SPOMEN SV. PIO PIETRELCIJANSKI
ONE od najtragičnijih elemenata u modernoj katoličkoj crkvi, posebno na zapadu, je gubitak obožavanja. Danas se čini kao da je pjevanje (jedan oblik pohvale) u Crkvi neobavezno, a ne sastavni dio liturgijske molitve.
Kad je Gospod izlio svog Svetog Duha na Katoličku crkvu krajem šezdesetih u onome što je postalo poznato kao „karizmatična obnova“, obožavanje i slava Bogu su eksplodirali! Tokom desetljeća bio sam svjedok kako se toliko duša preobrazilo dok su prelazile svoje zone udobnosti i počele obožavati Boga od srca (podijelit ću vlastito svjedočanstvo u nastavku). Čak sam svjedočio i fizičkim iscjeljenjima samo jednostavnim pohvalama!
Pohvala ili blagoslov ili obožavanje Boga nije „pentekostalna“ ili „karizmatična stvar“. To je bitno za čovjekov temelj; to je uporište njegovog bića:
Blagoslov izražava osnovni pokret kršćanske molitve: to je susret Boga i čovjeka ... jer Bog blagoslivlja, ljudsko srce može zauzvrat blagosloviti Onoga koji je izvor svakog blagoslova ... obožavanje je prvi stav čovjeka koji priznaje da je stvorenje prije svog Stvoritelja. -Katekizam Katoličke Crkve (CCC), 2626; 2628
Evo ključa zašto hvaljenje Boga blagoslivlja i liječi i oslobađa ljudsko srce: to je božanska transakcija u kojoj mi hvalimo Boga, a Bog nam daje samoga sebe.
... ti si svet, ustoličen na hvalu Izraelovu (Psalam 22: 3, RSV)
Ostali prijevodi glase:
Bog nastanjuje pohvale svoga naroda (Psalam 22: 3)
Kad hvalimo Boga, On dolazi k nama i ustoličava naša srca naseljavajući ih. Zar Isus nije obećao da će se to dogoditi?
Ako me čovjek voli, držat će moju riječ, i moj Otac će ga voljeti, a mi ćemo doći k njemu i sa njim napraviti svoj dom. (John 14: 23)
Hvaliti Boga znači voljeti Ga, jer pohvala je priznanje Božje dobrote i njegov ljubavi. Bog dolazi k nama, a mi zauzvrat ulazimo u Njegovo prisustvo:
Uđite na njegova vrata s zahvalnošću, a na njegove dvorove s pohvalama. (Psalm 100: 4)
U Božjem prisustvu zlo pobježe, čuda se oslobode i dogodi se transformacija. Svjedočio sam i iskusio sam to u samoći, kao i u okruženjima korporativnog obožavanja. Sad, pišem vam u kontekstu duhovne bitke. Poslušajte šta se događa sa moćima tame kad počnemo hvaliti:
Neka vjernici slave u slavi; neka im visoka hvala Boga bude u grlu, a mačevi sa dvije oštrice u rukama, da izvrše osvetu nad narodima i kaznu nad narodima, da svoje kraljeve svežu lancima, a plemiće okovima od gvožđa, da ih pogube presuda napisana! Ovo je slava za sve njegove vjerne. Hvalite Gospoda! (Psalm 149: 5-9)
Dok Paul podsjeća na Crkvu Novog zavjeta, njihova bitka više nije s mesom i krvlju, već sa:
… Kneževine, sa moćima, sa svjetskim vladarima ove sadašnje tame, sa zlim duhovima na nebesima. (Efežanima 6:12)
To su naše pohvale, posebno kada pjevamo ili izgovaramo Božje istine iz Riječi Božje (usp. Ef 5) koje postaju poput mača s dvije oštrice, koji vežu vrhove i moći božanskim lancima i izvršavajući sud nad palim anđelima! Kako ovo funkcionira?
... naša molitva uspinje se u Duhu Svetom kroz Hrista Ocu - blagoslivljamo ga što nas je blagoslovio; moli milost Duha Svetoga koji spušta se kroz Hrista od Oca - on nas blagosilja. -CCC, 2627
Krist, naš Posrednik koji djeluje kroz nas, veže naše duhovne neprijatelje snagom Svetog Duha. Pohvala je naš način sudjelovanja u Hristovom spasiteljskom djelu kao Njegovo tijelo. Pohvala je vjera u akciju, a „vjera je čista pohvala“ (CCC 2642).
... vi učestvujete u ovoj punoći u njemu, koji je glava svake kneževine i moći. (Kol 2: 9)
Zahvalnost članova Tijela sudjeluje u zahvalnosti njihove Glave. -CCC 2637
I na kraju, pohvala je stav Božje dijete, stav koji bez nas ne može naslijediti carstvo nebesko (Mt 18: 3). U Starom zavjetu riječi „pohvala“ i „hvala“ često su zamjenjive. Riječ "hvala" dolazi od hebrejskog yadah što podrazumijeva i pohvalu towdah što znači obožavanje. Oba izraza takođe znače „pružiti ili izbaciti ruke“. Dakle, u misi za vrijeme Euharistijske molitve (pojam Euharistija znači „zahvalnost“), svećenik pruža ruke u držanju pohvale i zahvalnosti.
Dobro je, a ponekad je čak i potrebno obožavati Boga cijelim tijelom. Korištenje našeg tijela može biti znak i simbol naše vjere; pomaže nam da oslobodimo svoju vjeru:
Mi smo tijelo i duh i imamo potrebu da svoja osjećanja prevedemo izvana. Moramo se moliti cijelim svojim bićem da damo svu moć našoj molitvi.-CCC 2702
Ali najvažnija stvar je držanje srca. Biti dijete znači potpuno se pouzdati u Boga svaki situacija, čak i kad se naše porodice ili svijet raspadaju.
U svim okolnostima zahvaljujte jer je ovo volja Božja za vas u Hristu Isusu. (1. Tesa 5: 18)
Nije kontradikcija hvaliti Boga u nevolji. Umjesto toga, to je oblik pohvale koji donosi Božji blagoslov i prisustvo među nama, tako da On može biti gospodar svake situacije. Kaže se, “Gospode, ti si Bog, i dopustio si da mi se i ovo dogodi. Isuse, uzdam se u tebe. Zahvaljujem vam na ovom suđenju koje ste dopustili za moje dobro ... ”
Pohvala je oblik ili molitva koja najbrže prepoznaje da je Bog Bog. -CCC 2639
Takva pohvala, ili tačnije takva djetinje srce jer ovo postaje vrlo pogodno i poželjno mjesto za obitavanje Boga.
TRI PRAVE PRIČE O HVALI SLOBODI
I. HVALA U BEZOBRAZNOJ SITUACIJI
Ne klonite duhom pri pogledu na ovo ogromno mnoštvo, jer bitka nije vaša već Božja. Sutra im izađite u susret, a Gospod će biti s vama.
Pjevali su: "Zahvalite se Gospodu, jer je njegova milost zauvijek." A kad su počeli pjevati i hvaliti, Gospod je postavio zasjedu protiv Amonaca ... uništavajući ih potpuno. (2. ljetopis 20: 15-16, 21-23)
II. POHVALA U TEŠKIM SITUACIJAMA
Nakon što su im zadali mnogo udaraca, [magistrati] su bacili [Pavla i Sila] u zatvor ... u najdublju ćeliju i osigurali im noge za kolac.
Otprilike u ponoć, dok su Paul i Silas molili i pjevali hvalospjeve Bogu dok su ih zatvorenici slušali, iznenada je nastupio tako jak zemljotres da su se temelji zatresa zatresli; sva su se vrata otvorila, a lanci su se svi oslobodili. (Dela 16: 23-26)
III. HVALA U DUHOVNOJ OBVEZNJI - MOJE LIČNO SVJEDOČANSTVO
U prvim godinama moje službe održavali smo mjesečna okupljanja u jednoj od mjesnih katoličkih crkava. Bila je to dvosatna večer hvale i muzike obožavanja sa ličnim svjedočenjem ili poučavanjem u sredini. Bilo je to moćno vrijeme u kojem smo bili svjedoci mnogih obraćenja i dubljeg pokajanja.
Jedne sedmice vođe timova su planirali sastanak. Sjećam se kako sam se probio tamo s tim tamnim oblakom koji je visio nada mnom. Dugo sam se borio s određenim grijehom. Imao sam te sedmice stvarno borio se i propao. Osjećao sam se bespomoćno, i prije svega, duboko posramljeno. Ovdje sam bio muzički vođa ... i takav neuspjeh i razočaranje.
Na sastanku su počeli da dijele listove pjesama. Nije mi se uopće pjevalo, tačnije, nije mi se osjećalo vredan pjevati. Ali, kao vođa bogoslužja znao sam dovoljno da je hvaljenje Boga nešto što Mu dugujem, ne zato što to želim, već zato što je On Bog. Osim toga, pohvala je čin vjere ... i vjera može pomicati planine. Pa sam počeo pjevati. Počeo sam da hvalim.
Dok sam to činio, osjetio sam kako Duh Sveti silazi na mene. Moje tijelo je doslovno počelo drhtati. Nisam bila ona koja je išla u potragu za natprirodnim iskustvima, niti pokušavala stvoriti gomilu hipe. Ono što mi se događalo je bilo real.
Odjednom sam u srcu mogao vidjeti kako sam odgojen u liftu bez vrata ... podignut u ono što sam nekako smatrao prijestolnicom Boga. Sve što sam vidio bio je kristalno stakleni pod. Ja znao Bio sam tamo u Božjem prisustvu. Bilo je tako divno. Mogla sam osjetiti Njegovu ljubav i milost prema sebi, ispirući svoju krivnju i prljavštinu i neuspjeh. Izliječila me je Ljubav.
A kad sam otišao te noći, snaga te ovisnosti u mom životu bila je pokvaren. Ne znam kako je Bog to učinio, znam samo da je to učinio: Oslobodio me - i ima, sve do danas.
Počnite hvaliti Boga u svojim iskušenjima, u svojim porodicama, u svojim crkvama i gledajte Božju silu kako čini ono što je obećao:
Pomazao me je da objavim radosne vijesti siromašnima. Poslao me je da proglasim slobodu zarobljenicima i povratak vida slijepima, da potlačene pusti na slobodu i da proglasim godinu prihvatljivu Gospodinu. (Luke 4: 18-19)
