Karizmatičan? I dio

 

Od čitatelja:

Spominjete karizmatičnu obnovu (u svom pisanju Božićna apokalipsa) u pozitivnom svjetlu. Ne razumijem. Izuzetno se trudim pohađati crkvu koja je vrlo tradicionalna - gdje se ljudi pravilno odijevaju, ostaju tihi ispred Tabernakula, gdje smo katehizirani prema Predanju s propovjedaonice itd.

Držim se daleko od karizmatičnih crkava. Ja to jednostavno ne vidim kao katoličanstvo. Na oltaru se često nalazi filmsko platno na kojem su navedeni dijelovi mise („Liturgija“ itd.). Žene su na oltaru. Svi su odjeveni vrlo ležerno (traperice, patike, kratke hlače itd.) Svi podižu ruke, viču, plješću - nema tišine. Nema klečanja ili drugih gesta s poštovanjem. Čini mi se da je mnogo toga naučeno od pentekostne denominacije. Niko ne misli da su "detalji" Tradicije bitni. Tamo ne osjećam mir. Šta se dogodilo sa Tradicijom? Da ušutkate (kao što nema pljeskanja!) Iz poštovanja prema Tabernakulu ??? U skromnu haljinu?

I nikada nisam vidio nikoga ko je imao PRAVI dar jezika. Kažu vam da s njima pričate gluposti ...! Pokušao sam to prije mnogo godina, i rekao sam NIŠTA! Ne mogu li takve stvari prizvati BILO KOJI duh? Čini se da bi to trebalo nazvati „karizmanija“. "Jezici" na kojima ljudi govore su samo nesretni! Nakon Pedesetnice ljudi su razumjeli propovijed. Čini se da se bilo koji duh može uvući u ove stvari. Zašto bi neko želio položiti ruke na njih koje nisu posvećene ??? Ponekad sam svjestan određenih ozbiljnih grijeha u kojima su ljudi, a opet su tu na oltaru u trapericama i polažu ruke na druge. Zar se ti duhovi ne prenose dalje? Ne kapiram!

Mnogo bih radije prisustvovao misi tridentina gdje je Isus u središtu svega. Nema zabave - samo bogoslužje.

 

Poštovani čitaocu,

Pokrenuli ste neke važne točke o kojima vrijedi razgovarati. Je li karizmatična obnova od Boga? Je li riječ o protestantskom izumu ili čak o dijaboličkom? Jesu li to „darovi Duha“ ili bezbožne „milosti“?

Nastaviti čitanje

Karizmatičan? II dio

 

 

TAMO nije možda nijedan pokret u Crkvi koji je tako široko prihvaćen - i lako odbačen - kao „Karizmatska obnova“. Granice su probijene, zone komfora pomaknute, a status quo srušen. Poput Pedesetnice, to je bilo sve samo ne uredan i uredan pokret, koji se lijepo uklapao u naše unaprijed stvorene okvire kako Duh treba da se kreće među nama. Ništa možda nije tako polariziralo ... baš kao i tada. Kad su Židovi čuli i vidjeli kako su apostoli izletjeli iz gornje sobe govoreći jezike i hrabro naviještajući Evanđelje ...

Svi su bili zapanjeni i zbunjeni, pa su jedan drugome rekli: "Šta to znači?" Ali drugi su rekli, podsmjehujući se, „Popili su previše novog vina. (Djela apostolska 2: 12-13)

Takva je podjela i u mojoj pismonosnoj torbi ...

Karizmatični pokret je gomila besmislica, NOSOSA! Biblija govori o daru jezika. To se odnosilo na sposobnost komunikacije na govornim jezicima toga doba! To nije značilo idiotsko blebetanje ... Neću imati ništa s tim. —TS

Žalosti me kad vidim kako ova dama govori na ovaj način o pokretu koji me je vratio u Crkvu ... —MG

Nastaviti čitanje

Karizmatičan? Dio III


Prozor Svetog Duha, Bazilika Svetog Petra, Vatikan

 

OD to pismo u Deo I:

Izuzetno se trudim pohađati crkvu koja je vrlo tradicionalna - gdje se ljudi pravilno odijevaju, ostaju tihi ispred Tabernakula, gdje smo katehizirani prema Predanju s propovjedaonice, itd.

Držim se daleko od karizmatičnih crkava. Ja to jednostavno ne vidim kao katoličanstvo. Na oltaru se često nalazi filmsko platno na kojem su navedeni dijelovi mise („Liturgija“ itd.). Žene su na oltaru. Svi su odjeveni vrlo ležerno (traperice, patike, kratke hlače itd.) Svi podižu ruke, viču, plješću - nema tišine. Nema klečanja ili drugih gesta s poštovanjem. Čini mi se da je mnogo toga naučeno od pentekostne denominacije. Niko ne misli da su "detalji" Tradicije bitni. Tamo ne osjećam mir. Šta se dogodilo sa Tradicijom? Da ušutkate (kao što nema pljeskanja!) Iz poštovanja prema Tabernakulu ??? U skromnu haljinu?

 

I imala sedam godina kada su moji roditelji prisustvovali karizmatičnom molitvenom sastanku u našoj župi. Tamo su imali susret s Isusom koji ih je duboko promijenio. Naš župnik bio je dobar pastir pokreta koji je i sam iskusio „krštenje u Duhu. ” Dopustio je molitvenoj grupi da raste u svojoj karizmi, donoseći tako mnogo više obraćenja i milosti katoličkoj zajednici. Skupina je bila ekumenska, a opet vjerna učenjima Katoličke crkve. Moj otac je to opisao kao „zaista lijepo iskustvo“.

Posmatrano unatrag, to je bio model vrste onoga što su pape, od samog početka Obnove, željele vidjeti: integraciju pokreta sa cijelom Crkvom, u vjernosti Učiteljstvu.

 

Nastaviti čitanje

Karizmatičan? Dio IV

 

 

I već su me pitali jesam li „karizmatik“. A moj odgovor je: „Jesam katolički! ” Odnosno, želim biti potpuno Katolik, živjeti u središtu pologa vjere, srcu naše majke, Crkve. I zato, težim biti „karizmatičnim“, „marijanskim“, „kontemplativnim“, „aktivnim“, „sakramentalnim“ i „apostolskim“. To je zato što sve navedeno ne pripada ovoj ili onoj grupi ili ovom ili onom pokretu, već čitav tijelo Hristovo. Iako se apostolati mogu razlikovati u fokusu njihove određene karizme, kako bi bili potpuno živi, ​​potpuno „zdravi“, nečije srce, nečiji apostolat, trebalo bi biti otvoreno za čitav riznica milosti koju je Otac podario Crkvi.

Blagoslovljen Bog i Otac našega Gospodina Isusa Hrista, koji nas je blagoslovio u Hristu svakim duhovnim blagoslovom na nebesima ... (Ef 1)

Nastaviti čitanje

Karizmatičan? Dio V

 

 

AS danas gledamo na karizmatičnu obnovu, vidimo veliki pad njenog broja, a oni koji ostaju uglavnom su sijedi i bijeli. O čemu se onda radilo u karizmatičnoj obnovi ako se na površini čini da vrti? Kao što je jedan čitatelj napisao u odgovoru na ovu seriju:

U nekom trenutku karizmatični pokret je nestao poput vatrometa koji osvjetljava noćno nebo, a zatim ponovno pada u mrak. Bila sam pomalo zbunjena da će potez Svemogućeg Boga proći i konačno nestati.

Odgovor na ovo pitanje možda je najvažniji aspekt ove serije, jer nam pomaže da shvatimo ne samo odakle dolazimo, već i budućnost budućnosti Crkve ...

 

Nastaviti čitanje

Karizmatičan? Dio VI

pentecost3_FotorDuhova, Umjetnik nepoznat

  

PENTEKOST nije samo jedan događaj, već milost koju Crkva može ponovo i ponovo iskusiti. Međutim, u prošlom stoljeću pape se nisu molili samo za obnovu u Duhu Svetom, već za „novi Duhovi ”. Kad se uzmu u obzir svi znakovi vremena koji su pratili ovu molitvu - među njima je ključno neprekidno prisustvo Blažene Majke koja se sa svojom djecom na zemlji okuplja kroz trajna ukazanja, kao da je opet bila u „gornjoj sobi“ s apostolima … Riječi Katekizma poprimaju novi osjećaj neposrednosti:

... u „krajnje vrijeme“ Gospodnji Duh će obnoviti srca ljudi, ugravirajući u njih novi zakon. Okupit će i pomiriti raštrkane i podijeljene narode; on će preobraziti prvo stvorenje i Bog će tamo boraviti s ljudima u miru. -Katekizam Katoličke crkve, ne. 715

Ovo vrijeme kada Duh dolazi da „obnovi lice zemlje“ je razdoblje, nakon Antihristove smrti, tokom onoga što je Otac Crkve u apokalipsi svetog Jovana istakao kao “Hiljadu godina”Doba kada je Sotona okovan u ponor.Nastaviti čitanje

Karizmatično! Dio VII

 

THE poanta cijele ove serije o karizmatičnim darovima i pokretu je ohrabriti čitatelja da se ne boji izvanredan u Boga! Da se ne bojite „širom otvoriti svoja srca“ za dar Duha Svetoga kojeg Gospod želi izliti na poseban i moćan način u naše vrijeme. Dok čitam pisma koja su mi poslana, jasno je da karizmatična obnova nije prošla bez svojih tuga i neuspjeha, svojih ljudskih nedostataka i slabosti. Pa ipak, upravo se to dogodilo u ranoj Crkvi nakon Pedesetnice. Sveti Petar i Pavle posvetili su mnogo prostora ispravljanju različitih crkava, moderiranju karizmi i ponovnom fokusiranju nadobudnih zajednica na usmenu i pisanu tradiciju koja im je predana. Ono što apostoli nisu učinili je poricanje često dramatičnih iskustava vjernika, pokušavanje gušenja karizme ili utišavanje revnosti naprednih zajednica. Umjesto toga, rekli su:

Ne gasite Duha ... težite ljubavi, već željno težite duhovnim darovima, posebno da biste mogli prorokovati ... iznad svega, neka vaša ljubav jednih prema drugima bude intenzivna ... (1. Sol 5:19; 1. Kor 14: 1; 1. Pet 4: 8)

Posljednji dio ove serije želim posvetiti razmjeni vlastitih iskustava i razmišljanja otkako sam prvi put doživio karizmatični pokret 1975. Umjesto da ovdje dam cijelo svoje svjedočenje, ograničit ću ga na ona iskustva koja bismo mogli nazvati „karizmatičnim“.

 

Nastaviti čitanje