বিশ্রামবারের

এসটি এর সামঞ্জস্য। পিটার এবং পল

 

সেখানে এই ধর্মত্যাগের একটি গোপন দিক যা সময়ে সময়ে এই কলামে পৌঁছায় myself আমার এবং নাস্তিক, অবিশ্বাসী, সন্দেহবাদী, সংশয়বাদী এবং অবশ্যই বিশ্বাসীদের মধ্যে চিঠি লেখা পিছনে পিছনে যায়। গত দুই বছর ধরে, আমি সপ্তম দিবস অ্যাডভেন্টিস্টের সাথে সংলাপ করছি। আমাদের কিছু বিশ্বাসের মধ্যে ব্যবধান থাকা সত্ত্বেও মতবিনিময়টি শান্তিপূর্ণ এবং সম্মানজনক হয়েছে। শনিবার ক্যাথলিক চার্চে এবং সাধারণত খ্রিস্টীয় জগতে শনিবারে কেন বিশ্রামবার পালন করা হয় না সে সম্পর্কে আমি গত বছর তাকে লিখেছিলাম একটি প্রতিক্রিয়া নীচে। তার কথা? যে ক্যাথলিক চার্চ চতুর্থ আদেশ ভঙ্গ করেছে ^[1]traditionalতিহ্যবাহী ক্যাটেচেটিকাল সূত্রটি এই আদেশটি তৃতীয় হিসাবে তালিকাভুক্ত করে যেদিন ইস্রায়েলীয়রা বিশ্রামবারকে “পবিত্র রাখত” সেই দিনটিকে পরিবর্তন করে। যদি এই ক্ষেত্রে হয়, তাহলে ক্যাথলিক চার্চ যে প্রস্তাবিত ভিত্তি আছে না তিনি যেমন দাবি করেছেন সত্য গির্জা এবং সত্যের পূর্ণতা অন্য কোথাও রয়েছে।

খ্রিস্টান ditionতিহ্য চার্চের অনুপযুক্ত ব্যাখ্যা ব্যতীত কেবলমাত্র ধর্মগ্রন্থের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে কিনা তা নিয়ে আমরা এখানে আমাদের কথোপকথনটি গ্রহণ করি ...

 

গ্রন্থের সাবজেক্টিভ ইন্টারপ্রেটেশন

আপনার আগের চিঠিতে, আপনি শাস্ত্রের লাভের বিষয়ে 2 টিম 3: 10-15 উদ্ধৃত করেছেন। কিন্তু প্রেরিতরা নিজেরাই একমাত্র ধর্মগ্রন্থকে একমাত্র কর্তৃত্ব হিসাবে গ্রহণ করেন নি। একটি বিষয় হিসাবে, সেন্ট পল বা পিটার তাদের হাতে কোনও কিং জেমস নিয়ে ঘোরাঘুরি করেননি। আমরা উভয়েই জানি যে ক্যাথলিক বিশপরা যখন ঘোষণার জন্য কাউন্সিলে মিলিত হয়েছিল তখন লেখার একটি ক্যানন তৈরি করতে চার শতাব্দী লেগেছিল ক্যানন, বাইবেলকে জনসাধারণের জন্য বহু শতাব্দী পরে অবাধে উপলভ্য হওয়ার জন্য একা থাকি। এইভাবে, 2 টিমোথিতে সেন্ট পল বলেছেন, “আপনি আমার কাছ থেকে শুনেছেন এমন শব্দগুলিকে আপনার আদর্শ হিসাবে নিন. " ^[2]2 টিম 1: 13 তিনি তাদের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন যারা "সঠিক মতবাদকে সহ্য করবে না কিন্তু, তাদের নিজস্ব ইচ্ছা এবং অতৃপ্ত কৌতূহল অনুসরণ করে, শিক্ষকদের জমা করবে এবং সত্য শোনা বন্ধ করবে ..." ^[3]2 টিম 4: 3 এইভাবে, তিনি টিমোথিকে তার প্রথম চিঠিতে সতর্ক করেছিলেন "তোমার উপর যা অর্পিত হয়েছে তা রক্ষা কর।" ^[4]1 টিম 20 সেন্ট পল তাঁকে বাইবেলের হাতে সোপর্দ করেননি, তবে তাঁর ব্যক্তিগত চিঠিপত্র এবং যা কিছু তিনি তাঁকে শিখিয়েছিলেন তা দিয়ে with লিখিত এবং মুখে মুখে. ^[5]2 থিসিস 2: 15 তীমথিয়ের কাছে, সেন্ট পল নিশ্চিত করেছিলেন যে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে "সত্যের স্তম্ভ ও ভিত্তি" শাস্ত্রের বিষয়গত ব্যাখ্যা নয়, কিন্তু "Godশ্বরের পরিবার, যা জীবন্ত ofশ্বরের গির্জা. " ^[6]1 টিম 3: 15 এটা কোন চার্চ? যেখানে পিটার এখনও ধরে রেখেছেন "রাজ্যের চাবি" ^[7]ম্যাট 16: 18 অন্যথায়, যদি কোনও শিলা না থাকে তবে চার্চ ইতিমধ্যে ভেঙে গেছে।

এটি আমাদের আগের আলোচনার একটি পুনরুদ্ধার। তবে প্রাথমিকভাবে চার্চ শুরু থেকেই প্রিন্সিপালের অধীনে পরিচালিত হয়েছিল তা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ ial কর্তৃত্ব, খ্রীষ্ট নিজেই দ্বারা মনোনীত হিসাবে. প্রথম থেকেই, আইনের কোন অনুশাসনগুলি রাখতে হবে এবং যেগুলি আর বাধ্যতামূলক ছিল না সেগুলিকে তাদের কাউন্সিলে (যেমন আইন 10, 11, 15) নতুন চুক্তির অধীনে খ্রিস্টের নতুন আইন অনুসারে সরিয়ে ফেলতে হয়েছিল। এটি প্রায়শই নির্ধারিত হয়েছিল, শাস্ত্রের আক্ষরিক পাঠের মাধ্যমে নয়, বরং পিটার এবং পল উভয়কে দর্শন এবং অন্যান্য লক্ষণে প্রদত্ত উদ্ঘাটনের মাধ্যমে। এই মুহুর্তে, বাইবেলই প্রেরিতের একমাত্র গাইড ছিল এমন যুক্তিটি আলাদা হয়ে যায়। বরং, প্রতিশ্রুত পবিত্র আত্মা ছিলেন যিনি "তাদের সমস্ত সত্যের দিকে নিয়ে যাও" ^[8]জন 16: 13 এটি এখন চার্চকে পরিচালনা করছিল। এই কারণেই ক্যাথলিক চার্চ কখনও কেবলমাত্র ধর্মগ্রন্থকেই কেবল উল্লেখ করে নি। প্রকৃতপক্ষে, আমরা অনেক প্রাথমিক চার্চ ফাদারদের পাশাপাশি সেন্ট পল পড়ি যারা আপোস্টলিক কর্তৃপক্ষ থেকে চলে গিয়েছিল তাদের শাস্তি দিয়েছিল।

কিন্তু এটি প্রেরিতদের কিছু বাছাই করার এবং বেছে নেওয়ার অধিকার দেয়নি, বরং, তারা তাদের মৃত্যুর আগে প্রভু যা শিখিয়েছিলেন এবং তাদের কাছে প্রকাশ করেছিলেন তার সুরক্ষা হতে হয়েছিল।

… দৃ stand়ভাবে দাঁড়ান এবং মৌখিক বক্তব্য দ্বারা বা আমাদের একটি চিঠির মাধ্যমে আপনি যে রীতিনীতি শিখিয়েছিলেন তা ধরে রাখুন। (২ থেস ২:১৫)

তদুপরি, traditionsতিহ্যগুলি, যেমন ফুলের মুকুলগুলির মতো, চার্চ বাড়ার সাথে সাথে তাদের গভীর সত্য এবং অর্থগুলি খুলতে থাকবে:

তোমাকে আমার আরো অনেক কিছু বলার আছে, কিন্তু তুমি এখন সহ্য করতে পারো না। কিন্তু তিনি যখন আসবেন, সত্যের আত্মা, তিনি আপনাকে সমস্ত সত্যের দিকে পরিচালিত করবেন।” (জন 16:2)

সুতরাং, যেমন প্রভু প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তিনি দর্শনের মাধ্যমে, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বাক্যগুলি এবং প্রকাশ্যে them উদাহরণস্বরূপ, প্রকাশের সম্পূর্ণ বইটি একটি দর্শন। সেন্ট পলের ধর্মতত্ত্বও এক divineশিক প্রকাশ lation এইভাবে, চার্চে, আমরা বলি Apমানের জমাটি সর্বশেষ প্রেরিতের মৃত্যুর সাথে পূর্ণতার সাথে দেওয়া হয়েছিল। এরপরে, অ্যাপোস্টলিক কর্তৃপক্ষের হাত রাখার মধ্য দিয়ে সঞ্চারিত হয়েছিল। ^[9]1 টিম 5: 22 খ্রিস্টানদের পক্ষে তর্ক করা অসম্ভব যে বাইবেলে স্পষ্টভাবে সমস্ত কিছু রয়েছে। বলেছিল, মৌখিক রীতিতে এমন কিছুই নেই যা লিখিত শব্দের সাথে দ্বন্দ্ব করে। ক্যাথলিক বিশ্বাসের ভুল বোঝাবুঝি ধর্মগ্রন্থের বিষয়গত ও ভ্রান্ত ব্যাখ্যা বা ditionতিহ্যের মতবাদগত বিকাশের সাধারণ অজ্ঞতার কারণে। মৌখিক traditionতিহ্য খ্রিস্ট এবং পবিত্র আত্মার দ্বারা প্রেরিত চার্চের উপর অর্পিত পুরো পবিত্র Traতিহ্যের একটি অংশ। Godশ্বর নিজের সাথে বিরোধিতা করেন না।

 

সাবতথের

Ditionতিহ্যের আলোচনাটি বিশ্রামবারে চার্চের অনুশীলনকে আরও ভালভাবে বুঝতে সহায়তা করে, এটি কোথা থেকে এসেছে এবং কেন। বিশ্রামবারে ক্যাথলিক চার্চের পরিপূর্ণতা কি কোনও মানব নির্মাণের আদেশ, বা যীশু এবং পবিত্র আত্মার প্রকাশের অংশ?

আমরা দেখতে পাই যে রবিবার বিশ্রামবারের অনুশীলনের শেকড় নতুন টেস্টামেন্টেও ছিল। আইনের পরিবর্তনের পরামর্শ, বিশ্রামবার সহ, কলসিয়ানদের কাছে লেখা চিঠিতে পাওয়া যায়:

তাই, কেউ যেন আপনার কাছে খাওয়া-দাওয়া বা উত্সব বা অমাবস্যা বা বিশ্রামবারের বিষয়ে বিচার না করে। এগুলি আগামী দিনের ছায়া; বাস্তবতা খ্রিস্টের অন্তর্গত। (২:১:2)

দেখে মনে হবে বিশ্রামবারে কিছু পরিবর্তনের জন্য চার্চের সমালোচনা করা হচ্ছে। অন্যান্য শাস্ত্র প্রকাশ করে যে রবিবার, “সপ্তাহের প্রথম দিন” খ্রিস্টানদের কাছে তাৎপর্যপূর্ণ হয়ে ওঠে। কারণ হল যেদিন প্রভু মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন। তাই, প্রাথমিক খ্রিস্টানরা একে "প্রভুর দিন" বলতে শুরু করেছিল:

আমি প্রভুর দিনে একটি আত্মায় ধরা পড়েছিলাম ... (প্রকাশ 1:10)

নতুন বিশ্রামবার হিসাবে এই দিনের তাত্পর্যটি প্রেরিত 20: 7 এবং 1 করিন্থীয় 16: 2 তেও দেখা যায়।

ওল্ড টেস্টামেন্টে, Godশ্বর ছয় দিনে পৃথিবী সৃষ্টি করেন এবং সপ্তমীতে স্থির হন। হ্যাব্রিক পঞ্জিকা অনুসারে শনিবার তখন বিশ্রামবারে পরিণত হয়েছিল। কিন্তু খ্রিস্টে, নতুন আদেশ অনুসারে সৃষ্টি পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল:

সুতরাং কেউ যদি খ্রীষ্টে থাকে তবে সে নতুন সৃষ্টি is পুরানো জিনিস চলে গেছে; দেখ, সবই নতুন হয়ে গেছে। (২ করিন্থ ৫:১))

মনে রাখবেন, ওল্ড টেস্টামেন্টের আইনগুলি ক &q
uot; আগত জিনিসের ছায়া; বাস্তবতা খ্রিস্টের অন্তর্গত।” এবং বাস্তবতা হল যে প্রেরিতরা রবিবার বিশ্রামবারকে সম্মান করার জন্য উপযুক্ত দেখেছিলেন। তারা বিশ্রাম নিল, কিন্তু “প্রভুর দিনে”, খ্রীষ্টের পুনরুত্থানের প্যাটার্ন অনুসারে এবং “নতুন দিন” শুরু হয়েছিল। তারা কি রবিবার বিশ্রামবারকে সম্মান করে চতুর্থ আজ্ঞা ভঙ্গ করছিল, নাকি বরং, খ্রীষ্টের দ্বারা উদ্বোধন করা একটি নতুন এবং বৃহত্তর বাস্তবতা উদযাপন করছিল? তারা কি স্পষ্টভাবে ঈশ্বরের অবাধ্য ছিল, অথবা সেই মোজাইক আইনগুলিকে "আবদ্ধ ও আলগা" করার জন্য চার্চের ক্ষমতা প্রয়োগ করছিল যা হয় নতুন অর্থ খুঁজে পেয়েছিল বা নতুন আদেশের অধীনে অপ্রচলিত হয়ে পড়েছিল? ^[10]ম্যাট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স X

আমরা প্রারম্ভিক চার্চ ফাদারদের দিকে আবার নজর রাখি কারণ তারা প্রেরিতদের কাছ থেকে সরাসরি বিশ্বাসের আমানতকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার এবং আরও বিকাশের ক্ষেত্রে অগ্রণী ছিল। সেন্ট জাস্টিন শহীদ, খ্রিস্টের মধ্যে এই নতুন সৃষ্টিকে সম্বোধন করে লিখেছেন:

রবিবার হ'ল সেই দিনটিতে আমরা সকলেই আমাদের সমবেত সমাবেশ করি, কারণ এটিই প্রথম দিন Godশ্বর অন্ধকার ও বিষয়কে পরিবর্তন করে বিশ্বকে সৃষ্টি করেছিলেন; আর সেই দিন আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত হয়েছিলেন। -প্রথম ক্ষমা 67; [১৫৫ খ্রিস্টাব্দ]

সেন্ট অ্যাথানাসিয়াস এটি নিশ্চিত করেছেন:

বিশ্রামবারটি প্রথম সৃষ্টির সমাপ্তি ছিল, প্রভুর দিনটি দ্বিতীয়টির শুরু ছিল, যেখানে তিনি পুরাতনকে একইভাবে পুনর্নির্মাণ এবং পুনরুদ্ধার করেছিলেন যেহেতু তিনি নির্ধারিত করেছিলেন যে তারা পূর্বে বিশ্রামবারটি শেষের স্মারক হিসাবে পালন করা উচিত প্রথম জিনিস, তাই আমরা লর্ডস ডেটিকে নতুন সৃষ্টির স্মারক হিসাবে সম্মান করি। -বিশ্রামবার এবং সুন্নত 3; [১৫৫ খ্রিস্টাব্দ]

সুতরাং আমাদের theশ্বরের সপ্তম [দিন] থেকে বিশ্রামবারের পরে বিশ্রামের দিনটি অস্তিত্ব পাওয়া উচিত ছিল না। বিপরীতে, এটি আমাদের ত্রাণকর্তা যিনি তাঁর নিজের বিশ্রামের ধরণ অনুসারে আমাদের তাঁর মৃত্যুর তুলনায় তৈরি করেছিলেন এবং তাই তাঁর পুনরুত্থানেরও কারণ। - অরিজেন [২২৯ খ্রিস্টাব্দ], জন 2:28 এ মন্তব্য

সেন্ট জাস্টিন ব্যাখ্যা করেন যে বিশ্রামবারটি কেন এটি খ্রিস্টানদের উপর পুরানো রূপে বাধ্যতামূলক নয়:

… আমরাও শারীরিক সুন্নত, বিশ্রামবার এবং সংক্ষেপে সমস্ত উত্সব পালন করব, যদি আমরা জানতে না পারতাম যে কারণে তাদের জন্য [আপনাকে] নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল — যেমন, আপনার পাপ এবং আপনার হৃদয়ের কঠোরতার কারণে ... .এভাবে, ট্রাইফো, কীভাবে আমরা সেই রীতিগুলি পালন করব না যা আমাদের ক্ষতি করে না — আমি শারীরিক সুন্নত, বিশ্রামবার এবং উত্সব সম্পর্কে কথা বলি? ... youশ্বর আপনাকে বিশ্রামবার পালন করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং চিহ্ন হিসাবে আপনাকে অন্যান্য বিধিও চাপিয়ে দিয়েছেন as আমি ইতিমধ্যে আপনার অনাচার এবং আপনার পূর্বপুরুষদের জন্য বলেছি ... ট্রাইফো ইহুদিদের সাথে সংলাপ 18, 21

এবং এটি এখানে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট উত্থাপন করে। যদি আমরা ওল্ড টেস্টামেন্ট দ্বারা কঠোরভাবে আবদ্ধ হই, যেমন আপনি এই বিষয়ে দাবি করেন, তাহলে আমাদের অবশ্যই প্রতিটি "চিরস্থায়ী" আদেশ অনুসরণ করতে হবে:

ঈশ্বর অব্রাহামকে আরও বলেছিলেন: “তোমার পক্ষ থেকে, তুমি এবং তোমার পরবর্তী বংশধরদের আমার চুক্তি যুগে যুগে পালন করতে হবে। তোমাদের ও তোমাদের বংশধরদের সঙ্গে আমার চুক্তি এই যে তোমরা অবশ্যই পালন করবে | তোমাদের প্রত্যেক পুরুষকেই সুন্নত করা উচিত। আপনার পূর্বসূরীর মাংসের সুন্নত করুন এবং এটিই হবে আপনার ও আমার মধ্যে চুক্তির চিহ্ন। যুগে যুগে, তোমাদের মধ্যে প্রত্যেক পুরুষ, যখন তার আট দিনের বয়স হয়, তার খতনা করা হবে, যার মধ্যে গৃহজাত দাস এবং যে কোনও বিদেশীর কাছ থেকে অর্থ সংগ্রহ করে নেওয়া হয়েছে যারা আপনার রক্ত ​​নয়। হ্যাঁ, গৃহপালিত দাস এবং অর্থ দিয়ে অর্জিত যারা দু'জনকেই সুন্নত করা উচিত। এইভাবে আমার নিয়ম চিরস্থায়ী চুক্তির মত আপনার দেহে থাকবে। (জেনারেল 17: 9-13)

তবুও, চার্চ খৎনার আইন প্রয়োগ করেনি যদিও যীশু কোথাও খৎনা বিলোপের কথা উল্লেখ করেননি এবং তিনি নিজেই খৎনা করেছিলেন। বরং, সেন্ট পল চার্চ সম্বন্ধে কথা বলেছেন যে শাশ্বত আদেশ এবং চুক্তিকে নতুন উপায়ে পালন করছে, আর ছায়ায় নয়, কিন্তু "বাস্তবতা যা খ্রীষ্টের।"

… সুন্নত হ'ল হৃদয়ের, আত্মায়, চিঠির নয়। (রোম ২:২৯)

অর্থাত্ ওল্ড টেস্টামেন্টের ব্যবস্থাপত্রটি ছায়া থেকে খ্রীষ্টের আলোতে বের হওয়ার সাথে সাথে একটি নতুন এবং গভীর অর্থের দিকে ইঙ্গিত করে। কেন সপ্তম দিবস অ্যাডভেন্টিস্টরা সুন্নত পালন করেন না? কারণ, icallyতিহাসিকভাবে, তারা এই বিষয়ে ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষাকে গ্রহণ করেছিল।

কারণ যদি কেউ বলে যে বিশ্রামবারটি এই কথা পালন করতে হয়, তবে তাকে অবশ্যই বলবে যে শারীরিক বলি উত্সর্গ করা উচিত। তাকে অবশ্যই বলতে হবে যে শরীরের সুন্নত সম্পর্কে আদেশটি এখনও বজায় রাখা উচিত। তবে তিনি প্রেরিত পৌলের বিরুদ্ধে তাঁর বিরোধিতা করে বলতে শুনুন: 'যদি তোমাদের সুন্নত করা হয়, তবে খ্রিস্ট আপনাকে কোনও উপকারে পাবেন না' OPপপ গ্রেগরি আমি [AD 597], গাল। 5: 2, (পত্র 13: 1)

আমাদের প্রভু নিজে যা বলেছিলেন তা স্মরণ কর,

বিশ্রামবারটি মানুষের জন্য হয়েছিল, বিশ্রামবারের জন্য নয়। (মার্ক ২:২।))

এমনকি আমাদের পালনকর্তা প্রমাণ করেছিলেন যে বিশ্রামবারটি অনুশীলন ততটা কঠোর ছিল না যেহেতু ইহুদিরা সেদিন গম বাছাই করে বা অলৌকিক কাজ করেছিল thought

 

শুরু থেকে ...

সবশেষে, আমরা দেখি রবিবারে বিশ্রাম নেওয়ার এই অভ্যাস, “প্রভুর দিন”, সেইসাথে প্রথম শতাব্দীতে, শাস্ত্র এবং ঐতিহ্য উভয় অনুসারেই প্রমাণিত:

আমরা অষ্টম দিন [রবিবার] আনন্দের সাথে রাখি, যেদিন যীশু মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিল। -বার্নাবাসের চিঠি [AD 74], 15: 6-8

তবে প্রতিটা প্রভুর দিন ... তোমরা একত্রিত হয়ে রুটি ভাঙ্গো এবং তোমার পাপ স্বীকার করার পরে ধন্যবাদ জানাই যাতে তোমার কোরবানি খাঁটি হতে পারে। তবে তার সহযোদ্ধার সাথে মতবিরোধকারী কেউই আপনার সাথে একত্র না হয় যতক্ষণ না তারা সমঝোতা হয়, যাতে আপনার কুরবানী অপবিত্র না হয়। Idদাদাচ ১৪, [AD 14]

… যাঁরা প্রাচীন বিষয় অনুসারে উত্থিত হয়েছিল [অর্থাৎ ইহুদীরা] তারা নতুন আশা লাভ করেছে, বিশ্রামবারটি আর পালন করে না, বরং প্রভুর দিবস পালন করে, যার ফলে আমাদের জীবনও ফুটে উঠেছে living আবার তাঁর দ্বারা এবং তাঁর মৃত্যুতে। -ম্যাগনেসিয়ানদের চিঠি, এন্টিওকের সেন্ট ইগনেতিয়াস [১১০ খ্রি।], ৮

 

সম্পর্কিত রিডিং:

• শাস্ত্র ও ditionতিহ্যের উপর: সত্যের উদ্ভাসিত জাঁকজমক

• শাস্ত্রের ব্যাখ্যায়: মৌলিক সমস্যা

• যীশু কি বুধবার মারা গেলেন? জিমি আকিনের একটি নিবন্ধ: বুধবার ক্রুশবিদ্ধকরণ?

 

এই পৃষ্ঠাটি একটি ভিন্ন ভাষায় অনুবাদ করতে নীচে ক্লিক করুন: