IN রোমে সাম্প্রতিক সিনডের পরিপ্রেক্ষিতে যে সমস্ত বিতর্ক উদ্ভূত হয়েছিল, সমাবেশ করার কারণটি মনে হয়েছিল পুরোপুরি হারিয়ে গেছে। এটি থিমের অধীনে আহ্বান করা হয়েছিল: "প্রচারের প্রসঙ্গে পরিবারে যাজকমূলক চ্যালেঞ্জগুলি” " আমরা কিভাবে করি সুসমাচার প্রচার উচ্চতর তালাকের হার, একক মা, সেকুলারাইজেশন এবং আরও অনেক কিছু কারণে আমরা পারিবারিক চ্যালেঞ্জগুলি দিয়েছি?
আমরা খুব দ্রুত যা শিখেছি (কিছু কার্ডিনালগুলির প্রস্তাব জনগণের কাছে জানানো হয়েছিল) তা হ'ল করুণা এবং ধর্মবিরোধের মধ্যে একটি পাতলা রেখা রয়েছে।
নিম্নলিখিত তিনটি অংশের সিরিজটি কেবল আমাদের সময়ের পরিবারগুলিকে সুসমাচার প্রচার করার ক্ষেত্রেই কেবল হৃদয় ফিরে পেতে নয়, বরং যিনি সত্যই বিতর্কের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছেন তাকে সামনে তুলে ধরে তা করা: যিশু খ্রিস্ট। কারণ তাঁর চেয়ে কেহ এই পাতলা রেখাটি আর কেউ হাঁটেনি — এবং পোপ ফ্রান্সিস আবার আমাদের দিকে সেই পথ দেখিয়েছে বলে মনে হচ্ছে।
আমাদের "শয়তানের ধোঁয়া" উড়িয়ে দেওয়া দরকার যাতে খ্রীষ্টের রক্তে আঁকা এই সরু লাল রেখাটি আমরা স্পষ্টভাবে সনাক্ত করতে পারি ... কারণ আমাদের এটিকে চলতে বলা হয় নিজেদেরকে.
প্রথম অংশ - রেডিকাল প্রেম
সীমানা ঠেলে
প্রভু হিসাবে, যিশু নিজেই আইন ছিলেন, এটি প্রাকৃতিক আইন এবং পুরাতন এবং নতুন চুক্তির নৈতিক আইন উভয়ই প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। তিনি ছিলেন "শব্দ মাংস তৈরি," এবং তাই তিনি যেখানেই হাঁটলেন সেখানে যে পথটি সংজ্ঞায়িত করেছেন আমরা তাও হ'ল - প্রতিটি পদক্ষেপ, প্রতিটি শব্দ, প্রতিটি ক্রিয়া পাথরের মতো পাথরযুক্ত।
এটির মাধ্যমে আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে আমরা তাঁর মধ্যে রয়েছি: য়ে কেউ বলে যে সে তার মধ্যে থাকে সে ought পথে চলতে হবে way (1 জন 2: 5-6)
অবশ্যই, তিনি নিজের সাথে বিরোধিতা করেন নি, একটি মিথ্যা পথে জ্বলজ্বল করেছিলেন বিপরীত তাঁর কথায়। 
কিন্তু তিনি কোথায় গিয়েছিলেন তা অনেকের কাছে কলঙ্কজনক, কারণ তারা বুঝতে পারেনি যে আইনটির পুরো উদ্দেশ্য was প্রেমে পরিপূর্ণ। এটি আবার পুনরাবৃত্তি মূল্যবান:
প্রেম প্রতিবেশীর কোন ক্ষতি করে না; অতএব, ভালবাসা শরীয়তের পরিপূর্ণতা। (রোম 13:19)
যিশু আমাদের যা শিখিয়েছিলেন তা হল তাঁর ভালবাসা অসীম, যা কিছুই নয়, একেবারে কিছুই নয়, এমনকি মৃত্যুও নয় — মূলত নশ্বর পাপ কী তা আমাদের তাঁর প্রেম থেকে আলাদা করতে পারে। [1]সিএফ. রোম 3: 38-39 যাহোক, ছাড়া আমাদের থেকে তাঁর আলাদা করতে পারে এবং করতে পারে অনুগ্রহ যদিও জন্য “Soশ্বর পৃথিবীকে এত ভালোবাসতেন,” এইটা "অনুগ্রহের দ্বারা আপনি বিশ্বাসের মাধ্যমে রক্ষা পেয়েছেন” " [2]cf. এফ 2:8 এবং আমরা যা থেকে রক্ষা পেয়েছি তা হ'ল পাপ। [3]সিএফ. ম্যাট 1:21
তাঁর প্রেম এবং করুণার মধ্যে সেতু হয় করুণা।
এরপরেই তাঁর জীবন, কর্ম ও কথার মাধ্যমে যীশু তাঁর অনুগামীদের আধ্যাত্মিক বিষয়গুলি প্রকাশ করে বিচলিত করতে শুরু করেছিলেন ব্যাপ্তি তাঁর করুণার ... যে পরিমাণে অনুগ্রহ পতিত এবং হারিয়ে যাওয়া পুনরুদ্ধার যাতে দেওয়া হবে।
আটকে থাকা ব্লক
"আমরা খ্রিস্টকে ক্রুশবিদ্ধ ঘোষণা করি, ইহুদিদের কাছে হোঁচট খাওয়া এবং অইহুদীদের কাছে বোকামি," সেন্ট পল বলেছেন। [4]1 কোর 1: 23 তিনি হলেন এক হোঁচট খাওয়া, কারণ সেই একই Godশ্বর যিনি মোশি পবিত্র ভূমিতে তাঁর জুতো সরিয়ে নেওয়ার দাবি করেছিলেন, তিনিই সেই Godশ্বর যিনি পাপীর বাড়িতে প্রবেশ করেছিলেন। যে প্রভু ইস্রায়েলের লোকদের অশুচি স্পর্শ করতে নিষেধ করেছিলেন, তিনিই সেই একই প্রভু যিনি একজনকে তাঁর পা ধুতে দিয়েছেন। একই Godশ্বর কে 
বিশ্রামবারটি বিশ্রামের দিন হওয়ার দাবি ছিল, সেই একই Godশ্বর যিনি সেদিন অক্লান্তভাবে অসুস্থদের নিরাময় করেছিলেন। এবং তিনি ঘোষণা করলেন:
বিশ্রামবারটি মানুষের জন্য হয়েছিল, বিশ্রামবারের জন্য নয়। (মার্ক ২:২:2)
আইনের পরিপূর্ণতা হ'ল প্রেম। সুতরাং, যিশু হুবহু শিমিয়োন ভাববাদী বলেছিলেন যে তিনি হবেন: দ্বন্দ্বের চিহ্ন signবিশেষত যারা বিশ্বাস করে মানুষকে আইনটির সেবা করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল।
তারা বুঝতে পারে নি যে Godশ্বর আশ্চর্য Godশ্বর, Godশ্বর সর্বদা নতুন; তিনি কখনও নিজেকে অস্বীকার করেন না, কখনও বলেন না যে তিনি যা বলেছিলেন তা ভুল ছিল, কখনও নয়, তবে তিনি সর্বদা আমাদের অবাক করে… - পোপ ফ্রান্সিস, Homily, অক্টোবর 13, 2014, ভ্যাটিকান রেডিও
… আমাদের অবাক করে দেয় তাঁর রহমত দ্বারা। তাঁর পন্টিফেটের শুরু থেকেই পোপ ফ্রান্সিস আমাদের সময়ে গির্জার কিছু লোককে "আইনের সাথে তালাবদ্ধ" হিসাবে দেখেন, তাই বলেছিলেন। এবং তাই তিনি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা:
আমি কি বুঝতে সক্ষম? সময়ের লক্ষণ এবং তাদের মধ্যে প্রকাশিত প্রভুর কন্ঠের প্রতি বিশ্বস্ত থাকুন? আমাদের আজকে এই প্রশ্নগুলি আমাদের নিজেদের জিজ্ঞাসা করা উচিত এবং লর্ডকে আইনকে ভালবাসে এমন হৃদয়ের জন্য জিজ্ঞাসা করা উচিত - কারণ আইনটি toশ্বরের অন্তর্গত — তবে যা God'sশ্বরের আশ্চর্য এবং এই পবিত্র আইনটি নিজেই শেষ হয় না তা বোঝার ক্ষমতাও পছন্দ করে। -সামিলিক, ১৩ ই অক্টোবর, ২০১৪, ভ্যাটিকান রেডিও
অনেকের প্রতিক্রিয়া আজ খ্রিস্টের সময়ে ঠিক কী ছিল: “কি? এরকম সময়ে In অনাচার আপনি আইন চাপছেন না? লোকেরা যখন এইরকম অন্ধকারে থাকে, আপনি কি তাদের পাপের দিকে মনোনিবেশ করেন না? " ফরীশীদের কাছে মনে হবে, যারা আইনটির প্রতি “আচ্ছন্ন” ছিল, যিশু আসলে একজন ধার্মিক ছিলেন। এবং তাই, তারা এটি প্রমাণ করার চেষ্টা করেছিল।
তাদের মধ্যে একজন, আলেমের পণ্ডিত তাকে জিজ্ঞাসা করে পরীক্ষা করেছিলেন, "গুরু, আইনের মধ্যে কোন আদেশটি সবচেয়ে বড়?" যীশু তাকে বললেন, 'তুমি প্রভু, তোমাদের ,শ্বর, সমস্ত হৃদয়, সমস্ত প্রাণ ও সমস্ত মন দিয়ে ভালবাসবে।' এটি সর্বশ্রেষ্ঠ এবং প্রথম আদেশ। দ্বিতীয়টি এর মতো: তুমি নিজের প্রতিবেশীকে নিজের মতো করে ভালবাসবে। পুরো আইন এবং ভাববাদীরা এই দুটি আদেশের উপর নির্ভর করে। (ম্যাট 22: 35-40)
যীশু ধর্মীয় শিক্ষকদের কাছে যা প্রকাশ করছিলেন তা হ'ল ভালবাসা বিহীন আইন (সদকা ছাড়াই সত্য), নিজেই পারে হোঁচট খাতে পরিণত হয়, বিশেষত পাপীদের ...
প্রেমের পরিষেবাতে সত্য
এবং তাই, যিশু বার বার সর্বাধিক অপ্রত্যাশিতভাবে পাপীদের কাছে পৌঁছানোর জন্য এগিয়ে চলেছেন: নিন্দা ছাড়াই।
কারণ Godশ্বর তাঁর পুত্রকে এই দুনিয়াতে দুনিয়াতে পাঠানোর জন্য পাঠিয়েছিলেন নি, কিন্তু তাঁর দ্বারা এই পৃথিবী রক্ষা পেতে পারে। (জন ৩:১))
আইনের লক্ষ্য যদি প্রেম হয় তবে যীশু নিজেকে সেই লক্ষ্য হিসাবে প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন অবতার। তিনি তাদের কাছে ভালোবাসার মুখ হিসাবে এসেছিলেন আকর্ষণ করা এগুলিকে সুসমাচারে ... যাতে অন্তরের আকাঙ্ক্ষার প্রতি জোর করে এবং বিনিময়ে তাঁকে ভালবাসার জন্য স্বাধীন ইচ্ছার প্রতিক্রিয়া। এবং এই প্রতিক্রিয়াটির জন্য শব্দটি অনুশোচনা। প্রভু তোমাদের Godশ্বর ও প্রতিবেশীকে নিজের মতো করে ভালবাসা হ'ল কেবল সেই বিষয়গুলিই বেছে নেওয়া যা প্রকৃতপক্ষে প্রেমময়। এটাই হল সেবা সত্য: কিভাবে আমাদের ভালবাসা শেখাতে। কিন্তু যিশু জানতেন যে, প্রথমত, অন্য যে কোনও কিছুর আগে, আমাদের এটি জানা দরকার আমরা ভালবাসা হয়।
আমরা ভালোবাসি কারণ তিনি প্রথমে আমাদের ভালবাসেন। (1 জন 4:19)
এটিই এই “প্রথম সত্য”, যা 21 শতকে ধর্ম প্রচারের জন্য পোপ ফ্রান্সিসের দৃষ্টিভঙ্গির নীলনকশা পরিচালিত করেছেন, তাঁর অ্যাপোস্টোলিক উপদেশে বর্ণিত, ইভানজিবি গৌডিয়াম.
একটি মিশনারি শৈলীতে যাজকদের মন্ত্রিত্ব জোরালোভাবে আরোপিত মতবাদের বহুসংখ্যার হতাশাজনক সংক্রমণের সাথে আবদ্ধ হয় না। আমরা যখন যাজকীয় লক্ষ্য এবং একটি ধর্মপ্রচারক শৈলী গ্রহণ করি যা বাস্তবে ব্যতিক্রম বা বাদ ছাড়াই সবার কাছে পৌঁছায়, বার্তাটি কী, সবচেয়ে সুন্দর, সর্বাধিক আকর্ষণীয়, সবচেয়ে আবেদনময়ী এবং একইসাথে সবচেয়ে প্রয়োজনীয় সে বিষয়ে প্রয়োজনীয় বিষয়গুলিতে মনোনিবেশ করতে হবে। বার্তাটি সরল করা হয়েছে, যদিও এর গভীরতা এবং সত্যের কোনওটিই হারাচ্ছেন না এবং এটি আরও দৃ force় এবং বিশ্বাসযোগ্য হয়ে ওঠে। -পোপ ফ্রান্সিস, ইভানগেলি গডিয়াম, এন। 35
যারা ফ্রান্সিসের শব্দের প্রসঙ্গটি আবিষ্কার করতে বিরক্ত করেননি (যারা সম্ভবত তাঁর গৃহবধূদের চেয়ে শিরোনাম বেছে নিয়েছিলেন) তারা মিস করতেন পাগল এবং করুণার মধ্যে পাতলা রেখা এটি আবার খুঁজে বের করা হচ্ছে। এবং এইটা কি? সেই সত্যটিই প্রেমের সেবায়। তবে প্রেমের নিরাময় শুরু হওয়ার আগে প্রথমে রক্তক্ষরণকে অবশ্যই থামিয়ে রাখতে হবে কারণ সত্যের বালামের সাথে ক্ষতটি।
এবং এর অর্থ অন্যের ক্ষত স্পর্শ করা…
* ডেভিড বোম্যানের দ্বারা যিশু এবং সন্তানের শিল্পকর্ম।
আপনার পূর্ণ সমর্থন এই সময়ের জন্য প্রয়োজন।
আপনাকে আশীর্বাদ করুন এবং আপনাকে ধন্যবাদ!
