গির্জার পুনরুত্থান

 

সর্বাধিক অনুমোদনযোগ্য দর্শন এবং প্রদর্শিত হবে
পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে সর্বাধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া, এটি হ'ল
খ্রীষ্টশত্রু পতনের পরে, ক্যাথলিক চার্চ হবে
আবার একবার সময়সীমার উপর প্রবেশ করুন
সমৃদ্ধি এবং বিজয়।
-বর্তমান বিশ্বের সমাপ্তি এবং ভবিষ্যতের জীবনের রহস্যগুলি,
ফরাসী ভাষায় চার্লস আর্মিনজোন (1824-1885), পি। 56-57; সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস

 

সেখানে ড্যানিয়েল বইয়ের একটি রহস্যজনক উত্তরণ যা প্রকাশিত হচ্ছে আমাদের সময় এটি আরও প্রকাশ করে যে hourশ্বর এই মুহূর্তে কী পরিকল্পনা করছেন বিশ্ব যখন অন্ধকারে অবতরণ করছে ...

 

UNSEALING

দর্শন দিয়ে একটি "জন্তু" বা খ্রিস্টধর্মের উত্থান দেখার পরে, যিনি বিশ্বের শেষের দিকে আসতেন, তখন নবীকে বলা হয়:

ড্যানিয়েল, যাও, কারণ শব্দগুলি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে এবং সিল করে দেওয়া হয়েছে শেষ সময় পর্যন্ত। অনেক লোক নিজেকে শুদ্ধ করবে, এবং নিজেকে সাদা করবে, এবং পরিমার্জন করবে ... (ড্যানিয়েল 12: 9-10)

লাতিন পাঠ্য বলে যে এই শব্দগুলি সিল করা হবে সময় নির্ধারণ করে"একটি পূর্ব নির্ধারিত সময় অবধি।" সেই সময়ের নৈকট্য পরবর্তী বাক্যে প্রকাশিত হয়: কখন "অনেক লোক নিজেকে শুদ্ধ করবে এবং নিজেকে সাদা করবে।" আমি কয়েক মুহুর্তে এই ফিরে আসব।

গত শতাব্দীতে, পবিত্র আত্মা চার্চ চার্চের প্রতি প্রকাশ করে চলেছে মুক্তির পরিকল্পনার পূর্ণতা আওয়ার লেডি, বেশ কয়েকটি রহস্যবাদী এবং প্রকাশকের বইয়ের প্রথম দিকের চার্চ ফাদারদের শিক্ষার খাঁটি অর্থটির পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে। প্রকৃতপক্ষে, অ্যাপোক্যালিসটি ড্যানিয়েলের দর্শনের প্রত্যক্ষ প্রতিধ্বনি এবং তাই, এর বিষয়বস্তুগুলির "অপসারণ" চার্চ Public পবিত্র ditionতিহ্যের "প্রকাশ্য প্রকাশ" র সাথে মিল রেখে এর অর্থের পূর্ণ উপলব্ধি অনুমান করে।

… যদিও [সর্বজনীন] প্রকাশ প্রকাশ ইতিমধ্যে সম্পূর্ণ, এটি সম্পূর্ণরূপে সুস্পষ্টভাবে তৈরি করা হয়নি; শতাব্দীর পরিক্রমায় খ্রিস্টান বিশ্বাসের ধীরে ধীরে এর সম্পূর্ণ তাত্পর্য উপলব্ধি থেকে যায়।" -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 66

সিডনোট হিসাবে, শেষের দিকে ফ্যাশনগুলিতে লোকেশনগুলিতে স্টেফানো গোব্বি যার লেখায় দুটি রয়েছে bear ইমপ্রাইমার্স, আমাদের লেডি অভিযোগ করেছেন যে উদ্ঘাটিতের "বই" এখনই বিক্রি ছাড়ানো হয়েছে:

আমার একটি সাশ্রয়ী মূল্যের বার্তা, কারণ আপনি পবিত্র হৃদয়গ্রন্থের শেষ এবং অতীব গুরুত্বপূর্ণ বইয়ে আপনাকে যে ঘোষণা করা হয়েছে তার হৃদয়ে রয়েছেন। আমি আমার ইম্যামেকুলেট হার্টের আলোর স্বর্গদূতদের কাছে এই ঘটনাগুলির একটি বোঝার জন্য আপনাকে দায়িত্ব অর্পণ করেছি, এখন আমি আপনার জন্য সিল করা বইটি খুলেছি। -যাজকদের কাছে, আমাদের মহিলার প্রিয় পুত্রগণ, এন। 520, আই, জে।

আমাদের সময়ে যা "অপরিশোধিত" হচ্ছে এটি সেন্ট জন যাকে বলে তার গভীরতর উপলব্ধি “প্রথম পুনরুত্থান” গির্জার^[1]সিএফ. রেভ 20: 1-6 এবং সমস্ত সৃষ্টি এর জন্য অপেক্ষা করছে ...

 

সপ্তম দিন

ভাববাদী হোশেয় লিখেছেন:

তিনি আমাদের দু'দিন পর পুনরুত্থিত করবেন; তৃতীয় দিনে তিনি আমাদের জীবিত করবেন, তাঁর উপস্থিতিতে বাঁচবেন। (হোশেয়া:: ২)

আবার, ২০১০ সালে পর্তুগাল তাঁর ফ্লাইটে সাংবাদিকদের কাছে পোপ বেনেডিক্ট দ্বাদশের কথা স্মরণ করুন, সেখানে রয়েছে  "চার্চের একটি আবেগ জন্য প্রয়োজনীয়তা।" তিনি সতর্ক করে দিয়েছিলাম যে আমাদের মধ্যে অনেকে এই সময়ে ঘুমিয়ে পড়েছে, অনেকটা গেথসেমনে প্রেরিতদের মতো:

… 'নিদ্রাহীনতা' হ'ল আমাদের মধ্যে, যারা আমাদের দুষ্টতার সম্পূর্ণ শক্তি দেখতে চান না এবং তাঁর আবেগে প্রবেশ করতে চান না তাদের মধ্যে” —পোপ বেনিডিক্ট XVI, ক্যাথলিক সংবাদ সংস্থা, ভ্যাটিকান সিটি, 20 এপ্রিল, 2011, সাধারণ শ্রোতা

এর জন্য…

… [চার্চ] তাঁর মৃত্যু ও পুনরুত্থানের ক্ষেত্রে তাঁর পালনকর্তাকে অনুসরণ করবে। -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, 677

এটি হ'ল, চার্চটি সমাধিতে তাঁর পালনকর্তাকে "দু'দিন ধরে অনুসরণ করবে এবং" তৃতীয় দিন "উঠবে। প্রাথমিক খ্রিস্টীয় পিতৃপুরুষদের শিক্ষার মাধ্যমে আমি এটি ব্যাখ্যা করি ...

 

একটি দিন কয়েক বছরের মতো

তারা সৃষ্টির গল্পের আলোকে মানব ইতিহাসকে দেখেছিল। Sixশ্বর ছয় দিনে বিশ্ব সৃষ্টি করেছিলেন এবং সপ্তমীতে তিনি বিশ্রাম নিয়েছিলেন। এতে তারা ofশ্বরের লোকদের জন্য প্রয়োগ করার জন্য উপযুক্ত নকশা দেখেছিল।

এবং Godশ্বর সপ্তম দিনে তাঁর সমস্ত কাজ থেকে বিশ্রাম নিলেন ... সুতরাং, বিশ্রামবার বিশ্রাম এখনও ofশ্বরের লোকদের জন্য রয়েছে। (হেব 4: 4, 9)

তারা মানব ইতিহাস দেখেছিল, খ্রিস্টের সময় অবধি মূলত চার হাজার বছর বা সেন্ট পিটারের কথার ভিত্তিতে "চার দিন" অবধি আদম ও হবার সাথে শুরু হয়েছিল:

প্রিয়তম, এই এক সত্যটিকে উপেক্ষা করবেন না যে প্রভুর কাছে একদিন হাজার বছরের মতো এবং হাজার বছরের এক দিনের মতো। (২ পিতর ৩: ৮)

খ্রিস্টের অ্যাসেনশন থেকে তৃতীয় সহস্রাব্দের দোরগোড়ায় যাওয়ার সময়টি হবে "আরও দু'দিন"। সে ক্ষেত্রে, সেখানে অবাক করে দেওয়া এক বিস্ময়কর ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে। চার্চ ফাদাররা তা আগে থেকেই দেখেছিলেন এই বর্তমান সহস্রাব্দ "সপ্তম দিনে" শুরু করবে - ঈশ্বরের লোকেদের জন্য একটি "বিশ্রামবার বিশ্রাম" (দেখুন আগত বিশ্রাম বিশ্রাম) যেটি খ্রিস্টবিরোধী ("পশু") এর মৃত্যু এবং সেন্ট জন'সে বলা "প্রথম পুনরুত্থানের" সাথে মিলে যাবে। সর্বনাশ:

জন্তুটি ধরা পড়েছিল এবং এর সাথে মিথ্যা ভাববাদী যিনি তার দৃষ্টিতে এই চিহ্নগুলি দিয়েছিলেন যেগুলি দ্বারা সে জন্তুটির চিহ্ন গ্রহণ করেছিল এবং যারা তার প্রতিমাকে পূজা করেছিল তাদের পথভ্রষ্ট করেছিল। দু'জনকে সালফার দিয়ে জ্বলন্ত আগুনের পুকুরে জীবন্ত ফেলে দেওয়া হয়েছিল ... আমি তাদের প্রাণকেও দেখেছি যারা Jesusসা মসিহের প্রতি সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য এবং theশ্বরের বাক্যের জন্য তাদের শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল এবং যারা জানোয়ার বা তার প্রতিমাকে উপাসনা করেনি বা গ্রহণ করেছে নি তাদের কপাল বা হাত চিহ্ন। তারা জীবিত হয়ে উঠল এবং তারা খ্রিস্টের সাথে এক হাজার বছর রাজত্ব করেছিল। বাকী মৃতেরা হাজার বছর শেষ না হওয়া পর্যন্ত জীবিত হয়ে উঠেনি। এই হল প্রথম পুনরুত্থান। যিনি প্রথম পুনরুত্থানে ভাগ্যবান তিনি ধন্য। দ্বিতীয় মৃত্যুর এগুলির কোনও ক্ষমতা নেই; তারা Godশ্বরের ও খ্রীষ্টের যাজক হবে এবং তারা তাঁর সহস্র বছর ধরে রাজত্ব করবে। (প্রকাশিত বাক্য 19: 20-20: 6)

আমি যেমন ব্যাখ্যা করেছি ইরা কেমন হারিয়েছিল, সেন্ট অগাস্টিন এই পাঠ্যের চারটি ব্যাখ্যা প্রস্তাব করেছিলেন। আজ পর্যন্ত যে সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্মতত্ত্ববিদদের সাথে তিনি "আটকে" গেছেন তা হ'ল "প্রথম পুনরুত্থান" মানব ইতিহাসের শেষ অবধি খ্রিস্টের উত্থানের পরের কালকে বোঝায়। সমস্যাটি হ'ল এটি পাঠ্যটি সরল পাঠের সাথে খাপ খায় না, বা আর্লি চার্চ ফাদাররা যা শিখিয়েছিলেন তার সাথে এটি ব্যঞ্জক নয়। তবে, "হাজার বছর" সম্পর্কে অগাস্টিনের অন্যান্য ব্যাখ্যাটি করে:

... যেন এটি উপযুক্ত বিষয় ছিল যে সেই সময়কালে সাধুগণ এইভাবে এক প্রকার বিশ্রাম-বিশ্রাম উপভোগ করতে পারে, মানুষ সৃষ্টি হওয়ার পরে ছয় হাজার বছরের শ্রমের পরে একটি পবিত্র অবসর ... (এবং) সেখানে ছয়টি সমাপ্তি অনুসরণ করা উচিত হাজার বছর, ছয় দিন হিসাবে, পরবর্তী এক হাজার বছর পরে এক ধরণের সপ্তম-দিবস… এবং এই মতামতটি আপত্তিজনক হবে না, যদি বিশ্বাস করা হয় যে এই বিশ্রামবারে সাধুগণের আনন্দ আধ্যাত্মিক হবে এবং ফলস্বরূপ Godশ্বরের উপস্থিতিতে ... -St। হিপ্পোর আগস্টাইন (354-430 খ্রিস্টাব্দ; চার্চ ডাক্তার), দে সিভাইট দেই, বিকে। এক্সএক্স, সিএইচ। 7, আমেরিকা ক্যাথলিক বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস

এটাও প্রত্যাশা অসংখ্য পোপের:

আমি সমস্ত তরুণদের কাছে আমি যে আবেদন করেছিলাম তা নবায়িত করতে চাই… হওয়ার প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করুন নতুন সহস্রাব্দের সকালে ভোর প্রহরী। এটি একটি প্রাথমিক প্রতিশ্রুতি, যা হ'ল দিগন্তের দুর্ভাগ্যজনক সহিংসতা এবং ভয় ভয়ঙ্কর মেঘের সাথে আমরা এই শতাব্দীটি শুরু হওয়ার সাথে সাথে তার বৈধতা এবং জরুরিতা বজায় রাখে। আজকের চেয়েও বেশি, আমাদের এমন পবিত্র লোকদের দরকার যারা পবিত্র জীবনযাপন করেন, প্রহরীরা যারা বিশ্বকে আশা, ভ্রাতৃত্ব এবং শান্তির এক নতুন ভোর ঘোষণা করে। OPপপ এসটি জন পল দ্বিতীয়, "জন পল দ্বিতীয় গুয়ানেলি যুব আন্দোলনের বার্তা", 20 শে এপ্রিল, 2002; ভ্যাটিকান.ভা

... একটি নতুন যুগে আশা আমাদের অগভীরতা, উদাসীনতা এবং আত্ম-শোষণ থেকে মুক্তি দেয় যা আমাদের আত্মাকে মরিয়া দেয় এবং আমাদের সম্পর্ককে বিষাক্ত করে। প্রিয় তরুণ বন্ধুরা, প্রভু আপনাকে এই নতুন যুগের ভাববাদী হতে বলছেন ... -পোপ বেনিডিক্ট XVI, Homily, বিশ্ব যুব দিবস, সিডনি, অস্ট্রেলিয়া, 20 জুলাই, 2008

জন পল দ্বিতীয় এই "নতুন সহস্রাব্দ" কে খ্রিস্টের "আগমনের" সাথে যুক্ত করেছেন: ^[2]cf. যিশু কি আসলেই আসছেন?  এবং প্রিয় পবিত্র বাবা ... তিনি আসছেন!

প্রিয় যুবকেরা, আপনার হয়ে ওঠার বিষয়টি আপনার উপর নির্ভর করে ওয়াচমেন সকালে কে সূর্য আসার ঘোষণা দেয় কে হলেন উত্থিত খ্রিস্ট! OPপপ জন পল দ্বিতীয়, বিশ্ব যুবকদের কাছে পবিত্র পিতার বার্তা, XVII বিশ্ব যুব দিবস, এন। 3; (সিএফ 21: 11-12 হয়)

চার্চ ফাদাররা - আমাদের অতি সাম্প্রতিক পোপগুলি অবধি ঘোষণা করেছিল, এটি বিশ্বের শেষ নয়, বরং একটি "যুগ" বা "শান্তির কাল", সত্য সত্য "বিশ্রাম" যার দ্বারা জাতিসমূহ শান্ত হবে, শয়তান বেঁধে দিয়েছিল , এবং গসপেল প্রতিটি উপকূলীয় অঞ্চলে প্রসারিত হয়েছে (দেখুন দ্য পোপস, এবং ডওনিং এরা)। সেন্ট লুই ডি মন্টফোর্ট ম্যাজিস্টরিয়ামের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক কথায় একটি নিখুঁত প্রস্তাবনা দিয়েছেন:

আপনার divineশিক আদেশগুলি ভেঙে গেছে, আপনার সুসমাচারকে একপাশে ফেলে দেওয়া হয়েছে, সমগ্র পৃথিবী আপনার দাসদের এমনকি বহনকারী সমস্ত পাপের বন্যা বয়ে চলেছে ... সব কি সদোম ও ঘমোরার মতো শেষ হবে? আপনি কি কখনও নিজের নীরবতা ভঙ্গ করবেন না? এই সব কি চিরকাল সহ্য করবেন? আপনার ইচ্ছা স্বর্গের মতোই পৃথিবীতেও করা উচিত তা সত্য নয়? আপনার রাজত্ব অবশ্যই আসবে তা কি সত্য নয়? আপনি কি কিছু আত্মাকে উপহার দেন নি, প্রিয় আপনি, চার্চের ভবিষ্যতের পুনর্নবীকরণের একটি দর্শন? -St। লুই ডি মন্টফোর্ট, ধর্মপ্রচারকদের জন্য প্রার্থনা, এন। 5; www.ewtn.com

এই সুখের সময়টি নিয়ে আসা এবং এটি সকলের কাছে জানানো God'sশ্বরের কাজ… এটি যখন উপস্থিত হবে, তখন এটি একটি বিশেষ সময় হিসাবে পরিণত হবে, এটি কেবলমাত্র খ্রিস্টের কিংডম পুনরুদ্ধারের জন্যই নয়, বরং পরিণতিগুলির জন্য একটি বড় কারণ হবে for ... বিশ্বে প্রশান্তি আমরা সর্বাধিক উত্সাহ সহকারে প্রার্থনা করি এবং অন্যদেরও অনুরূপভাবে সমাজের এই অতি-কাঙ্ক্ষিত প্রশান্তির জন্য প্রার্থনা করতে বলি। - পোপ পাইস একাদশ, উবি আর্কানী দে কনসালাইওই "তাঁর রাজ্যে খ্রিস্টের শান্তিতে", ডিসেম্বর 23, 1922

সর্বাধিক তাৎপর্যপূর্ণ বিষয় হ'ল এই "সুখের সময় "টিও এর সাথে মিলবে পরিপূর্ণতা Godশ্বরের লোকদের। ধর্মগ্রন্থ যে পরিষ্কার খ্রীষ্টের দেহকে পবিত্র করার জন্য তাকে উপযুক্ত করা প্রয়োজন গৌরব খ্রিস্টের ফিরে আসার জন্য নববধূ: 

... আপনাকে পবিত্র, দোষহীন এবং অপ্রতিরোধ্যভাবে তাঁর সামনে উপস্থাপন করার জন্য ... যাতে তিনি নিজের কাছে গির্জাটি জাঁকজমকপূর্ণভাবে, দাগযুক্ত বা কুঁচকানো বা এমন কোনও জিনিস ছাড়াই উপস্থাপন করতে পারেন, যাতে সে পবিত্র ও নির্দোষ হতে পারে। (কর্নেল 1:22, এফ 5:27)

এই প্রস্তুতিটি হ'ল সেন্ট জন XXIII হৃদয়ে ছিল:

নম্র পোপ জনের কাজ হ'ল 'প্রভুর জন্য নিখুঁত লোকদের জন্য প্রস্তুত করা', যা হুবহু ব্যাপটিস্টের কাজ, যিনি তাঁর পৃষ্ঠপোষক এবং যার কাছ থেকে তিনি তাঁর নাম নেন। এবং খ্রিস্টান শান্তির বিজয়ের চেয়ে উচ্চতর ও মূল্যবান পরিপূর্ণতা কল্পনা করা সম্ভব নয়, যা অন্তরে শান্তি, সামাজিক শৃঙ্খলায় শান্তি, জীবনে, মঙ্গল, পারস্পরিক শ্রদ্ধায় এবং জাতির ভ্রাতৃত্ববোধে । OPপপ এসটি জন জনম, সত্য খ্রিস্টান শান্তি, 23 শে ডিসেম্বর, 1959; www.catholicculture.org 

এখানেই "সহস্রাব্দ" প্রায়শই "শান্তির যুগ" হিসাবে পরিচিত; দ্য অভ্যন্তরীণ নিখুঁততা চার্চ আছে বহিরাগত পরিণতি, যথা, বিশ্বের অস্থায়ী প্রশান্তি। তবে এটি তার চেয়েও বেশি: এটি পুন: প্রতিষ্ঠা Adamশী উইলের কিংডমের যে আদম পাপের দ্বারা হারিয়েছিল। অতএব, পোপ পিয়স দ্বাদশ চার্চের "পুনরুত্থান" হিসাবে এই আগত পুনরুদ্ধারটি দেখেছিলেন আগে বিশ্বের শেষে:

তবে পৃথিবীতে এই রাতেও একটি ভোরের স্পষ্ট লক্ষণ দেখাবে যা আগত হবে, একটি নতুন দিনের নতুন এবং আরও উত্তেজনাপূর্ণ সূর্যের চুম্বন গ্রহণ করা ... যিশুর একটি নতুন পুনরুত্থান প্রয়োজনীয়: সত্যিকারের পুনরুত্থান, যা আর কোনও কর্তৃত্বকে স্বীকার করে না মৃত্যু ... ব্যক্তিবিশেষে, খ্রীষ্টকে অবশ্যই মৃত পাপের রাতটি পুনরায় অনুগ্রহের সাথে সাথেই ধ্বংস করতে হবে। পরিবারগুলিতে, উদাসীনতা এবং শীতলতার রাতটি অবশ্যই প্রেমের রোদে যেতে পারে। কারখানাগুলিতে, শহরে, জাতিগুলিতে, ভুল বোঝাবুঝি ও ঘৃণার দেশে রাত্রিকে অবশ্যই দিনের মতো আলোকিত হতে হবে, নক্স সিকুট মারা গেল ইলুমিনাবিটার, এবং কলহ বন্ধ হবে এবং শান্তি থাকবে। - পোপ পিক্স দ্বাদশ, উরবি এট অরবি ঠিকানা, 2 শে মার্চ, 1957; ভ্যাটিকান.ভা

আপনি এখনই কিছুটা আশা সেন্স করছেন? আমিও তাই আশা করি. কারণ এই বর্তমান সময়ে উত্থিত শয়তানী রাজত্ব মানব ইতিহাসের চূড়ান্ত শব্দ নয়।

 

সদাপ্রভুর দিন

সেন্ট জন অনুসারে এই "পুনরুত্থান" একটি "হাজার বছরের" রাজত্বের উদ্বোধন করে - যাকে চার্চ ফাদাররা "প্রভুর দিন" বলে অভিহিত করেন। এটি ২৪ ঘন্টার দিন নয়, তবে এটি "এক হাজার" দ্বারা প্রতীকীভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।

দেখ, সদাপ্রভুর দিনটি হাজার বছর হবে। - বার্নাবাসের লেটার, চার্চের পিতা, সিএইচ. 15

এখন ... আমরা বুঝতে পারি যে এক হাজার বছরের সময়কালে প্রতীকী ভাষায় নির্দেশিত হয়। -St। জাস্টিন শহীদ, ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ, সিএইচ. 81, গির্জার ফাদারস, খ্রিস্টান itতিহ্য

সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস নিশ্চিত করেছেন যে এই সংখ্যাটি আক্ষরিক অর্থে নেওয়া উচিত নয়:

অগাস্টিন যেমন বলেছে, পৃথিবীর শেষ বয়সটি মানুষের জীবনের শেষ পর্যায়ের সাথে মিলে যায়, যা অন্যান্য পর্যায়গুলির মতো নির্দিষ্ট বছরের জন্য স্থায়ী হয় না, তবে অন্যরা যতক্ষণ একসাথে থাকে এবং তার চেয়েও বেশি সময় স্থায়ী হয়। তাই বিশ্বের শেষ বয়স নির্দিষ্ট বছর বা প্রজন্মের জন্য নির্ধারিত হতে পারে না। -St। টমাস অ্যাকুইনাস, কোয়েশন বিতর্ক, ভোল। দ্বিতীয় ডি পন্টিয়েনা, প্র: 5, এন 5; www.dhspriory.org

সহস্রাব্দবাদীদের বিপরীতে যারা ভ্রান্তভাবে বিশ্বাস করেছিল যে খ্রিস্ট হবেন সোজাসুজি রাজত্ব করতে আসা মাংসের মধ্যে পৃথিবীতে, চার্চ ফাদাররা আধ্যাত্মিকভাবে শাস্ত্রগুলি বুঝতে পেরেছিলেন রূপক যা তারা লিখিত ছিল (দেখুন সহস্রাব্দবাদ it এটি কী, এবং তা নয়)। ধর্মতত্ত্ববিদ রেভাঃ জোসেফ ইন্নুজুজি চার্চ ফাদারদের শিক্ষাকে তাত্ত্বিক সম্প্রদায়ের (চিলেয়েস্টস, মন্টানীয়বাদী, ইত্যাদি) থেকে পৃথক করার ক্ষেত্রে কাজটি কেবল চার্চ ফাদার এবং ধর্মগ্রন্থই নয়, পোপদের ভবিষ্যদ্বাণীগুলি ব্রিজ করার ক্ষেত্রে প্রয়োজনীয় ধর্মতাত্ত্বিক ভিত্তিতে পরিণত হয়েছে। বিংশ শতাব্দীর রহস্যবাদে প্রকাশিত প্রতিবেদনগুলি। এমনকি আমি আরও বলব যে তাঁর কাজ "আনসিল" করতে সহায়তা করছে যা শেষ সময়ের জন্য সংরক্ষিত হয়েছে। 

আমি মাঝে মাঝে শেষ বারের গসপেল প্যাসেজটি পড়েছি এবং আমি সত্যবাদী হয়েছি যে, এই সময়ে, এই শেষের কয়েকটি লক্ষণ উদয় হচ্ছে। - পোল পল ষষ্ঠ, গোপন পল ষষ্ঠ, জিন গুইটন, পি। 152-153, রেফারেন্স (7), পি। IX।

 

IVশ্বরের রাজত্ব হবে

যিশু যা বলেছিলেন এবং করেছিলেন তা তাঁর কথায়, তাঁর নিজের ইচ্ছা অনুসারে নয়, তাঁর পিতার।

আমীন, আমেন, আমি তোমাদের বলছি, একটি পুত্র নিজে থেকে কিছু করতে পারে না, তবে কেবল তার পিতা যা করতে দেখেন; সে যা করে, তার পুত্রও তা করবে। কারণ পিতা তাঁর পুত্রকে ভালবাসেন এবং তিনি যা কিছু করেন তা তাকে দেখায় ... (জন ৫: ১৯-২০)

এখানে আমাদের এক নিখুঁত সংক্ষিপ্তসার রয়েছে যে যীশু কেন আমাদের মনুষ্যত্বকে নিজের উপরে নিয়েছিলেন: আমাদের মানবিক ইচ্ছা willক্যবদ্ধ করতে এবং পুনরুদ্ধার করতে ineশী মধ্যে। এক কথায়, to বিভক্ত করা মানবজাতি। আদম বাগানে যা হারিয়েছিল তা হ'ল: unionশী উইলে তাঁর ইউনিয়ন। যিশু কেবল Godশ্বরের সাথে বন্ধুত্বই পুনরুদ্ধার করতে এসেছিলেন না আলাপন। 

Paulশ্বর ও তাঁর সৃষ্টির মধ্যে যথাযথ সম্পর্ক পুনরুদ্ধারের জন্য খ্রিস্টের মুক্তিমূলক প্রচেষ্টার অপেক্ষায় সেন্ট পল বলেছিলেন, "সমস্ত সৃষ্টি," এখনও অবসন্ন ও শ্রমসাধ্য কাজ করে চলেছে। কিন্তু খ্রিস্টের মুক্তিদায়ক কাজ নিজেই সমস্ত কিছু পুনরুদ্ধার করেনি, এটি কেবল মুক্তির কাজকে সম্ভব করে তুলেছিল, এটি আমাদের মুক্তির কাজ শুরু করেছিল। সমস্ত পুরুষ যেমন আদমের অবাধ্যতায় অংশ নিয়েছে, তেমনি সমস্ত পুরুষকে অবশ্যই পিতার ইচ্ছায় খ্রিস্টের আনুগত্যে অংশ নিতে হবে। সমস্ত পুরুষ তার আনুগত্য ভাগ করে নেওয়ার সময় কেবলমাত্র মুক্তকরণ সম্পূর্ণ হবে ... - সার্ভেন্ট অফ গড ফ্রা। ওয়াল্টার সিজেক, তিনি আমাকে নেতৃত্ব দেন (সান ফ্রান্সিসকো: ইগনেতিয়াস প্রেস, 1995), পৃষ্ঠা 116-117

সুতরাং, "প্রথম পুনরুত্থান" একটি হিসাবে উপস্থিত হয় পুন: প্রতিষ্ঠা আদম এবং হাওয়া ইদনের বাগানে যা হারিয়েছিল তা সম্পর্কে: একটি জীবনযাপন ineশিক ইচ্ছায়। এই অনুগ্রহ কেবল চার্চকে একটি রাষ্ট্রের মধ্যে আনার চেয়ে অনেক বেশি করছেন Willশ্বরের ইচ্ছা, কিন্তু একটি রাজ্যে সত্তা, পবিত্র ত্রিত্বের ineশী ইচ্ছা খ্রিস্টের রহস্যময়ী দেহেরও হয়ে ওঠে। 

যীশুর রহস্যগুলি এখনও সম্পূর্ণ পরিপূর্ণ এবং পরিপূর্ণ হয় নি। তারা সত্যই, যিশুর ব্যক্তিতে সম্পূর্ণ, তবে আমাদের মধ্যে নয়, যারা তাঁর সদস্য, না চার্চে, যা তাঁর রহস্যময়ী দেহ। -St। জন ইউডস, "যিশুর রাজ্যে" গ্রন্থটি, ঘন্টা অবধি, চতুর্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা 559

এই "দেখতে কেমন" তার বিস্তারিতভাবে বিস্তারের সময় এখন নয়; যীশু ছত্রিশটি খণ্ডে Servশ্বরের দাস লুইসা পিকারারেটাকে এই কাজ করেছিলেন। বরং, কেবল এটিই বলা যথেষ্ট যে sayশ্বর আমাদের মধ্যে পুনরুদ্ধার করতে চান "nds উপহার ineশিক ইচ্ছায় বাস করার। " এর প্রভাব বিশ্বজুড়ে সমস্ত জিনিস পুরোপুরি সমাপ্তির আগে মানব ইতিহাসে "চূড়ান্ত শব্দ" হিসাবে প্রত্যাবর্তিত হবে।  

Inশী জীবনযাপনের উপহারটি পূর্বপুরুষের আদমের হাতে থাকা উপহারটিকে পুনরুদ্ধার করে এবং যা সৃষ্টিতে divineশিক আলো, জীবন এবং পবিত্রতা তৈরি করে ... -রেভাঃ জোসেফ ইন্নুজুজি, লুইসা পিকারারেটের লেখায় ineশী উইলের জীবনযাপনের উপহার (কিন্ডল লোকেশন 3180-3182); এনবি। এই কাজটি ভ্যাটিকান বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুমোদনের মোহর পাশাপাশি ধর্মীয় অনুমোদনের বহন করে।

সার্জারির ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ শেখায় যে "মহাবিশ্ব সৃষ্টি হয়েছিল 'ভ্রমণে' (স্থিতি মাধ্যমে) একটি চূড়ান্ত পরিপূর্ণতা অর্জন করা এখনও পর্যন্ত, যা Godশ্বর এটি নির্ধারিত করেছেন। " ^[3]ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 302 এই পরিপূর্ণতা মানুষের সাথে অন্তর্নিহিতভাবে যুক্ত, যিনি কেবল সৃষ্টির অংশই নন, এর চূড়ান্ত। যিশু Godশ্বরের দাস লুইসা পিকেরেটাকে প্রকাশ করেছিলেন:

তাই আমার ইচ্ছা, আমার বাচ্চারা আমার মানবতায় প্রবেশ করুক এবং আমার মানবতার আত্মা ineশী উইলে যা করেছে তা অনুলিপি করুক ... প্রতিটি প্রাণীর উপরে উঠে তারা সৃষ্টির অধিকারকে পুনরুদ্ধার করবে — আমার নিজের ও প্রাণীদেরও। তারা সমস্ত কিছুকে সৃষ্টির মূল উত্সে এবং সেই উদ্দেশ্যে যা সৃষ্টি সৃষ্টি করেছিল ... -Rev। জোসেফ। Iannuzzi, সৃষ্টির জাঁকজমক: চার্চ ফাদার, ডাক্তার এবং রহস্যবিদদের লেখায় পৃথিবীতে Divশী উইলের বিজয় এবং শান্তির যুগ (কিন্ডেল অবস্থান 240)

সুতরাং, জন পল দ্বিতীয় বলেছেন:

সময়ের শেষে প্রত্যাশিত মৃতদের পুনরুত্থান ইতিমধ্যে আধ্যাত্মিক পুনরুত্থানের তার প্রথম, সিদ্ধান্তগত উপলব্ধি লাভ করে, পরিত্রাণের কাজের প্রাথমিক লক্ষ্য। এটি তাঁর পুনরুক্তিমূলক কাজের ফল হিসাবে উত্থিত খ্রিস্টের দেওয়া নতুন জীবনে অন্তর্ভুক্ত। Ene সাধারণ শ্রোতা, এপ্রিল 22 শে, 1998; ভ্যাটিকান.ভা

খ্রিস্টের এই নতুন জীবন, লুইসাকে প্রকাশিত বাক্য অনুসারে, যখন মানুষের ইচ্ছা তখন তার শিখরে পৌঁছে যাবে পুনরুত্থান ineশিক ইচ্ছায়। 

এখন, আমার মুক্তিদানের ভিত্তি হ'ল পুনরুত্থান, যা দৃful়তম সূর্যের চেয়েও বেশি বেশি সময় ধরে আমার মানবতার মুকুট পরেছিল, এমনকি আমার অতি ক্ষুদ্রতম কাজকেও উজ্জ্বল করে তোলে স্বর্গে ও পৃথিবীকে বিস্মিত করে। কিয়ামত হবে সমস্ত জিনিসের সূচনা, ভিত্তি এবং পরিপূরণ - সমস্ত ধন্যদের মুকুট ও গৌরব। আমার পুনরুত্থান সত্য সূর্য যা যথাযথভাবে আমার মানবতার গৌরব করে; এটি ক্যাথলিক ধর্মের সূর্য; এটি প্রতিটি খ্রিস্টানের গৌরব। কিয়ামত না থাকলে এ যেন এমন হত যে আকাশগুলি সূর্য ছাড়া, তাপ ছাড়া এবং জীবনহীন। এখন, আমার পুনরুত্থান আত্মার প্রতীক যারা আমার ইচ্ছাতে তাদের পবিত্রতা তৈরি করবে। - যীশু থেকে লুইসা, 15 এপ্রিল, 1919, খণ্ড। 12

 

পুনরুত্থান ... একটি নতুন পবিত্রতা

খ্রিস্টের উত্থান যেহেতু দুই হাজার বছর বা তার পরিবর্তে "দুই দিন" আগে, কেউ বলতে পারেন যে খ্রিস্ট তাঁর পুনরুত্থানের অপেক্ষায় খ্রিস্টের সাথে সমাধিতে নেমে গেছেন। এমনকি যদি তিনি এখনও একটি নির্দিষ্ট "আবেগের মুখোমুখি হন"।

কারণ আপনি মারা গেছেন, এবং lifeশ্বরের সাথে খ্রীষ্টের সাথে আপনার জীবন লুকিয়ে আছে। (কলসীয় ৩: ৩)

এবং "সমস্ত সৃষ্টি এখনও অবধি শ্রমের বেদনায় কাঁপছে," সেন্ট পল বলেছেন:

সৃষ্টিকর্তা Godশ্বরের সন্তানদের প্রকাশের জন্য অধীর প্রত্যাশার সাথে অপেক্ষা করছে ... (রোমীয় ৮:১৯)

দ্রষ্টব্য: পৌল বলেছেন যে সৃষ্টির অপেক্ষায় রয়েছে, যিশুর দেহে ফিরে আসার নয়, কিন্তু "Theশ্বরের সন্তানদের উদ্ঘাটন।" সৃষ্টির মুক্তি আমাদের মধ্যে মুক্তির কাজের সাথে জড়িত। 

এবং আমরা আজ এই হাহাকার শুনতে পেয়েছি যে কেউ এর আগে কখনও শুনেনি ... পোপ [জন পল দ্বিতীয়] প্রকৃতপক্ষে এক বিরাট প্রত্যাশা লালন করেছেন যে বিভাগগুলির সহস্রাব্দের পরে একীকরণের এক সহস্রাব্দ অনুসরণ করা হবে। -কার্ডিনাল জোসেফ রেটজিংগার (বেনিডিডট XVI), পৃথিবীর লবণ (সান ফ্রান্সিসকো: ইগনেতিয়াস প্রেস, 1997), অনুবাদ করেছেন অ্যাড্রিয়ান ওয়াকার

কিন্তু এই unityক্য কেবলমাত্র পবিত্র আত্মার কাজ হিসাবে একটি "নতুন পেন্টিকোস্ট" এর মাধ্যমে আসবে যখন যীশু তাঁর চার্চের মধ্যে একটি নতুন "মোডে" রাজত্ব করবেন। "সর্বনাশ" শব্দের অর্থ "মোড়ক উন্মোচন করা"। উন্মোচনের অপেক্ষায় রয়েছে, তখন, চার্চের যাত্রার চূড়ান্ত পর্যায়: তাঁর পবিত্রতা এবং herশী উইলে পুনরুদ্ধার Daniel ড্যানিয়েল প্রায় হাজার বছর আগে যা লিখেছিলেন:

অনেক লোক নিজেকে শুদ্ধ করবে, এবং নিজেকে সাদা করবে, এবং পরিমার্জন করবে ... (ড্যানিয়েল 12: 9-10)

… মেষশাবকের বিয়ের দিন এসে গেছে, তার কনে নিজেকে প্রস্তুত রেখেছে। তাকে একটি উজ্জ্বল, পরিষ্কার লিনেনের পোশাক পরতে দেওয়া হয়েছিল। (প্রকাশিত বাক্য ১৯: --৮)

সেন্ট জন পল দ্বিতীয় ব্যাখ্যা করেছিলেন যে এটি সত্যই উচ্চ থেকে প্রাপ্ত একটি বিশেষ উপহার হবে:

Christশ্বর নিজেই সেই "নতুন এবং divineশ্বরিক" পবিত্রতা নিয়ে এসেছিলেন যার সাথে পবিত্র আত্মা খ্রিস্টানকে তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে সমৃদ্ধ করতে চান, যাতে "খ্রিস্টকে বিশ্বের অন্তর বানিয়ে তোলা যায়"। OPপপ জন পল দ্বিতীয়, রোগেশনবাদক পিতৃদের ঠিকানা, এন। 6, www.vatican.va

যখন যীশু তাঁর চার্চে রাজত্ব করেন, thatশী উইল তার মধ্যে রাজত্ব করে যে, এটি খ্রিস্টের দেহটির "প্রথম পুনরুত্থান" সম্পূর্ণ করতে সক্ষম হবে। 

… Godশ্বরের রাজ্যের অর্থ খ্রীষ্ট নিজেই, যাকে আমরা প্রতিদিন আসার ইচ্ছা করি এবং যার আগমন আমরা দ্রুত আমাদের কাছে প্রকাশিত হতে চাই। তিনি আমাদের পুনরুত্থান হয়, তার মধ্যে যেহেতু আমরা পুনরুত্থিত, তাই সে ঈশ্বরের রাজ্যের হিসাবে, বোঝা যাবে তার মধ্যে আমরা রাজত্ব করবে। -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 2816

... তারা Godশ্বর এবং খ্রিস্টের যাজক হবে এবং তারা তাঁর সহবর্তী হবে [হাজার] হাজার বছর। (প্রকাশিত বাকী ২০:))

যিশু লুইসাকে বলেছেন:

... আমার পুনরুত্থান আমার ইচ্ছায় জীবিত সাধুদের প্রতীক - এবং এই কারণেই, কারণ আমার ইচ্ছায় করা প্রতিটি কাজ, শব্দ, পদক্ষেপ ইত্যাদি একটি আত্মিক পুনরুত্থান যা আত্মাকে প্রাপ্ত করে; সে গৌরব অর্জন করে যা সে গ্রহণ করে; inityশ্বরিকতায় প্রবেশের জন্য এবং নিজেকে ভালোবাসার, কাজ করা এবং ভাবনা, নিজেকে আমার বিচ্ছিন্নতার সূর্যের মধ্যে লুকিয়ে রাখার জন্য নিজেকে থেকে বাইরে চলে যাওয়া ... - যীশু থেকে লুইসা, 15 এপ্রিল, 1919, খণ্ড। 12

তবে, শাস্ত্র এবং Traতিহ্য হিসাবে নোট হিসাবে, "প্রভুর দিন" এবং চার্চের সহজাত পুনরুত্থানের আগে একটি মহান বিচারের আগে:

এইভাবে এমনকি যদি পাথরের সুরেলা বিন্যাসটি ধ্বংস এবং খণ্ডিত বলে মনে হয় এবং একবিংশ গীতরূপে বর্ণিত হয়েছে, খ্রিস্টের দেহটি তৈরি করতে যে সমস্ত হাড়গুলি ছড়িয়ে পড়েছে বলে মনে করা উচিত তাড়না বা সময়কালে কুখ্যাত আক্রমণে ছড়িয়ে পড়েছিল be ঝামেলা বা যারা অত্যাচারের দিনে মন্দিরের একতা নষ্ট করে তাদের দ্বারা তবুও মন্দিরটি পুনর্নির্মাণ হবে এবং তৃতীয় দিনে দেহটি আবার উঠবে, মন্দ দিবসের পরে যা তা হুমকিস্বরূপ এবং তার পরের দিনটি. স্ট। অরিগেন, জন সম্পর্কে মন্তব্য, আওয়ারস লার্জজি, চতুর্থ খণ্ড, পি। 202

 

শুধুমাত্র অভ্যন্তর?

কিন্তু এই "প্রথম পুনরুত্থান" কেবল আধ্যাত্মিক এবং শারীরিকভাবে নয়? বাইবেলের পাঠ্য নিজেই পরামর্শ দেয় যে যারা "শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল" এবং যারা এই জন্তুটির চিহ্নকে অস্বীকার করেছিলেন "জীবনে এসে খ্রিস্টের সাথে রাজত্ব করেছিলেন।" তবে এর অর্থ এই নয় যে তারা রাজত্ব করবেন পৃথিবীতে. উদাহরণস্বরূপ, যিশুর মৃত্যুর পরপরই ম্যাথিউয়ের সুসমাচার এটিকে প্রমাণ করে:

পৃথিবী কাঁপানো, শিলাগুলি বিভক্ত হয়েছিল, সমাধিগুলি খোলা হয়েছিল এবং ঘুমিয়ে পড়া বহু সাধুর দেহ উত্থিত হয়েছিল। তাঁর পুনরুত্থানের পর তারা তাঁর সমাধি থেকে বের হয়ে পবিত্র শহরে প্রবেশ করেছিল এবং অনেকের সামনে উপস্থিত হয়েছিল। (ম্যাট 27: 51-53)

সুতরাং এখানে আমাদের একটি শারীরিক পুনরুত্থানের একটি দৃ concrete় উদাহরণ রয়েছে আগে "মৃতদের পুনরুত্থান" যা সময়ের একেবারে শেষে আসে (রেভ 20:13)। গসপেল বিবরণ প্রস্তাব করে যে এই উত্থাপিত ওল্ড টেস্টামেন্টের পরিসংখ্যান সময় ও স্থানকে অতিক্রম করেছে যেহেতু তারা অনেকের কাছে "উপস্থিত" হয়েছিল (যদিও চার্চ এই বিষয়ে কোনও নির্দিষ্ট বক্তব্য দেয়নি)। এটুকুই বলার অপেক্ষা রাখে না যে শারীরিক পুনরুত্থান সম্ভব নয় এমন কোনও কারণ নেই যার মাধ্যমে এই শহীদরা পৃথিবীতে যারা তাদের কাছে উপস্থিত হবেন, যতটা সাধু ও আমাদের মহিলা ইতিমধ্যে রয়েছে এবং করছেন। ^[4]দেখ আসন্ন কিয়ামত তবে, সাধারণভাবে বলতে গেলে, টমাস অ্যাকুইনাস এই প্রথম পুনরুত্থানের কথা বলেছেন যে…

… এই শব্দগুলি অন্যথায় বুঝতে হবে, যথা 'আধ্যাত্মিক' পুনরুত্থানের, যার মাধ্যমে পুরুষরা তাদের পাপ থেকে পুনরুত্থিত হবে অনুগ্রহের উপহার: যদিও দ্বিতীয় পুনরুত্থান দেহের হয়। খ্রিস্টের রাজত্ব চার্চকে বোঝায় যেখানে কেবল শহীদই নয়, অন্যান্য নির্বাচিত শাসনকর্তা, পুরো অংশটিকেই বোঝায়; বা তারা খ্রিস্টের সাথে মহিমান্বিতভাবে রাজত্ব করে সকলকেই, শহীদদের নিয়ে বিশেষ উল্লেখ করা হয়েছে, কারণ তারা বিশেষত মৃত্যুর পরেও রাজত্ব করে যারা সত্যের পক্ষে লড়াই করেছিল, এমনকি মৃত্যুর দিকেও. Ho থমাস অ্যাকুইনাস, সুমমা থিওলজিকা, Qu। 77, শিল্প। 1, রেপ। 4 ;; উদ্ধৃত সৃষ্টির জাঁকজমক: চার্চ ফাদার, ডাক্তার এবং রহস্যবিদদের লেখায় পৃথিবীতে Divশী উইলের বিজয় এবং শান্তির যুগ রেভাঃ জোসেফ ইন্নুজুজি; (কিন্ডেল অবস্থান 1323)

যাইহোক, এটি প্রাথমিকভাবে এই অভ্যন্তরীণ পবিত্রতা যা পাইক্স দ্বাদশ ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল - এমন একটি পবিত্রতা যা শেষ করে দেয় নশ্বর পাপ 

যিশুর একটি নতুন পুনরুত্থান প্রয়োজনীয়: সত্য পুনরুত্থান, যা মৃত্যুর আর কোন কর্তৃত্বকে স্বীকার করে না ... ব্যক্তি হিসাবে, খ্রিস্টকে অবশ্যই মৃত পাপের রাতকে পুনরায় অনুগ্রহের সাথে সাথে ধ্বংস করতে হবে।  -উরবি এট অরবি ঠিকানা, 2 শে মার্চ, 1957; ভ্যাটিকান.ভা

যিশু লুইসাকে বলেছিলেন যে, সত্যই, এই পুনরুত্থান দিনের শেষে নয় বরং তার মধ্যেই রয়েছে সময়, যখন একটি আত্মা শুরু হয় ineশিক ইচ্ছায় বাস। 

আমার কন্যা, আমার পুনরুত্থানের সময় আত্মারা আমার মধ্যে আবার নতুন জীবনে ফিরে আসার যথাযথ দাবি পেয়েছিল। এটি ছিল আমার সমগ্র জীবন, আমার কাজকর্ম এবং আমার কথার সত্যতা এবং মোহর। আমি যদি পৃথিবীতে এসেছি তবে প্রত্যেককেই আমার পুনরুত্থানকে তাদের নিজের হিসাবে গ্রহণ করতে সক্ষম করা - তাদের জীবনদান এবং আমার পুনরুত্থানে তাদের পুনরুত্থিত করা। এবং আপনি জানতে চান আত্মার আসল পুনরুত্থান কখন ঘটে? দিনের শেষে নয়, যদিও এটি পৃথিবীতে এখনও জীবিত রয়েছে। যিনি আমার উইলে থাকেন তিনি আলোর কাছে পুনরুত্থিত হন এবং বলে: 'আমার রাত শেষ' ... সুতরাং, আমার ইচ্ছায় যে আত্মা বাস করেন তিনি বলতে পারেন, যেমন দেবদূত কবরের পথে পবিত্র মহিলাদের বলেছিলেন, 'তিনি উত্থিত তিনি আর এখানে নেই। ' আমার ইচ্ছায় বাসকারী এমন আত্মাও বলতে পারেন, 'আমার ইচ্ছা আর আমার নয়, কারণ এটি God'sশ্বরের ফায়াতে পুনরুত্থিত হয়েছে।' -প্রিল 20, 1938, খণ্ড। 36

সুতরাং, সেন্ট জন বলেছেন, “ধন্য যিনি প্রথম পুনরুত্থানের ভাগী হন holy দ্বিতীয় মৃত্যুর এগুলির কোনও ক্ষমতা নেই ” ^[5]রেভ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স তারা সংখ্যায় কম হবে - খ্রীষ্টশত্রুর সংকটের পরে "অবশিষ্ট" rem

এখন, আমার পুনরুত্থান আত্মার প্রতীক যারা আমার ইচ্ছাতে তাদের পবিত্রতা তৈরি করবে। বিগত শতাব্দীর সাধুগণ আমার মানবতার প্রতীক। পদত্যাগ করা সত্ত্বেও, তারা আমার ইচ্ছায় ধারাবাহিকভাবে অভিনয় করেন নি; অতএব, তারা আমার পুনরুত্থানের সূর্যের চিহ্নটি পান নি, তবে আমার পুনরুত্থানের পূর্বে আমার মানবিক কাজের চিহ্ন হিসাবে পেয়েছিল। অতএব, তারা অনেক হবে; প্রায় তারাগুলির মতো তারা আমার মানবতার স্বর্গের একটি সুন্দর অলঙ্কার তৈরি করবে। তবে আমার ইচ্ছায় জীবিত সাধুগণ, যিনি আমার পুনরুত্থিত মানবতার প্রতীক হবেন, অল্প লোক হবেন। - যীশু থেকে লুইসা, 15 এপ্রিল, 1919, খণ্ড। 12

অতএব, শেষ বারের "বিজয়" কেবলমাত্র অতল গহ্বরে শয়তানের শৃঙ্খলা নয় (রেভ 20: 1-3); বরং আদম হ'ল পুত্রসত্তার অধিকার পুনরুদ্ধার - এটি "মারা গিয়েছিল" যেমনটি এদনের উদ্যানে ছিল - তবে খ্রিস্টের চূড়ান্ত ফল হিসাবে Godশ্বরের লোকদের মধ্যে এই "শেষ সময়ে" পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে পুনরুত্থান।

এই বিজয়ী কাজের মাধ্যমে, যিশু সেই সত্যতা সীলমোহর করেছিলেন যে তিনি [তাঁর এক divineশ্বরিক ব্যক্তি উভয়ই মানুষ) এবং Godশ্বর ছিলেন এবং তাঁর পুনরুত্থানের সাথে সাথে তিনি তাঁর মতবাদ, তাঁর অলৌকিক ঘটনাবলী, ধর্মবিশ্বাসের জীবন এবং চার্চের সমগ্র জীবনকে নিশ্চিত করেছিলেন। তদ্ব্যতীত, তিনি দুর্বল হয়ে পড়েছে এমন সমস্ত প্রাণীর মানুষের ইচ্ছাশক্তির উপরে বিজয় অর্জন করেছেন এবং সত্যিকারের মঙ্গল হিসাবে প্রায় মৃত করেছেন, যাতে theশিক ইচ্ছার জীবন যা পবিত্রতার পরিপূর্ণতা এবং আত্মার সমস্ত নেয়ামতকে এনে দেয় তা তাদের উপর বিজয়ী হয়। Urআমর লেডি থেকে লুইসাকে, Virশী উইলের কিংডমের ভার্জিন, দিবস 28

.. তোমার পুত্রের পুনরুত্থানের জন্য আমাকে meশ্বরের ইচ্ছায় পুনরুত্থিত করুন। লুইসা টু আওয়ার লেডি, আইবিড।

[আমি] মানুষের ইচ্ছার মধ্যে ineশিক ইচ্ছার পুনরুত্থানের জন্য প্রার্থনা করি; আমরা সবাই আপনাকে পুনরুত্থিত করতে পারি… - লুইসা যিশুর কাছে, ineশী উইলের 23 তম রাউন্ড

এটিই খ্রীষ্টের দেহকে পূর্ণতায় পূর্ণ করে পরিপক্বতা:

… যতক্ষণ না আমরা প্রত্যেকে Godশ্বরের পুত্রের faithমান ও জ্ঞানের একতা অর্জন করি, পুরুষত্বকে পরিপক্ক করি, খ্রিস্টের পূর্ণ মাপের পরিধি পর্যন্ত ... (এফ 4:13)

 

আমাদের নিখুঁত সেবা হয়ে উঠছে

স্পষ্টতই, সেন্ট জন এবং গির্জা ফাদাররা হতাশার এক 'হতাশার প্রস্তাব' দেয় না যেখানে শয়তান এবং খ্রিস্টান জয়লাভ না করে যতক্ষণ না যিশু ফিরে আসেন মানব ইতিহাসের অবসান ঘটাতে। দুঃখের বিষয়, কিছু বিশিষ্ট ক্যাথলিক এসকেটোলজিস্ট এবং প্রোটেস্ট্যান্টরা ঠিক সেটাই বলছেন। কারণটি তারা অবহেলা করছে ঝড়ের মেরিয়ান ডাইমেনশন এটি ইতিমধ্যে এখানে এবং আসছে। পবিত্র মেরি জন্য…

... চার্চের চিত্রটি আসবে ... - পোপ বেনিডিক্ট XVI, স্পষ্ট সালভি, 50

এবং,

একবার কুমারী এবং মা, মেরি প্রতীক এবং চার্চের সবচেয়ে নিখুঁত উপলব্ধি… -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাচিজম, এন। 507

বরং, আমরা যা নতুন করে উপলব্ধি করছি তা চার্চ এর কাছ থেকে যা শিখিয়েছে সূচনাযে খ্রিস্ট তাঁর শক্তি প্রকাশ করবে মধ্যে ইতিহাস, প্রভুর দিবস বিশ্বে শান্তি ও ন্যায়বিচার আনবে। এটি হারানো অনুগ্রহের পুনরুত্থান এবং সাধুগণের জন্য "বিশ্রাম বিশ্রাম" হবে। জাতিগুলির কাছে এটি কত সাক্ষী হবে! যেমন আমাদের প্রভু নিজে বলেছেন: “রাজ্যের এই সুসমাচারের সাক্ষী হিসাবে বিশ্বজুড়ে প্রচার করা হবে সমস্ত জাতি এবং তারপরেই শেষ আসবে। ' ^[6]ম্যাথু 24: 14 ওল্ড টেস্টামেন্টের ভাববাদীদের রূপক ভাষা ব্যবহার করে, প্রাথমিক চার্চ ফাদাররা কেবল একই কথা বলেছেন:

সুতরাং, পূর্বে বর্ণিত আশীর্বাদ তাঁর রাজ্যের সময়কে বোঝায়, যখন ন্যায়পাল মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থানের উপরে রাজত্ব করবেন; সিনিয়ররা যেমন স্মরণ করে ঠিক তখন সৃষ্টি, পুনর্জন্ম এবং বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে স্বর্গের শিশির এবং পৃথিবীর উর্বরতা থেকে প্রচুর পরিমাণে খাদ্য সরবরাহ করবে। যারা প্রভুর শিষ্য যোহনকে দেখেছিল তারা [আমাদের বলুন] তারা তাঁর কাছ থেকে শুনেছিল যে প্রভু কীভাবে এই সময়ের বিষয়ে শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং কথা বলেছিলেন… -St। লিওনের আইরেনিয়াস, চার্চ ফাদার (140-202 খ্রিস্টাব্দ); অ্যাডভারসাস হেরেসেস, লাইন্সের আইরেনিয়াস, V.33.3.4,গির্জার ফাদারস, সিআইএমএ প্রকাশনা

... তাঁর পুত্র এসে অনাচারী ব্যক্তির সময়কে ধ্বংস করবেন এবং বিধর্মীদের বিচার করবেন, এবং সূর্য, চাঁদ এবং নক্ষত্রগুলিকে পরিবর্তন করবেন — তারপরে তিনি সত্যই সপ্তম দিনে বিশ্রাম নেবেন ... সমস্ত কিছুকে বিশ্রাম দেওয়ার পরে, অষ্টম দিনের শুরু, অর্থাৎ, অন্য একটি বিশ্বের সূচনা। B বার্নাবাসের লেটার (70-79 খ্রিস্টাব্দ), দ্বিতীয় শতাব্দীর অ্যাপোস্টলিক ফাদার দ্বারা রচিত

 

15 শে মার্চ, 2018 প্রথম প্রকাশিত।

স্মরণে
অ্যান্টিনি মুলেন (1956-2018)
আজ তাকে কবর দেওয়া হচ্ছে। 
আমরা আবার দেখা না হওয়া পর্যন্ত প্রিয় ভাই…

 

নিম্নলিখিতটি শুনুন:

 

 

মার্ক এবং প্রতিদিনের "সময়ের লক্ষণ" অনুসরণ করুন:

এখানে মার্কের লেখাগুলি অনুসরণ করুন:

মার্ক সাথে ভ্রমণ করতে সার্জারির এখন শব্দ,
নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।