খণ্ড তৃতীয় - ভয়ঙ্কর পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
সে গরীবদের ভালবাসায় পরিয়ে দিয়েছি; তিনি বাক্য দ্বারা মন এবং হৃদয় লালন করেছে। ম্যাডোনা হাউস অ্যাডোস্টল্টের প্রতিষ্ঠাতা ক্যাথরিন দোহার্টি হলেন একজন মহিলা যিনি "পাপের দুর্গন্ধ" গ্রহণ না করেই "ভেড়ার গন্ধ" নিয়েছিলেন। তিনি ক্রমাগত পাপীদের পবিত্রতার দিকে আহ্বান জানিয়ে সর্বশ্রেষ্ঠ পাপীদের আলিঙ্গন করে করুণা এবং ধর্মবিরোধের মধ্যে সরু রেখার পথ ধরে চলেছিলেন। তিনি বলতেন,
পুরুষদের অন্তরের গভীরতায় কোনও ভয় ছাড়াই যান ... প্রভু আপনার সাথে থাকবেন। -from ছোট ম্যান্ডেট
এটি প্রভুর কাছ থেকে প্রবেশ করাতে সক্ষম এমন একটি "শব্দ" "আত্মা এবং আত্মার মধ্যে, জয়েন্টগুলি এবং মজ্জা এবং হৃদয়ের প্রতিচ্ছবি এবং চিন্তাভাবনা বুঝতে সক্ষম।" [1]সিএফ. হেব 4:12 চার্চে তথাকথিত "রক্ষণশীল" এবং "উদারপন্থী" উভয়ের সাথে ক্যাথরিন সমস্যার মূল শেকড় উন্মোচন করেছেন: এটি আমাদের ভয় খ্রীষ্টের মতো পুরুষদের অন্তরে প্রবেশ করা।
লেবেলগুলি
প্রকৃতপক্ষে, আমরা এত দ্রুত কারণগুলি "রক্ষণশীল" বা "উদার" ইত্যাদি লেবেলগুলিকে অবলম্বন করার একটি কারণ হ'ল সত্যটিকে উপেক্ষা করার সুবিধাজনক উপায় যা অপরটি অন্যটির দ্বারা সাউন্ডপ্রুফ বাক্সে রেখে বলছে may বিভাগ।
যীশু বললেন,
আমিই পথ, সত্য এবং জীবন। আমার মধ্য দিয়ে কেউ পিতার কাছে আসে না। (জন 14: 6)
"উদারপন্থী" সাধারণত খ্রীষ্টের "পথ" জোর যে হিসাবে বিবেচনা করা হয়, দাতব্য, সত্য বর্জন। "রক্ষণশীল" 
দাতব্য বর্জনকে সাধারণত "সত্য" বা মতবাদের উপর জোর দেওয়া হয় বলে মনে করা হয়। সমস্যা হল যে উভয়ই আত্ম-প্রতারণার সমান ঝুঁকিতে রয়েছে। কেন? কারণ করুণা এবং ধর্মবিরোধের মধ্যে পাতলা লাল রেখার সরু রাস্তা উভয় সত্য এবং প্রেম যা জীবনের দিকে পরিচালিত করে. এবং যদি আমরা একটি বা অন্যকে বাদ দিয়ে বা বিকৃত করি তবে আমরা নিজেরাই হোঁচট খাওয়ার ঝুঁকি নিয়ে যা অন্যকে পিতার কাছে আসতে বাধা দেয়।
এবং তাই, এই ধ্যানের উদ্দেশ্যগুলির জন্য, আমি এই লেবেলগুলিকে সাধারণভাবে কথা বলব এবং আমাদের ভয়কে অনাবৃত করার আশায় ব্যবহার করব যা অনিবার্যভাবে উভয় পক্ষেই হোঁচট খাচ্ছে।
… যে ভয় করে সে এখনও প্রেমে নিখুঁত নয়। (1 জন 4:18)
আমাদের ভয়ঙ্কর মূল
মানুষের হৃদয়ের সবচেয়ে বড় ক্ষতটি আসলে স্ব-ক্ষতিগ্রস্থ ক্ষত ভয়. ভয় সত্যই বিশ্বাসের বিপরীত, এবং এটির অভাব ছিল আস্থা wordশ্বরের বাক্যে যা আদম ও হবার পতন ঘটেছে। 
এই ভয়টি তখন আরও জটিল করে তুলেছিল:
দিনের খুব শীতল সময়ে তারা যখন প্রভু Godশ্বরের বাগানে ঘুরে বেড়ানোর শব্দ শুনতে পেল, তখন সেই ব্যক্তি এবং তাঁর স্ত্রী বাগানের গাছের মধ্যে প্রভু fromশ্বরের কাছ থেকে আত্মগোপন করলেন। (জেনারেল 3: 8)
কাবিল হাবিলকে এই ভয়ে হত্যা করেছিল যে, himশ্বর তাকে আরও বেশি ভালবাসতেন ... এবং সহস্রাব্দের পরে, তার সমস্ত বাহ্যিক সন্দেহ, বিচার, হীনমন্যতা জটিলতা ইত্যাদিতে ভয় মানুষকে বিতাড়িত করতে শুরু করেছিল, কারণ হাবেলের রক্ত প্রতিটি জাতির মধ্যে প্রবাহিত হয়েছিল।
যদিও বাপ্তিস্মের মাধ্যমে, originalশ্বর আদি পাপের দাগ দূর করেন, আমাদের পতিত মানব প্রকৃতি এখনও Godশ্বরের নয়, আমাদের প্রতিবেশী অবিশ্বাসের ক্ষত বহন করে। এই কারণেই যিশু বলেছিলেন যে আমাদের আবার ছোট ছোট বাচ্চাদের মতো "স্বর্গে" প্রবেশ করতে হবে [2]সিএফ. ম্যাট 18:3; কেন পল শিক্ষা দেয় যে অনুগ্রহে আপনি রক্ষা পেয়েছেন বিশ্বাস।[3]cf. এফ 2:8
ট্রাস্ট।
তবুও, রক্ষণশীল এবং উদারপন্থীরা ইডেনের উদ্যানের আস্থার অভাব এবং এর সমস্ত পার্শ্ব প্রতিক্রিয়াগুলিকে আমাদের দিনে বহন করে চলেছে। রক্ষণশীলরা বলতেন যে আদম ও হাওয়াকে বাগান থেকে উড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল তা হ'ল তারা God'sশ্বরের আদেশ ভঙ্গ করেছিল। উদারপন্থী বলবেন যে মানুষ God'sশ্বরের হৃদয় ভেঙেছে। রক্ষণশীল বলেছেন, সমাধানটি হ'ল আইন রাখা keep উদারপন্থী বলেছেন এটি আবার ভালবাসা। রক্ষণশীল বলেছেন যে মানবজাতি অবশ্যই লজ্জার পাতায় আবৃত থাকবে। উদারপন্থী বলেছেন যে লজ্জা কোনও উদ্দেশ্য করে না (এবং কখনও মনে করবেন না যে উদারপন্থী পুরুষটিকে দোষারোপ করে রক্ষণশীলরা মহিলাকে দোষ দেয়।)
সত্য, উভয় ঠিক আছে। তবে তারা যদি অপরের সত্যকে বাদ দেয় তবে উভয়ই ভুল।
ভয়
কেন আমরা সুসমাচারের একটি দিক অন্যটির উপর চাপ দিয়ে শেষ করব? ভয়. আমাদের অবশ্যই "পুরুষের অন্তরের গভীরতায় কোনও ভয় ছাড়াই" যেতে হবে এবং মানুষের আধ্যাত্মিক এবং মানসিক / শারীরিক চাহিদা উভয়ই পূরণ করতে হবে। এখানে, সেন্ট জেমস যথাযথ ভারসাম্যকে আঘাত করে।
Godশ্বর ও পিতার সম্মুখে যে ধর্ম শুদ্ধ ও নিখুঁত this তা হ'ল: অনাথ ও বিধবাদের দুঃখকষ্টে যত্ন নেওয়া এবং নিজেকে দুনিয়া দ্বারা নিরস্ত রাখা keep (জেমস 1:27)
খ্রিস্টান দৃষ্টিভঙ্গি "ন্যায়বিচার এবং শান্তি" উভয়ের মধ্যে একটি। কিন্তু উদারপন্থী পাপকে উপস্থাপন করে, ফলে মিথ্যা শান্তি তৈরি হয়; রক্ষণশীলরা ন্যায়বিচারকে জোর দেয়, এভাবে শান্তি ছিনিয়ে নেয়। তারা যা ভাবেন তার বিপরীতে দু'জনেরই দয়া নেই। খাঁটি করুণার জন্য পাপকে অগ্রাহ্য করা হয় না, তবে ক্ষমা করার জন্য সম্ভব সব কিছু করে। উভয় পক্ষই ভয় পায় করুণার শক্তি।
সুতরাং, ভয় "দাতব্য" এবং "সত্য" যা খ্রিস্টের মধ্যে একটি দাগ তৈরি করছে। আমাদের একে অপরকে বিচার করা বন্ধ করতে হবে এবং উপলব্ধি করতে হবে 
যে আমরা প্রত্যেকেই একরকম ভীতিতে ভুগছি। উদারপন্থীদের অবশ্যই রক্ষণশীলদের এই নিন্দা করা বন্ধ করে দিতে হবে যে তারা লোকদের সম্পর্কে চিন্তা করে না তবে কেবলমাত্র তাত্ত্বিক বিশুদ্ধতা রয়েছে। রক্ষণশীলদের অবশ্যই উদারপন্থীদের এই বলে নিন্দা করা বন্ধ করতে হবে যে তারা ব্যক্তির আত্মার যত্ন নেয় না, কেবলমাত্র অতিপরিচ্ছন্ন। আমরা সকলেই পোপ ফ্রান্সিসের উদাহরণ থেকে অন্যের "শোনার শিল্প" থেকে শিখতে পারি।
তবে এখানে উভয়ের জন্য অন্তর্নিহিত সমস্যাটি রয়েছে: তাদের কেউই সত্যই যীশু খ্রীষ্টের শক্তি এবং প্রতিশ্রুতিগুলিতে সম্পূর্ণ বিশ্বাস করে না। তারা বিশ্বাস করে না আল্লাহর বাণী.
উদার ভয়
উদারপন্থীরা বিশ্বাস করতে ভয় পান যে সত্যটি নিশ্চিতভাবে জানা যেতে পারে। যে “সত্য সহ্য করে; পৃথিবীর মতো দৃ stand়ভাবে দাঁড়িয়ে থাকতে দৃ fixed় [4]গীতসংহিতা 119: 90 তিনি সম্পূর্ণরূপে বিশ্বাস করেন না যে পবিত্র আত্মা প্রকৃতপক্ষে, যেমন খ্রিস্টের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, প্রেরিতদের উত্তরসূরিদের "সমস্ত সত্যে" পরিচালিত করবে [5]জন 16: 13 এবং খ্রীষ্টের প্রতিশ্রুতি অনুসারে এই সত্যটি "জানতে" পারা "আপনাকে মুক্তি দেবে"। [6]8:32 তবে তার চেয়েও বড় কথা, উদারপন্থীরা পুরোপুরি বিশ্বাস করে না বা বুঝতে পারে না যে যীশু যদি “সত্য” তিনি যেমন বলেছিলেন, তখন আছে সত্য শক্তি। আমরা যখন সত্যকে ভালবাসার সামনে উপস্থাপন করি তা aশ্বর নিজেই অন্যের মনে উদ্ভিদের বীজের মতো হয়। সুতরাং, সত্যের শক্তিতে এই সন্দেহের কারণে, উদারপন্থীরা প্রায়শই আত্মার খাঁটি চাহিদা বাদ দেওয়ার জন্য প্রাথমিকভাবে মনস্তাত্ত্বিক এবং শারীরিক প্রয়োজনের যত্ন নেওয়ার জন্য সুসমাচার প্রচারকে হ্রাস করে। যাইহোক, সেন্ট পল আমাদের মনে করিয়ে দেয়:
Ofশ্বরের রাজ্য খাদ্য এবং পানীয়ের বিষয় নয়, পবিত্রতা দ্বারা ধার্মিকতা, শান্তি এবং আনন্দের বিষয়। (রোম 14:17)
সুতরাং, উদারপন্থী প্রায়শই খ্রিস্টের সাথে পুরুষের অন্তরের গভীরতায় প্রবেশ করতে ভয় পান, সত্যের আলো, যাতে মানুষের সুখের উত্স, আধ্যাত্মিক স্বাধীনতার পথে আলোকিত করতে।
[এটা] অবহেলা করার প্রলোভন "আমানত ফিদে ”[Ofমানের আমানত] নিজেকে অভিভাবক হিসাবে নয় বরং মালিক বা তার মালিক হিসাবে ভাবেন। -পোপ ফ্র্যান্সিস, সিনড সমাপ্ত মন্তব্য, ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি, 18 ই অক্টোবর, 2014
রক্ষণশীল ভয়
অন্যদিকে, রক্ষণশীলরা বিশ্বাস করতে ভয় পায় যে দাতব্য সংস্থাটি নিজেরাই এবং এটিই একটি সুসমাচার "ভালবাসা বহু পাপকে coversেকে রাখে।" [7]1 পিটার 4: 8 রক্ষণশীলরা প্রায়শই বিশ্বাস করে যে এটি প্রেম নয় বরং মতবাদ যে তারা যদি স্বর্গে প্রবেশের কোনও সুযোগ পায় তবে আমাদের অবশ্যই তাদের নগ্নতা coverাকতে হবে। রক্ষণশীলরা প্রায়শই খ্রীষ্টের প্রতিশ্রুতি বিশ্বাস করে না যে তিনি "ভাইদের মধ্যে সর্বনিম্ন", [8]সিএফ. ম্যাট 25:45 তারা ক্যাথলিক হোক বা না হোক এবং এই ভালবাসা কেবল তা করতে পারে না 
শত্রুর মাথায় কয়লা ,ালুন, তবে তাদের হৃদয় সত্যের দিকে উন্মুক্ত করুন। রক্ষণশীল পুরোপুরি বিশ্বাস করে না বা বুঝতে পারে না যে যিশু যদি তাঁর কথা মতো “পথ” হন তবে সেখানে অতিপ্রাকৃত আছে প্রেমে শক্তি আমরা যখন সত্যকে ভালবাসার উপস্থাপন করি তখন তা এমন এক বীজের মতো যা Godশ্বর নিজেই অন্যের অন্তরে রোপণ করেন। কারণ সে সন্দেহ করে ভালোবাসার শকতিরক্ষণশীলরা প্রায়শই কেবলমাত্র অন্যের সত্যকে বোঝাতে, এমনকি সত্যের পিছনে লুকিয়ে থাকা, অন্যের আবেগময় এমনকি শারীরিক চাহিদা বাদ দেওয়ার জন্যও সুসমাচার প্রচারকে হ্রাস করে।
তবে সেন্ট পল উত্তর দিয়েছেন:
কারণ Godশ্বরের রাজ্য কথা বলার অপেক্ষা রাখে না বরং শক্তির। (1 কোর 4:20)
সুতরাং, রক্ষণশীলরা প্রায়শই খ্রীষ্টের সাথে পুরুষের অন্তরের গভীরতায় প্রবেশ করতে ভয় পায়, প্রেমের উষ্ণতা, যাতে মানুষের সুখের উত্স, আধ্যাত্মিক স্বাধীনতার পথে মসৃণ করতে পারে।
পল পন্টিফেক্স, সেতুর নির্মাতা। তিনি দেয়ালের নির্মাতা হতে চান না। তিনি বলেন না: "মুশরিকরা, জাহান্নামে যাও!" পলের এই মনোভাবটি ... তাদের হৃদয়ে একটি সেতু তৈরি করুন, যাতে অন্য পদক্ষেপ গ্রহণ করা এবং যিশু খ্রিস্টকে ঘোষণা করতে পারেন। - পোপ ফ্রান্সিস, Homily, 8 ই মে, 2013; ক্যাথলিক সংবাদ পরিষেবা
যিশু যা বলতে চেয়েছেন: অনুতপ্ত
রোমের সিনড শেষ হওয়ার পর থেকে আমি কয়েকশ চিঠি ফিল্ড করেছি এবং কয়েকটি বিরল ব্যতিক্রম ব্যতীত এগুলি অন্তর্নিহিত ভয়গুলির মধ্যে প্রতিটি লাইনের মধ্যে রয়েছে। হ্যাঁ, এমনকি পোপ যে "মতবাদ বদলে" বা "যাজকবাদী অনুশীলনগুলি পরিবর্তন করে যা" তত্ত্বকে নষ্ট করবে "এই মূল ভয়গুলি কেবল উপ-ভয়।
কারণ পবিত্র পিতা যা করছেন তা সাহসের সাথে চার্চকে করুণা ও ধর্মবিরোধের মধ্যে পাতলা লাল রেখার দিকে নিয়ে যাচ্ছেন — এবং এটি উভয় পক্ষকেই হতাশ করে তুলেছে (ঠিক যেমন অনেকেই বিজয়ী রাজার মতো আইন না দিয়ে খ্রিস্টের দ্বারা হতাশ হয়েছিলেন, বা এগুলি খুব স্পষ্ট করে দিয়ে ফরীশীদের উত্সাহিত করা।) উদারপন্থীদের কাছে (যারা আসলে পোপ ফ্রান্সিসের বাক্য পড়ছেন এবং শিরোনাম নয়) তারা হতাশ হয়েছেন কারণ তিনি দারিদ্র্য ও নম্রতার উদাহরণ দেওয়ার সময় তিনি ইঙ্গিত দিয়েছেন যে তিনি মতবাদ পরিবর্তন করছেন না con রক্ষণশীলদের (যারা তাঁর শিরোনামগুলি না শিরোনামগুলি পড়ছেন), তারা হতাশ হলেন কারণ ফ্রান্সিস তাদের পছন্দ মতো আইনটি রাখছেন না।
কোনও দিন কোনও পোপ থেকে আমাদের সময়ের সবচেয়ে ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ ভাষণ হিসাবে রেকর্ড করা যেতে পারে, আমি বিশ্বাস করি যীশু সিনোডের সমাপ্ত স্থানে সর্বজনীন চার্চে উদারপন্থী ও রক্ষণশীলদের সরাসরি সম্বোধন করছিলেন (পড়ুন) পাঁচটি সংশোধন)। কেন? কারণ পৃথিবী এমন এক মুহুর্তে প্রবেশ করছে যার মধ্যে আমরা যদি খ্রিস্টের সত্য এবং ভালবাসার শক্তিতে বিশ্বাসে চলতে ভয় পাই we যদি আমরা মাটিতে পবিত্র ditionতিহ্যের "প্রতিভা" আড়াল করি, তবে আমরা যদি বড় ভাইয়ের মতো বেড়ে উঠি if উদ্ভট ছেলেরা, আমরা যদি ভাল শমরীয়ের মতো আমাদের প্রতিবেশীকে অবহেলা করি, আমরা যদি ফরীশীদের মতো আইন-কানুনে নিজেকে আটকে রাখি, যদি আমরা “প্রভু, প্রভু” বলে কান্নাকাটি করি তবে তাঁর ইচ্ছা পালন না করে, যদি আমরা গরীবদের প্রতি দৃষ্টি না রাখি — তবে অনেক, অনেক প্রাণ ইচ্ছা ঘুচা. এবং আমাদের একাউন্টিং দিতে হবে - উদার এবং রক্ষণশীল সবাইকে।
সুতরাং, রক্ষণশীলদের কাছে যারা ক্ষমতার ভয় পান প্রেম, Godশ্বর কে, যিশু বলেছেন:
আমি আপনার কাজগুলি, আপনার শ্রম এবং আপনার সহনশীলতাগুলি জানি এবং আপনি দুষ্টকে সহ্য করতে পারবেন না; আপনি তাদের পরীক্ষা করেছেন যারা নিজেকে প্রেরিত বলেছেন কিন্তু তারা নন এবং আবিষ্কার করেছেন যে তারা ভণ্ডামি। তবুও তুমি আমার নামের জন্য ধৈর্য ধরেছ এবং কষ্ট সহ্য করেছিলে, আর ক্লান্ত হয়েছ না। তবুও আমি এটি আপনার বিরুদ্ধে রেখেছি: আপনি প্রথমে যে ভালবাসা হারিয়েছিলেন তা হারিয়ে ফেলেছেন। আপনি কতটা পড়েছেন তা অনুধাবন করুন। অনুশোচনা করুন এবং আপনি প্রথমে কাজগুলি করেছেন। অন্যথায়, আপনি আপনারা অনুতপ্ত না হলে আমি আপনার কাছে এসে আপনার প্রদীপটিকে তার জায়গা থেকে সরিয়ে দেব। (রেভ 2: 2-5)
পোপ ফ্রান্সিস এইভাবে বলেছেন: "রক্ষণশীল" অবশ্যই অনুশোচনা ...
… প্রতিকূল অনড়তা, অর্থাৎ, লিখিত শব্দটির মধ্যে নিজেকে বন্ধ করতে চায়, (চিঠি) এবং নিজেকে Godশ্বর দ্বারা আশ্চর্য হতে না দেওয়া, আশ্চর্য Godশ্বরের দ্বারা, (আত্মা); আইনের মধ্যে, আমরা কী জানি এবং যা আমাদের এখনও শেখা দরকার এবং অর্জন করতে হবে তার সত্যতার মধ্যে নেই। খ্রিস্টের সময় থেকে, এটি উদ্যোগী, বিচক্ষণ, একাকী এবং তথাকথিত - আজ - "সনাতনবাদী" এবং বুদ্ধিজীবীদের প্রলোভন। -পোপ ফ্র্যান্সিস, সিনড সমাপ্ত মন্তব্য, ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি, 18 ই অক্টোবর, 2014
উদারপন্থীদের কাছে যারা শক্তির ভয়ে ভীত সত্য, Godশ্বর কে, যিশু বলেছেন:
আমি জানি আপনার কাজগুলি, আপনার ভালবাসা, বিশ্বাস, সেবা এবং সহিষ্ণুতা এবং আপনার শেষ কাজগুলি প্রথমের চেয়ে বড়। তবুও আমি আপনার বিরুদ্ধে এই কথা বলছি যে আপনি theষেবলকে সেই মহিলাটিকে সহ্য করছেন, যিনি নিজেকে একজন ভাববাণী বলেছেন who আমি তাকে অনুশোচনা করার সময় দিয়েছি, কিন্তু সে তার ব্যভিচারের জন্য অনুতাপ করতে অস্বীকার করেছে। (রেভ 2: 19-21)
পোপ ফ্রান্সিস এইভাবে বলেছেন: "উদারপন্থীদের" অবশ্যই অনুশোচনা করা উচিত…
... ধার্মিকতার প্রতি ধ্বংসাত্মক প্রবণতা, যে একটি প্রতারণামূলক করুণার নামে প্রথমে নিরাময় এবং চিকিত্সা না করে ক্ষতগুলিকে বেঁধে রাখে; যে কারণগুলি এবং শিকড়গুলি নয় লক্ষণগুলির সাথে আচরণ করে। এটি হ'ল ভয়ঙ্কর এবং 'তথাকথিত' প্রগতিশীল ও উদারপন্থীদের '' সদাচরণকারী'দের প্রলোভন। Ath ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি, 18 ই অক্টোবর, 2014
বিশ্বাস এবং ITYক্য
তাই, ভাই ও বোনেরা - উভয়ই "উদারপন্থী" এবং "রক্ষণশীল" - এই মৃদু তিরস্কারের ফলে আমাদের নিরুৎসাহিত করবেন না।
আমার পুত্র, প্রভুর অনুশাসনকে ঘৃণা করবেন না বা যখন তাকে তিরস্কার করবেন তখন হতাশ হবেন না; প্রভু যাকে ভালবাসেন, তিনি শৃঙ্খলাবদ্ধ; তিনি স্বীকার করেন এমন প্রত্যেক পুত্রকে তিনি চাবুক মারেন। (হেব 12: 5)
বরং আসুন আমরা আবারও আবেদনটি শুনি বিশ্বাস:
ভয় পাবেন না! খ্রীষ্টের দরজা প্রশস্ত করুন ”! Aসাইন্ট জন পল দ্বিতীয়, হোমলি, সেন্ট পিটার্স স্কয়ার, অক্টোবর 22, 1978, নং 5
খ্রীষ্টের বাক্যের শক্তিতে, খ্রীষ্টের প্রেমের উষ্ণতা, খ্রীষ্টের নিরাময়কে নিয়ে মানুষের হৃদয়ে প্রবেশ করতে ভয় পাবেন না 
করুণা। কারণ, যেমন ক্যাথারিন দোহার্টি যোগ করেছেন, "প্রভু আপনার সাথে থাকবেন।
ভয় পাবেন না শোনা বরং একে অপরকে লেবেল একে অন্যকে. "বিনীতভাবে অন্যকে নিজের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করুন," সেন্ট পল বলেছেন। এইভাবে, আমরা হতে শুরু করতে পারেন "একই মন, একই ভালবাসা দিয়ে, হৃদয়ে একত্রিত, এক জিনিস চিন্তা করে” " [9]সিএফ. ফিল 2: 2-3 এবং এটি একটি জিনিস কি? পিতার কাছে কেবল একটাই পথ, এবং তা হল উপায় এবং শীর্ষ XNUMX গ্লোবাল HR এক্সিলেন্স অ্যাওয়ার্ডের সত্য, যে বাড়ে জীবন.
দুটোই। এটি সেই পাতলা লাল রেখা যা আমরা করতে পারি এবং অবশ্যই বিশ্বের সত্যিকারের আলো হওয়ার জন্য চলতে হবে যা মানুষকে অন্ধকার থেকে বাবার বাহুতে স্বাধীনতা এবং ভালবাসার দিকে নিয়ে যায়।
সম্পর্কিত রিডিং
আপনার পূর্ণ সমর্থন এই সময়ের জন্য প্রয়োজন।
আপনাকে আশীর্বাদ করুন এবং আপনাকে ধন্যবাদ!
