তৃতীয় পুনর্নবীকরণ

 

যীশু ঈশ্বরের সেবক লুইসা পিকারেতাকে বলেছেন যে মানবতা একটি "তৃতীয় পুনর্নবীকরণ"-এ প্রবেশ করতে চলেছে (দেখুন একটি অ্যাপোস্টোলিক টাইমলাইন) কিন্তু তিনি কি মানে? উদ্দেশ্য কি?

 

একটি নতুন এবং ঐশ্বরিক পবিত্রতা

সেন্ট অ্যানিবেলে মারিয়া ডি ফ্রান্সিয়া (1851-1927) ছিলেন লুইসার আধ্যাত্মিক পরিচালক।^[1]cf. লুইসা পিকারেটা এবং তার লেখার উপর তার আদেশের একটি বার্তায়, পোপ সেন্ট জন পল II বলেছেন:

Christশ্বর নিজেই সেই "নতুন এবং divineশ্বরিক" পবিত্রতা নিয়ে এসেছিলেন যার সাথে পবিত্র আত্মা খ্রিস্টানকে তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে সমৃদ্ধ করতে চান, যাতে "খ্রিস্টকে বিশ্বের অন্তর বানিয়ে তোলা যায়"। OPপপ জন পল দ্বিতীয়, রোগেশনবাদক পিতৃদের ঠিকানা, এন। 6, www.vatican.va

অন্য কথায়, ঈশ্বর তাঁর নববধূকে একটি নতুন পবিত্রতা প্রদান করতে চান, একটি তিনি লুইসা এবং অন্যান্য রহস্যবাদীদের বলেন যা পৃথিবীতে চার্চের অভিজ্ঞতার মতো নয়।

এটি আমাকে অবতার করার, আপনার আত্মায় বেঁচে থাকার ও বেড়ে ওঠার অনুগ্রহ, এটিকে কখনও ছাড়বে না, আপনাকে অধিকারী করবে এবং এক এবং একই পদার্থের মতো তোমার কাছে থাকবে to আমিই এটিকে আপনার আত্মার সাথে এমন এক প্রতিযোগিতায় জানিয়েছি যা অনুধাবন করা যায় না: এটি অনুগ্রহের অনুগ্রহ… এটি স্বর্গের মিলনের মতো একই প্রকৃতির মিলন, জান্নাতীতে Divশ্বরিকত্বকে আড়াল করে রাখে except disappears ... — যীশু থেকে সম্মানিত কনচিটা, উদ্ধৃত মুকুট এবং সমস্ত পবিত্রতার সমাপ্তি, ড্যানিয়েল ও’কনর, পি। 11-12; nb রোনদা চেরভিন, যীশু, আমার সাথে চলুন

লুইসা, যীশু বলেন এটা মুকুট সব পবিত্রতা, অনুরূপ উত্সর্গ যেটি গণসে সঞ্চালিত হয়:

তাঁর সমস্ত লেখার মধ্যে লুইসা আত্মার মধ্যে নতুন ও divineশ্বরিক বাস হিসাবে Divশী উইলে লিভিংয়ের উপহার উপস্থাপন করেছেন, যা তিনি খ্রীষ্টের "বাস্তব জীবন" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। খ্রিস্টের রিয়েল লাইফ মূলত ইওচারিস্টে যীশুর জীবনে আত্মার অবিচ্ছিন্ন অংশীদারিত্বকে অন্তর্ভুক্ত করে। যদিও Godশ্বর একটি নির্জীব হোস্টে যথেষ্ট পরিমাণে উপস্থিত হতে পারেন, লুইসা নিশ্চিত করেছেন যে এটি একইরকম একটি অ্যানিমেটেড বিষয় সম্পর্কে বলা যেতে পারে, যেমন মানুষের আত্মা। -Ineশিক ইচ্ছায় জীবন যাপনের উপহার, ধর্মতত্ত্ববিদ রেভ. জে. ইয়ানুজি, এন. 4.1.21, পৃ. 119

আপনি কি আমার ইচ্ছায় বাস করছেন তা দেখেছেন?… পৃথিবীতে থাকাকালীন, সমস্ত ineশী গুণগুলি উপভোগ করা ... এটি পবিত্রতা এখনও জানা যায় নি, এবং যা আমি প্রকাশ করব, যা সর্বশেষ অলঙ্কারটি স্থাপন করবে, অন্যান্য সমস্ত পবিত্র স্থানগুলির মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং সবচেয়ে উজ্জ্বল এবং এটি হবে অন্যান্য সমস্ত পবিত্র স্থানগুলির মুকুট এবং সমাপ্তি। -ঈশ্বরের দাস লুইসা পিকারেটার কাছে যীশু, Theশী উইলের মধ্যে জীবন যাপনের উপহার, n. 4.1.2.1.1 ক

যদি কেউ মনে করে যে এটি একটি অভিনব ধারণা বা পাবলিক রিভিলেশনের একটি সংযোজন, তারা ভুল হবে। যীশু নিজেই পিতার কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যে আমরা "একজন হিসাবে পরিপূর্ণতায় আনা হতে পারে, যাতে জগৎ জানতে পারে যে আপনি আমাকে পাঠিয়েছেন" ^[2]জন 17: 21-23 তাই যে "তিনি নিজের কাছে জাঁকজমকপূর্ণভাবে চার্চকে উপস্থাপন করতে পারেন, দাগ বা বলি বা এই জাতীয় কোনও জিনিস ছাড়াই, যাতে সে পবিত্র এবং ত্রুটিহীন হতে পারে।" ^[3]Eph 1:4, 5:27 সেন্ট পল এই ঐক্যকে পরিপূর্ণতা বলে অভিহিত করেছেন "পরিপক্ক পুরুষত্ব, খ্রিস্টের পূর্ণ মাপসীমা পর্যন্ত।" ^[4]ইফ 4: 13 এবং সেন্ট জন তার দর্শনে দেখেছিলেন যে, মেষশাবকের "বিয়ের দিন" এর জন্য:

…তার কনে নিজেকে প্রস্তুত করেছে। তাকে একটি উজ্জ্বল, পরিষ্কার লিনেন পোশাক পরতে দেওয়া হয়েছিল। (Rev 19:7-8)

 

একটি ম্যাজিস্ট্রিয়াল ভবিষ্যদ্বাণী

এই "তৃতীয় পুনর্নবীকরণ" শেষ পর্যন্ত "আমাদের পিতা" এর পরিপূর্ণতা। এটা হচ্ছে তাঁর রাজ্যের আগমন "পৃথিবীতে যেমন স্বর্গে" - একটি অভ্যন্তর চার্চে খ্রিস্টের রাজত্ব যা একযোগে "খ্রীষ্টে সমস্ত কিছুর পুনরুদ্ধার" হতে পারে^[5]সিএফ. পোপ পাইস এক্স, ই সুপ্রিমি, এনসাইক্লিক্যাল "অন দ্য রিস্টোরেশন অফ অল থিংস"; আরো দেখুন গির্জার পুনরুত্থান এবং একটি "জাতিদের সাক্ষ্য দাও, এবং তারপর শেষ হবে।" ^[6]সিএফ. ম্যাট 24:14

"এবং তারা আমার কন্ঠস্বর শুনতে পাবে এবং সেখানে একটি ভাঁজ এবং একজন রাখাল থাকবে” " ভগবান... শীঘ্রই ভবিষ্যতের এই সান্ত্বনাদায়ক দৃষ্টিকে বর্তমান বাস্তবতায় রূপান্তরিত করার জন্য তাঁর ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণতা আনুন... এই খুশির সময়টি নিয়ে আসা এবং এটি সকলকে জানাতে ঈশ্বরের কাজ... যখন এটি আসবে, তখন এটি পরিণত হবে একটি গৌরবময় সময়, একটি বড় পরিণতি যা কেবল খ্রিস্টের রাজ্যের পুনরুদ্ধারের জন্য নয়, বিশ্বকে শান্তির জন্য... আমরা সবচেয়ে আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করি, এবং একইভাবে অন্যদেরও সমাজের এই বহু কাঙ্ক্ষিত শান্তির জন্য প্রার্থনা করতে বলি। - পোপ পাইস একাদশ, উবি আর্কানী দেই কনসিলিওই “তাঁর রাজ্যে খ্রিস্টের শান্তিতে”, ডিসেম্বর 23, 1922

আবার, এই প্রেরিত ভবিষ্যদ্বাণীর মূলটি এসেছে প্রারম্ভিক চার্চ ফাদারদের কাছ থেকে যারা এই "সমাজের প্রশান্তি"কে "বিশ্রাম বিশ্রাম"সেই প্রতীকী"হাজার বছর" সেন্ট জন দ্বারা কথিত উদ্ঘাটন 20 যখন "ন্যায়বিচার ও শান্তি চুম্বন করবে।" ^[7]গীতসংহিতা 85: 11 প্রাথমিক প্রেরিত লেখা, বার্নাবাসের এপিস্টল, শিখিয়েছিল যে এই "বিশ্রাম" চার্চের পবিত্রকরণের অন্তর্নিহিত ছিল:

অতএব, আমার সন্তানেরা, ছয় দিনে, অর্থাৎ ছয় হাজার বছরের মধ্যে, সমস্ত কিছু শেষ হয়ে যাবে। "এবং তিনি সপ্তম দিনে বিশ্রাম নিলেন।"  এর অর্থ: যখন তাঁর পুত্র, [আবার] আসবেন, তখন দুষ্ট লোকের সময়কে ধ্বংস করবেন, এবং অধার্মিকদের বিচার করবেন, এবং সূর্য, চন্দ্র এবং তারাগুলিকে পরিবর্তন করবেন, তখন তিনি সত্যই সপ্তম দিনে বিশ্রাম নেবেন৷ তাছাড়া তিনি বলেন, "তোমরা খাঁটি হাত এবং শুদ্ধ হৃদয় দিয়ে এটিকে পবিত্র করবে।" অতএব, এখন যদি কেউ ঈশ্বরের পবিত্র করা দিনটিকে পবিত্র করতে পারে, তবে সে সমস্ত বিষয়ে বিশুদ্ধ অন্তরে থাকে তবে আমরা প্রতারিত হব। দেখুন, অতএব: অবশ্যই একজন সঠিকভাবে বিশ্রাম নিলে এটাকে পবিত্র করে, যখন আমরা নিজেরা, প্রতিশ্রুতি পেয়ে, দুষ্টতা আর বিদ্যমান নেই, এবং সমস্ত জিনিস প্রভুর দ্বারা নতুন করা হয়েছে, ধার্মিকতার কাজ করতে সক্ষম হব। তারপর আমরা এটিকে পবিত্র করতে সক্ষম হব, প্রথমে নিজেদেরকে পবিত্র করা হয়েছে৷ -বার্নাবাসের পত্র (৭০-৭৯ খ্রি.), চ. 70, দ্বিতীয় শতাব্দীর অ্যাপোস্টলিক ফাদার দ্বারা লেখা

আবার, পিতারা অনন্তকালের কথা বলছেন না বরং মানব ইতিহাসের শেষের দিকে শান্তির সময়কালের কথা বলছেন যখন ঈশ্বরের বাক্য হবে প্রমাণিত। দ্য "প্রভুর দিন” উভয়ই পৃথিবীর মুখ থেকে দুষ্টদের শুদ্ধিকরণ এবং বিশ্বস্তদের জন্য একটি পুরস্কার: "নম্ররা পৃথিবীর উত্তরাধিকারী হবে" ^[8]ম্যাট 5: 5 এবং তার "আনন্দের সাথে আপনার মধ্যে আবাসটি পুনর্নির্মিত হতে পারে।" ^[9]টবিট 13:10 সেন্ট অগাস্টিন সতর্ক করেছিলেন যে এই শিক্ষা গ্রহণযোগ্য ছিল যতক্ষণ না এটি বোঝা যায়, এর মধ্যে নয় সহস্রাব্দ মিথ্যা আশা, কিন্তু আধ্যাত্মিক সময়কাল হিসাবে পুনরুত্থান চার্চের জন্য:

…যেন এটি একটি উপযুক্ত জিনিস যে সাধুদের এইভাবে সেই সময়কালে [“হাজার বছরের”] এক ধরণের সাবাথ-বিশ্রাম উপভোগ করা উচিত, মানুষ সৃষ্টির ছয় হাজার বছরের পরিশ্রমের পরে একটি পবিত্র অবসর... [এবং] ছয় হাজার বছর পূর্ণ হওয়ার পর অনুসরণ করা উচিত, ছয় দিনের মতো, পরবর্তী হাজার বছরে এক ধরনের সপ্তম-দিবসের সাবাথ… এবং এই মতামতটি আপত্তিকর হবে না, যদি বিশ্বাস করা হয় যে সাধুদের আনন্দ, এতে বিশ্রামবার, হবে আধ্যাত্মিক, এবং Godশ্বরের উপস্থিতিতে ফলস্বরূপ ... -St। হিপ্পোর আগস্টাইন (354-430 খ্রিস্টাব্দ; চার্চ ডাক্তার), দে সিভাইট দেই, বিকে। এক্সএক্স, সিএইচ। 7, আমেরিকা ক্যাথলিক বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস

সুতরাং যখন বার্নাবাসের পত্র বলে যে দুষ্টতা আর থাকবে না, তখন এটি অবশ্যই ধর্মগ্রন্থ এবং ম্যাজিস্ট্রিয়াল শিক্ষার সম্পূর্ণ প্রসঙ্গে বোঝা উচিত। এটা স্বাধীন ইচ্ছার শেষ মানে নয়, বরং, মানুষের ইচ্ছার রাত শেষ যে অন্ধকার উৎপন্ন করে - অন্তত একটি সময়ের জন্য।^[10]অর্থাৎ যতক্ষণ না শয়তান অতল গহ্বর থেকে মুক্তি না পায় যেখানে সে তার মাসিকের সময় শৃঙ্খলিত ছিল; cf প্রকাশিত 20:1-10

কিন্তু এই রাতেও পৃথিবীতে একটি ভোরের স্পষ্ট লক্ষণ দেখায় যা আসবে, একটি নতুন দিনের একটি নতুন এবং আরও উজ্জ্বল সূর্যের চুম্বন গ্রহণ করবে... যীশুর একটি নতুন পুনরুত্থান প্রয়োজন: একটি সত্যিকারের পুনরুত্থান, যা মৃত্যুর আর কোন প্রভুত্ব স্বীকার করে না... ব্যক্তিদের মধ্যে, খ্রীষ্টকে অবশ্যই মরণশীল পাপের রাতকে ধ্বংস করতে হবে অনুগ্রহের ভোরের সাথে সাথে। পরিবারগুলিতে, উদাসীনতা এবং শীতলতার রাত অবশ্যই প্রেমের সূর্যকে পথ দিতে হবে। কলকারখানায়, শহরে, জাতিতে, ভুল বোঝাবুঝি ও ঘৃণার দেশে রাত যেন দিনের মতো উজ্জ্বল হয়, নক্স সিকুট মারা গেল ইলুমিনাবিটার, এবং কলহ বন্ধ হবে এবং শান্তি থাকবে। - পোপ পিক্স দ্বাদশ, উরবি এট অরবি ঠিকানা, 2 শে মার্চ, 1957; ভ্যাটিকান.ভা

স্বর্গে ধোঁয়া-বেলচিং কারখানা না থাকলে, পোপ পিক্স দ্বাদশ অনুগ্রহের ভোরের কথা বলছেন মধ্যে মানুষের ইতিহাস।

ঐশ্বরিক ফিয়াটের রাজ্য সমস্ত মন্দ, সমস্ত দুঃখ, সমস্ত ভয়কে নির্বাসনের মহান অলৌকিক ঘটনা ঘটাবে... —Jesus to Luisa, অক্টোবর 22, 1926, Vol. 20

 

আমাদের প্রস্তুতি

এটা আরও স্পষ্ট হওয়া উচিত, তাহলে, কেন আমরা এই গোলযোগ এবং সাধারণ বিভ্রান্তির বর্তমান সময়ের প্রত্যক্ষ করছি, যাকে ফাতিমার সিনিয়র লুসিয়া যথার্থই বলেছেন "ডায়াবলিকাল ডিসঅরেন্টেশন" খ্রীষ্টের রাজ্যের আগমনের জন্য তার নববধূ প্রস্তুত করার জন্য Ineশী উইল, শয়তান একযোগে রাজত্ব উন্নত করা হয় মানুষের ইচ্ছা, যা খ্রীষ্টশত্রুতে এর চূড়ান্ত অভিব্যক্তি খুঁজে পাবে - সেই "দুষ্ট লোক"^[11]"...যে খ্রীষ্টশত্রু একজন স্বতন্ত্র মানুষ, একটি শক্তি নয় - নিছক নৈতিক চেতনা নয়, বা একটি রাজনৈতিক ব্যবস্থা নয়, একটি রাজবংশ বা শাসকদের উত্তরাধিকার নয় - প্রাথমিক চার্চের সর্বজনীন ঐতিহ্য ছিল।" (সেন্ট জন হেনরি নিউম্যান, "দ্য টাইমস অফ ক্রাইস্ট", বক্তৃতা ঘ) কে "প্রতিটি তথাকথিত দেবতা এবং উপাসনার বস্তুর বিরোধিতা করে এবং নিজেকে উন্নীত করে, যাতে নিজেকে ঈশ্বরের মন্দিরে বসতে পারে, দাবি করে যে তিনি একজন ঈশ্বর।" ^[12]2 থিসিস 2: 4 আমরা ফাইনালের মধ্য দিয়ে বেঁচে আছি রাজ্যের সংঘর্ষ. এটি আক্ষরিক অর্থে খ্রীষ্টের দেবত্বে মানবজাতির অংশীদারিত্বের প্রতিযোগী দৃষ্টি, শাস্ত্র অনুসারে,^[13]cf 1 Pt 1:4 বনাম "চতুর্থ শিল্প বিপ্লব" যাকে বলা হচ্ছে তার ট্রান্সহিউম্যানিস্ট দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে মানুষের "দেবীকরণ":^[14]cf. চূড়ান্ত বিপ্লব

পশ্চিমা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছে, এবং কেবল এটিই গ্রহণ করবে যা এটি নিজের জন্য তৈরি করে। ট্রান্সহিউম্যানিজম এই আন্দোলনের চূড়ান্ত অবতার। কারণ এটি Godশ্বরের দান, মানব প্রকৃতি নিজেই পাশ্চাত্য মানুষের পক্ষে অসহনীয় হয়ে ওঠে। এই বিদ্রোহ মূলে আধ্যাত্মিক। -কার্ডিনাল রবার্ট সারা, -ক্যাথলিক হেরাল্ড, এপ্রিল 5th, 2019

এটি এই প্রযুক্তিগুলির সংমিশ্রণ এবং জুড়ে তাদের মিথস্ক্রিয়া শারীরিক, ডিজিটাল এবং জৈবিক ডোমেন যা চতুর্থ শিল্প তৈরি করে বিপ্লব পূর্ববর্তী বিপ্লব থেকে মৌলিকভাবে ভিন্ন। -প্রফেসর ক্লাউস শোয়াব, ওয়ার্ল্ড ইকোনমিক ফোরামের প্রতিষ্ঠাতা, "চতুর্থ শিল্প বিপ্লব", পি। 12

সবচেয়ে দুঃখজনকভাবে, আমরা দেখতে পাচ্ছি খ্রিস্টের রাজ্যকে ধ্বংস করার এই প্রচেষ্টা চার্চের মধ্যেই ঘটছে - বিচারকরা একজন অ্যান্টিচার্চ। এটি একটি ধর্মত্যাগ একজনের বিবেক, একজনের অহং, খ্রীষ্টের আদেশের উপরে উন্নীত করার প্রচেষ্টা দ্বারা উদ্দীপিত।^[15]cf. চার্চ অন এ প্রিসিপিস - পার্ট II

আমরা এখন এসচ্যাটোলজিকাল অর্থে কোথায়? এটা তর্কযোগ্য যে আমরা বিদ্রোহের [ধর্মত্যাগ] এর মাঝে আছি এবং বাস্তবে প্রচুর, বহু লোকের উপর এক প্রবল বিভ্রান্তি এসে গেছে। এই বিভ্রান্তি এবং বিদ্রোহই এরপরে যা ঘটেছিল তা পূর্বরূপ দেয়: "এবং অনাচারের লোকটি প্রকাশিত হবে।" — Msgr চার্লস পোপ, "এগুলো কি আসন্ন বিচারের বাইরের ব্যান্ড?", 11ই নভেম্বর, 2014; ব্লগ

প্রিয় ভাই ও বোনেরা, এই সপ্তাহে সেন্ট পলের সতর্কবাণী ভর পাঠ আরো অপরিহার্য হতে পারে না "ফগ" এবং "শান্ত হও।" এর অর্থ এই নয় যে আনন্দহীন এবং বিষণ্ণ হওয়া কিন্তু জাগ্রত এবং ইচ্ছাকৃত আপনার বিশ্বাস সম্পর্কে! যীশু যদি নিজের জন্য একজন পাত্রীর জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন যিনি নিষ্কলঙ্ক হবেন, তাহলে আমাদের কি পাপ থেকে পালিয়ে যাওয়া উচিত নয়? আমরা কি এখনও অন্ধকারের সাথে ফ্লার্ট করছি যখন যীশু আমাদেরকে বিশুদ্ধ আলো হওয়ার জন্য ডাকছেন? এমনকি এখন জন্য, আমরা বলা হয় "ঐশ্বরিক ইচ্ছায় বাস করুন।" ^[16]cf. কিভাবে ঐশ্বরিক ইচ্ছা বাস কি মূর্খতা, কি দুঃখ যদি আসন্ন"Synod on Synodality" শোনা সম্পর্কে আপস এবং ঈশ্বরের বাক্য নয়! কিন্তু এমনই দিন…

এই ঘন্টা ব্যাবিলন থেকে প্রত্যাহার - এটা যাচ্ছে পতন. এটি আমাদের জন্য সর্বদা একটি "এ থাকার সময়"করুণার রাজ্য।"এটি নিজেদেরকে পুনরায় প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করার সময় প্রতিদিনের প্রার্থনা. এটি খুঁজে বের করার সময় জীবনের রুটি. এটা আর না ঘন্টা ভবিষ্যদ্বাণী তুচ্ছ কিন্তু শোনা আমাদের ধন্য মায়ের নির্দেশে যে অন্ধকারে আমাদের সামনের পথ দেখাও. এটা আমাদের মাথা স্বর্গের দিকে উত্থাপন করার এবং যীশুর দিকে আমাদের দৃষ্টি স্থির করার সময়, যিনি সর্বদা আমাদের সাথে থাকবেন।

এবং এটা শেড ঘন্টা পুরানো পোশাক এবং নতুন পরা শুরু করুন। যীশু আপনাকে তাঁর বধূ হওয়ার জন্য ডাকছেন — এবং সে কী সুন্দর বধূ হবে।

 

সম্পর্কিত পঠন

আসছে এবং নতুন ineশ্বরের পবিত্রতা

নতুন পবিত্রতা... নাকি ধর্মদ্রোহিতা?

গির্জার পুনরুত্থান

সহস্রাব্দবাদ - এটি কী এবং কী তা নয়

 

 

আপনার সমর্থন প্রয়োজন এবং প্রশংসা করা হয়:

 

সঙ্গে নিহিল ওবস্টাত

 

মার্ক সাথে ভ্রমণ করতে সার্জারির এখন শব্দ,
নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।

এখন টেলিগ্রামে। ক্লিক:

মার্ক এবং দৈনিক "সময়ের লক্ষণগুলি" মেইউয়ে অনুসরণ করুন:

এখানে মার্কের লেখাগুলি অনুসরণ করুন:

নিম্নলিখিতটি শুনুন: