দ্য পপস এবং দ্য নিউ ওয়ার্ল্ড অর্ডার

 

দ্য সিরিজের সমাপ্তি নতুন পৌত্তলিকতা একটি বরং চিন্তাশীল এক। একটি মিথ্যা পরিবেশবাদ, চূড়ান্তভাবে সংগঠিত এবং জাতিসংঘ দ্বারা প্রচারিত, বিশ্বকে ক্রমবর্ধমান ধার্মিক "নতুন বিশ্ব ব্যবস্থা" এর দিকে নিয়ে যাচ্ছে। তাহলে কেন আপনি জিজ্ঞাসা করছেন, পোপ ফ্রান্সিস কি ইউএনকে সমর্থন করছেন? অন্যান্য পোপগুলি কেন তাদের লক্ষ্যগুলি প্রতিধ্বনিত করেছে? এই দ্রুত উদীয়মান বিশ্বায়নের সাথে চার্চের কি কিছু করা উচিত নয়?

 

এমারজিং ভিশন

আসলে, যিশু একজন "গ্লোবালিস্ট" ছিলেন। তিনি প্রার্থনা করেছিলেন যে জাতিরা…

... আমার কন্ঠস্বর শুনুন, এবং সেখানে একটি পাল থাকবে, একটি রাখাল। (জন 10:16)

পোপ লিও দ্বাদশটি জানিয়েছিল যে এটিও সেন্ট পিটারের উত্তরসূরীদের লক্ষ্য ছিল — একটি লক্ষ্য কেবল খ্রিস্টানই নয়, নাগরিক শৃঙ্খলা:

আমরা দুটি প্রধান প্রান্তের দিকে দীর্ঘ পন্টিফেটের সময় চেষ্টা করেছি এবং অবিচলিতভাবে চালিয়েছি: প্রথমত, নাগরিক এবং গৃহস্থালি সমাজে খ্রিস্টান জীবনের নীতিগুলি, শাসক এবং জনগণ উভয় ক্ষেত্রেই পুনঃস্থাপনের দিকে, কারণ সত্যিকারের জীবন নেই since খ্রীষ্টের ব্যতীত পুরুষদের জন্য; এবং দ্বিতীয়ত, যাঁরা ক্যাথলিক চার্চ থেকে ধর্মবিরোধী বা ধর্মবিরোধী হয়ে পড়েছেন তাদের পুনর্মিলনের প্রচার করা, যেহেতু নিঃসন্দেহে খ্রিস্টের ইচ্ছা যে সকলকে এক পালকের অধীনে এক পালের মধ্যে একত্র করা উচিত is, -ডিভিনিয়াম ইলুদ মুনুস, এন। 10

সেন্ট পিটারের সিংহাসন থেকে সেন্ট পিয়াস এক্স প্রথম যে বক্তৃতাটি করেছিলেন তা হ'ল একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক হেরাল্ডিং আসন্নতা এই "পুনরুদ্ধার" এর আগে যেটি পূর্ববর্তী ছিল তা ঘোষণা করে - খ্রীষ্টশত্রু বা "ধ্বংসের পুত্র" যাকে বলেছিলেন, "এটি ইতিমধ্যে বিশ্বে থাকতে পারে।" ব্যাপকভাবে সহিংসতা "মনে হয়েছিল যেন কলহ সর্বজনীন ছিল" এবং এইভাবে:

শান্তির আকাঙ্ক্ষা অবশ্যই প্রতিটি স্তনে বদ্ধ হয়, এবং এমন কেউ নেই যে প্ররোচিতভাবে এটি প্রার্থনা করে না। কিন্তু withoutশ্বরকে ছাড়াই শান্তি চাওয়া একটি অযৌক্তিকতা, কারণ Godশ্বর যেহেতু অনুপস্থিত রয়েছেন সেখানেও ন্যায়বিচার উড়ে যায়, এবং যখন ন্যায়বিচার কেড়ে নেওয়া হয় তবে শান্তির আশা লালন করা বৃথা যায়। "শান্তি হ'ল ন্যায়বিচার" (হল 22:17). -ই সুপ্রিমি, অক্টোবর 4th, 1903

এবং এইভাবে সেন্ট পিয়াস এক্স 20 শতকে "ন্যায়বিচার এবং শান্তি" বা "শান্তি ও উন্নয়ন" বাক্যাংশ নিয়ে এসেছিলেন। Divineশিক পুনরুদ্ধারের এই ক্রন্দনটি তাঁর মধ্যে আরও জরুরি হয়ে উঠল উত্তরসূরি যখন এক দশক পরে, প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়েছিল।

"এবং তারা আমার কন্ঠস্বর শুনতে পাবে, এবং সেখানে এক ভাঁজ এবং একজন রাখাল থাকবে" ... Godশ্বর ... শীঘ্রই ভবিষ্যতের এই সান্ত্বনা দর্শনকে একটি বর্তমান বাস্তবে রূপান্তরিত করে তাঁর ভবিষ্যদ্বাণীকে বাস্তবায়িত করুন ... পোপ, সে কেই হবে না কেন , সর্বদা শব্দ পুনরাবৃত্তি করবে: "আমি মনে করি শান্তির চিন্তাভাবনা দুঃখের নয়" (জিমিয়াম 29: 11), সত্যিকারের শান্তির চিন্তা যা ন্যায়বিচারের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং যা তাকে সত্য বলতে অনুমতি দেয়: "ন্যায়বিচার এবং শান্তি চুম্বন করেছে।" (গীতসংহিতা 84: 11) … যখন এটি পৌঁছেছে, এটি এক অতি গভীর সময় হিসাবে পরিণত হবে, এটি কেবলমাত্র খ্রিস্টের কিংডম পুনরুদ্ধারের জন্যই নয়, বরং ইতালি এবং বিশ্বকেও প্রশান্ত করার জন্য consequences আমরা সর্বাধিক উত্সাহ সহকারে প্রার্থনা করি এবং অন্যদেরও অনুরূপভাবে সমাজের এই কাঙ্ক্ষিত প্রশান্তির জন্য প্রার্থনা করতে বলি ... - পোপ পাইস একাদশ, উবি আর্কানী দে কনসালাইওই "তাঁর রাজ্যে খ্রিস্টের শান্তিতে", ডিসেম্বর 23, 1922

দুঃখজনকভাবে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ দেশগুলিকে বিভক্ত, অবিশ্বাস্য এবং ধ্বংসের আরও মারাত্মক অস্ত্রের সন্ধানে ত্যাগ করেছিল। এটি সেই বিশ্বব্যাপী বিপর্যয়ের তাত্ক্ষণিক মুহূর্তে ছিল যে জাতিসংঘ "বিশ্বজুড়ে অর্থনৈতিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং মানবিক সমস্যা সমাধানে আন্তর্জাতিক সহযোগিতা গঠনের লক্ষ্য নিয়ে ১৯৪1945 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ^[1]History.com এটির সভাপতিত্ব করেন রাষ্ট্রপতি ফ্রাঙ্কলিন রুজভেল্ট, ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী উইনস্টন চার্চিল, এবং সোভিয়েত প্রিমিয়ার জোসেফ স্টালিন। তিনজনই ছিলেন ফ্রিম্যাসন।

কমপক্ষে সমস্ত উপস্থিতির কাছে, এটি কেবল চার্চই নয়, "বিশ্ব শান্তি" এর পক্ষে কাজ করে এমন একটি "সার্বজনীন" সংস্থা ছিল।

পল ষষ্ঠ স্পষ্টরূপে বুঝতে পেরেছিলেন যে সামাজিক প্রশ্ন বিশ্বব্যাপী হয়ে উঠেছে এবং তিনি মানবতার সংহতকরণের দিকে এগিয়ে যাওয়ার প্রেরণার মধ্যে আন্তঃসংযোগকে উপলব্ধি করেছিলেন এবং সংহতি ও ভ্রাতৃত্ববোধের একক পরিবারের খ্রিস্টান আদর্শ। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন। 13

 

বিভক্ত দৃষ্টিভঙ্গি

সমগ্র যুদ্ধ কেবল যুদ্ধের মাধ্যমে নয়, গণসংযোগের মাধ্যমে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছিল। মুদ্রণ, রেডিও, সিনেমা, টেলিভিশন ... এবং শেষ পর্যন্ত ইন্টারনেট, কয়েক দশকের মধ্যেই বিশাল বিশ্বকে একটি "গ্লোবাল ভিলেজে" পরিণত করবে। হঠাৎ, গ্রহের বিপরীত প্রান্তে থাকা দেশগুলি নিজেদের প্রতিবেশী বা সম্ভবত নতুন শত্রু হিসাবে আবিষ্কার করেছিল।

এই সমস্ত বৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতির পরেও এবং এর কারণেও সমস্যাটি রয়ে গেছে: একটি জাতীয় ও আন্তর্জাতিক স্তরে রাজনৈতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে আরও সুষম মানব সম্পর্কের ভিত্তিতে সমাজের একটি নতুন শৃঙ্খলা কীভাবে তৈরি করা যায়? OPপপ এসটি জন জনম, ম্যাটার এট ম্যাজিস্ট্রা, এনসাইক্লিকাল লেটার, এন। 212

এটি এমন একটি প্রশ্ন ছিল যা চার্চের প্রায় অপ্রস্তুত মনে হয়েছিল।

মূল বৈশিষ্ট্যটি হ'ল বিশ্বব্যাপী পরস্পরের নির্ভরতা বিস্ফোরণ, সাধারণত বিশ্বায়ন হিসাবে পরিচিত। পল ষষ্ঠ এটি আংশিকভাবে আগে থেকেই দেখেছিলেন, তবে যে বর্বর গতিতে এটি বিকশিত হয়েছে তা অনুমান করা যায়নি। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন। 33

তবুও, তিনি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন, "যেহেতু সমাজ আরও বেশি বিশ্বায়নে পরিণত হয়, এটি আমাদের প্রতিবেশী করে তোলে তবে আমাদের ভাই করে তোলে না।"^[2]পোপ বেনিডিক্ট XVI, যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন। 19 বিশ্বায়ন অনিবার্য ছিল, তবে অশুভ নয়।

বিশ্বায়ন, অবরোহী, ভাল বা খারাপ না। এটি লোকেরা যা তৈরি করবে তা হবে। OPপপ এসটি জন পল দ্বিতীয়, পন্টিফিকাল একাডেমি অফ সোস্যাল সায়েন্সেসের ঠিকানা27 এপ্রিল, 2001

দ্বিতীয় জন পল দ্বিতীয় পিটারের সিংহাসনে আরোহণের সময়, জাতিসংঘ দৃ mainly়ভাবে একটি বিশ্ব সালিশী হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, প্রধানত শান্তি রক্ষা মিশনের মাধ্যমে। কিন্তু আমাদের টেলিভিশনের পর্দায় মানবিক মর্যাদার লঙ্ঘন সম্পর্কে নতুন বিশ্বব্যাপী সচেতনতার সাথে সর্বজনীন "মানবাধিকার" ধারণাটি দ্রুত বিকশিত হয়েছিল। এবং এখানেই যেখানে "ন্যায়বিচার এবং শান্তি" এর দৃষ্টিভঙ্গি জাতিসংঘ দ্বারা বোঝা যায় বনাম গির্জার যে, বিচ্যুতি শুরু।

সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে জাতিসংঘের দাবি ছিল যে সদস্য দেশগুলি "প্রজনন স্বাস্থ্যের সর্বজনীন অধিকার" স্বীকৃতি দেয়। গর্ভপাত এবং গর্ভনিরোধের "অধিকার" এর জন্য এটি ছিল শ্রুতিমধুরতা। দ্বিতীয় জন পল দ্বিতীয় (এবং জাতিসংঘের সাথে জড়িত বিশ্বস্ত ক্যাথলিকরা) এর কঠোর বিরোধিতা করেছিলেন। তিনি এই অবজ্ঞাপূর্ণ দ্বন্দ্বের জন্য দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন যে, "মানবাধিকার" ধারণার যে প্রক্রিয়াটিই ঘটেছিল সেই প্রক্রিয়াটি এখন "বিশেষত অস্তিত্বের আরও গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তগুলিতে: জন্মের মুহুর্ত এবং মৃত্যুর মুহূর্তে" পদদলিত হতে থাকে। ভবিষ্যতের সেন্ট বিশ্ব নেতাদের একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সতর্কতা জারি করেছিলেন:

রাজনীতি ও সরকার পর্যায়েও এটি ঘটছে: সংসদীয় ভোট বা জনগণের একাংশের ইচ্ছার ভিত্তিতেই জীবনের আসল এবং অবিচ্ছেদ্য অধিকারকে প্রশ্নবিদ্ধ বা অস্বীকার করা হয়-যদিও এটি সংখ্যাগরিষ্ঠ হয়। এটি একটি আপেক্ষিকতার কুৎসিত পরিণতি যা বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতাকে রাজত্ব করে: "ডান" এরূপ হওয়া বন্ধ হয়ে যায়, কারণ এটি আর দৃ firm়ভাবে ব্যক্তির অলঙ্ঘনীয় মর্যাদার ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয় না, তবে শক্তিশালী অংশের ইচ্ছার সাপেক্ষে তৈরি হয়। এইভাবে গণতন্ত্র তার নিজস্ব নীতিগুলির সাথে বিরোধী হয়ে কার্যকরভাবে সর্বগ্রাসীতার এক ধরণের দিকে এগিয়ে যায়। OPপপ জন পল দ্বিতীয়, ইভাঞ্জেলিয়াম ভিটা, এন। 18, 20

তবুও, "প্রজনন স্বাস্থ্যসেবা" জাতিসংঘের একমাত্র লক্ষ্য ছিল না। তারা দারিদ্র্য ও ক্ষুধা নিরসন এবং জল, স্যানিটেশন এবং নির্ভরযোগ্য শক্তির সর্বজনীন অ্যাক্সেসের প্রচারকে লক্ষ্য করেছিল a প্রশ্নবিহীন, এগুলি হ'ল খ্রিস্টের সাথে মন্ত্রীর গির্জার নিজস্ব মিশনের সাথে একত্রিত "ভাইদের মধ্যে সবচেয়ে কম।" ^[3]ম্যাট 25: 40 এখানে প্রশ্নটি যদিও প্রক্সিসের মধ্যে একটি নয় তবে অন্তর্নিহিত দর্শন। আরও সংক্ষেপে রাখুন, "এমনকি শয়তান আলোর দেবদূত হিসাবে মাস্ক্রেড করে।" ^[4]2 করিন্থীয় 11: 14 এখনও কার্ডিনাল থাকাকালীন, বেনেডিক্ট দ্বাদশটি জাতিসংঘের প্রগতিশীল এজেন্ডা নিয়ে এই মৌলিক উদ্বেগকে লক্ষ্য করেছিল targeted

... ভবিষ্যত গড়ার প্রচেষ্টা এমন প্রচেষ্টা দ্বারা করা হয়েছে যা উদার traditionতিহ্যের উত্স থেকে কমবেশি গভীরভাবে আঁকেন। নিউ ওয়ার্ল্ড অর্ডার শিরোনামে এই প্রচেষ্টাগুলি একটি কনফিগারেশন গ্রহণ করে; তারা ক্রমবর্ধমান জাতিসংঘ এবং এর আন্তর্জাতিক সম্মেলনের সাথে সম্পর্কিত ... যে স্বচ্ছভাবে নতুন মানুষ এবং নতুন বিশ্বের একটি দর্শন প্রকাশ করে… -কার্ডিনাল জোসেফ রাত্জেঞ্জার (পোপ বেনিডিক্ট XVI), সুসমাচার: বিশ্ব ব্যাধি মোকাবিলার, লিখেছেন Msgr। মিশেল শোয়ানস, 1997

প্রকৃতপক্ষে, এই জাতীয় বিপরীত লক্ষ্যগুলি কি এক সাথে থাকতে পারে? কীভাবে একজন একই সাথে সেই শিশুটিকে প্রচার করার সময় একটি পরিষ্কার কাপ পানিতে বাচ্চার অধিকারকে প্রচার করতে পারে অধিকার গর্ভ থেকে বের হওয়ার আগেই সেই শিশুটিকে ধ্বংস করতে?

 

সংযুক্ত মানবতা বনাম গ্লোবাল ফ্যামিলি

ম্যাজিস্টারিয়ামের উত্তরটি জাতিসংঘে সতর্কতার সাথে মন্দটিকে নিন্দা করার সাথে সাথে তারা যে ভাল দেখতে পাচ্ছে তা প্রচার করেছিল। আমি মনে করি যে মাদার চার্চ আমাদের প্রত্যেকের সাথে ব্যক্তি হিসাবে কাজ করে, আমাদেরকে ভালোর জন্য উত্সাহিত করে এবং উত্সাহিত করে, তবে যেখানে আমরা নই সেখানে অনুতাপ এবং রূপান্তরিত হওয়ার আহ্বান জানাই। তবুও, জন পল দ্বিতীয় এর পক্ষে নির্বুদ্ধ ছিলেন না সম্ভাব্য জাতিসংঘের প্রভাব বাড়ার সাথে সাথে বড় আকারের দুষ্টের জন্য।

মানব পরিবারের নতুন সাংবিধানিক সংস্থার পক্ষে, জনগণের মধ্যে শান্তি ও সম্প্রীতি নিশ্চিত করার পাশাপাশি তাদের অবিচ্ছেদ্য উন্নয়নের পক্ষে সত্যই সক্ষম হয়ে সবার পক্ষে একসাথে কাজ করার এই সময়টি কী নয়? তবে যেন কোনও ভুল বোঝাবুঝি না হয়। এর অর্থ এই নয় যে কোনও গ্লোবাল সুপার-স্টেটের সংবিধান রচনা করা। -বিশ্ব শান্তি দিবসের জন্য বার্তা, 2003; ভ্যাটিকান.ভা

সুতরাং, পোপ বেনেডিক্ট যখন "গ্লোবাল সুপার-স্টেট" এর ধারণাটি প্রচার করেছিলেন বলে মনে হয়েছিল তখন অনেক ক্যাথলিক এবং ইভানজেলিকাল খ্রিস্টান বিস্মিত হয়েছিল। তিনি তাঁর এনসাইক্লিকাল চিঠিতে যা বলেছেন তা এখানে:

বৈশ্বিক আন্তঃনির্ভরতার নিরলস বিকাশের মুখে, বিশ্বব্যাপী মন্দার মধ্যেও, একটি সংস্কারের জন্য একটি দৃ strongly়ভাবে অনুভূত প্রয়োজন রয়েছে জাতিসংঘের সংস্থা, এবং অনুরূপ অর্থনৈতিক প্রতিষ্ঠান এবং আন্তর্জাতিক অর্থ, যাতে জাতিদের পরিবারের ধারণা প্রকৃত দাঁত অর্জন করতে পারে। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন .67

বেনেডিক্ট অবশ্যই এখনকার জাতিসংঘের "সংস্কার" না হওয়ার জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন যাতে প্রকৃত ন্যায়বিচার ও শান্তিতে "জাতির পরিবার" একে অপরের মধ্যে কাজ করতে পারে। কোনও কাঠামো, যদিও ছোট (এটি পরিবার হোক) বা বৃহত (জাতিগুলির একটি সম্প্রদায়) নৈতিক moralক্যমত্য ছাড়াই একসাথে কাজ করতে পারে না যা একই সাথে তার সদস্যদের জবাবদিহি করে। এটা ঠিক সাধারণ জ্ঞান।

এছাড়াও বিশ্বব্যাপী অর্থনৈতিক কাঠামোর সংস্কারের জন্য বেনিডিক্টের আহ্বান ছিল তাৎপর্যপূর্ণ (এবং ভবিষ্যদ্বাণীকৃত) ছিল (যা মূলত ফ্রিমাসনস এবং তাদের আন্তর্জাতিক ব্যাংকারদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত)। স্পষ্টতই, বেনিডিক্ট জানতেন কোন দাঁত ক্ষতিকারক এবং কোনটি নয়। বিশ্বায়ন কীভাবে অনুন্নত দেশগুলিকে সহায়তা অব্যাহত রাখার সম্ভাবনা ছিল তা স্বীকৃতি দেওয়ার সময়, তিনি অ্যাপোক্ল্যাপটিক ভাষায় সতর্ক করেছিলেন (দেখুন দেখুন) পুঁজিবাদ এবং দ্য বিস্ট এবং দ্য নিউ বিস্ট রাইজিং):

... সত্যই দাতব্য প্রতিষ্ঠানের দিকনির্দেশনা ব্যতীত, এই বৈশ্বিক শক্তি অভূতপূর্ব ক্ষতির কারণ হতে পারে এবং মানব পরিবারের মধ্যে নতুন বিভাজন সৃষ্টি করতে পারে ... মানবতা দাসত্ব এবং হেরফেরের নতুন ঝুঁকি নিয়ে আসে। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন .33, 26

এবং আবার,

প্রকাশিত বইয়ে ব্যাবিলনের মহাপাপগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে - বিশ্বের মহান উদাসীন শহরগুলির প্রতীক - এই যে এটি দেহ এবং প্রাণীর সাথে ব্যবসা করে এবং তাদেরকে পণ্য হিসাবে গণ্য করে (সিএফ। রেভ 18:13)... -পোপ বেনিডিক্ট XVI, ক্রিসমাস গ্রিটিংস উপলক্ষে, 20 শে ডিসেম্বর, 2010; http://www.vatican.va/

আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, বেনেডিক্ট আঞ্চলিক বিষয়ে হস্তক্ষেপকারী একটি আন্তর্জাতিক সংস্থা হিসাবে ধারণা প্রচার করছেন না, বরং "অনুদান" এর ক্যাথলিক সামাজিক মতবাদকে উত্সাহিত করেছিলেন: সমাজের প্রতিটি স্তরের যা হতে পারে তার জন্য দায়বদ্ধ হওয়া উচিত।

অত্যাচারী প্রকৃতির একটি বিপজ্জনক সর্বজনীন শক্তি উত্পাদন না করার জন্য, বিশ্বায়নের পরিচালন অবশ্যই ভর্তুকি দ্বারা চিহ্নিত করা উচিত, বেশ কয়েকটি স্তরগুলিতে বর্ণিত এবং এক সাথে কাজ করতে পারে এমন বিভিন্ন স্তরের জড়িত। বিশ্বায়নের অবশ্যই কর্তৃত্বের প্রয়োজন, ইনফার কারণ এটি একটি বিশ্বব্যাপী প্রচলিত ভালের সমস্যা তৈরি করেছে যা অনুসরণ করা দরকার। স্বাধীনতা লঙ্ঘন না করলে এই কর্তৃপক্ষটিকে অবশ্যই সহায়ক ও স্তরসমৃদ্ধভাবে সংগঠিত করতে হবে .., -যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন .57

সুতরাং, পোপগুলি ধারাবাহিকভাবে নিশ্চিত করে বলেছিল যে সমাজের এই নতুন সংগঠনের কেন্দ্রে অবশ্যই এটি হতে হবে মর্যাদা এবং মানব ব্যক্তির সহজাত অধিকার। সুতরাং, এটি হয় দানশীলতা"বিশ্বব্যাপী unityক্য" এবং এইভাবে Godশ্বর নিজেই ক্যাথলিক দর্শনের কেন্দ্রবিন্দুতে নিয়ন্ত্রণ রাখেন না, কারণ "Godশ্বর প্রেম is"

একটি মানবতাবাদ যা Aশ্বরকে বাদ দেয় তা অমানবিক মানবতাবাদ। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, যাচাই করা Caritas মধ্যে, এন। 78

ততক্ষণে যদি পপসরা জাতিসংঘের উদ্দেশ্যগুলি সম্পর্কে সতর্ক এবং অপ্রাসঙ্গিক বলে মনে হয় তবে তাদের উত্তরসূরী পোপ ফ্রান্সিসের কী হবে?

 

চালিয়ে যেতে ... পড়ুন পার্ট II.