Blago prema grijehu

SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 6. marta 2014
Četvrtak nakon Pepelnice

Liturgijski tekstovi OVDJE


Pilat pere ruke Hristove, Michael D. O'Brien

 

 

WE su Crkva koja je postala meka prema grijehu. U usporedbi s generacijama prije nas, bilo da je to naše propovijedanje s propovjedaonice, pokore u ispovjedaonici ili način na koji živimo, postali smo prilično prezirni prema važnosti pokajanja. Živimo u kulturi koja ne samo da tolerira grijeh, već ga je institucionalizirala do te mjere da su tradicionalni brak, djevičanstvo i čistoća stvarna zla.

I tako, mnogi današnji hrišćani padaju na to - laž da je grijeh zaista relativna stvar ... „grijeh je samo ako mislim da je grijeh, ali ne i uvjerenje koje mogu nametnuti bilo kome drugom.“ Ili je to možda suptilniji relativizam: „moji mali grijesi nisu toliko velika stvar.“

Ali ovo nije ništa drugo do pljačka. Jer grijeh uvijek krade blagoslove koje je Bog inače spremio. Kada griješimo, lišavamo se mira, radosti i zadovoljstva koje donosi život u skladu s Božjom voljom. Slijediti Njegove zapovijedi nije stvar umirivanja ljutitog suca, već pružanja Ocu mogućnosti da blagoslovi:

Postavio sam pred vas život i prosperitet, smrt i propast. Ako se budete pokoravali zapovijedima GOSPODINOVIM, Bogom vašim, kojim vam danas zapovijedam, ljubeći ga i hodajući njegovim putevima i držeći se njegovih zapovijedi, odredbi i odredbi, živjet ćete i rasti brojni, a GOSPOD, vaš Bog , blagoslovit će vas ... (prvo čitanje)

I zato se ove korizme ne bojimo riječi „umrtviti“, „krst“, „pokoru“, „post“ ili „pokajanje“. Oni su put koji vodi do "Život i prosperitet", duhovna radost u Bogu.

Isus je zahtjevan, jer želi našu istinsku sreću. —PAPA JOHN PAUL II, Poruka Svjetskog dana mladih za 2005. godinu, Vatikan, 27. kolovoza 2004., Zenit.org

Ali da bi se krenulo tim putem sreće - uskim putem - mora se odbiti i drugi manje zahtjevni put - širokim i laganim putem koji vodi u propast. [1]cf. Matej 7: 13-14 Odnosno, ne možemo biti blagi prema grijehu, meki prema svom tijelu. To znači reći "ne" našim strastima; ne gubiti vrijeme; ne popuštanju; ne tračevima; ne kompromisu.

Blagoslovljen čovjek koji ne slijedi savjete zlih, niti ide putem grešnika, niti sjedi u društvu drskih ... (Današnji psalam)

Drugim riječima, moramo prestati "visiti" oko grijeha. Prestanite se zadržavati na Internetu tamo gdje vam dovode u nevolju; prestati se prilagođavati praznim poganskim radio i televizijskim emisijama; prestanite se upuštati u grešne razgovore; prestanite iznajmljivati ​​filmove i video igre koji su nasilni i perverzni. Ali vidite, ako je sve na čemu se fokusirate riječ "zaustaviti", tada ćete propustiti riječ "start". Odnosno, onaj u zaustavljanju, jedan počinje da iskusite više radosti, počinje pronaći više mira, počinje da iskusite više slobode, počinje pronaći više smisla, dostojanstva i svrhe u životu—Počinje pronaći Boga koji vas želi blagosloviti.

Ali ako započnete tim putem svetosti, iskreno, ostatkom svijeta ćete izgledati prilično čudno. Istaći ćete se poput bolnog palca. Bit ćete označeni kao netolerantni "fanatik". Izgledat ćete "drugačije". Pa, ako ne izgledate drugačije, u nevolji ste. Sjetite se samo onoga što Isus kaže u današnjem Evanđelju:

Kakvu zaradu može postići neko ko može zaraditi čitav svijet, a pritom izgubiti ili izgubiti sebe?

Ali On takođe kaže, ko izgubi život zbog mene, spasit će ga. Odnosno, onaj ko počne biti težak za grijeh, taj ima blagoslov.

Ako neko želi doći za mnom, mora se odreći sebe i svakodnevno podizati svoj križ i slijediti me.

... .sve do vječnih nebeskih radosti. Prestanimo biti duhovni bičevi i postanimo ratnici, muškarci i žene koji odbijaju biti blagi prema grijehu.

 

POVEZANO ČITANJE

 

 


Primiti The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.

NowWord Banner

Duhovna hrana za misao je stalni apostolat.
Hvala na podršci!

Pridružite se Marku na Facebooku i Twitteru!
FacebooklogoTwitterlogo

Print friendly, PDF i e-pošta

Fusnote

Fusnote
1 cf. Matej 7: 13-14
objavljeno u HOME, MASOVNA ČITANJA.