জীবনের পথ

“আমরা এখন মানবতার সর্বশ্রেষ্ঠ theতিহাসিক দ্বন্দ্বের মুখোমুখি দাঁড়িয়ে আছি… আমরা এখন চার্চ এবং বিরোধী চার্চের মধ্যে চূড়ান্ত দ্বন্দ্বের মুখোমুখি, গসপেল বনাম সুসমাচার বিরোধী, খ্রিস্টের বিপরীতে খ্রিস্ট বিরোধী… এটি হাজার বছরের সংস্কৃতি এবং খ্রিস্টান সভ্যতার একটি পরীক্ষা, এর সমস্ত পরিণতি মানুষের মর্যাদা, স্বতন্ত্র অধিকার, মানবাধিকার এবং জাতির অধিকারের জন্য ” Ardকার্ডিনাল কারোল ওয়াজটিলা (জন পল দ্বিতীয়), ইউচারিস্ট কংগ্রেসে, ফিলাডেলফিয়া, পিএ; আগস্ট 2,000, 13; সিএফ. ক্যাথলিক অনলাইন (উপস্থিত থাকা ডেকন কিথ ফোর্নিয়ার দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে) “আমরা এখন মানবতার সবচেয়ে বড় ঐতিহাসিক দ্বন্দ্বের মুখে দাঁড়িয়ে আছি… আমরা এখন চার্চ এবং বিরোধী চার্চের মধ্যে চূড়ান্ত দ্বন্দ্বের মুখোমুখি, গসপেল বনাম সুসমাচার বিরোধী, খ্রিস্টের বিপরীতে খ্রিস্ট বিরোধী… এটি হাজার বছরের সংস্কৃতি এবং খ্রিস্টান সভ্যতার একটি পরীক্ষা, এর সমস্ত পরিণতি মানুষের মর্যাদা, স্বতন্ত্র অধিকার, মানবাধিকার এবং জাতির অধিকারের জন্য ” Ardকার্ডিনাল কারোল ওয়াজটিলা (জন পল দ্বিতীয়), ইউচারিস্ট কংগ্রেসে, ফিলাডেলফিয়া, পিএ; আগস্ট 2,000, 13; সিএফ. ক্যাথলিক অনলাইন (উপস্থিত ছিলেন যারা ডিকন কিথ ফোর্নিয়ার দ্বারা নিশ্চিত)

আমরা এখন চূড়ান্ত লড়াইয়ের মুখোমুখি
চার্চ এবং অ্যান্টি-চার্চের মধ্যে,
গসপেল বনাম গসপেল বিরোধী,
খ্রীষ্ট বনাম খ্রীষ্ট বিরোধী…
এটি 2,000 বছরের সংস্কৃতির একটি পরীক্ষা
এবং খ্রিস্টান সভ্যতা,
মানুষের মর্যাদার জন্য এর সমস্ত পরিণতি সহ,
ব্যক্তি অধিকার, মানবাধিকার
এবং জাতির অধিকার.

—কার্ডিনাল করোল ভোজটিলা (জন পল II), ইউক্যারিস্টিক কংগ্রেস, ফিলাডেলফিয়া, PA,
আগস্ট 13, 1976; cf. ক্যাথলিক অনলাইন

WE এমন এক ঘন্টার মধ্যে বসবাস করছেন যেখানে 2000 বছরের প্রায় পুরো ক্যাথলিক সংস্কৃতি প্রত্যাখ্যান করা হচ্ছে, শুধুমাত্র বিশ্বই নয় (যা কিছুটা প্রত্যাশিত), কিন্তু ক্যাথলিকরা নিজেরাই: বিশপ, কার্ডিনাল এবং সাধারণ মানুষ যারা বিশ্বাস করেন যে চার্চের প্রয়োজন " আপডেট করা হয়েছে"; অথবা সত্যকে পুনরাবিষ্কার করার জন্য আমাদের একটি "সিনোড্যালিটির ধর্মসভা" দরকার; অথবা তাদের "সঙ্গী" করার জন্য আমাদের বিশ্বের মতাদর্শের সাথে একমত হতে হবে।

ক্যাথলিক ধর্ম থেকে এই ধর্মত্যাগের একেবারে কেন্দ্রে হল ঐশ্বরিক ইচ্ছাকে প্রত্যাখ্যান করা: প্রাকৃতিক এবং নৈতিক আইনে ঈশ্বরের আদেশ। আজ, খ্রিস্টান নৈতিকতা কেবল শিরক করা হয় না এবং পিছনের দিকে উপহাস করা হয় না বরং অন্যায় এবং এমনকি অপরাধী. তথাকথিত "wokism" একটি সত্য হয়ে উঠেছে ...

...আপেক্ষিকতার একনায়কত্ব যে কিছুই নিশ্চিত বলে স্বীকার করে না, এবং যা চূড়ান্ত পরিমাপ হিসাবে শুধুমাত্র একজনের অহং এবং আকাঙ্ক্ষাকে ছেড়ে দেয়। চার্চের বিশ্বাস অনুসারে স্পষ্ট বিশ্বাস থাকাকে প্রায়শই মৌলবাদ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। তথাপি, আপেক্ষিকতাবাদ, অর্থাৎ, নিজেকে 'শিক্ষার প্রতিটি হাওয়ায় ভেসে যাওয়া' দেওয়া, আজকের মানগুলির কাছে গ্রহণযোগ্য একমাত্র মনোভাব দেখায়। -কার্ডিনালাল রাটজিংগার (পোপ বেনিডিক্ট XVI) প্রাক সম্মিলন Homily, 18 এপ্রিল, 2005

কার্ডিনাল রবার্ট সারাহ ঠিকই খ্রিস্টধর্ম থেকে এই "বিদ্রোহ" তৈরি করেছেন এর মধ্যে থেকেই তাঁর নিজের প্রেরিতদের দ্বারা খ্রীষ্টের বিশ্বাসঘাতকতার অনুরূপ।

আজ চার্চ আবেগের ক্ষোভের মধ্য দিয়ে খ্রিস্টের সাথে বাস করছে। তার সদস্যদের পাপগুলি মুখে আঘাতের মতো তার কাছে ফিরে আসে ... প্রেরিতরা নিজেরাই জলপাইয়ের বাগানে লেজ পরিণত করেছিলেন। তারা খ্রিস্টকে তার সবচেয়ে কঠিন সময়ে ত্যাগ করেছিল ... হ্যাঁ, এখানে অবিশ্বস্ত পুরোহিত, বিশপ, এমনকি কার্ডিনাল যারা সতীত্ব পালন করতে ব্যর্থ হয়। তবে, এবং এটি খুব গুরুতর, তারা তাত্ত্বিক সত্যকে ধরে রাখতে ব্যর্থ হন! তারা তাদের বিভ্রান্তিকর এবং দ্ব্যর্থহীন ভাষা দ্বারা খ্রিস্টান বিশ্বস্তদের অসন্তুষ্ট করে। তারা teশ্বরের বাক্যকে ভেজাল করে এবং মিথ্যাবাদী করে, বিশ্বের অনুমোদনের জন্য এটি বাঁকতে এবং বাঁকতে ইচ্ছুক। তারা আমাদের সময়ের জুডাস ইস্কেরিয়টস। -ক্যাথলিক হেরাল্ডএপ্রিল 5, 2019; সিএফ. আফ্রিকান এখন শব্দ

একটি প্রতিবন্ধকতা... না বুলওয়ার্ক?

এই সাংস্কৃতিক বিপ্লবের নীচে রয়েছে প্রাচীন মিথ্যা যে ঈশ্বরের বাক্য আমাদেরকে সীমাবদ্ধ এবং দাসত্ব করার জন্য বিদ্যমান - যে চার্চের শিক্ষাগুলি একটি বেড়ার মতো যা মানবজাতিকে "সত্যিকারের সুখ" এর বাইরের অঞ্চলগুলি অন্বেষণ করতে নিষেধ করে।

ঈশ্বর বললেন, 'তুমি এটা খাবে না বা স্পর্শও করবে না, নইলে তুমি মারা যাবে।'" কিন্তু সাপটি মহিলাকে বলল: "তুমি অবশ্যই মরবে না!" (জেনেসিস 3:3-4)

কিন্তু কে বলবে যে, গ্র্যান্ড ক্যানিয়নের চারপাশের বাধাগুলো মানুষের স্বাধীনতাকে ক্রীতদাস বানানো এবং আঘাত করার জন্য? অথবা তারা সেখানে অবিকল কৌশল এবং সৌন্দর্য দেখার ক্ষমতা রক্ষা করে? বাধার পরিবর্তে একটি বাঁধা?

এমনকি আদম ও ইভের পতনের পরেও, ঈশ্বরের ইচ্ছার মঙ্গলতা এতটাই স্পষ্ট ছিল, প্রথমদিকে আইনের প্রয়োজন ছিল না:

…নূহ পর্যন্ত পৃথিবীর ইতিহাসের প্রথম সময়ে, প্রজন্মের কোন আইনের প্রয়োজন ছিল না, এবং কোন মূর্তিপূজা ছিল না, ভাষার বৈচিত্র্যও ছিল না; বরং, সকলেই তাদের এক ঈশ্বরকে চিনতে পেরেছিল এবং তাদের ভাষা এক ছিল, কারণ তারা আমার ইচ্ছার প্রতি বেশি যত্নশীল। কিন্তু তারা যখন তা থেকে দূরে সরে যেতে থাকে, তখন মূর্তিপূজার উদ্ভব হয় এবং মন্দ কাজগুলো আরও খারাপ হতে থাকে। এই কারণেই ঈশ্বর মানব প্রজন্মের জন্য সংরক্ষণকারী হিসাবে তাঁর আইন দেওয়ার প্রয়োজনীয়তা দেখেছিলেন। —ঈশ্বরের সেবক লুইসা পিকারেটা, 17 সেপ্টেম্বর, 1926 (ভলিউম 20)

তাই তারপরও, আইনটি মানুষের স্বাধীনতাকে বাধাগ্রস্ত করার জন্য দেওয়া হয়নি, বরং তা রক্ষা করার জন্য দেওয়া হয়েছিল। যীশু যেমন বলেছিলেন, "যে কেউ পাপ করে সে পাপের দাস।"[1]জন 8: 34 অন্যদিকে, তিনি বলেছিলেন "সত্য আপনাকে মুক্ত করবে।"[2]জন 8: 32 এমনকি রাজা ডেভিড এটি খুঁজে বের করেছিলেন:

আমাকে তোমার আজ্ঞার পথে চালিত কর, কারণ এটাই আমার আনন্দ। (গীতসংহিতা 119:35)

ধন্য তারা যাদের বিবেক তাদের তিরস্কার করে না... (সিরাচ 14:2)

জীবনের পথ

"সত্যের জাঁকজমক" সম্পর্কে তার সুন্দর শিক্ষায়, সেন্ট জন পল দ্বিতীয় আমাদের মন এবং আত্মার জন্য যুদ্ধক্ষেত্র তৈরি করে শুরু করেন:

এই আনুগত্য সবসময় সহজ নয়. সেই রহস্যময় আদি পাপের ফলস্বরূপ, শয়তানের প্ররোচনায় সংঘটিত হয়েছিল, যিনি "মিথ্যাবাদী এবং মিথ্যার পিতা" (জানুয়ারী 8:44), মানুষ ক্রমাগত মূর্তির দিকে তাকানোর জন্য জীবিত এবং সত্য ঈশ্বরের থেকে তার দৃষ্টি ফিরিয়ে নিতে প্রলুব্ধ হয় (cf. 1 Thes 1:9), "ভগবান সম্পর্কে সত্যকে মিথ্যার সাথে" বিনিময় করা (রোম 1:25). মানুষের সত্য জানার ক্ষমতাও অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যায় এবং তার কাছে আত্মসমর্পণ করার ইচ্ছাও দুর্বল হয়ে পড়ে। এইভাবে, নিজেকে আপেক্ষিকতা এবং সংশয়বাদের কাছে তুলে দেওয়া (সিএফ। জানুয়ারী 18:38), সে সত্যকে বাদ দিয়ে একটি অলীক মুক্তির সন্ধানে চলে যায়। -ভেরিটাইটিস স্প্লেন্ডার, এন। 1

এবং তবুও, তিনি আমাদের মনে করিয়ে দেন যে "কোনও ভুল বা পাপের অন্ধকার মানুষের কাছ থেকে সৃষ্টিকর্তার আলোকে সম্পূর্ণভাবে কেড়ে নিতে পারে না। তার হৃদয়ের গভীরে সর্বদাই থাকে পরম সত্যের আকাঙ্ক্ষা এবং তার পূর্ণ জ্ঞান লাভের তৃষ্ণা। এর মধ্যেই আশার কর্ণেল রয়েছে যে কেন আমরা, যাদের আমাদের সময়ে মিশনারি যুদ্ধক্ষেত্রে ডাকা হয়, অন্যদের কাছে পরিত্রাণের বার্তা সাক্ষ্য দিতে কখনই নিরুৎসাহিত হওয়া উচিত নয়। প্রতি সহজাত ড্র সত্য মানুষের হৃদয়ে তাই বিস্তৃত "তার অনুসন্ধান দ্বারা জীবনের অর্থ",[3]ভেরিটাইটিস স্প্লেন্ডার, এন। 1 যে আমাদের দায়িত্ব "জগতের আলো" হয়ে ওঠা[4]ম্যাট 5: 14 শুধুমাত্র এটি অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ, এটি অন্ধকার হয়ে যায়।

কিন্তু জন পল II বলেছেন যে ওয়াকিজমের চেয়ে অনেক বেশি বিপ্লবী কিছু:

যীশু দেখান যে আদেশগুলিকে একটি ন্যূনতম সীমা হিসাবে বোঝা উচিত নয় যাতে অতিক্রম করা যায় না, বরং একটি হিসাবে পথ পরিপূর্ণতার দিকে একটি নৈতিক এবং আধ্যাত্মিক যাত্রা জড়িত, যার কেন্দ্রে রয়েছে প্রেম (cf. Col 3:14). এইভাবে "তুমি হত্যা করবে না" আদেশটি একটি মনোযোগী প্রেমের আহ্বানে পরিণত হয় যা একজন প্রতিবেশীর জীবনকে রক্ষা করে এবং প্রচার করে। ব্যভিচার নিষিদ্ধ করার নিয়মটি অন্যের দিকে তাকানোর একটি বিশুদ্ধ উপায়ের আমন্ত্রণ হয়ে ওঠে, শরীরের স্বামী-স্ত্রীর অর্থকে সম্মান করতে সক্ষম… -ভেরিটাইটিস স্প্লেন্ডার, এন। 14

খ্রিস্টের আদেশগুলিকে (চার্চের নৈতিক শিক্ষায় বিকশিত) একটি বেড়া হিসাবে দেখার পরিবর্তে, আমরা ক্রমাগত বিরোধিতা করি, পরীক্ষা করার সীমানা বা সীমাবদ্ধতা হিসাবে, ঈশ্বরের বাক্যকে একটি পথ হিসাবে দেখা উচিত যার দিকে আমরা যাত্রা করি। খাঁটি স্বাধীনতা এবং আনন্দ। যেমন আমার বন্ধু এবং লেখক কারমেন মার্কক্স একবার বলেছিলেন, "বিশুদ্ধতা এমন একটি রেখা নয় যা আমরা অতিক্রম করি, এটি আমরা যেতে একটি দিক. "

তাই, যেকোনো নৈতিক বাধ্যতামূলক বা খ্রিস্টান "আইন" সহ। যদি আমরা ক্রমাগত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করি "কতটা খুব বেশি," আমরা বেড়ার মুখোমুখি হচ্ছি, পথ নয়। প্রশ্ন হওয়া উচিত, "আমি আনন্দের সাথে কোন দিকে ছুটতে পারি!"

আপনি যদি জানতে চান ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুসরণ করে তৃপ্তি ও শান্তি কেমন হয়, বাকি সৃষ্টি বিবেচনা করুন. গ্রহ, সূর্য ও চন্দ্র, মহাসাগর, আকাশের পাখি, মাঠ ও বনের প্রাণী, মাছ… সেখানে সাধারণ আনুগত্যের মাধ্যমে একটি সামঞ্জস্য ও শৃঙ্খলা রয়েছে। প্রেরণা এবং ঈশ্বর তাদের দিয়েছেন। কিন্তু আমাদের সৃষ্টি করা হয়েছে, প্রবৃত্তি দিয়ে নয়, কিন্তু একটি স্বাধীন ইচ্ছা যা আমাদেরকে ঈশ্বরকে ভালবাসা এবং জানার জন্য বেছে নেওয়ার গৌরবময় সুযোগ দেয় এবং এইভাবে, তাঁর সাথে পূর্ণ যোগাযোগ উপভোগ করতে পারে।

এই বার্তা বিশ্বের মরিয়াভাবে শুনতে প্রয়োজন এবং দেখ আমাদের মধ্যে: ঈশ্বরের আদেশগুলি হল জীবনের পথ, স্বাধীনতার পথ - এটিতে বাধা নয়।

আপনি আমাকে জীবনের পথ দেখাবেন, আপনার উপস্থিতিতে প্রচুর আনন্দ, আপনার ডান হাতে চিরকালের আনন্দ। (গীতসংহিতা 16:11)

সম্পর্কিত পঠন

জেগে ওঠা বনাম জাগ্রত

আফ্রিকান এখন শব্দ

মানব মর্যাদার উপর

খাঁচায় বাঘ

 

 

মার্কের পূর্ণ-সময়ের পরিচর্যাকে সমর্থন করুন:

 

সঙ্গে নিহিল ওবস্টাত

 

মার্ক সাথে ভ্রমণ করতে সার্জারির এখন শব্দ,
নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।

এখন টেলিগ্রামে। ক্লিক:

মার্ক এবং দৈনিক "সময়ের লক্ষণগুলি" মেইউয়ে অনুসরণ করুন:


এখানে মার্কের লেখাগুলি অনুসরণ করুন:

নিম্নলিখিতটি শুনুন:


 

 
Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

পাদটিকা

পাদটিকা
1 জন 8: 34
2 জন 8: 32
3 ভেরিটাইটিস স্প্লেন্ডার, এন। 1
4 ম্যাট 5: 14
পোস্ট হোম, বিশ্বাস এবং নৈতিকতা.