Comptant el cost

 

 

Publicat per primera vegada el 8 de març de 2007.


ALLÀ
Hi ha rumors a tota l'Església a Amèrica del Nord sobre el cost creixent de dir la veritat. Un d'ells és la pèrdua potencial del cobejat estatus fiscal "de caritat" de què gaudeix l'Església. Però tenir-la significa que els pastors no poden presentar una agenda política, sobretot durant les eleccions.

Tanmateix, com hem vist al Canadà, aquesta línia proverbial a la sorra ha estat erosionada pels vents del relativisme. 

El bisbe catòlic de Calgary, Fred Henry, va ser amenaçat durant les últimes eleccions federals per un funcionari de Revenue Canada pel seu ensenyament directe sobre el significat del matrimoni. El funcionari va dir al bisbe Henry que l'estatus fiscal de caritat de l'Església catòlica a Calgary podria estar en perill per la seva oposició vocal al "matrimoni" homosexual durant les eleccions. -Notícies de Lifesite, 6 de març de 2007 

Per descomptat, el bisbe Henry estava actuant plenament dins del seu dret no només com a pastor a ensenyar un principi religiós, sinó a exercir la llibertat d'expressió. Sembla que ja no té cap dret. Però això no li ha impedit seguir dient la veritat. Com em va dir una vegada en un esdeveniment universitari en el qual estàvem ministrant junts, "em podria importar menys el que algú pensi".

Sí, estimat bisbe Henry, us costarà una actitud així. Almenys, això va dir Jesús:

Si el món us odia, adoneu-vos que primer m'odiava ... Si em perseguien, també us perseguiran. (Joan 15:18, 20)

 

EL COST COST

L’Església està cridada a protegir la veritat, no el seu estatus de caritat. Per a Estigues en silenci per mantenir una cistella de recollida plena i un pressupost parroquial o diocesà saludable comporta un cost: el cost de les ànimes perdudes. Protegir l'estatus de caritat com si fos una virtut a tal preu, és realment un oxímoron. No hi ha res caritatiu a amagar la veritat, fins i tot les veritats més dures, per evitar perdre l'estatus d'exempció d'impostos. De què serveix mantenir els llums encesos a l'església si perdem les ovelles als bancs, que són l’Església, el cos de Crist?

Pau ens exhorta a predicar l'evangeli “a l'hora i fora”, sigui convenient o no. A Joan 6:66, Jesús va perdre molts seguidors per ensenyar la veritat desafiant de la seva presència eucarística. De fet, quan Crist va ser crucificat, només hi havia uns quants seguidors sota aquesta Creu. Sí, tota la seva "base de donants" havia desaparegut.

Predicar l’Evangeli costa. De fet, costa tot. 

Si algú ve a mi sense odiar el seu pare i la mare, la dona i els fills, els germans i les germanes, i fins i tot la seva pròpia vida, no pot ser el meu deixeble. Qui no porta la seva pròpia creu i ve després de mi, no pot ser el meu deixeble. Qui de vosaltres que vol construir una torre no s'asseu primer i calcula el cost per veure si n'hi ha prou per a la seva finalització? (Lluc 14:26-28)

 

PRÀCTICAMENT PARLANT

La preocupació, per descomptat, és pràctica. Hem de mantenir els llums encesos i la calor o l’aire condicionat en funcionament. Però diria això: si les congregacions no donen a la col·lecció perquè no obtindran un rebut d’impostos, potser s’haurien de tancar les portes i esgotar l’església. No veig cap lloc a les Escriptures on se’ns insta a donar if rebem un rebut fiscal. La vídua que va donar uns cèntims, pràcticament tots els seus estalvis, va rebre un rebut fiscal? No, però va rebre l’elogi de Jesús i un tron ​​etern al cel. Si els cristians estem pressionant els nostres bisbes de manera que només donem quan l’anul·lació és agradable, potser hauríem d’experimentar una vacuna: la pobresa de la privació. 

Arriben i arriben els temps en què l’Església perdrà molt més que la seva condició de caritat. El papa Joan Pau va instar els joves, la propera generació de contribuents, a convertir-se en testimonis de Crist i, si cal, "testimonis màrtirs". La missió de l'Església és evangelitzar, deia Pau VI: esdevenir autèntics cristians, ànimes que abracen un esperit de senzillesa, pobresa i caritat.

I coratge.

Hem de fer deixebles de totes les nacions, amb o sense l’ajut del govern. I si la gent no s’aixeca per satisfer les necessitats pràctiques dels evangelistes del nostre temps, les instruccions de Crist eren clares: sacseu la pols de les sandàlies i continueu. I, de vegades, seguir endavant significa tombar-se a la creu i perdre-ho tot. 

Sigues un laic o clergue, no és el moment del silenci. Si no hem acceptat el cost, no hem entès la nostra missió ni el nostre Salvador. Si nosaltres do acceptem el cost, potser haurem de perdre el "món", però guanyarem les nostres ànimes, així com altres ànimes alhora. Aquesta és la missió de l'Església, seguir els passos de Crist, no només a la muntanya de Sió, sinó a la muntanya del Calvari... i a través d'aquesta porta estreta fins a l'alba radiant de la Resurrecció.

No tingueu por de sortir al carrer i entrar en llocs públics com els primers apòstols que predicaven Crist i la bona nova de la salvació a les places de ciutats, pobles i pobles. No és moment de vergonyar-se de l’Evangeli! És el moment de predicar-lo des dels terrats. No tingueu por de sortir de formes de vida còmodes i rutinàries per assumir el repte de donar a conèixer Crist a la moderna "metròpoli". Vostè és qui ha de "sortir al carrer" i convidar a tots els que es troben al banquet que Déu ha preparat per al seu poble. L’evangeli no s’ha de mantenir amagat per por o indiferència. Mai no es va voler amagar en privat. S’ha de col·locar en una posició perquè la gent vegi la seva llum i doni lloances al nostre Pare celestial.  —PAPA JOHN PAUL II, Dia Mundial de la Joventut, Denver, CO, 1993 

Amén, amén, us dic que cap esclau és més gran que el seu amo ni cap missatger més gran que qui l'ha enviat. Si ho enteneu, feliços si ho feu. (Joan 13:16-17) 

 

 

 

 

Escolteu el següent:


 

 

Seguiu Mark i els "signes dels temps" diaris a MeWe:


Seguiu aquí els escrits de Mark:


Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.

 
Imprimir amistós, PDF i correu electrònic
publicat a INICI, LA DURA VERITAT.