ম্যাস রিডিংয়ে এখন নতুন শব্দ ORD
সাধারণ সময়ের নবম সপ্তাহের সোমবারের জন্য, ১ লা জুন, ২০১৫
সেন্ট জাস্টিনের স্মৃতিসৌধ
লিটারজিকাল গ্রন্থগুলি এখানে
ভয়ভাই ও বোনেরা, অনেক জায়গায় এবং এইভাবে চার্চকে চুপ করে চলেছে সত্য বন্দি। আমাদের বিদ্রূপের মূল্য গণনা করা যেতে পারে আত্মা: পুরুষ এবং মহিলারা তাদের পাপে ভোগেন এবং মারা যান। আমরা কি এইভাবে আরও চিন্তা করি, একে অপরের আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্য সম্পর্কে চিন্তা করি? না, অনেক প্যারিশে আমরা তা করি না কারণ আমরা আরও বেশি উদ্বিগ্ন স্থিতাবস্থা আমাদের আত্মার অবস্থা উদ্ধৃত করার চেয়ে।
আজকের প্রথম পাঠে, টোবিট পেন্টেকস্টের উত্সবটি ভোজের সাথে উদযাপনের জন্য প্রস্তুত। তিনি বলেন,
... একটি দুর্দান্ত ডিনার জন্য প্রস্তুত ছিল me… টেবিলের জন্য সেট করা হয়েছিল me.
তবে টোবিট সচেতন ছিলেন যে তিনি যে আশীর্বাদ পেয়েছেন তা ভাগ করে নেওয়া। আর তাই তিনি তার ছেলে টোবিয়াকে তার খাবার ভাগ করে নিতে “বাইরে গিয়ে কোনও দরিদ্রের সন্ধান করার চেষ্টা করুন” বলেছিলেন।
ক্যাথলিক হিসাবে, আমাদের একটি সত্যিকারের ভোজ দেওয়া হয়েছে সত্য, বিশ্বাস এবং নৈতিকতার বিষয়গুলিতে কথা বলার জন্য প্রকাশিত কালামের পুরোপুরি, পুরো "সত্য" অর্পণ করা হয়েছে। তবে এটি কেবল "আমার" জন্য ভোজ নয়।
কীভাবে ধারণাটি বিকশিত হতে পারে যে যিশুর বার্তাটি সংকীর্ণভাবে স্বতন্ত্রবাদী এবং কেবল প্রতিটি ব্যক্তির পক্ষে এককভাবে করা হয়েছে? কীভাবে আমরা "আত্মার মুক্তি" এই ব্যাখ্যাটি পুরো দায়বদ্ধতার হাত থেকে উড়ে এসে পৌঁছেছিলাম এবং কীভাবে আমরা খ্রিস্টান প্রকল্পটিকে পরিত্রাণের স্বার্থপর অনুসন্ধান হিসাবে কল্পনা করতে এসেছি যা অন্যদের সেবা করার ধারণাটিকে প্রত্যাখ্যান করে? - পোপ বেনিডিক্ট XVI, স্পিড সালভী (আশায় সংরক্ষিত), এন। 16
টোবিট তার ছেলেকে তার খাবার ভাগ করে নেওয়ার জন্য “aশ্বরের একজন আন্তরিক উপাসক” আনতে বলেছিলেন। অর্থাত্, গির্জার হিসাবে আমাদের লক্ষ্য হ'ল যারা সত্যতা চায় না তাদের উপরে সত্যকে চাপ দেওয়া নয়, bশ্বরের বাক্যকে শ্লোকের মতো চালিত করা। কিন্তু আমাদের সাহসিকতার মধ্য দিয়ে, এমনকি যারা আজও সত্যের সামনে উন্মুক্ত তাদেরও সেই "খাদ্য" থেকে বঞ্চিত করা এবং অনাহারে রাখা হচ্ছে। সেগুলি বঞ্চিত করা হচ্ছে কারণ আমরা প্রত্যাখ্যান এবং তাড়িত হতে ভয় পাই এবং এইভাবে আমরা আমাদের ঠোঁট সিল করি। পোপ ফ্রান্সিস বলেছেন, "ভয়ে একজন ব্যক্তি,"
… কিছুই করে না, কী করতে হবে তা জানে না: ভয়ঙ্কর, আতঙ্কিত, নিজের প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ রেখে যাতে ক্ষতিকারক বা খারাপ কিছু তার কাছে না ঘটে… ভয় স্বার্থপর অহংকারবাদের দিকে পরিচালিত করে এবং এটি আমাদের পঙ্গু করে দেয়। - পোপ ফ্রান্সিস, সকাল ধ্যান, L'Osservatore Romano, সাপ্তাহিক এড। ইংরাজীতে, এন। 21, 22 মে 2015
টোবিট হতদরিদ্রদের কাছে তার হৃদয় খুলতে ভয় পেল না। কিন্তু তার ছেলে তোবিয় ফিরে এসে বলে,
বাবা, আমাদের একজন মানুষ খুন হয়েছে! তার লাশটি বাজারের জায়গায় পড়ে আছে যেখানে তাকে শ্বাসরোধ করা হয়েছিল!
বিনা দ্বিধায়, টোবিট তার পায়ে ছড়িয়ে পড়ে, মৃত লোকটিকে রাস্তায় থেকে নিয়ে যায় এবং পরের দিন সকালে তাকে কবর দেওয়ার জন্য তাকে তার নিজের একটি কক্ষে রাখে। তারপরে তিনি "দুঃখে" তার খাবারটি খেয়েছিলেন। তবে আপনি দেখুন, টোবিট বিনা ব্যয়ে এটি করেনি। কারণ তার প্রতিবেশীরা তাকে উপহাস করেছিল,
সে এখনও ভয় পায় না! এর আগে একবার তাকে মৃত্যুদণ্ডের জন্য শিকার করা হয়েছিল এই কারণেই; তবুও এখন সে খুব কমই পালাতে পেরেছে, এখানে সে আবার মৃতদের কবর দিচ্ছে!
আমাদের চারপাশে আজ আধ্যাত্মিকভাবে দরিদ্র এবং "মৃত", বিশেষত যৌন অনৈতিকতার হতাহত। বিকল্প ধরণের বিবাহ, লালসা, যৌন অভ্যাস, গ্রাফিক যৌন শিক্ষা, পর্নোগ্রাফি এবং এর মত ধ্রুবক প্রচার হ'ল মানুষের আত্মাকে “হত্যা”, সবচেয়ে উদ্বেগজনকভাবে তারুণ্য। এবং তবুও, ভয়, রাজনৈতিক সঠিকতা এবং অনুমোদিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা খ্রীষ্টের দেহকে নিরবচ্ছিন্ন করা এবং নিঃশব্দ করা। হোমিলিরা প্রায়শই আমাদের উদ্বিগ্ন থাকে, অনুশোচনা করার জন্য আমাদের আহ্বান জানাতে সংক্ষেপ করে এবং "হট বোতাম" বিষয়গুলি এড়ায় যা তাড়না না থাকলে বিতর্ক সৃষ্টি করে। বিশপগুলি তাদের গেটের পিছন থেকে পরিষ্কার এবং মার্জিত বিবৃতি দেয় যা বেশিরভাগ মিডিয়া দ্বারা উপেক্ষা করা হয় এবং খুব কমই হয় 
জনগণ দ্বারা পড়া। এবং "স্থিতিশীলতা বজায় রাখতে" সাধারণ লোকেরা কর্মক্ষেত্র, স্কুল এবং মার্কেটপ্লেসে মুখ বন্ধ করে দেয়।
আমার ,শ্বর, আমরা কীভাবে শুভ সামেরিটানের দৃষ্টান্তের পুরোহিত এবং লেবীয়দের মতো নই, আমাদের মরতে থাকা ভাইদের ক্ষতিকারক ব্যক্তির মুখোমুখি হওয়া, ড্রেসিং করা এবং নিরাময়ের হাত থেকে বাঁচতে এবং আবার রাস্তার "বিপরীত দিকে" হাঁটা এবং বোনদের? এর অর্থ কী তা আমরা ভুলে গেছি "যারা কাঁদে তাদের সাথে কাঁদুন।" [1]সিএফ. রোম 12: 15 টোবিটের মতো আমরা কি এই প্রজন্মের ভাঙনে কাঁদছি? এবং যদি তাই হয় তবে আমরা কি কান্নাকাটি করছি কারণ দুনিয়াটি "এত খারাপ" হয়ে গেছে বা বন্ধনের মধ্যে থাকা অন্যদের প্রতি মমত্ববোধ করে কাঁদছে? সেন্ট পলের কথাগুলি মনে মনে ছুটে আসে:
ভাইয়েরা, আমি আপনাকে বলছি সময় শেষ হয়ে আসছে। এখন থেকে, যাদের স্ত্রী রয়েছে তাদের না থাকার মতো আচরণ করুন, যারা কাঁদছেন না বলে কাঁদছেন, যারা আনন্দ করছেন না বলে আনন্দ করছেন, যারা মালিক হিসাবে না কেনেন, যারা বিশ্বকে পুরোপুরি ব্যবহার না করে ব্যবহার করেন। কারণ পৃথিবী তার বর্তমান রূপে চলে যাচ্ছে। (1 কোর 7: 29-31)
হ্যাঁ, এই প্রজন্মের সময় অতিবাহিত হচ্ছে the বিশ্বের প্রায় প্রতিটি খাঁটি ভাববাদী এই শিঙাটি বাজাচ্ছেন (কান শুনতে তাদের জন্য)। পোপ বেনেডিক্ট চার্চকে আমাদের চারপাশের মন্দকে সচেতন করার আহ্বান জানিয়েছিলেন:
এটি Godশ্বরের উপস্থিতির প্রতি আমাদের খুব নিদ্রাহীনতা যা আমাদেরকে মন্দ সম্পর্কে সংবেদনশীল করে তোলে: আমরা Godশ্বরের কথা শুনি না কারণ আমরা বিরক্ত হতে চাই না, এবং তাই আমরা মন্দ সম্পর্কে উদাসীন থাকি remain”… এ জাতীয় মনোভাব বাড়ে “ক অশুভ শক্তির প্রতি আত্মার নির্দিষ্ট অলসতা ... শিষ্যদের নিদ্রাহীনতা সেই এক মুহুর্তের সমস্যা নয়, পুরো ইতিহাসের পরিবর্তে, 'ঘুমন্ততা' আমাদের, আমাদের মধ্যে যারা দুষ্টতার সম্পূর্ণ শক্তি দেখতে চায় না এবং তার মধ্যে প্রবেশ করতে চায় না তাদের মধ্যে আবেগ." -পোপ বেনিডিক্ট XVI, ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি, ভ্যাটিকান সিটি, 20 এপ্রিল, 2011, সাধারণ শ্রোতা
সুতরাং, সত্যের চেয়ে বেশি, বিশ্বের প্রয়োজন প্রেমে সত্য এটি হ'ল, টোবিটের মতো, ক্ষতবিক্ষত ও আঘাতপ্রাপ্ত আত্মারা আমাদের তাদের হৃদয়ের এমন একটি "ঘরে" স্বাগত জানার জন্য অপেক্ষা করছেন যেখানে আমরা তাদের জীবন ফিরিয়ে আনতে পারি। যখনই আত্মারা জানে যে তারা আমাদের পছন্দ করে তারা সত্যই আমাদের দেওয়া সত্যের medicineষধটি গ্রহণের জন্য উন্মুক্ত।
আমরা কি ভুলে গেছি? সত্য আমাদের স্বাধীন করে দেয়? আজ, আরও বেশি করে ক্যাথলিকরা এই মিথ্যাটি কিনছে buying সহনশীলতা, বরং শান্তির পথ। এবং তাই, আমাদের প্রজন্ম কয়েক জন সাহসী আত্মাকে বাদ দিয়ে সহ্য করতে এসেছে, মানবজাতি কল্পনা করতে পারে এমন প্রায় প্রতিটি আবৃত্তি। "আমি কে বিচার করব?", আমরা বলি P পোপ ফ্রান্সিসের ট্রেন্ডি বক্তব্যটির অর্থকে মুচড়ে ফেলা। এবং তাই আমরা শান্তি বজায় রাখি, তবে একটি মিথ্যা শান্তি, কারণ যদি সত্য আমাদের চ সেট করে
আবার, মিথ্যা দাসত্ব। মিথ্যা শান্তি a ধ্বংসের বীজ এটি অচিরেই বা পরে আমাদের আত্মা, পরিবার, শহর এবং জাতিগুলিকে সত্যিকারের শান্তিতে ছিনিয়ে নেবে যদি আমরা এটি ফোটাতে, বাড়তে এবং আমাদের মধ্যে শিকড় বর্ষণ করি “কারণ যে তার মাংসের জন্য বপন করে সে মাংস থেকে দুর্নীতি কাটবে” [2]সিএফ. গাল 6: 8.
খৃস্টান, তোমাকে এবং আমাকে ডাকা হয় সাহসআরাম নয়। আমি বুঝি প্রভু আজ কাঁদছেন, আমাদের জিজ্ঞাসা করলেন:
তুমি কি আমার ভাই-বোনদের মরে যেতে যাচ্ছ?
বা টোবিতের মতো আমরা কী তাদের কাছে জীবন সুসমাচার নিয়ে ছুটে যাব the যে বিদ্রূপ ও অত্যাচারের ফলে আমরা নিজেরাই ঝুঁকি নিয়ে আসছি?
আজকের পাঠের আলোকে, আমি এই সপ্তাহে একটি সাহসী রচনা শুরু করতে চাই অন হিউম্যান সেক্সুয়ালিটি অ্যান্ড ফ্রিডম আমাদের সময়ে, আমাদের যৌনতার এই অতি মূল্যবান উপহার, আক্রমণাত্মক অন্ধকারে আলো ছড়াতে। এটি আশাবাদী যে কেউ, কোথাও না কোথাও তাদের অন্তরের ক্ষত নিরাময়ের জন্য আধ্যাত্মিক খাদ্য খুঁজে পাবে।
আমি এমন একটি চার্চকে পছন্দ করি যা আঘাতের, আহত এবং নোংরা কারণ রাস্তায় বেরিয়ে এসেছিল, বরং এমন চার্চ যা অস্বাস্থ্যকর, যা সীমাবদ্ধ থাকার থেকে এবং নিজের সুরক্ষায় আঁকড়ে থাকার থেকে ... যদি কোনও বিষয় যথাযথভাবে আমাদের বিরক্ত করে এবং আমাদের বিবেককে কষ্ট দেয় তবে তা এই সত্য যে আমাদের অনেক ভাই-বোনরা যীশু খ্রীষ্টের সাথে বন্ধুত্বের দ্বারা জন্ম নেওয়া শক্তি, আলো এবং সান্ত্বনা ছাড়াই বিশ্বাসী সম্প্রদায়কে সমর্থন করার জন্য, অর্থ এবং জীবনের লক্ষ্য ছাড়াই বাঁচছে। বিপথগামী হওয়ার আশঙ্কা ছাড়াও, আমার আশা এই যে কাঠামোগুলি যে আমাদের সুরক্ষার ভ্রান্ত ধারণা দেয়, এমন নিয়মের মধ্যে যা আমাদেরকে কঠোর বিচারক করে তোলে, এমন অভ্যাসের মধ্যে যা আমাদের নিরাপদ বোধ করে, সেই অভ্যন্তরে কাঠামো বন্ধ থাকার ভয়ে আমরা উদ্বুদ্ধ হব। যখন আমাদের দ্বারে লোকেরা ক্ষুধার্ত হয় এবং যিশু আমাদের বলতে বলতে ক্লান্ত হন না: "তাদের কিছু খেতে দিন" (Mk 6: 37). -পোপ ফ্রান্সিস, ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 49
সম্পর্কিত রিডিং
আপনার প্রার্থনা এবং সমর্থন জন্য ধন্যবাদ।
