ম্যাস রিডিংয়ে এখন নতুন শব্দ ORD
11 এপ্রিল, 2014 এর জন্য
ধারের পঞ্চম সপ্তাহের শুক্রবার
লিটারজিকাল গ্রন্থগুলি এখানে
এই প্রজন্ম এমন লোকের মতো যা সৈকতে দাঁড়িয়ে একটি জাহাজ দিগন্তে অদৃশ্য হয়ে দেখছে। দিগন্তের বাইরে কী আছে, জাহাজটি কোথায় যাচ্ছে, বা অন্য জাহাজগুলি কোথা থেকে আসছে তা তিনি ভাবেন না। তাঁর মনে, বাস্তবতা কি তা কেবল যা তীরে এবং আকাশের লাইনের মধ্যে রয়েছে। এবং এটি হয়।
আজকের দিনে ক্যাথলিক চার্চ কতটা উপলব্ধি করে এটি তার সাথে মিল। তারা তাদের সীমিত জ্ঞানের দিগন্তের বাইরে দেখতে পারে না; কয়েক শতাব্দী ধরে তারা চার্চের রূপান্তরকারী প্রভাব বুঝতে পারে না: কীভাবে তিনি বিভিন্ন মহাদেশে শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেবা এবং দাতব্য সংস্থা চালু করেছিলেন। সুসমাচারের চূড়ান্ততা কীভাবে শিল্প, সংগীত এবং সাহিত্যে রূপান্তরিত করেছে। তাঁর সত্যের শক্তি কীভাবে আর্কিটেকচার এবং নকশা, নাগরিক অধিকার এবং আইনগুলির জাঁকজমকায় প্রকাশ পেয়েছে।
তারা যা দেখছে তা কেবলমাত্র অল্প সংখ্যক পুরোহিতের ভ্রান্তি, কেবল তার কিছু সদস্যের ভুল এবং পাপ এবং সংশোধনবাদীদের মিথ্যাচার যা তার অতীতের সত্যকে বিকৃত করে দিয়েছে। এবং তাই, আজকের প্রথম পাঠটি আরও বেশি করে তাদের অশোধিত সংগীত হয়ে ওঠে:
চারদিকে সন্ত্রাস! নিন্দা! আসুন আমরা তাকে নিন্দা করি!
প্রকৃতপক্ষে, ক্যাথলিকরা দ্রুত আমাদের সময়ের নতুন "সন্ত্রাসবাদী" হয়ে উঠছে - শান্তি, সহনশীলতা এবং বৈচিত্র্যের বিরুদ্ধে সন্ত্রাসী, তাই তারা বলে they নাগরিক সমাজের ভিত্তিতে যারা চার্চের অবদানকে সত্যই স্বীকার করে, তাদের মধ্যে একজন "বুদ্ধিজীবী" এর ক্রমবর্ধমান কোরাস শুনতে পাচ্ছে:
আমরা আপনাকে কোনও ভাল কাজের জন্য নয় বরং নিন্দার জন্য পাথর মারছি। (আজকের সুসমাচার)
নৈতিক অবজ্ঞাকে দৃ fast়ভাবে ধরে রাখার নিন্দা; পবিত্র দৃic় বিশ্বাস থাকার ত্যাগ; আসমান ও পৃথিবীর স্রষ্টার অস্তিত্বের প্রতি বিশ্বাসের সাহস। প্রকৃতপক্ষে, পরিবার, শিশু এবং বিবাহকে রক্ষা করার বিষয়টি এখন "ঘৃণ্য" এবং "ধর্মান্ধ" বলে বিবেচিত।
… এই রায়, পৃথিবীতে আলো এসেছিল, কিন্তু মানুষ অন্ধকারকে আলোর চেয়ে পছন্দ করেছিল, কারণ তাদের কাজগুলি মন্দ ছিল। (জন 3:19)
তবে আমাদের অবশ্যই ভয় পাওয়া উচিত নয় আমাদের স্থল দাঁড়ানো, কারণ সত্য কেবল মতবাদ নয়, একজন ব্যক্তি। সত্যের পাশে থাকা হ'ল খ্রীষ্টকে রক্ষা করা।
এইরকম গুরুতর পরিস্থিতি দেখে, আমাদের এখনকার চেয়ে আরও বেশি প্রয়োজন সত্যকে চোখে দেখার এবং জিনিসকে তাদের যথাযথ নাম দিয়ে ডাকার সুবিধাজনক সমঝোতা না করে বা স্ব-প্রতারণার প্রলোভনে না ডেকে আনা। এক্ষেত্রে নবীর নিন্দা অত্যন্ত সরল: "ধিক্ তাদের জন্য যারা মন্দকে ভাল এবং ভাল মন্দ বলে, যারা অন্ধকারকে আলোকে এবং অন্ধকারকে অন্ধকারের জন্য রাখে"। (5:20)। -প্রেসী জন পল দ্বিতীয়, ইভাঞ্জেলিয়াম ভিটা, "জীবনের সুসমাচার", এন। 58
আমাদের সময়ের "চূড়ান্ত লড়াই" এর শিখরটি আরও নিকটে আসে। তবে এটি দুঃখের জন্য নয়, আনন্দের কারণ হতে হবে। কারণ সত্যটি বিজয়ী হবে, শেষ পর্যন্ত ...
ধ্বংসকারীরা আমার চারপাশে ছড়িয়ে পড়েছিল, ধ্বংসকারী বন্যা আমাকে অভিভূত করে তুলেছিল ... আমার সঙ্কটে আমি সদাপ্রভুকে ডাকি এবং আমার toশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি; তাঁর মন্দির থেকে তিনি আমার আওয়াজ শুনেছিলেন ... তিনি দুষ্টের হাত থেকে দরিদ্রদের জীবন রক্ষা করেছেন! (গীতসংহিতা; প্রথম পড়া)
সম্পর্কিত রিডিং
"আমি পড়ি চূড়ান্ত সংঘাত। শেষ ফলাফল ছিল আশা এবং আনন্দ! আমি প্রার্থনা করি যে আপনার বইটি আমরা যে সময়গুলিতে আছি এবং আমরা যেদিকে দ্রুত এগিয়ে যাচ্ছি তার একটি সুস্পষ্ট নির্দেশিকা এবং ব্যাখ্যা হিসাবে কাজ করবে ”" -জন LaBriola, এর লেখক এগিয়ে ক্যাথলিক সৈনিক এবং খ্রিস্ট কেন্দ্রিক বিক্রয়
"করંગের জন্য গানগুলি" নিখরচায় গ্রহণ করুন! বিশদ এখানে.
আমাদের মন্ত্রকসংক্ষিপ্ত পতনশীলঅনেক প্রয়োজনীয় তহবিলের
এবং চালিয়ে যেতে আপনার সমর্থন প্রয়োজন।
আপনাকে আশীর্বাদ করুন, এবং আপনাকে ধন্যবাদ।
গ্রহণ করতে সার্জারির এখন শব্দ,
নীচে ব্যানার ক্লিক করুন সাবস্ক্রাইব.
আপনার ইমেল কারও সাথে ভাগ করা হবে না।
ফেসবুকে এবং টুইটারে মার্কে যোগ দিন!
