Preparatius del casament

L’ÈPOCA ÉPOCA DE LA PAU - PART II

 

 

Per què? Per què una era de pau? Per què Jesús no posa fi al mal i torna d’una vegada per totes després de destruir el “sense llei”? ^[1]Vegeu, L'era de la pau que ve

 

PREPARACIONS PER AL CASAMENT

Les Escriptures ens diuen que Déu està preparant una "festa de noces" que tindrà lloc al Fi del temps. Crist és el nuvi i la seva església, la núvia. Però Jesús no tornarà fins que no arribi la Núvia llest.

Crist va estimar l’església i es va lliurar per ella ... perquè es pogués presentar l’església amb esplendor, sense taques ni arrugues ni cap cosa semblant, perquè fos santa i sense imperfeccions ... (Ef 5:25, 27)

La perfecció completa del cos, l’ànima i l’esperit no arribarà a l’Església fins després del final dels temps al cel amb els nostres cossos ressuscitats. No obstant això, la santedat que es vol dir aquí és un dels esperits en què es troba sense la taca del pecat. Molts que no estan versats en la teologia mística afirmaran que la sang de Jesús ens treu la culpa i ens converteix en aquesta núvia impecable. Sí, és cert, en el nostre bateig ens quedem impecables (i, posteriorment, mitjançant la recepció de l’Eucaristia i el sagrament de la reconciliació), però la majoria de nosaltres acabem quedant atrapats per l’atracció de la carn, adquirint vicis, hàbits i desitjos que s’oposen. fins al ordre d’amor. I si Déu és amor, no pot unir-se a si mateix amb alguna cosa desordenada. Hi ha molt a purificar!

El sacrifici de Jesús elimina els nostres pecats i obre les portes a la vida eterna, però queda el procés de santificació, aquesta configuració a la imatge en què vam ser creats. Diu Sant Pau al batejat Cristians a Galàcia,

Estic de nou treballant fins que Crist es formi en vosaltres. (Gal 4:19)

I un altre cop,

Estic segur d'això, que qui va començar una bona obra en vosaltres continuarà completant-la fins al dia de Crist Jesús ". (Fil 1: 6)

El dia de Crist Jesús, o Dia del Senyor, culmina quan torna amb glòria per "jutjar els vius i els morts". Abans, però, la tasca de santificació en cada ànima s’ha de completar, ja sigui a la terra o a través dels focs de purificació del purgatori.

... perquè sigueu purs i irreprotxables pel dia de Crist. (1: 9-10)

 

NIT FOSCA DE L’ESGLÉSIA

Vull tocar breument la meravellosa visió obtinguda pels nostres temps pels místics i sants que ens van precedir. Parlen d’un procés normal (normal en la mesura en què s’hi disposa) pel qual ens purifiquem i perfeccionem. Generalment es produeix en etapes que no són necessàriament lineals:  purga, il·luminaciói unió. Essencialment, una persona és conduïda pel Senyor a través d’un procés d’alliberament de l’ànima dels més petits apunts desmesurats, il·luminant el cor i la ment cap a l’amor i els misteris de Déu i “divinitzant” les seves facultats per unir l’ànima més estretament amb Ell.

En cert sentit, es podria comparar la tribulació per davant de l’Església amb un procés corporatiu de purga: una “nit fosca de l’ànima”. Durant aquest període, Déu pot concedir un “il·luminació de consciència”Per la qual cosa veiem i percebem el nostre Senyor d’una manera profunda. Aquesta també serà una "última oportunitat" de penediment per al món. Però per a l’Església, almenys aquells que s’han preparat en aquest temps de gràcia, serà una gràcia purificadora preparar encara més l’ànima per a la unió. El procés de purga continuaria a través dels esdeveniments que es preveuen en les Escriptures, particularment persecució. Una part de la purga de l’Església serà la pèrdua no només dels seus accessoris exteriors: esglésies, icones, estàtues, llibres, etc., sinó també dels seus béns interiors: la privació dels sagraments, l’oració comunitària pública i la veu moral orientadora ( si el clergat i el Sant Pare estan a l’exili). Això serviria per purificar el Cos de Crist, fent-la estimar i confiar en Déu en la foscor de la fe, preparant-la per a la unió mística del Era de la pau (Nota: de nou, les diverses etapes de la santificació no són estrictament lineals.)

Amb la derrota de l'Anticrist que precedeix els "mil anys", s'iniciaria una nova era mitjançant la unció de l'Esperit Sant. Això provocaria la unificació del cos de Crist a través d’aquest mateix esperit i faria avançar l’Església fins a convertir-se en una núvia impecable..

Si abans del final final hi ha d’haver un període, més o menys prolongat, de santedat triomfant, aquest resultat no es produirà per l’aparició de la Persona de Crist en Majestat, sinó pel funcionament d’aquests poders de santificació que ara estan treballant, l’Esperit Sant i els Sagraments de l’Església.  -L'Ensenyament de l'Església Catòlica: un resum de la doctrina catòlica, Burns Oates i Washbourne

  

EL BETROTHAL

Durant tota la setmana abans d'un casament jueu tradicional, els nuvis (el "Kallah" i el "Chosan") no es veuen. Més aviat, les famílies i amics dels nuvis fan celebracions especials per a ells en llocs separats. A la dissabte abans del dia del casament, el Chosan (nuvi) és cridat a la Torà per simbolitzar la importància de ser guiat per ella com a parella casada. Després llegeix els "deu enunciats de la creació". La congregació ensenya els Chosan amb panses i fruits secs, símbol dels seus desitjos d’un matrimoni dolç i fructífer. De fet, els Kallah i Chosan es consideren reialesa durant aquesta setmana i, per tant, mai no es veuen en públic sense una escort personal.

En aquestes belles tradicions, veiem un imatge de l’era de la pau. Perquè tampoc la Núvia de Crist veurà el seu Nuvi acompanyant-la físicament (excepte en l’eucaristia) fins que no torni als núvols amb els àngels, donant pas al Nou Cel i a la Nova Terra després del Dia del Judici. El "dissabte", que és el "regnat de mil anys", el nuvi establirà la seva Paraula com a guia per a totes les nacions. Dirà una paraula per restaurar la nova vida sobre la creació; serà un moment de fecunditat enorme per a la humanitat i per a una terra renovada, amb la creació que produirà i proporcionarà a la núvia remanent. I, finalment, serà una "setmana" de veritable reialesa ja que el Regne temporal de Déu s'establirà fins als confins de la terra a través de la seva Església. La seva escorta serà la glòria de santedat i una profunda comunió amb els sants.

L’era de la pau no és una parada. Forma part de 01:00 gran moviment cap al retorn de Jesús. Són els graons de marbre sobre els quals la Núvia fa pujar a la Catedral Eterna.

Tinc una gelosia divina per tu, perquè et vaig prometre amb Crist perquè et presentés com una núvia pura al seu únic marit. (2 Cor 11: 2)

Per tant, la benedicció predita es refereix, sens dubte, al moment del seu Regne, quan els justos manaran sobre la resurrecció dels morts; quan la creació, renaixent i alliberada de l'esclavitud, produirà una gran quantitat d'aliments de tota mena a partir de la rosada del cel i de la fertilitat de la terra, tal com recorden els ancians [els preveres]. Els que van veure Joan, deixeble del Senyor, [ens diuen] que van saber d’ell com el Senyor ensenyava i parlava d’aquests temps ...  —Sant. Ireneu de Lió, Pare de l'Església (140-202 dC), Adversus Haereses

Llavors treuré de la seva boca els noms dels Baals, perquè ja no siguin invocats. Aquell dia els faré un pacte amb les bèsties del camp, amb els ocells del cel i amb les coses que s’arrosseguen per terra. L'arc, l'espasa i la guerra els destruiré de la terra i els deixaré descansar amb seguretat.

Et defensaré a mi per sempre: et defensaré amb justícia, justícia, amor i misericòrdia. (Oseas 2: 19-22)

 

 
REFERÈNCIES:

• L'era de la pau:  L'era de la pau que ve

• Una il·luminació de consciència: Trompetes d'advertència: part V

• Una propera persecució: Persecució (tsunami moral)
  

 

Feu clic aquí per Donar-se de baixa or Subscriu-te a aquest Diari.