Carismàtic? Part I

 

D’un lector:

Esmenteu la renovació carismàtica (al vostre escrit L’apocalipsi nadalenc) en positiu. No ho entenc. Faig tot el possible per assistir a una església molt tradicional: la gent es vesteix adequadament, es queda tranquil·la davant del sagrari, on som catequitzats segons la tradició des del púlpit, etc.

Em mantinc lluny de les esglésies carismàtiques. Simplement no ho veig com a catolicisme. Sovint hi ha una pantalla de pel·lícula a l’altar amb les parts de la missa que apareixen a la llista (“Litúrgia”, etc.). Les dones són a l’altar. Tothom vesteix de manera molt informal (texans, sabatilles esportives, pantalons curts, etc.) Tothom aixeca les mans, crida, aplaudeix, sense silenci. No hi ha gestos agenollats ni reverents. Em sembla que molt d'això es va aprendre de la denominació pentecostal. Ningú pensa que els “detalls” de la tradició importen. No hi sento pau. Què va passar amb la Tradició? Silenciar (com ara no aplaudir!) Per respecte al Tabernacle ??? Amb vestit modest?

I no he vist mai ningú que tingués un do REAL de llengües. Et diuen que digues tonteries amb ells ...! Ho vaig intentar fa anys i no deia RES! Aquest tipus de coses no poden anul·lar cap esperit? Sembla que s'hauria de dir "carismania". Les "llengües" que parlen les persones són senzilles! Després de Pentecosta, la gent va entendre la predicació. Sembla que qualsevol esperit pot introduir-se en aquestes coses. Per què algú voldria posar-hi mans que no estiguin consagrades ??? De vegades, sóc conscient de certs pecats greus en què la gent té, però, allà, són a l’altar amb els texans posant les mans a d’altres. No es transmeten aquests esperits? No ho entenc!

M’agradaria assistir a una missa tridentina on Jesús és el centre de tot. No hi ha entreteniment, només culte.

 

Benvolgut lector:

Planteja alguns punts importants que val la pena discutir. És la renovació carismàtica de Déu? És un invent protestant, o fins i tot diabòlic? Són aquests "dons de l'Esperit" o "gràcies" impíos?

Continua llegint

Carismàtic? Part II

 

 

ALLÀ potser no hi ha cap moviment a l’Església que hagi estat tan àmpliament acceptat —i fàcilment rebutjat— com la “renovació carismàtica”. Es van trencar els límits, es van moure les zones de confort i es va trencar l’statu quo. Igual que la Pentecosta, ha estat qualsevol cosa menys un moviment ordenat i ordenat, que s’adaptava molt bé a les nostres caixes preconcebudes de com l’Esperit s’ha de moure entre nosaltres. Tampoc res ha estat tan polaritzador ... igual que aleshores. Quan els jueus van escoltar i van veure com els apòstols esclataven de la cambra alta, parlaven en llengües i proclamaven amb valentia l’Evangeli ...

Tots estaven meravellats i desconcertats i es van dir els uns als altres: "Què significa això?" Però altres van dir, burlant-se: “Han pres massa vi nou. (Fets 2: 12-13)

Aquesta és la divisió de la meva bossa de cartes també ...

El moviment carismàtic és una tonteria, sense sentit! La Bíblia parla del do de les llengües. Això es referia a la capacitat de comunicar-se en les llengües parlades d’aquella època. No volia dir idiotes idiotes ... No hi tindré res a veure. —TS

M’entristeix veure a aquesta senyora parlar d’aquesta manera sobre el moviment que em va portar de tornada a l’Església ... —MG

Continua llegint

Carismàtic? Part III


Finestra de l'Esperit Sant, Basílica de Sant Pere, Ciutat del Vaticà

 

DES DE aquesta carta a Part I:

Faig tot el possible per assistir a una església molt tradicional: la gent es vesteix adequadament, es queda tranquil·la davant del sagrari, on som catequitzats segons la tradició des del púlpit, etc.

Em mantinc lluny de les esglésies carismàtiques. Simplement no ho veig com a catolicisme. Sovint hi ha una pantalla de pel·lícula a l’altar amb les parts de la missa que apareixen a la llista (“Litúrgia”, etc.). Les dones són a l’altar. Tothom vesteix de manera molt informal (texans, sabatilles esportives, pantalons curts, etc.) Tothom aixeca les mans, crida, aplaudeix, sense silenci. No hi ha gestos agenollats ni reverents. Em sembla que molt d'això es va aprendre de la denominació pentecostal. Ningú pensa que els “detalls” de la tradició importen. No hi sento pau. Què va passar amb la Tradició? Silenciar (com ara no aplaudir!) Per respecte al Tabernacle ??? Amb vestit modest?

 

I tenia set anys quan els meus pares van assistir a una reunió d’oració carismàtica a la nostra parròquia. Allà van tenir una trobada amb Jesús que els va canviar profundament. El nostre rector va ser un bon pastor del moviment que va experimentar ell mateix “bateig en l’Esperit". Va permetre que el grup d'oració creixés en els seus carismes, aportant així moltes més conversions i gràcies a la comunitat catòlica. El grup era ecumènic i, tanmateix, fidel als ensenyaments de l’Església catòlica. El meu pare la va descriure com una "experiència realment bonica".

En retrospectiva, era un model de mena d’allò que els papes, des del començament de la renovació, desitjaven veure: una integració del moviment amb tota l’Església, en fidelitat al Magisteri.

 

Continua llegint

Carismàtic? Part IV

 

 

I Se m'ha preguntat abans si sóc un "carismàtic". I la meva resposta és: “Ho estic Catòlic! ” És a dir, vull ser-ho completament Catòlic, per viure al centre del dipòsit de la fe, el cor de la nostra mare, l’Església. Per tant, m’esforço per ser “carismàtic”, “marià”, “contemplatiu”, “actiu”, “sacramental” i “apostòlic”. Això es deu al fet que tots els anteriors no pertanyen a aquest o aquell grup, ni a aquest o aquell moviment, sinó al tot cos de Crist. Tot i que els apostolats poden variar en el focus del seu particular carisma, per estar plenament vius, plenament “sans”, el cor, l’apostolat, hauria d’estar obert al tot tresor de gràcia que el Pare ha atorgat a l’Església.

Beneït sigui el Déu i el Pare del nostre Senyor Jesucrist, que ens ha beneït en Crist amb totes les benediccions espirituals del cel ... (Ef 1: 3)

Continua llegint

Carismàtic? Part V

 

 

AS observem la renovació carismàtica avui en dia, veiem una gran disminució del seu nombre i els que queden són majoritàriament grisos i de pèl blanc. De què es tractava, doncs, la Renovació carismàtica si apareix a la superfície com a gasosa? Com va escriure un lector en resposta a aquesta sèrie:

En algun moment, el moviment carismàtic va desaparèixer com uns focs artificials que il·luminen el cel nocturn i després tornen a enfosquir-se. Em va desconcertar una mica que un moviment de Déu Totpoderós decauria i que finalment s’esvairia.

La resposta a aquesta pregunta és potser l’aspecte més important d’aquesta sèrie, ja que ens ajuda a entendre no només d’on hem vingut, sinó també el futur de l’Església ...

 

Continua llegint

Carismàtic? Part VI

pentecosta3_FotoPentecosta, Artista desconegut

  

PENTECOSTA no és només un fet únic, sinó una gràcia que l'Església pot experimentar una i altra vegada. No obstant això, en aquest segle passat, els papes han estat pregant no només per una renovació de l’Esperit Sant, sinó per una “nou Pentecosta ”. Quan es tenen en compte tots els signes dels temps que han acompanyat aquesta oració, és clau la presència continuada de la Santíssima Mare reunint-se amb els seus fills a la terra a través d’aparicions continuades, com si estigués de nou a la “cambra alta” amb els apòstols. ... les paraules del Catecisme adquireixen un nou sentit de la immediatesa:

... en el "temps final", l'Esperit del Senyor renovarà el cor dels homes, gravant-hi una nova llei. Reunirà i reconciliarà els pobles dispersos i dividits; transformarà la primera creació i Déu hi viurà en pau amb els homes. -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 715

Aquesta vegada, quan l'Esperit arriba a "renovar la cara de la terra", és el període, després de la mort de l'Anticrist, durant el que el Pare de l'Església va assenyalar a l'Apocalipsi de Sant Joan com a “Mil anys”Època en què Satanàs està encadenat a l’abisme.Continua llegint

Carismàtic! Part VII

 

L' El propòsit de tota la sèrie sobre els dons i el moviment carismàtics és animar el lector a no tenir por del extraordinari en Déu! No tingueu por de "obrir els vostres cors" al do de l'Esperit Sant que el Senyor vol vessar d'una manera especial i poderosa en els nostres temps. Mentre llegia les cartes que m’enviaven, és evident que la renovació carismàtica no ha estat exempta de dolors i fracassos, de deficiències i debilitats humanes. I, no obstant això, això és precisament el que va passar a l’església primitiva després de Pentecosta. Els sants Pere i Pau van dedicar molt d’espai a corregir les diverses esglésies, moderar els carismes i tornar a enfocar les comunitats incipients una i altra vegada sobre la tradició oral i escrita que se’ls transmetia. El que no van fer els apòstols és negar les experiències sovint dramàtiques dels creients, intentar sufocar els carismes o silenciar el zel de les comunitats pròsperes. Més aviat van dir:

No apagueu l’Esperit ... persegueu l’amor, sinó que esforceu-vos amb ànsia pels dons espirituals, especialment per profetitzar ... sobretot, que el vostre amor els uns pels altres sigui intens ... (1 Tess 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Vull dedicar la darrera part d'aquesta sèrie a compartir les meves pròpies experiències i reflexions des que vaig viure el moviment carismàtic el 1975. En lloc de donar tot el meu testimoni aquí, el restringiré a aquelles experiències que es podria anomenar "carismàtiques".

 

Continua llegint