দু'জন সাক্ষীর সময় Witnesses

 

তিনি একটি পুত্র, একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন, যা লোহার রড দিয়ে সমস্ত জাতিকে শাসন করার পরিকল্পনা করেছিল। তার সন্তানকে Godশ্বর এবং তাঁর সিংহাসনে ধরা হয়েছিল। (প্রকাশ 12: 5)

যখন এই অবশিষ্টাংশ সম্পূর্ণরূপে গঠন করা হবে, তখন এটি "Godশ্বর এবং তাঁর সিংহাসনের কাছে ধরা পড়বে।" অর্থাৎ এটি নতুন দেওয়া হবে তাঁর পূর্ণ কর্তৃত্বের আবরণ।

[তিনি] তাঁর সাথে আমাদের উত্থাপিত করেছিলেন, এবং খ্রীষ্ট যীশুতে আমাদের সঙ্গে তাঁর সাথে আকাশে বসেছিলেন, যাতে আগামী যুগে তিনি খ্রীষ্ট যীশুতে তাঁর প্রতি আমাদের দয়া দেখিয়ে তাঁর অনুগ্রহের অপরিসীম hesশ্বর্য প্রদর্শন করতে পারেন। (এফ 2: 6-7)

সেই যুগগুলির মধ্যে একটি আসন্ন একটি: শান্তির যুগ। তবে তার আগে, একটি হতে হবে দুর্দান্ত যুদ্ধ আত্মার জন্য।

আবার, মনে রাখবেন যে প্রকাশিত বাকী 12 "" মহিলা "হলেন মেরি এবং চার্চ উভয়ই। সুতরাং যখন অবশেষ চার্চটি "স্বর্গের কাছে ধরা" পড়েছে, তখন এটি আরও বলে:

সেই স্ত্রীলোকটি নিজেই সেই মরুভূমিতে পালিয়ে গেল where যেখানে byশ্বরের দ্বারা প্রস্তুত একটি জায়গা ছিল there সেখানে তাঁর বারোশো ষাট দিন ধরে যত্ন নেওয়া হত। (রেভ 12: 6)

অর্থাৎ চার্চ এখনও পৃথিবীতে রয়ে গেছে remains কেউ কেউ ভুলভ্রান্তির সাথে বিশ্বাস হিসাবে তিনি "পরিতৃপ্ত" হন না। বরং এটি এমন একটি অবশিষ্টাংশ যার মন এখানে নীচে বাস করার সময় উপরের বিষয়গুলির উপর স্থির থাকে; এমন একটি লোক যারা এই জগতের জিনিসগুলি ফেলে রেখেছিল এবং Godশ্বরের বিষয়গুলি গ্রহণ করেছে; খাঁটি লাভের জন্য এমন এক ঝাঁক যিনি অন্য সমস্ত কিছু লোকসান হিসাবে গণ্য করেছেন এবং এভাবে ভাগ করে নেন:

তাঁর মধ্যে এই পূর্ণতা, যিনি প্রতিটি শাসনকর্তা এবং শক্তির প্রধান। (কর্নেল 2:10)

"ওমেন-চার্চ" পৃথিবীতে "বিধিবাদের সম্পূর্ণ সংখ্যার" জন্ম দেওয়ার জন্য রয়ে গেছে, তবে butশ্বরের নিজের অন্তরের আশ্রয়ে আধ্যাত্মিকভাবে সুরক্ষিত এবং সুরক্ষিত, তাঁর কর্তৃত্বের আবরণীতে আবৃত। যে, তিনি পুত্র পরিহিত।

 

দ্য 1260 দিন

মহিলা জন্ম দেওয়ার পরে স্বর্গে একটি যুদ্ধ হয়। আমি যেমন লিখেছি ড্রাগনের এক্সরসিজম, এটি এমন একটি সময় হতে চলেছে যখন বাকী অংশগুলি in যীশু নামে শক্তি এবং কর্তৃত্ব, শয়তানকে "পৃথিবীতে ফেলে দেবে" (রেভো 12: 9) ধর্ম প্রচারের মহা সময় এবং এই "চূড়ান্ত লড়াইয়ের" নাটকীয় শিখার অংশ, যাকে পোপ জন পল বলেছিলেন - শাস্ত্র অনুসারে (সম্ভবত "স্বল্প সময়ের" প্রতীকী।) এটি সাড়ে তিন বছর স্থায়ী সময়কাল। হয় দু'জন সাক্ষীর সময় Witnesses:

আমি আমার দু'জন সাক্ষীকে এই বারোশো ষাট দিনের জন্য ভবিষ্যদ্বাণী করতে বলব, চট পরেছি। (রেভ 11: 3)

এই দুই সাক্ষী, যদিও তারা এলিয় এবং হনোকের ফিরে আসার কথা বলতে পারে, মরিয়মের সেনাবাহিনী বা এর কিছু অংশেরও প্রতীক হিসাবে প্রস্তুত রয়েছে রহমতের শেষ দিনগুলির ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উচ্চারণ। এটা গ্রেট ফসল তোলার সময়.

এরপরে প্রভু তাঁর বাহাত্তর জনকে নিযুক্ত করেছিলেন, যাকে তিনি তাঁর আগে আগে প্রতিটি শহরে এবং যে জায়গাগুলিতে দেখার ইচ্ছা করেছিলেন সেখানে পাঠিয়েছিলেন। তিনি তাদের বললেন, 'ফসল তো প্রচুর আছে, কিন্তু শ্রমিক কম; সুতরাং ফসলের কর্তাকে তার ফসলের জন্য শ্রমিক পাঠাতে বলুন। তোমার পথে যাও; দেখ, আমি আপনাকে নেকড়ে বাঘের মতো পাঠাচ্ছি। কোনও মানি ব্যাগ, কোনও ব্যাগ, কোনও স্যান্ডেল বহন করবেন না; এবং পথে কাউকে অভিবাদন জানাই না। ' (লূক 10: 4)

এগুলি সেই আত্মারা যারা "বাবিল থেকে বেরিয়ে এসো!"সরলতার জীবনে, একটি"স্বেচ্ছাসেবী নিষ্পত্তি"বস্তুগত বিষয়গুলি যাতে themশ্বরের কাছে তিনি যে কোনও মিশন নিযুক্ত করেছেন তার জন্য উপলব্ধ। বস্তুবাদ আত্মার মধ্যে একটি শব্দ সৃষ্টি করে যা ofশ্বরের কণ্ঠকে অস্পষ্ট করে। বিপরীতে, বিচ্ছিন্নতা আত্মা এই সময়ের জন্য তার নির্দেশ শুনতে আত্মাকে সক্ষম করে:

ধন-সম্পদে মানুষ জ্ঞানের অভাব পায়: সে ধ্বংস হওয়া প্রাণীদের মতো। (গীতসংহিতা 49:20)

হৃদয়ের এই সরলতার পরিচয় দুটি সাক্ষী দ্বারা "চটপট পরেছেন" দ্বারা বোঝানো হয়েছে।

আমি বিশ্বাস করি এই দিনগুলি হবে চূড়ান্ত চালনা পূর্বে "সিন্দুকের দরজা”বন্ধ, এবং প্রভুর দিন একটি "ভালবাসার সভ্যতার" জন্য পৃথিবী শুদ্ধ করতে এসেছেন (আরও দেখুন) আরও দুই দিন একটি "দিন" বলতে কী বোঝে তা বোঝার জন্য)।

আপনি যে কোন শহরে প্রবেশ করেন এবং তারা আপনাকে স্বাগত জানায়, যা আপনার সামনে রাখা হয়েছে তা খাও, তাতে অসুস্থদের নিরাময় কর এবং তাদের বল: 'Godশ্বরের রাজ্য আপনার নিকটে।' আপনি যে কোনও শহরে প্রবেশ করেন এবং তারা আপনাকে গ্রহণ না করে, রাস্তায় andুকে বলুন, 'আপনার শহরের ধূলিকণা আমাদের পায়ে লেগে আছে, এমনকি আমরা তোমাদের বিরুদ্ধে হেঁটেছি।' তবুও এটি জেনে রাখুন: Godশ্বরের রাজ্য আসন্ন hand আমি আপনাকে বলছি, বিচারের দিনে সদোমের পক্ষে সেই শহরের চেয়ে বেশি সহনীয় হবে। (লূক 10: 8-15)

 

Kশ্বরের রাজ্য হাতে রয়েছে

এটি অসাধারণ লক্ষণ এবং অলৌকিক সময়ে হবে যখন এই সাক্ষীরা ঘোষণা করে যে Godশ্বরের রাজ্য নিকটেই রয়েছে (রেভ 11: 6) এটি এমন এক সময় হবে যেখানে শয়তান "মহিলা-চার্চ" এর গোড়ালির নীচে পরাজিত পরাজয়ের অভিজ্ঞতা লাভ করবে যারা provশ্বরের প্রভিডেন্স দ্বারা পরিচালিত হবে।

ড্রাগন যখন দেখল যে এটি পৃথিবীতে নিক্ষেপ করা হয়েছে তখন তারা সেই মহিলার পিছনে পিছনে পড়েছিল যা পুরুষ সন্তানের জন্ম দিয়েছিল। কিন্তু মহিলাকে মহা agগলের দুটি ডানা দেওয়া হয়েছিল, যাতে সে মরুভূমিতে তার জায়গায় উড়তে পারে, যেখানে সর্প থেকে দূরে, তার যত্ন নেওয়া হয়েছিল এক বছর, দু'বছর এবং দেড় বছরের জন্য। (রেভ 12: 13-14)

তারপরে, সেন্ট জন লিখেছেন, পাতাল থেকে পশুর উত্থান এবং "যারা God'sশ্বরের আদেশ পালন করে এবং যীশুর সাক্ষ্য দেয়" তাদের সকলের দ্বারা অত্যাচারের মাধ্যমে যুদ্ধটি তার চূড়ান্ত পর্যায়ে প্রবেশ করে (রেভ 11: 7; 12:17; 24: 9)।

এ বিষয়ে নিশ্চিত হন: খ্রিস্ট এবং তাঁর দেহ বিজয়ী হবে প্রতি চূড়ান্ত দ্বন্দ্বের পর্যায়ে। তিনি আমাদের নিঃশ্বাসের চেয়ে নিকটতর হয়ে উঠবেন। আমরা বেঁচে থাকব এবং চলব এবং তাঁর মধ্যে আমাদের থাকব। তিনি প্রথমে তাঁর ভাববাদীদের না বলে কিছুই করেন না (আমোস 3: 7) এই মুহুর্তের জন্যই আমি বিশ্বাস করি we সৃষ্টি করেছিল. মহত্ব স্রস্টার জন্য!

আমি এখন সমস্যায় পড়েছি। তবুও কি বলব? 'বাবা, আমাকে এই ঘন্টা থেকে বাঁচাও'? তবে এই উদ্দেশ্যেই আমি এই মুহুর্তে এসেছি। পিতা, আপনার নামকে মহিমান্বিত করুন ... এখন থেকে আমি আপনাকে তা হওয়ার আগেই বলছি, যাতে যখন ঘটে তখন আপনি বিশ্বাস করতে পারেন যে আমিই। (জন 13:19)

 

ফলশ্রুতি: প্রত্যাশার পোপ

আমাদের পপ বেনেডিক্টের কাছে খুব মনোযোগ সহকারে শুনতে হবে যিনি চার্চের পথে এগিয়ে চলেছেন। তিনি বিশ্বের কাছে একটি প্রয়োজনীয় এবং শক্তিশালী বার্তা প্রচার করছেন: আমাদের আশা খ্রিস্ট। আমরা এখন যেমন প্রথম কম্পন অনুভব করি দুর্দান্ত কাঁপুন এবং যা প্রায়শই ক্রমবর্ধমান আধ্যাত্মিক অন্ধকার বলে মনে হয়, আমাদের যিশুর দিকে দৃষ্টি রাখতে হবে যিনি তাঁর ডান হাতে বিজয়ের রাজদণ্ড ধরে আছেন। আমি বিশ্বাস করি যে এটি আমাদের সময়ের বিরক্তিকর অবক্ষয়ের কারণেই পবিত্র পিতা তাঁর প্রতি মনোনিবেশ করার জন্য অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, যখন সমস্ত কিছু বলা ও করা হয়, তখন থেকে যাবে: বিশ্বাস, আশা এবং ভালবাসা। এবং এর মধ্যে সর্বাধিক হ'ল প্রেম, যিনি একজন ব্যক্তি: যীশু।

ধ্বংস করার শক্তি রয়ে যায়। অন্যথায় ভান করা নিজেকে বোকা বানাতে হবে। তবুও, এটি কখনও বিজয়ী হয় না; এটা পরাজিত। খ্রিস্টান হিসাবে আমাদের সংজ্ঞায়িত করা এই আশার সারাংশ। -পোপ বেনিডিক্ট XVI, সেন্ট জোসেফের সেমিনারি, নিউইয়র্ক, 21 এপ্রিল, 2008

 

আরও পড়া: