Karizmatično! Dio VII

THE poanta cijele ove serije o karizmatičnim darovima i pokretu je ohrabriti čitatelja da se ne boji izvanredan u Boga! Da se ne bojite „širom otvoriti svoja srca“ za dar Duha Svetoga kojeg Gospod želi izliti na poseban i moćan način u naše vrijeme. Dok čitam pisma koja su mi poslana, jasno je da karizmatična obnova nije prošla bez svojih tuga i neuspjeha, svojih ljudskih nedostataka i slabosti. Pa ipak, upravo se to dogodilo u ranoj Crkvi nakon Pedesetnice. Sveti Petar i Pavle posvetili su mnogo prostora ispravljanju različitih crkava, moderiranju karizmi i ponovnom fokusiranju nadobudnih zajednica na usmenu i pisanu tradiciju koja im je predana. Ono što apostoli nisu učinili je poricanje često dramatičnih iskustava vjernika, pokušavanje gušenja karizme ili utišavanje revnosti naprednih zajednica. Umjesto toga, rekli su:

Ne gasite Duha ... težite ljubavi, već željno težite duhovnim darovima, posebno da biste mogli prorokovati ... iznad svega, neka vaša ljubav jednih prema drugima bude intenzivna ... (1. Sol 5:19; 1. Kor 14: 1; 1. Pet 4: 8)

Posljednji dio ove serije želim posvetiti razmjeni vlastitih iskustava i razmišljanja otkako sam prvi put doživio karizmatični pokret 1975. Umjesto da ovdje dam cijelo svoje svjedočenje, ograničit ću ga na ona iskustva koja bismo mogli nazvati „karizmatičnim“.

DANAS

Danas ne pripadam molitvenoj grupi ni karizmatičnoj obnovi kao član, ali povremeno me pozivaju da govorim na konferencijama koje sponzoriše pokret. Pišem i snimam pohvale i pjesme za obožavanje, ali kada slušam muziku, to je obično gregorijansko pjevanje ili sveti ruski zbor. Dok svakog vikenda s porodicom pohađam rimokatoličku misu, godinama sam išao u dnevni Ukrajinska božanska liturgija, drevni obred svetog Jovana Zlatoustog. Kada se molim, pridružujem se univerzalnoj Crkvi svaki dan u Liturgiji sati, ali takođe zatvaram oči tijekom dana i tiho se molim u daru jezika koje sam dobio kao dijete. Moja omiljena bogomolja nije u gledalištu ispunjenom pljeskanjem i raspjevanim hrišćanima, koliko god to lijepo moglo biti ... već u onom svetom prostoru pred Presvetim Sakramentom gdje ponekad podignem ruke i šapnem Njegovo dragocjeno Ime. Kad me ljudi mole da se molim za njih, nosim ih u svojoj svakodnevnoj krunici ili u molitvama Crkve; drugi put sam ganut da položim ruke na njihove glave uz njihovo dopuštenje i molim se nad njima, što je nekima donijelo i duhovna i fizička ozdravljenja. I kad pišem svoje blogove, pažljivo slijedim učenja naše katoličke vjere najbolje što znam, dok iz srca govorim proročke riječi koje osjećam kako Gospodin govori svojoj Crkvi danas.

Otvaram vam svoj lični život na ovoj stranici, ne zato što se smatram uzorom. Umjesto toga, treba opustiti one čitatelje koji poistovjećuju „krštenje u Duhu“ i potrebu djelo na „pentekostalni“ ili „karizmatični“ način. Svakako razumijem radost mnogih hrišćana koji svoju vjeru spremno izražavaju vanjskim izrazima. Ono što sam tijekom godina naučio u blagoj školi Svetog Duha je da je to unutrašnji život koji On treba kultivirati prije svega ...

OBITELJSKA PENTEKOST

Bila je 1975. godina kada su se moji roditelji pridružili karizmatičnoj obnovi i kao učesnici i kao vođe. Tada sam imao sedam godina. Sjećam se kako sam tamo stajao, često jedino dijete među skupinom odraslih, koje je pjevalo i slavilo Isusa s ljubavlju i strašću koju prije nisam vidio. Kad su ili oni ili župnik, koji je u potpunosti prihvatio Obnovu, održali razgovore, osjetio sam veliko pomazanje i milost kad sam se i ja počeo sve više zaljubiti u Isusa.

Ali u školi sam bio pomalo nitkov. Bio sam poznat kao „razredni klaun“, a do petog razreda moja se učiteljica prilično zasitila mene. Istina, bio sam prilično hiper i radije bih bio na igralištu, nego iza stola. U stvari, kao mališan, moja majka je rekla da će ući u moju spavaću sobu da me zatekne kako poskakujem na krevetu ... i još uvijek poskakujem na krevetu sat vremena kasnije.

U ljeto između 5. i 6. razreda moji su roditelji osjećali da je vrijeme da moj brat, sestra i ja primimo „krštenje u Duhu“, kako se to obično nazivalo ^[1]vidjeti Dio II za objašnjenje „krštenje u Duhu Svetom". U stvarnosti, već sam primao mnoge milosti na molitveni sastanci. Ali kao što su apostoli primili ne samo jedan već nekoliko izljeva Duha Svetoga, ^[2]cf. Djela apostolska 4: 31 moji su roditelji smatrali da je pametno moliti se za novi izljev milosti nad njihovom djecom. Nakon sedam tjedana priprema (ono što se zvalo „Seminari o životu u duhu“), okupili smo se na jezeru u našoj kabini i tamo su mama i tata položili ruke na nas i molili se.

Zatim sam obukao kupaći kostim i otišao na kupanje.

Ne sjećam se da se toga dana dogodilo nešto izuzetno. Ali nešto učinio desiti se Kad sam se najesen vratio u školu, iznenada sam ogladnio svetom evharistijom. Umjesto da gledam crtiće za vrijeme ručka, često bih preskočio večeru i otišao služiti na susjednu dnevnu misu. Počeo sam češće prisustvovati Ispovijedi. Izgubio sam svaku želju za zabavom svojih mlađih vršnjaka. Postao sam tiši učenik, odjednom svjestan stresa koji su moji učitelji prouzrokovali neposluh i buka. Imao sam žeđ da pročitam Božju Riječ i razgovaram sa roditeljima o duhovnim stvarima. A želja da postanem svećenik rodila se u mom biću ... želja koja, začudo, nije potpuno izblijedjela sa suprugom i osmoro djece.

Jednom riječju, imao sam snažnu želju za tim Isus. To je bio „prvi dar“ koji sam dobio od Svetog Duha.

POZVANO U MINISTARSTVO

U 10. razredu je neki od mojih suigrača i mene seksualno prekršio naš trener fudbala. Znam da je to u meni probudilo osjećaje koji su trebali ostati latentni. Nakon što mi je jedina sestra umrla u saobraćajnoj nesreći kad sam imao 19 godina, vratio sam se na fakultet zbunjen i slomljen. Iako nisam napustio Gospoda, počeo sam se boriti sa snažnim iskušenjima da požudim i grešim. Tokom petogodišnjeg perioda, uprkos mojem prisustvu na dnevnoj misi i mojim privatnim molitvama, često me napadao taj duh požude. Moja želja da budem odan Gospodinu spriječila me je da padnem u vrlo težak grijeh, a opet, nisam bio čovjek kakav bih trebao biti. Do danas se pokorim i molim za one mlade žene koje su zaslužile bolje hrišćansko svjedočenje od ovog muškarca.

Ubrzo nakon mog braka, Gospod je usred ovog uporišta pozvao me u službu. Mogu se samo sjetiti svete Marije Magdalene ili Mateja, svetog Pavla ili svetog Augustina i kako Gospodin ne bira uvijek svete duše, već često velike grešnike koji će njegovati njegov vinograd. Gospod me zvao da počnem koristiti „muziku kao vrata za evangelizaciju“ (gledajte Moje svedočenje).

Ubrzo nakon toga, naša se grupa vođa sastala kako bi se pomolila i planirala događaje iz naše službe. Te sedmice ponovo sam pao u grijeh požude. Osjećao sam se poput crne ovce u sobi drugih ljudi koji su bili tamo da služe Bogu. Da nakon svega što sam doživio u svom životu, sve što sam znao o Gospodinu, Njegovim darovima, Njegovim milostima ... Ja još sagrešio protiv Njega. Osjećao sam da sam veliko razočaranje i sramota za Oca. Osjećao sam da ne bih trebao biti tamo….

Neko je dijelio listove pjesama. Nije mi se pjevalo. Pa ipak, znao sam, kao vođa hvale i obožavanja, da je pjevanje Bogu čin vjere (i Isus je to rekao vjera veličine zrna gorušice može pomicati planine). I tako, uprkos sebi, počeo sam da pjevam, jer je zaslužio da ga pohvalim. Odjednom sam osjetio kako mi kroz tijelo puca val snage, kao da me udara struja, ali bez bola. Osetio sam ovu neverovatnu ljubav prema sebi, tako duboku, tako nežnu. Kako ovo može biti ?!

„Oče, zgrešio sam protiv neba i protiv tebe. Ne zaslužujem više da me zovu tvojim sinom; ponašaj se prema meni kao prema nekom od svojih najamnih radnika. " Tako je [izgubljeni sin] ustao i vratio se ocu. Dok je još bio daleko, otac ga je vidio, i bio ispunjen saosećanjem. Otrčao je do sina, zagrlio ga i poljubio. (Luka 15: 18-20)

Te noći kad sam otišao, snaga tog grijeha s kojim sam se godinama borio, a koji me vezao poput roba, bila je slomljen. Ne mogu vam reći kako je to učinio Gospod. Znam samo da je Otac izlio svog Duha ljubavi u moju dušu i oslobodio me. (Pročitajte takođe moj susret sa ovim duhom ponovo u Čudo milosrđa. Takođe, za one koji se trenutno bore sa ozbiljnim grijehom, pročitajte:  Onima u smrtnom grijehu)

NOVE KARIZME

Ne sjećam se točno kada sam počeo govoriti jezike. Sjećam se samo korištenja karizme, čak i kao dijete. Teklo je prirodno i s instinktivnim osjećajem da nisam blebetao, već se molio. Napokon, ovo je ono što je Isus rekao da će se dogoditi:

Ovi će znakovi pratiti one koji vjeruju: u moje će ime istjerati demone, oni će govoriti nove jezike. Ruke će pokupiti zmije i ako popiju bilo što smrtonosno, to im neće naštetiti. Položit će ruke na bolesne i oporavit će se. (Marko 16: 17-18)

Ali Bog je imao više za dati. U drugoj godini moje službe planirali smo Seminar o životu u duhu ^[3]planirani format i razgovori za evangelizaciju i pripremu sudionika za primanje „krštenja u Duhu Svetom“. za oko 80 tinejdžera. Tokom vikenda, podijelili smo Evanđelje, svjedočanstva i učenja kako bismo ih pripremili za „krštenje u Duhu Svetom“. Posljednje večeri, dok su timovi polagali ruke i molili se nad mladima, Duh je snažno pao na gotovo sve okupljene. Mladi su se počeli smijati, plakati i pjevati na jezicima. Ta plaha grupa tinejdžera odjednom je pretvorena u živi plamen ljubavi, plešući u Božjem Srcu. ^[4]Nekoliko mladih i lidera nastavilo je da formira ministarstva. Neki su nastavili studirati teologiju, kao i stupiti u vjerski život ili svećeništvo. Neka od tih ministarstava sada su međunarodnih razmjera, a redovno se pojavljuju na EWTN-u i drugim katoličkim medijima.

Do tog vremena nikada nisam napisao pjesmu za hvalu i obožavanje, već sam se oslanjao na veliku kolekciju evanđeoskih pjesama koje su bile dostupne. Kad su timovi počeli završavati svoje molitve sa mladima, neki vođe su prišli meni i pitali me želim li da me se „moli“ (do tada sam pjevao muziku u pozadini.) Rekao sam „Naravno“, od Znao sam da nas Duh može ispuniti iznova i iznova. Kad je vođa molitve pružio ruke nada mnom, iznenada sam pao natrag, na svoje tijelo križani. ^[5]Pad ili odmaranje u Duhu uobičajena je manifestacija „krštenja u Duhu“. Iz sasvim nepoznatih razloga, Duh Sveti često dovodi dušu u mjesto potpunog odmora i predaje dok nastavlja služiti duboko u sebi. To je jedan od načina na koji Bog djeluje, a često ostavlja dušu mnogo poniznijom i poslušnijom kad dublje shvate da je On Gospodin. Imao sam snažnu želju da se iz duboke duše podignem kako bih predao čitav svoj život Isuse, da budeš mučenički za njega. Kad sam ustao, osjetio sam istu snagu iz svog prethodnog iskustva koje je kovrčalo mojim tijelom, ovaj put mojim vrhovima prstiju i moj usta. Od tog dana nadalje, napisao sam stotine pohvalnih pjesama, ponekad dvije ili tri u satu. Tekla je kao žive vode! Također sam osjećao neodoljivu potrebu govori istinu generaciji koja se utapa u lažima ...

POZVANI NA RAMPART

U avgustu 2006. sjedio sam za klavirom i pjevao verziju misnog dijela „Sanctus“, koji sam napisao: „Sveto, sveto, sveto ...”Odjednom sam osjetio snažnu potrebu da odem pomoliti se pred Presveti Sakrament.

U crkvi sam počeo moliti ured. Odmah sam primijetio da su „Himna“ iste riječi koje sam upravo pjevao: „Sveto, sveto, sveto! Gospode Bože svemogući ...”Duh mi je počeo da se ubrzava. Nastavio sam moleći riječi psalmista, “Spaljenu žrtvu donosim u vašu kuću; vama ću izvršiti svoje zavjete…”U mom srcu izbila je velika čežnja da se u potpunosti predam Bogu, na novi način, na dubljem nivou. Još jednom sam osjetio svoje duša postajući krstasti. Doživljavao sam molitvu Duha Svetoga koji je „zauzima neizrecivo stenjanje”(Rim 8:26).

Tokom sljedećeg sata vodili su me kroz tekstove Liturgije sati i Katekizma koji su u osnovi bili riječi koje sam upravo vapila. ^[6]Da biste pročitali cijeli susret, idite na O Marku na ovoj web stranici. Pročitao sam u Isaijinoj knjizi kako su mu Serafimi odletjeli, dodirujući usne žeravicom, posvećujući svoja usta za predstojeću misiju. “Koga da pošaljem? Ko će ići za nas?”Isaiah je odgovorio,“Evo me, pošalji me!”Posmatrajući unatrag, činilo bi mi se da mi je karizma da djelujem u proročkom smislu dana prije godina na tom mladom povlačenju kada sam osjetio kako mi trnu usne od snage Duha Svetoga. Činilo se sada da je pušten na veći način. ^[7]Naravno, svi „Vjernici, koji su krštenjem uklopljeni u Hrista i integrirani u Božji narod, na poseban način postaju udionici u svešteničkoj, proročkoj i kraljevskoj službi Krista“. -Katekizam Katoličke crkve, 897

Činilo se da se ovo iskustvo potvrdilo dok sam bio u kapeli svog duhovnog upravitelja tokom njegove posjete Sjedinjenim Državama. Molila sam se pred Presvetim Sakramentom kad sam čula riječi u svom srcu, “Dajem vam službu Jovana Krstitelja. " Sljedećeg jutra na vratima župnog dvora pojavio se stariji čovjek koji je rekao da se osjeća primoranim da mi nešto da. Stavio mi je u ruku relikviju prve klase Sveti Ivan Krstitelj. ^[8]Prvoklasna relikvija znači da je dio svečevog tijela, poput ulomaka kosti. Dok sam se ponovno molio pred Presvetim, u srcu sam osjetio riječi: „Položite ruke na bolesnike i ja ću ih izliječiti.”Moj prvi odgovor bio je odgovor na tugu. Razmišljao sam o tome kako ljudi mogu zahtijevati duše koje su dobile karizmu iscjeljenja, a to nisam želio. Uživao sam u svojoj nejasnoći! Pa sam rekao, "Gospode, ako je ovo tvoja riječ, molim te potvrdi je." U tom sam trenutku osjetio „naredbu“ da uzmem svoju Bibliju. Nasumično sam ga otvorio i pogled mi je pao direktno na Marko 16:

Ovi će znakovi pratiti one koji vjeruju ... Položit će ruke na bolesne i oporavit će se. (Marko 16: 17-18)

U tom sam trenutku, brza poput munje, treći izrazit i neočekivani trenutak osjetio snagu Duha koja se provlačila kroz moje drhtave ruke ... Od tada čekam da mi Gospod pokaže kako i kada želi da se koristim ta karizma. Nedavno sam, međutim, saznao da žena sa simptomima multiple skleroze kojoj sam se molio, nije doživjela te simptome već skoro dvije godine od tog dana ... Koliko su misteriozni Božji putevi!

OTVORENO ZA DUH

Dok se osvrćem na sve one trenutke kada je Gospod izlio svog Duha, oni su često trebali da me osposobe da odgovorim na svoj vlastiti poziv da služim Kraljevstvu. Ponekad su milosti dolazile polaganjem ruku, drugi put jednostavno u prisustvu Presvetog Sakramenta ... ali uvijek iz Srca Isusova. On je taj koji šalje Parakleta na svoju nevestu, da je pomaže i osposobi za izvršenje njene svete misije.

Euharistija je „izvor i vrh“ naše vjere. ^[9]cf. Katekizam Katoličke crkve, n 1324 In Dio IV, Govorio sam o tome kako bismo, da bismo bili potpuno katolički, uvijek trebali prihvatiti samo središte naše katoličke vjere, odnosno sve ono što nam daje naša Sveta tradicija.

Samo središte je sveta Euharistija, „izvor i vrh“ naše vjere. Iz ovog efikasnog Dara pomirili smo se s Ocem. Iz Euharistije, koja je Presveto Srce, izbija živa voda Duha Svetoga da obnavlja, posvećuje i osnažuje djecu Božju.

Tako je i karizmatska obnova dar Euharistije. I prema tome, trebalo bi da nas vodi natrag na Euharistiju. Kada sam započeo svoju muzičku službu prije skoro 20 godina, vodili smo ljude "tamo gdje su dvojica ili trojica" ^[10]cf. Matej 18:20 u prisustvo Boga kroz pjesmu i riječ. Ali danas svoju službu završavam gdje god je to moguće dovođenjem skupštine u euharistijsku Isusovu prisutnost za vrijeme klanjanja. Moja uloga je smanjiti da se On može povećati dok ukazujem na izvor Milosrđa: “Evo Jaganjca Božjeg! "

Karizmatična obnova takođe bi nas trebala voditi do toga kontemplativna molitva s izrazito marijanskim karakterom i inkluzijom, budući da je ona bio prvi kontemplativni, uzor molitve i majka Crkve. Postoji vrijeme i sezona za hvaljenje i obožavanje, vanjska pjesma srca. Kao što piše u Psalamu 100:

Uđite mu na vrata s zahvalnošću, na sudove s pohvalama. (Psalam 100: 4)

Ovo je referenca na Solomonov hram. Vrata su vodila u sudove, koji su potom vodili do Svetinja nad svetinjama. Tamo, u prisnom prisustvu Boga, moramo naučiti,

Budi miran i znaj da sam ja Bog! (Psalam 46:10)

A tu,

Svi mi, razotkrivenog lica gledajući u slavu Gospodnju, pretvaramo se u istu sliku iz slave u slavu, kao iz Gospoda koji je Duh. (2. Kor 3)

Ako se sve više pretvaramo u Isusa, tada bi nas trebala voditi karizmatska obnova kontemplacija u akciju, do dublje službe u tijelu Hristovom kroz karizme Duha Svetoga. To bi trebalo dovesti svakog od nas da postanemo svjedoci na tržištu, u kući, u školi, gdje god nas Bog postavi. To bi nas trebalo dovesti do toga da volimo i služimo Isusu u siromašnim i usamljenim. To bi nas trebalo navesti da položimo život za svoju braću. Međutim, agent naše evangelizacije je Duh Sveti, i stoga bi nas karizmatska obnova trebala ponovo dovesti do tog izvora milosti, tako da su naše riječi i postupci uvijek ispunjeni Njegovom božanskom snagom:

Tehnike evangelizacije su dobre, ali čak ni one najnaprednije nisu mogle zamijeniti nježno djelovanje Duha. Najsavršenija priprema evangelizatora nema učinka bez Duha Svetoga. Bez Duha Svetoga, najuvjerljiviji dijalekt nema moć nad srcem čovjeka. —PAPA PAUL VI, Hearts Aflame: Duh Sveti u srcu hrišćanskog života danas Alan Schreck

To će reći da je karizmatična obnova više „benzinska pumpa“ nego „parkiralište“. To je milost obnoviti Crkva dok prolazi kroz svoju službu. Ne vjerujem da je ikad trebalo biti klub, po sebi. Čak i tada, molitvom, pohađanjem Sakramenata i nevjerojatnim Marijinim posredovanjem u našem životu, ta žeravica vjere koja je bila uzburkana u plamenu trebala bi i dalje gorjeti u onoj mjeri u kojoj smo iskreni i „tražimo najprije Kraljevstvo“.

Glazbenik mi je prišao nakon događaja i pitao me šta bi trebao učiniti da njegova muzika bude vani. Pogledao sam ga u oči i rekao: „Brate moj, možeš otpjevati pjesmu ili možeš postati pjesma. Isus želi da ti postaneš pjesma. " Isto tako, karizmatična obnova nije dana Crkvi da bi održala medeni mjesec koji slijedi nakon obraćenja, već da bi pomogla dušama da potpunije uđu u brak, a to je da polože život za svog supružnika, u ovom slučaju, Hrista i našeg komšija. Nema drugog puta osim Križnog puta.

U ovo doba Obnova ima poseban karakter. A to je opremiti i pripremiti ostatak za nova evangelizacija to je ovdje i dolazi dok se suočavamo s „konačnim sukobom između Crkve i anticrkve, Evanđelja i antievanđelja ...“: ^[11]PAPA JOHN PAUL II cf. Razumijevanje konačnog sučeljavanja Ne bojmo se ovog velikog Dara koji će uskoro pasti na čitavo čovječanstvo, dok se molimo za Duha Svetoga da nas obasja u Novoj Pedesetnici!

[Crkva] mora nadahnuti kulturne tokove koji će se roditi na ovom putu prema Trećem milenijumu. Ne možemo stići kasno sa oslobađajućom najavom Isusa Hrista društvu koje se u dramatičnom i uzbudljivom trenutku bori između dubokih potreba i ogromnih nada. —PAPA JOHN PAUL II; Vatikan, 1996

Želim pozvati mlade ljude da otvore svoja srca Evanđelju i postanu Hristovi svjedoci; ako je potrebno, njegovi svjedoci mučenici, na pragu Trećeg milenijuma. —PAPA JOHN PAUL II; Španija, 1989

Zajednice Novog zavjeta, [rekao je Ivan Pavao II], bile su obilježene ponovnim izljevom Duha Svetoga „u bitnim trenucima“, pažljivim slušanjem Riječi Božje kroz učenje apostola, dijeljenjem Euharistije, životom u zajednici i služenje siromašnima. -zapadni katolički reporter, Juni 5th, 1995