচ্ছে। -বিশ্বের সমস্ত বিশপদের কাছে তাঁর পবিত্রতা পোপ বেনেডিক্ট XVI- এর চিঠি, মার্চ 10, 2009; ক্যাথলিক অনলাইন

তারপরে আসবে মধ্যরাত, যখন এই "করুণার সময়" বর্তমানে আমরা বাস করছি যখন যীশু সেন্ট ফাউস্টিনাকে "ন্যায়বিচারের দিন" হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন to

এটি লিখুন: আমি ন্যায় বিচারক হিসাবে আসার আগে আমি রহমতের রাজা হিসাবে প্রথম আসছি। ন্যায়বিচারের দিনটি আসার আগে লোকদেরকে এই ধরণের আকাশে একটি চিহ্ন দেওয়া হবে: আকাশের সমস্ত আলো নিভে যাবে এবং পুরো পৃথিবীতে অন্ধকার থাকবে। তারপরে ক্রুশের চিহ্নটি আকাশে দেখা যাবে এবং উদ্ধারকর্তার হাত ও পায়ে যে অংশটি পেরেক করা হয়েছিল, সেই স্থান থেকে দুর্দান্ত আলো বের হবে যা পৃথিবীর জন্য কিছু সময়ের জন্য আলোকিত করবে। এটি শেষ দিনের সামান্য আগে ঘটবে, -আমার আত্মায় ineশ্বরিক রহমত, জেসুস টু সেন্ট ফাউস্টিনা, এন। 83

আবার, "শেষ দিন" সত্তা, কোনও একদিন নয়, সময়ের একটি সময় যা অন্ধকারে শুরু হয় বিচারের রায় হিসাবে শেষ হয় জীবিত। প্রকৃতপক্ষে, আমরা সেন্ট জন এর রহস্যোদ্দীপক দৃষ্টি খুঁজে পেয়েছি, যেমনটি ছিল, দেখতে কেমন লাগে দুই রায়, যদিও তারা সত্যই এক "শেষ সময়" ছড়িয়ে পড়ে।

 

মধ্যরাত্রি

যেমনটি আমি এখানে আমার লেখায় উপস্থাপন করেছি এবং আমার বই, প্রেরিত পিতৃপুরুষ শিখিয়েছিলেন যে “ছয় হাজার বছর” (creationশ্বরের সপ্তম দিনে বিশ্রাম নেওয়ার আগে সৃষ্টির ছয় দিনের প্রতিনিধি) শেষে এমন সময় আসবে যখন প্রভু জাতিদের বিচার করবেন এবং পাপাচারের জগতকে শুদ্ধ করবেন, "রাজ্যের সময়গুলিতে" এই পরিশোধন সময়ের শেষে সাধারণ বিচারের অংশ গঠন করে। 

“পরবর্তী সময়ে” ভবিষ্যদ্বাণীগুলির আরও লক্ষণীয় যেগুলির একটি সাধারণ পরিণতি রয়েছে বলে মনে হয়, মানবজাতির উপরে আগত মহা বিপর্যয়, গির্জার বিজয় এবং বিশ্বের সংস্কারের ঘোষণা দেওয়া। -ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া, ভবিষ্যদ্বাণী, www.newadvent.org

আমরা ধর্মগ্রন্থে দেখতে পাই যে "শেষ সময়" "জীবিত" এবং এর রায় নিয়ে আসে তারপর মৃত." প্রকাশিত বইয়ে, সেন্ট জন বর্ণনা করেছেন ক জাতিদের উপর বিচার যে ধর্মত্যাগ ও বিদ্রোহে পড়েছে।

Godশ্বরকে ভয় কর এবং তাঁকে গৌরব দাও, কারণ তাঁর বিচারের সময় এসে গেছে [মহান] বাবিল [মহান] [এবং]… যে কেউ সেই জন্তু বা তার মূর্তির উপাসনা করে বা কপাল বা হাতের চিহ্ন স্বীকার করে ... তখন আমি আকাশকে দেখলাম খোলা, এবং একটি সাদা ঘোড়া ছিল; এর আরোহীকে "বিশ্বস্ত ও সত্য" বলা হত। তিনি ন্যায়বিচারে যুদ্ধ করেন এবং যুদ্ধ করেন ... জন্তুটি ধরা পড়েছিল এবং তার সাথে ভ্রান্ত ভাববাদী ... বাকিরা তরোয়াল দিয়ে মারা হয়েছিল যে ঘোড়ায় চড়ে একজনের মুখ থেকে বেরিয়ে এসেছিল ... (রেভ 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

এটি একটি রায় জীবিত: "জন্তু" (খ্রীষ্টশত্রু) এবং তার অনুসারীদের (যারা তার চিহ্ন নিয়েছিলেন তারা সবাই) এবং এটি বিশ্বব্যাপী। সেন্ট জন 19 এবং 20 অধ্যায়গুলিতে নিম্নলিখিত বিষয়গুলি বর্ণনা করতে চলেছেন: একটি "প্রথম পুনরুত্থান"এবং একটি" হাজার বছরের "শাসন - চার্চের জন্য তার শ্রম থেকে বিশ্রামের একটি" সপ্তম দিন "। এটি হ'ল বিচারপতি সান পৃথিবীতে, যখন শয়তান অতল গহ্বরে আবদ্ধ থাকবে। চার্চ এবং বিশ্বের সংস্কারের পরিণামে বিজয় পালনকর্তার দিবসের "বিকেল" গঠন করে।

 

সর্বশেষ প্রাক্কালে

এরপরে, শয়তানটি অতল গহ্বর থেকে মুক্তি পেয়ে Godশ্বরের লোকদের উপর চূড়ান্ত আক্রমণ শুরু করে। আগুন তখন পড়ে এবং চার্চ ধ্বংস করার সর্বশেষ প্রয়াসে যোগ দেওয়া জাতিগুলিকে (গোগ এবং মাগোগ) ধ্বংস করে দেয়। ইহার পরে, সেন্ট জন লিখেছেন, যে মৃত বিচার করা হয় সময় শেষে:

এরপরে আমি একটি বিশাল সাদা সিংহাসন এবং তার উপরে বসে থাকাটিকে দেখলাম। তাঁর উপস্থিতি থেকে পৃথিবী ও আকাশ পালিয়ে গেল এবং তাদের কোন স্থান ছিল না। আমি মৃত, বড় ও নীচু মানুষকে সিংহাসনের সামনে দাঁড়িয়ে দেখলাম এবং স্ক্রোলগুলি খোলা হয়েছিল। তারপরে আর একটি বই লিপিবদ্ধ হয়েছিল, যা বইয়ের বই। পুস্তকে যা লেখা হয়েছিল তা দ্বারা মৃতদের তাদের কাজ অনুসারে বিচার করা হয়েছিল। সমুদ্র তার মৃতদেহ ছেড়ে দিয়েছে; তারপরে মৃত্যু এবং হেডিস তাদের মৃতদের ছেড়ে দিয়েছিল। সমস্ত মৃত লোকদের তাদের কাজ অনুসারে বিচার করা হয়েছিল। (রেভ 20: 11-13)

এটিই চূড়ান্ত রায় হবে যা পৃথিবীতে জীবিত রয়ে গেছে এবং যারা বেঁচে আছে তাদের সবাইকে অন্তর্ভুক্ত করে ^[1]সিএফ. ম্যাথু 25: 31-46 এর পরে একটি নতুন স্বর্গ এবং নতুন পৃথিবীর সূচনা হয়েছিল, এবং খ্রিস্টের কনের স্বর্গ থেকে তাঁর সাথে চিরতরে রাজত্ব করার জন্য নতুন জেরুজালেমের চিরন্তন শহরে যেখানে অশ্রু, আর বেদনা, আর কোনও দুঃখ থাকবে না।

 

জীবন্ত বিচারপতি

যিশাইয় প্রভুর বিচারের কথাও বলেছেন জীবিত এটি পৃথিবীতে কেবলমাত্র বেঁচে যাওয়া লোককে ছেড়ে দেবে যারা "শান্তির যুগে" প্রবেশ করবে। এই রায়টি হঠাৎ করেই আসবে বলে মনে হচ্ছে, যেমন আমাদের প্রভু সূচিত করেছেন, এটিকে বিচারের সাথে তুলনা করেছেন যে নোহের সময়ে পৃথিবীকে শুচি করেছিল যখন কমপক্ষে কারও কারও পক্ষে জীবন যথারীতি চলছিল বলে মনে হয়েছিল:

… তারা নোহ জাহাজে প্রবেশের দিন পর্যন্ত খাওয়া-দাওয়া করছিল, বিয়ে করছিল এবং বিয়ে দিচ্ছিল এবং বন্যা এসে তাদের সবাইকে ধ্বংস করে দিয়েছিল। একইভাবে, লোটের সময়ে যেমন ছিল: তারা খাচ্ছিল, পান করছিল, কেনা বেচছিল, রোপণ করছিল, বিল্ডিং করছিল ... (লূক ১ 17: ২ 27-২৮)

যীশু এখানে বর্ণনা করছেন শুরু প্রভুর দিন, সাধারণ রায় যে একটি রায় দিয়ে শুরু জীবিত.

কারণ তোমরা নিজেরাই ভাল করেই জানো যে প্রভুর দিনটি রাতের বেলা চোরের মতো আসবে। লোকেরা যখন বলছে, "শান্তি এবং সুরক্ষা", তখন তাদের উপর হঠাৎ বিপর্যয় আসে, যেমন গর্ভবতী মহিলার উপর শ্রমের যন্ত্রণা হয় এবং তারা পালাতে পারে না। (1 থেস 5: 2-3)

দেখ, সদাপ্রভু এই দেশটি খালি করে তা নষ্ট করে দিয়েছেন; সে এটিকে উল্টে দেয় এবং সেখানকার বাসিন্দাদের ছড়িয়ে দেয়: সাধারণ লোক এবং পুরোহিত, চাকর ও কর্তা, তার উপপত্নী হিসাবে দাসী, বিক্রয়কারী হিসাবে ক্রেতা, rণদানকারী হিসাবে theণদাতা, torণখেলাপী হিসাবে …ণদানকারী ...
সেই দিন প্রভু আকাশের আকাশের সেনাকে এবং পৃথিবীর রাজাদের শাস্তি দেবেন। তারা বন্দীদের মতো গর্তে জড়ো হবে; তারা একটি অন্ধকারে বন্ধ হয়ে যাবে, এবং অনেক দিন পরে তাদের শাস্তি দেওয়া হবে…। সুতরাং পৃথিবীতে যারা বাস করে তারা ফ্যাকাশে হয়ে যায় এবং খুব কম লোকই বেঁচে থাকে। (যিশাইয় 24: 1-2, 21-22, 6)

যিশাইয় কিছু সময়ের কথা বলেছেন মধ্যে বিশ্বের এই শুদ্ধিকরণ যখন "বন্দীদের" একটি অন্ধকারে বেঁধে রাখা হয়, এবং তারপরে "বহু দিন পরে" শাস্তি দেওয়া হয়। যিশাইয় এই সময়টিকে অন্য কোথাও পৃথিবীতে শান্তি ও ন্যায়বিচার হিসাবে বর্ণনা করেছেন ...

সে তার মুখের লাঠি দিয়ে নির্মমকে আঘাত করবে এবং তার ঠোঁটের নিঃশ্বাসে দুষ্টদের হত্যা করবে। ন্যায়বিচার তার কোমরের চারপাশে ব্যান্ড হবে এবং বিশ্বস্ততা তার নিতম্বের উপর একটি বেল্ট হবে। তখন নেকড়ে ভেড়ার বাচ্চা হবে এবং চিতা বাচ্চাটির সাথে শুয়ে থাকবে… পৃথিবী সদাপ্রভুর জ্ঞানের সাথে পরিপূর্ণ হবে, যেমন জল সমুদ্রকে .েকে ফেলেছে…। সেই দিন, প্রভু এটিকে আবার হাতে নিয়ে তাঁর লোকদের অবশিষ্টাংশকে দাবী করার জন্য নিয়ে যাবেন ... যখন আপনার রায় পৃথিবীতে নেমে আসে, বিশ্বের অধিবাসীরা ন্যায়বিচার শিখেন। (যিশাইয় 11: 4-11; 26: 9)

এর অর্থ এই যে, কেবল দুষ্টদেরই শাস্তি দেওয়া হয় না, বরং “নম্ররা পৃথিবীর উত্তরাধিকারী” হিসাবে পুরস্কৃত হয়। এটিও সাধারণ বিচারের অংশ গঠন করে যা চিরন্তন তার চূড়ান্ত প্রতিদান খুঁজে পায়। এটি সুসমাচারের সত্য ও শক্তির দেশগুলির কাছে সাক্ষ্যের অংশকেও আপস করে, যা যীশু বলেছিলেন যে সমস্ত জাতির কাছে অবশ্যই বেরিয়ে যেতে হবে, "এবং তারপরে শেষ আসবে।" ^[2]সিএফ. ম্যাথিউ 24:14 এর অর্থ এই যে "wordশ্বরের বাক্য" সত্যই প্রমাণিত হবে ^[3]cf. জ্ঞানের বিচক্ষণতা পোপ পিয়াস এক্স যেমন লিখেছেন:

“সে তার শত্রুদের মাথা ভেঙে ফেলবে,” যাতে সবাই জানতে পারে যে "allশ্বর সমস্ত পৃথিবীর রাজা," "যাতে অইহুদীরা নিজেরাই মানুষ হতে পারে know" এই সমস্ত, ভেনেবল ভাই ও বোনেরা, আমরা অবিশ্বাস্য বিশ্বাসের সাথে বিশ্বাস এবং প্রত্যাশা করি। - পোপ পাইস এক্স, ই সুপ্রিমি, এনসাইক্লিকাল "সমস্ত জিনিসের পুনরুদ্ধার", এন। 6-7

প্রভু তাঁর উদ্ধার প্রকাশ করেছেন known সমস্ত জাতির দৃষ্টিতে তিনি তাঁর ন্যায়বিচার প্রকাশ করেছেন। তিনি ইস্রায়েল পরিবারের প্রতি তাঁর করুণা এবং তাঁর বিশ্বস্ততার কথা স্মরণ করেছেন। (গীতসংহিতা 98: 2)

ভাববাদী সখরিয় এই বেঁচে থাকা অবশিষ্টাংশের কথা বলেছিলেন:

সদাপ্রভু এই কথা কহেন, সমস্ত দেশে তাহাদের দুই-তৃতীয়াংশ কেটে ফেলা হবে, এবং এক তৃতীয়াংশ বাকী থাকবে। আমি এক তৃতীয়াংশকে আগুনের মধ্য দিয়ে আনব এবং রূপো যেমন শুকিয়ে গেছে তেমনই আমি তাদের শুকিয়ে দেব এবং সোনার পরীক্ষার মতোই আমি তাদের পরীক্ষা করব। তারা আমার নামে ডাকবে এবং আমি তাদের শুনব। আমি বলব, "তারা আমার লোক," এবং তারা বলবে, "প্রভু আমার .শ্বর |" (জেক 13: 8-9; সিএফ। জোয়েল 3: 2-5; 37:31; এবং 1 স্যাম 11: 11-15)

সেন্ট পল এছাড়াও এই রায় সম্পর্কে কথা বলেছেন জীবিত যা "জন্তু" বা খ্রিস্টধর্মের ধ্বংসের সাথে মিলে যায়।

এবং তারপরে সেই অনাচারী ব্যক্তির প্রকাশ ঘটবে, যাকে প্রভু (যীশু) তাঁর মুখের নিঃশ্বাসে হত্যা করবেন এবং তাঁর আগমনের প্রকাশে শক্তিহীন হয়ে উঠবেন ... (২ থেস ২: ৮)

Itingতিহ্যের উদ্ধৃতি দিয়ে, 19 শতকের লেখক, ফ্রা। চার্লস আর্মিনজোন নোট করেছেন যে খ্রিস্টের আগমনের এই "প্রকাশ" ” না তাঁর গৌরব চূড়ান্ত প্রত্যাবর্তন তবে একটি যুগের শেষ এবং একটি নতুনের শুরু:

সেন্ট থমাস এবং সেন্ট জন ক্রিসোস্টম শব্দগুলি ব্যাখ্যা করেছেন ডমিনাস যিশুর জন্য উদাহরণস্বরূপ উদাহরণস্বরূপ উদাহরণস্বরূপ ("প্রভু যীশু তাঁর আগমনের উজ্জ্বলতায় ধ্বংস করবেন") এই অর্থে যে খ্রিস্ট খ্রীষ্টশত্রুকে এমন এক উজ্জ্বলতার সাথে ঝাঁকুনি দিয়ে দেখবেন যা তাঁর দ্বিতীয় আগমনটির লক্ষণ এবং চিহ্ন হিসাবে হবে ... সর্বাধিক কর্তৃত্বমূলক দৃষ্টিভঙ্গি, এবং পবিত্র শাস্ত্রের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বলে মনে হয়, খ্রিস্টশাস্তির পতনের পরে ক্যাথলিক চার্চ আবারও সমৃদ্ধি ও বিজয়ের সময়কালে প্রবেশ করবে। -বর্তমান বিশ্বের সমাপ্তি এবং ভবিষ্যতের জীবনের রহস্যগুলি, খালি চার্লস আর্মিনজোন (1824-1885), পি। 56-57; সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস

 

ম্যাজিস্টরিয়াম এবং ট্র্যাডিশন

এই বাইবেলের অনুচ্ছেদের বোঝাগুলি ব্যক্তিগত ব্যাখ্যা থেকে আসে না তবে Traতিহ্যের কণ্ঠ থেকে আসে, বিশেষত চার্চের পিতৃপুরুষেরা যেগুলি পরবর্তীকালের ঘটনাগুলিকে মৌখিক এবং লিখিত ট্র্যাডিশন অনুসারে ব্যাখ্যা করতে দ্বিধা করেননি যা তাদের উপর প্রেরণ করা হয়েছিল। আবার, আমরা স্পষ্টতই এর সর্বজনীন রায় দেখতে পাই জীবিত ঘটছে আগে একটি "শান্তির যুগ":

ছয় হাজার বছরের শেষে পৃথিবী থেকে সমস্ত দুষ্টতা বিলোপ করতে হবে এবং এক হাজার বছরের জন্য ন্যায়পরায়ণতা রাজত্ব করবে; এবং যে শ্রমগুলি বিশ্ব এখন দীর্ঘকাল ধরে চলেছে তাদের অবশ্যই প্রশান্তি এবং বিশ্রাম থাকতে হবে। A ক্যাসিলিয়াস ফিরমানিয়াস ল্যাক্টানটিয়াস (250-317 খ্রিস্টাব্দ; উপদেশক লেখক), দ্য ineশ্বরিক ইনস্টিটিউটস, Vol ম খণ্ড, সিএইচ। 7

শাস্ত্র বলে: 'Godশ্বর সপ্তম দিনে তাঁর সমস্ত কাজ থেকে বিশ্রাম নিয়েছিলেন' ... এবং ছয় দিনের মধ্যে সৃষ্ট জিনিসগুলি সম্পূর্ণ হয়েছিল; সুতরাং এটি স্পষ্ট যে, তারা ষষ্ঠ হাজার বছরের শেষ হবে ... কিন্তু খ্রীষ্টশত্রু যখন এই পৃথিবীতে সমস্ত কিছু ধ্বংস করে দেবে, তখন সে তিন বছর ছয় মাস রাজত্ব করবে এবং জেরুজালেমের মন্দিরে বসে থাকবে; এবং তারপরে প্রভু স্বর্গ থেকে মেঘের মধ্যে আসবেন this এই লোকটিকে এবং যারা তাকে অনুসরণ করে আগুনের হ্রদে পাঠাবেন; তবে ধার্মিকদের জন্য রাজ্যের সময়গুলি, অর্থাৎ, বিশ্রামবারে, পবিত্র সপ্তম দিন নিয়ে আসা ... এগুলি রাজ্যের সময়ে হবে, অর্থাৎ সপ্তম দিনে হবে ... ধার্মিকদের সত্য বিশ্রামবার। স্ট। লায়নের আইরেনিয়াস, চার্চ ফাদার (140-202 খ্রিস্টাব্দ); অ্যাডভারসাস হেরেসেস, লাইন্সের আইরেনিয়াস, ভি .৩৩.৩.৪, দ্য চার্চ অফ দ্য চার্চ, সিআইএমএ পাবলিশিং কো।

'এবং তিনি সপ্তম দিনে বিশ্রাম নিলেন।' এর অর্থ: যখন তাঁর পুত্র এসে আইন-কানুনের সময়কে ধ্বংস করে দেবেন এবং ধার্মিকদের বিচার করবেন, এবং সূর্য, চাঁদ ও তারকাদের পরিবর্তন করবেন- তখন তিনি সত্যই সপ্তম দিনে বিশ্রাম নিবেন… -বার্নাবাসের চিঠি, দ্বিতীয় শতাব্দীর অ্যাপোস্টলিক ফাদার লিখেছেন

কিন্তু যখন তিনি অধর্মকে ধ্বংস করে দেবেন এবং তাঁর মহাপরাক্রম সম্পাদন করবেন এবং সৎকর্মীদেরকে পুনরুত্থিত করবেন, যারা প্রথম থেকেই বেঁচে ছিলেন, তাদের মধ্যে মগ্ন থাকবেন। পুরুষ a হাজার বছর, এবং সর্বাধিক ন্যায়বিচারের আদেশ দিয়ে তাদের শাসন করবে। A ক্যাসিলিয়াস ফিরমানিয়াস ল্যাক্টানটিয়াস (250-317 খ্রিস্টাব্দ; উপদেশক লেখক), দ্য ineশ্বরিক ইনস্টিটিউটস, Vol ম খণ্ড, সিএইচ। 7

খ্রীষ্টের মধ্যে সমস্ত কিছু পুনরুদ্ধারের এই দৃষ্টিভঙ্গিও ছিল পোপস দ্বারা প্রতিধ্বনিতবিশেষত গত শতাব্দীর। ^[4]cf. দ্য পোপস এবং ডাউনিং এরা একটি উদ্ধৃতি:

এটি দীর্ঘস্থায়ীভাবে সম্ভব হবে যে আমাদের অনেকগুলি ক্ষত নিরাময় হবে এবং সমস্ত ন্যায়বিচার পুনরুদ্ধারিত কর্তৃত্বের প্রত্যাশায় পুনরুত্থিত হবে; যে শান্তির জাঁকজমক নতুন করা হবে, এবং তরোয়াল ও অস্ত্র হাত থেকে নেমে আসে এবং যখন সমস্ত লোক খ্রিস্টের সাম্রাজ্যের স্বীকৃতি জানায় এবং স্বেচ্ছায় তাঁর বাক্য মানবে, এবং প্রতিটি জিহ্বা স্বীকার করবে যে প্রভু যীশু পিতার মহিমায় আছেন in - পোপ লাইও দ্বাদশ, স্যাক্রেড হার্ট টু কনসেকশন, মে 1899

সেন্ট Irenaeus ব্যাখ্যা করেন যে এই হাজার বছরের "বিশ্রামবার" এবং শান্তির সময়কালের চূড়ান্ত উদ্দেশ্য হল চার্চকে একটি হতে প্রস্তুত করা নিরস্ত্র কনে যখন তিনি মহিমান্বিত হয়ে ফিরে আসবেন তখন তাঁর রাজাকে গ্রহণ করতে:

তিনি [মানুষ] প্রকৃতপক্ষে অস্থিরতার জন্য আগে থেকেই শৃঙ্খলাবদ্ধ হবেন, এবং রাজ্যের যুগে এগিয়ে যাবেন এবং উন্নতি লাভ করবেন, যাতে তিনি পিতার গৌরব অর্জন করতে সক্ষম হন may। স্ট। লিয়নসের আইরেনিয়াস, চার্চ ফাদার (140-202 খ্রিস্টাব্দ); অ্যাডভারসাস হেরেসেস, লাইন্সের আইরেনিয়াস, বিকে। ৫, সিএইচ। 5, গির্জার ফাদারস, সিআইএমএ প্রকাশনা কো।

 

যুগের পরে

গির্জা যখন তার "পূর্ণ মাপের" কাছে পৌঁছেছে তখন সুসমাচার পৃথিবীর সুদূর প্রান্তে প্রচার করা হয়েছিল, এবং সেখানে জ্ঞানের প্রতিপত্তি এবং ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণতা, তারপরে চার্চ ফাদার ল্যাক্টানটিয়াস "দ্বিতীয় এবং সর্বশ্রেষ্ঠ" বা "শেষ রায়" বলে যা শেষ করেছিলেন তা দিয়ে বিশ্বের শেষ দিনগুলি শেষ হয়ে যাবে:

… সব কিছুতে বিশ্রাম দেওয়ার পরে আমি অষ্টম দিনের সূচনা করব, অর্থাৎ অন্য একটি বিশ্বের সূচনা করব। B বার্নাবাসের লেটার (70-79 খ্রিস্টাব্দ), দ্বিতীয় শতাব্দীর অ্যাপোস্টলিক ফাদার দ্বারা রচিত

আমাদের মধ্যে জন নামে একজন, খ্রিস্টের প্রেরিতদের একজন, গ্রহণ করেছিলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে খ্রিস্টের অনুগামীরা এক হাজার বছরের জন্য জেরুজালেমে বাস করবে এবং এর পরে সর্বজনীন এবং সংক্ষেপে, চিরন্তন পুনরুত্থান ও বিচার অনুষ্ঠিত হবে। -St। জাস্টিন শহীদ, ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ, সিএইচ. 81, চার্চ এর পিতা, খৃস্টান itতিহ্য

এর হাজার বছর শেষ হয়ে যাওয়ার পরে, সেই সময়ের মধ্যেই সাধুদের পুনরুত্থান সম্পন্ন হয়…। বিচারের সময় পৃথিবীর ধ্বংস এবং সমস্ত কিছুর বিভ্রান্তি ঘটবে: আমরা তখন এক মুহুর্তে ফেরেশতাদের পদার্থে পরিবর্তিত হয়ে উঠব, এমনকী এক অবিচ্ছিন্ন প্রকৃতির বিনিয়োগে এবং তাই স্বর্গে সেই রাজ্যে অপসারণ করা হবে। Er টার্টুলিয়ান (155-240 AD), নিকেন চার্চ ফাদার; অ্যাডভারসাস মার্কিয়ান, অ্যান্টে-নিকিন ফাদারস, হেনরিকসন পাবলিশার্স, 1995, খণ্ড। 3, পৃষ্ঠা 342-343)

 

তুমি কি দেখছো?

বিশ্বে বর্তমানের উত্থানের যে লক্ষণ রয়েছে - তার মধ্যে প্রধানত ক্রমবর্ধমান অনাচার এবং ধর্মভ্রষ্টতা nature প্রকৃতির বিশৃঙ্খলা, আমাদের লেডির প্রযোজনীয় বিশেষত ফাতিমায়, এবং সেন্ট ফাউস্টিনার প্রতি বার্তা যা ইঙ্গিত দেয় যে আমরা সীমিত সময়ে বেঁচে আছি করুণার ... আমাদের আশা, প্রত্যাশা এবং তাত্পর্যপূর্ণ স্থানে আগের চেয়ে বেশি জীবনযাপন করা উচিত।  

কী বিবেচনা করুন চার্লস প্রায় একশো বছর আগে লিখেছিলেন — এবং আমাদের এখনকার দিনে আমাদের অবশ্যই এখানে থাকতে হবে:

… যদি আমরা অধ্যয়ন করি তবে বর্তমান সময়ের লক্ষণগুলি, আমাদের রাজনৈতিক পরিস্থিতি এবং বিপ্লবগুলির মাইনাসিং লক্ষণ, সেই সাথে সভ্যতার অগ্রগতি এবং মন্দের ক্রমবর্ধমান অগ্রগতি, সভ্যতার অগ্রগতি এবং উপাদানগুলিতে আবিষ্কারগুলির সাথে মিল রেখে আদেশ, আমরা পাপ মানুষটির আগমনের নিকটবর্তীতা এবং খ্রিস্টের দ্বারা পূর্বাভাসিত নির্জন দিনগুলির ভবিষ্যদ্বাণী করতে ব্যর্থ হতে পারি না।  -বর্তমান বিশ্বের সমাপ্তি এবং ভবিষ্যতের জীবনের রহস্যগুলি, খালি চার্লস আর্মিনজোন (1824-1885), পি। 58; সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস

অতএব, আমাদের সেন্ট পলের কথা আগের চেয়ে আরও গুরুত্বের সাথে নেওয়া উচিত ...

… ভাইয়েরা, অন্ধকারে নেই, সেদিন তোমাকে চোরের মতো এগিয়ে নেবে। আপনারা সকলেই আলোর সন্তান এবং দিনের সন্তান of আমরা রাত বা অন্ধকারের নই। অতএব, আসুন আমরা অন্যদের মতো ঘুমাতে না পারি, তবে আসুন আমরা সজাগ এবং নিখুঁত থাকি। (1 থেস 5: 4-6)

নির্ধারিত হ'ল ন্যায়বিচারের দিন, divineশিক ক্রোধের দিন। ফেরেশতাগণ এর সামনে কাঁপতে থাকে। আত্মার সাথে এই মহান করুণার কথা বলুন, যদিও এখনও দয়া করার [অনুগ্রহ করার] সময় এসেছে। আপনি যদি এখন চুপ করে থাকেন তবে আপনি সেই ভয়ঙ্কর দিনে প্রচুর প্রাণীর জবাব দেবেন। কিছুই ভয় নেই। শেষ পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকুন। -আমার আত্মায় ineশ্বরিক রহমত, সেন্ট ফাউস্টিনা ধন্য মাকে, এন। 635

কিছুই ভয় নেই। শেষ পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকুন। সে সম্পর্কে, পোপ ফ্রান্সিস সান্ত্বনার এই শব্দগুলি সরবরাহ করে যা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে Godশ্বর সম্পূর্ণরূপে কাজ করছেন, ধ্বংসের দিকে নয়:

"সামনে কী আছে, খ্রিস্টের মৃত্যু এবং পুনরুত্থান থেকে বাস্তবে যে রূপান্তরটি ইতিমধ্যে স্থান পেয়েছে, তাই এটি একটি নতুন সৃষ্টি। এটি মহাবিশ্ব এবং আমাদের চারপাশের সমস্ত কিছুকে ধ্বংস করা নয় "বরং তার সত্তা, সত্যতা এবং সৌন্দর্যের পরিপূর্ণতায় সবকিছু আনা হয়েছে। OPপোপ ফ্র্যান্সিস, 26 নভেম্বর, সাধারণ শ্রোতা; জেনিথ

সুতরাং, আমি শেষ বিচারগুলিতে এই ধ্যানটি লেখার কারণটি দিবসটি আমরা প্রথম যখন শুরু করেছি তার চেয়ে নিকটেই…

বিশ্বকে আমার করুণার কথা বলুন; সমস্ত মানবজাতির আমার অনুপযুক্ত রহমতকে স্বীকৃতি দিন। এটি শেষ সময়ের জন্য একটি চিহ্ন; তার পরে আসবে ন্যায়বিচারের দিন। যখন এখনও সময় রয়েছে, তারা আমার রহমত অনুগ্রহ করে; রক্ত এবং জল যা তাদের জন্য উত্সাহিত হয়েছিল তা থেকে তাদের লাভ করুন। -আমার আত্মায় ineশ্বরিক রহমত, জেসুস টু সেন্ট ফাউস্টিনা, এন। 848

 

সম্পর্কিত রিডিং:

শিংগা টাইমস - অংশ IV

একটি নতুন সৃষ্টি 

প্রিয় পবিত্র বাবা ... তিনি আসছেন!

পোপরা চিৎকার করছে না কেন?

দ্য পোপস, এবং ডওনিং এরা

ইরা কেমন হারিয়েছিল

 

 আর্থিকভাবে আমাদের মন্ত্রণালয়ের জন্য এটি বরাবরই বছরের কঠিন সময় is 
অনুগ্রহ করে আমাদের পরিচর্যায় দশমাংশ বিবেচনা করুন।
তোমার মঙ্গল হোক.