Tajna Carstva Božijeg

 

Kakvo je Carstvo Božije?
Sa čime da ga uporedim?
To je kao zrno gorušice koje je čovek uzeo
i zasađeno u bašti.
Kada je potpuno izrastao, postao je veliki grm
i ptice nebeske nastanile su se u njegovim granama.
(Današnje jevanđelje)

 

SVAKI dana, molimo se riječima: „Da dođe Carstvo Tvoje, da bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu. Isus nas ne bi naučio da se molimo kao takve osim da nismo očekivali da Kraljevstvo tek dolazi. U isto vreme, prve reči našeg Gospoda u Njegovoj službi bile su:

Ovo je vrijeme ispunjenja. Kraljevstvo Božije je blizu. Pokajte se i vjerujte u evanđelje. (Marko 1:15)

Ali onda On govori o budućim znacima "kraja vremena", govoreći:

…kada vidite da se ove stvari dešavaju, znajte da je Carstvo Božije blizu. (Luka 21:30-31).

Dakle, šta je to? Je li Kraljevstvo ovdje ili tek dolazi? To je oboje. Sjeme ne eksplodira do zrelosti preko noći. 

Zemlja proizvodi sama od sebe, prvo oštricu, zatim klas, a zatim puno zrno u klasu. (Marko 4:28)

 

Vladavina Božanske volje

Vraćajući se Oče naš, Isus nas uči da se molimo za „Kraljevstvo Božanske volje“, kada u nama, biće učinjeno „na zemlji kao što je nebo“. Jasno, On govori o dolasku manifestacija Kraljevstva Božjeg u vremenskom „na zemlji“ – inače bi nas On jednostavno naučio da se molimo: „Dođi Carstvo Tvoje“ da dovede vreme i istoriju do kraja. Zaista, rani crkveni oci, na osnovu svjedočanstva samog svetog Ivana, govorili su o budućem Kraljevstvu na zemlji. 

Mi priznajemo da nam je na zemlji obećano kraljevstvo, premda pred nebom, samo u drugom stanju postojanja; koliko će biti uskrsnuće hiljadu godina u Jeruzalemu izgrađenom gradu ... —Tertullian (155-240 AD), oca crkvice Nicene; Adversus Marcion, oci Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, sv. 3, str. 342-343)

Da biste razumjeli šta znače simbolične riječi "hiljadu godina", pogledajte Dan Gospodnji. Bitno je da je sveti Jovan pisao i govorio o ispunjenju Oče naš:

Čovjek među nama po imenu Jovan, jedan od Hristovih apostola, primio je i predvidio da će Hristovi sljedbenici boraviti u Jerusalimu hiljadu godina i da će se nakon toga dogoditi sveopće i, ukratko, vječno uskrsnuće i sud. —St. Justin Martyr, Dijalog sa Trifonom, gl. 81, Oci Crkve, Kršćansko naslijeđe

Nažalost, rani jevrejski obraćenici pretpostavljali su bukvalni Hristov dolazak na zemlju kako bi uspostavili svojevrsno političko kraljevstvo, prepuno banketa i tjelesnih svečanosti. Ovo je brzo osuđeno kao jeres milenarizma.^[1]cf. Milenarizam – šta jeste, a nije Umjesto toga, Isus i Sv. Ivan se odnose na jednog interni stvarnost unutar same Crkve:

Crkva je „Kristova vladavina koja je već prisutna u tajni“. -Katekizam Katoličke crkve, n 763

Ali to je vladavina koja, poput rascvjetalog zrna gorušice, još nije u potpunosti sazrela:

Katolička crkva, koja je Kristovo kraljevstvo na zemlji, predodređena je za širenje među svim ljudima i svim narodima ... —PAPA PIJ XI, Quas Primas, Enciklika, n. 12, 11. decembar 1925; cf. Katekizam Katoličke crkve, ne. 763

Dakle, kako će to izgledati kada Kraljevstvo dođe „na zemlju kao što je na nebu“? Kako će izgledati ovo zrelo "sjemenke gorušice"?

 

Era mira i svetosti

To će biti kada, snagom Svetog Duha, Kristova nevjesta bude vraćena u prvobitno stanje harmonije s Božanskom voljom koju je Adam nekada uživao u Edenu.^[2]vidjeti Jedinstvena volja 

Ovo je naša velika nada i naš zaziv: „Dođi kraljevstvo tvoje!“ - Kraljevstvo mira, pravde i spokoja, koje će uspostaviti izvorni sklad stvaranja. —ST. PAPA JOHN PAUL II, Opšta publika, 6. novembar 2002, Zenit

Jednom riječju, to će biti kada Crkva bude ličila na svog supružnika, Isusa Hrista, koji je u hipostatskom sjedinjenju svoje božanske i ljudske prirode, obnovljen ili "uskrsnuo",^[3]cf. Uskrsnuće crkve takoreći, sjedinjenje Božanske i ljudske volje kroz reparaciju i iskupiteljski čin Njegove patnje, smrti i vaskrsenja. Stoga će djelo Otkupljenja samo biti završiti kada rad od posvećivanje je postignuto:

Jer Isusova otajstva još nisu u potpunosti savršena i ispunjena. Oni su, zaista, u Isusovoj osobi, ali ne u nama koji smo njegovi članovi, niti u Crkvi, koja je njegovo mistično tijelo. —St. John Eudes, traktat "O Isusovu kraljevstvu", Liturgija sati, Vol. IV, str. 559

I šta je tačno ono što je „nepotpuno“ u Hristovom telu? To je ispunjenje Oče naš u nama kao što je u Hristu. 

„Sve stvorenje", rekao je sveti Pavle, „do sada stenje i trudi se", očekujući Hristove otkupiteljske napore da obnovi pravi odnos između Boga i njegovog stvorenja. Ali Hristov otkupiteljski čin nije sam po sebi obnovio sve stvari, već je jednostavno omogućio djelo otkupljenja, započeo je naše otkupljenje. Kao što svi ljudi sudjeluju u neposluhu Adama, tako i svi ljudi moraju sudjelovati u poslušnosti Hrista Očevoj volji. Iskupljenje će biti gotovo tek kad svi ljudi podijele njegovu poslušnost ... —Sluga Božji o. Walter Ciszek, On me vodi (San Francisco: Ignatius Press, 1995), str. 116-117

Kako će ovo izgledati? 

To je sjedinjenje iste prirode kao i sjedinjenje neba, osim što u raju nestaje veo koji skriva Božanstvo ... —Isus časnoj Conchiti, iz Hodaj sa mnom Isuse, Ronda Chervin

Sam Bog je osigurao da stvori onu "novu i božansku" svetost kojom Duh Sveti želi obogatiti hrišćane u zoru trećeg milenijuma, kako bi "Krist postao srce sveta." - POZIVI JOHN PAUL II, Obraćanje očevima rogacionistima, br. 6, www.vatican.va

…Njegova mlada se spremila. Dozvoljeno joj je da nosi svetlu, čistu platnenu odeću... da bi on sebi predstavio crkvu u sjaju, bez mrlje, bora ili bilo čega sličnog, da bi bila sveta i bez mane. (Otkrivenje 17:9-8; Efežanima 5:27)

Budući da je ovo unutrašnji dolazak Kraljevstva koji će se ostvariti kao po “novim Pedesetnicama”,^[4]vidjeti Nadolazeći silazak božanske volje to je razlog zašto Isus kaže da Njegovo Kraljevstvo nije od ovoga svijeta, tj. političko kraljevstvo.

Dolazak Kraljevstva Božjeg ne može se promatrati i niko neće objaviti: 'Gle, evo ga' ili 'Eno ga'. Jer evo, Kraljevstvo Božje je među vama ... nadomak vam je. (Luka 17: 20-21; Marko 1:15)

Dakle, zaključuje magistralni dokument:

Ako prije tog konačnog kraja treba nastupiti period, više ili manje produžen, trijumfalne svetosti, takav rezultat neće donijeti ukazanje Kristove osobe u Veličanstvu, već djelovanje onih moći posvećenja koje su sada na djelu, Sveti Duh i sakramenti Crkve. -Nastava katoličke crkve: sažetak katoličke doktrine, London Burns Oates & Washbourne, 1952; uredio i uredio kanonik George D. Smith (ovaj dio napisao opat Anscar Vonier), str. 1140

Jer Kraljevstvo Božije nije stvar hrane i pića, nego pravednosti, mira i radosti u Duhu Svetom. (Rim 14:17)

Jer Kraljevstvo Božje nije stvar razgovora već snage. (1. Kor 4; usp. Iv 20:6)

 

Širenje grana

Ipak, nekoliko papa je tokom prošlog veka otvoreno i proročki govorilo da očekuju ovo dolazeće Kraljevstvo sa „nepokolebljivom verom“,^[5]PAPE ST. PIUS X, E Supremi, enciklika „O obnovi svih stvari“, br. 14, 6-7 trijumf koji ne može a da ima vremenske posledice:

Ovdje je prorečeno da Njegovo Kraljevstvo neće imati granica, i da će biti obogaćeno pravdom i mirom: „U njegove dane izniknut će pravda i obilje mira… I vladaće od mora do mora, i od rijeke do rijeke krajevi zemlje”… Kada jednom ljudi prepoznaju, kako u privatnom tako iu javnom životu, da je Hristos Kralj, društvo će konačno dobiti velike blagoslove stvarne slobode, dobro uređene discipline, mira i harmonije… jer sa širenjem i univerzalni opseg Kraljevstva Hristovog ljudi će postajati sve svjesniji veze koja ih povezuje, i tako će mnogi sukobi biti ili potpuno spriječeni ili će se barem njihova gorčina umanjiti. —PAPA PIJ XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11. decembra 1925

Da li vas ovo iznenađuje? Zašto se o tome više ne govori u Svetom pismu ako je to vrhunac ljudske istorije? Isus objašnjava slugi Božjem Luisi Piccarreti:

Sada, morate znati da sam, došavši na Zemlju, došao da manifestujem svoju Nebesku doktrinu, da obznanim svoje Čovečanstvo, svoju Otadžbinu i poredak koji je stvorenje moralo da održava da bi doseglo Nebo - jednom rečju, Jevanđelje . Ali nisam rekao skoro ništa ili vrlo malo o svojoj volji. Skoro sam prešao preko Toga, samo dajući im da shvate da je ono do čega mi je najviše stalo Volja mog Oca. Nisam rekao skoro ništa o Njegovim kvalitetama, o Njegovoj visini i veličini, i o velikim dobrima koja stvorenje dobija živeći u mojoj volji, jer je stvorenje bilo previše odojče u Nebeskim stvarima, i ne bi ništa razumelo. Upravo sam je naučio da se moli: 'Fiat Voluntas Tua, sicut in coelo et in terra' (“Budi volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu”) kako bi se mogla postaviti da zna ovu Moju volju kako bi je voljela, činila i stoga primila darove koje Ona sadrži. E sad, ono što sam trebao učiniti u to vrijeme - učenja o svojoj Volji koju sam trebao dati svima - dao sam vama. -Volume 13Jun 2, 1921

I predao se obilje: 36 svezaka uzvišenih učenja^[6]cf. O Luisi i njenim napisima koji otkrivaju vječne dubine i ljepotu Božanske Volje koja je započela ljudsku historiju Namjerom stvaranja — ali koja je prekinuta Adamovim odlaskom od nje.

U jednom odlomku, Isus nam daje osjećaj ovog drveta gorušice Kraljevstva Božanske volje koje se širi kroz vijekove i sada dolazi u zrelost. Objašnjava kako je tokom stoljeća polako pripremao Crkvu da primi “Svetost svetinja”:

Jednoj grupi ljudi pokazao je put do svoje palače; drugoj grupi je pokazao na vrata; trećem je pokazao stubište; do četvrte prve sobe; i do posljednje grupe otvorio je sve sobe ... Jeste li vidjeli šta je život u Mojoj Volji?… To je uživati, ostajući na zemlji, u svim Božanskim osobinama… To je Svetost koja još nije poznata i koju ću objaviti, koja će postaviti posljednji ukras, najljepši i najsjajniji među svim ostalim svetinjama, a to će biti kruna i završetak svih ostalih svetinja. —Isus Luizi, Vol. XIV, 6. novembra 1922. Sveci u božanskoj volji by Fr. Sergio Pellegrini, str. 23-24; i Dar življenja u božanskoj volji, Rev. Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A —

Pred kraj svijeta ... Svemogući Bog i Njegova sveta majka trebaju podići velike svece koji će nadmašiti u svetosti većinu drugih svetaca koliko i libanski cedrovi iznad malih grmova. —Sv. Louis de Montfort, Istinska pobožnost Marije, Član 47

Daleko od toga da bi nekako „otrgnuli“ dojučerašnje velike svece, ove duše koje su već u Raju doživjet će samo veći blagoslov na nebu u onoj mjeri u kojoj Crkva doživi ovaj „Dar življenja u Božanskoj volji“ na zemlji. Isus ga upoređuje sa čamcem (mašinom) sa 'motorom' ljudske volje koji prolazi kroz i unutar 'more' Božanske volje:

Svaki put kada duša napravi svoje posebne namere u mojoj volji, motor pokreće mašinu; a pošto je moja Volja život Blaženog kao i mašine, nije ni čudo da moja Volja, koja izvire iz ove mašine, ulazi u Nebo i sija svetlošću i slavom, izbijajući na sve, do moga Trona, a zatim se ponovo spušta u more moje Volje na zemlji, za dobro hodočasničkih duša. —Isus Luisi, Volume 13, 9. avgusta 1921

To je možda razlog zašto se vizije svetog Ivana u Knjizi Otkrivenja često smjenjuju između pohvala koje proglašava Crkva Militantna na zemlji, a zatim Crkve koja trijumfuje već na nebu: apokalipsa, što znači „otkrivanje“, je trijumf cijele Crkve — otkrivanje završne faze Kristove "nove i božanske svetosti".

… Prepoznajemo da je „nebo“ tamo gdje se vrši volja Božja i da „zemlja“ postaje „nebo“ - tj. Mjesto prisustva ljubavi, dobrote, istine i božanske ljepote - samo ako je na zemlji volja Božja je izvršena. —PAPA BENEDIKT XVI, opšta audijencija, 1. februara 2012., Vatikan

Zašto da ga ne zamolimo da nam danas pošalje nove svjedoke svog prisustva, u kome će On sam doći k nama? A ova molitva, iako nije direktno usredotočena na kraj svijeta, ipak je prava molitva za Njegov dolazak; sadrži punu širinu molitve koju nas je on sam naučio: "Dođi kraljevstvo tvoje!" Dođi, Gospode Isuse! —PAPA BENEDIKT XVI, Isus iz Nazareta, Sveta Nedelja: Od ulaska u Jeruzalem do Uskrsnućastr. 292, Ignatius Press 

I tek tada, kada se ispuni Oče naš “na zemlji kao što je na nebesima”, prestat će vrijeme (hronos) i početi “nova nebesa i nova zemlja” nakon konačnog suda.^[7]cf. Otk 20:11 – 21:1-7 

Na kraju vremena, Carstvo Božije će doći u svojoj punini. -Katekizam Katoličke crkve, ne. 1060

Generacije se neće završiti sve dok Moja Volja ne zavlada zemljom. —Isus Luisi, Volume 12, 22. februara 1991

 

epilog

Ono čemu trenutno svjedočimo je “konačna konfrontacija” između dva kraljevstva: kraljevstva Sotone i Kristovog kraljevstva (vidi Sukob kraljevstava). Sotonino je kraljevstvo globalnog komunizma koje se širi^[8]cf. Isaijino proročanstvo o globalnom komunizmu i Kad se vrati komunizam koji pokušava oponašati "mir, pravdu i jedinstvo" s lažnom sigurnošću (zdravstveni "pasoši"), lažnom pravdom (jednakost zasnovanom na kraju privatnog vlasništva i preraspodjele bogatstva) i lažnim jedinstvom (prisilnim konformizmom u "jedinstveni misao” radije nego udruživanje u dobrotvorne svrhe naše različitosti). Stoga se moramo pripremiti za težak i bolan čas koji se već odvija. Za Uskrsnuće crkve prvo mora prethoditi Strast Crkve (vidi Oporavak za udar).

S jedne strane, treba da predvidimo dolazak Hristovog Kraljevstva Božanske Volje sa radost:^[9]Jevrejima 12:2: „Radi radosti koja je bila pred njim on podnese krst, prezrevši sramotu njegovu, i sjede s desne strane prijestolja Božjeg.”

Sad kad se te stvari počnu odvijati, podignite glavu i podignite glave, jer se vaše iskupljenje približava. (Luka 21:28)

S druge strane, Isus upozorava da će kušnja biti toliko velika da možda neće naći vjeru na zemlji kada se vrati.^[10]up. Luku 18:8 Zapravo, u Jevanđelju po Mateju, Oče naš zaključuje molbom: "nemojte nas podvrgnuti konačnom testu." ^[11]Matt 6: 13 Dakle, naš odgovor mora biti jedan od Nepobjediva vjera u Isusa iako ne pada u iskušenje svojevrsnog signaliziranja vrline ili lažne radosti koja se oslanja na ljudsku snagu, koja zanemaruje činjenicu da zlo prevladava upravo u onoj mjeri u kojoj ga ignoriramo:^[12]cf. Dosta dobrih duša

…mi Boga ne čujemo jer ne želimo da nas uznemiravaju, pa ostajemo ravnodušni prema zlu."... takvo raspoloženje dovodi do"a određena bešćutnost duše prema moći zla.”Papa je želio naglasiti da se Hristov ukor njegovim uspavanim apostolima -„ budite budni i budite na oprezu “- odnosi na čitavu istoriju Crkve. Isusova poruka, rekao je Papa, "trajna poruka za sva vremena, jer uspavanost učenika nije problem tog jednog trenutka, već cijele povijesti, "pospanost" je naša, nas koji ne želimo vidjeti punu silu zla i ne žele ući u njegovu strast.” -PAPA BENEDIKT XVI, Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. aprila 2011., Opća publika

Mislim da Sveti Pavle uspostavlja pravu ravnotežu uma i duše kada nas na to poziva trezvenost:

Ali vi, braćo, niste u mraku, da vas taj dan zahvati kao lopov. Jer svi ste vi djeca svjetlosti i djeca dana. Mi nismo od noći ili tame. Zato, nemojmo spavati kao ostali, nego ostanimo budni i prisebni. Oni koji spavaju spavaju noću, a oni koji su pijani noću se opijaju. Ali pošto smo od dana, budimo trijezni, obucimo oklop vjere i ljubavi i šlem koji je nada za spasenje. (1 Solunjanima 5:1-8)

Upravo će u duhu “vjere i ljubavi” u nama procvjetati istinska radost i mir do te mjere da pobijedimo svaki strah. Jer "ljubav nikad ne prestaje"^[13]1 Cor 13: 8 i "savršena ljubav izgoni svaki strah."^[14]1 John 4: 18

Oni će i dalje sijati teror, strah i klanja svuda; ali će doći kraj - moja Ljubav će trijumfovati nad svim njihovim zalima. Stoga, položite svoju volju unutar Moje, i svojim djelima ćete doći da proširite drugo nebo nad glavama svih… Oni žele da ratuju — neka bude; kad se umore, i ja ću ratovati. Njihov umor u zlu, njihova razočarenja, razočaranja, pretrpljeni gubici, pripremiće ih da prime moj rat. Moj rat će biti rat ljubavi. Moja Volja će sići sa Neba u njihovu sredinu… -Isus Luisi, svezak 12, 23., 26. april 1921

 

POVEZANO ČITANJE

Poklon

Jedinstvena volja

Istinsko Sonship

Uskrsnuće crkve

Dolazeća nova i božanska svetost

Priprema za doba mira

Nadolazeći silazak božanske volje

Dolazak subote

Kreacija Reborn

Kako se era izgubila

Dragi Sveti Oče ... On dolazi!

O Luisi i njenim napisima

 

 

Slušajte sljedeće:

 

 

Pratite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:

Pratite Markova djela ovdje:

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.