Carismàtic! Part VII

L' El propòsit de tota la sèrie sobre els dons i el moviment carismàtics és animar el lector a no tenir por del extraordinari en Déu! No tingueu por de "obrir els vostres cors" al do de l'Esperit Sant que el Senyor vol vessar d'una manera especial i poderosa en els nostres temps. Mentre llegia les cartes que m’enviaven, és evident que la renovació carismàtica no ha estat exempta de dolors i fracassos, de deficiències i debilitats humanes. I, no obstant això, això és precisament el que va passar a l’església primitiva després de Pentecosta. Els sants Pere i Pau van dedicar molt d’espai a corregir les diverses esglésies, moderar els carismes i tornar a enfocar les comunitats incipients una i altra vegada sobre la tradició oral i escrita que se’ls transmetia. El que no van fer els apòstols és negar les experiències sovint dramàtiques dels creients, intentar sufocar els carismes o silenciar el zel de les comunitats pròsperes. Més aviat van dir:

No apagueu l’Esperit ... persegueu l’amor, sinó que esforceu-vos amb ànsia pels dons espirituals, especialment per profetitzar ... sobretot, que el vostre amor els uns pels altres sigui intens ... (1 Tess 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Vull dedicar la darrera part d'aquesta sèrie a compartir les meves pròpies experiències i reflexions des que vaig viure el moviment carismàtic el 1975. En lloc de donar tot el meu testimoni aquí, el restringiré a aquelles experiències que es podria anomenar "carismàtiques".

AVUI

Avui no pertanyo a cap grup d’oració ni a la Renovació carismàtica com a membre, però de tant en tant em conviden a parlar a conferències patrocinades pel moviment. Escric i enregistro cançons de lloança i culte, però quan escolto música, sol ser el cant gregorià o la Sagrada Coral Russa. Mentre assistia a la missa catòlica romana amb la meva família cada cap de setmana, durant anys vaig anar al diari Divina litúrgia ucraïnesa, l'antic ritu de Sant Joan Crisòstom. Quan prego, m’uneixo a l’Església universal cada dia a la litúrgia de les hores, però també tanco els ulls durant tot el dia i prego tranquil·lament en el do de les llengües que vaig rebre de petit. El meu lloc de culte preferit no és en un auditori ple de cristians que aplaudeixen i canten, tan bonic com pot ser ... sinó en aquell espai sagrat davant del Santíssim Sagrament on a vegades aixeco les mans i xiuxiuejo el seu preciós Nom. Quan la gent em demana que pregui per ells, els porto al meu Rosari diari o a les oracions de l’Església; altres vegades, em commou per posar les mans al cap amb el seu permís i pregar per ells, cosa que ha aportat curacions tant espirituals com físiques a alguns. I quan escric els meus blocs, segueixo acuradament els ensenyaments de la nostra fe catòlica al màxim de les meves possibilitats, alhora que parlo des del cor les paraules profètiques que sento que el Senyor diu avui a la seva Església.

Us obro la meva vida personal en aquesta pàgina, no perquè em considere un model a seguir. Més aviat, es tracta de relaxar els lectors que equiparen el "bateig en l'Esperit" amb haver de fer-ho acte d'una manera "pentecostal" o "carismàtica". Sens dubte, comprenc l’alegria de molts cristians que expressen fàcilment la seva fe en expressions externes. El que he après al llarg dels anys a l’escola suau de l’Esperit Sant és que és la vida interior que ve cultivar per sobre de tot ...

PENTECOST FAMILIAR

Va ser el 1975 quan els meus pares es van unir a la renovació carismàtica com a participants i líders. Jo aleshores tenia set anys. Recordo estar allà, sovint l’únic fill d’un grup d’adults que cantava i lloava Jesús amb un amor i una passió que no havia vist abans. Quan ells o el rector de la parròquia, que va abraçar plenament la Renovació, van fer xerrades, vaig sentir una gran unció i gràcia quan jo també començava a enamorar-me cada cop més de Jesús.

Però a l’escola era una mica canalla. Em coneixien com el "pallasso de la classe" i, fins al cinquè curs, el meu professor estava bastant fart de mi. És cert que era bastant hiper i preferiria estar al parc infantil que darrere d’un escriptori. De fet, quan era petita, la meva mare va dir que entraria al meu dormitori per trobar-me botant al llit ... i encara botant al llit una hora més tard.

A l’estiu, entre els cursos 5 i 6, els meus pares van pensar que ja era hora que el meu germà, la meva germana i jo rebéssim el “bateig en l’esperit”, com s’anomenava habitualment ^[1]veure Part II per a una explicació de "bateig en l’Esperit Sant". En realitat, ja rebia moltes gràcies al reunions d’oració. Però de la mateixa manera que els apòstols van rebre no només una, sinó diverses derrames de l’Esperit Sant, ^[2]cf. Fets 4:31 els meus pares van considerar que era savi pregar per obtenir una nova efusió de gràcia sobre els seus fills. Després de set setmanes de preparació (el que es va anomenar "Seminaris sobre la vida en l'esperit"), ens vam reunir al llac a la nostra cabana i allà la mare i el pare ens van posar les mans damunt i van pregar.

Després em vaig posar el banyador i vaig anar a nedar.

No recordo que passés res extraordinari aquell dia. Però alguna cosa va fer passar. Quan vaig tornar a l’escola a la tardor, de sobte tenia gana de la Santa Eucaristia. En lloc de mirar dibuixos animats durant l’hora de dinar, sovint saltava el sopar i anava a servir a la missa diària del costat. Vaig començar a assistir a Confessió amb més freqüència. Vaig perdre qualsevol desig per les activitats de festa dels meus companys de secundària. Em vaig convertir en un estudiant més tranquil, de sobte conscient de l’estrès que la desobediència i el soroll causaven als meus professors. Tenia set de llegir la Paraula de Déu i de discutir coses espirituals amb els meus pares. I el desig de ser sacerdot va sorgir en el meu ser ... un desig que, estranyament, no s’ha esvaït del tot amb una dona i vuit fills.

En una paraula, tenia moltes ganes Jesús. Aquest va ser el "primer regal" que vaig rebre de l'Esperit Sant.

CONVOCAT AL MINISTERI

Al 10è grau, alguns dels meus companys d’equip i jo vam ser violats sexualment pel nostre entrenador de futbol. Sé que em va despertar sentiments que haurien d’haver quedat latents. Després que la meva única germana va morir en un accident de trànsit quan tenia 19 anys, vaig tornar confús i trencat a la universitat. Tot i que no vaig abandonar el Senyor, vaig començar a lluitar amb poderoses temptacions de luxúria i pecat. Durant un període de cinc anys, malgrat la meva assistència a missa diària i les meves oracions privades, aquest esperit de luxúria em va atacar amb freqüència. El meu desig de ser fidel al Senyor em va impedir caure en un pecat molt greu i, tanmateix, no era l’home que hauria d’haver estat. Fins avui, faig penitència i prego per aquelles dones joves que mereixen un millor testimoni cristià del que va donar aquest home.

Poc després del meu matrimoni, va ser enmig d’aquest reducte que el Senyor em va cridar al ministeri. Només puc pensar en Santa Maria Magdalena o Mateu, Sant Pau o Sant Agustí, i en com el Senyor no sempre escull ànimes santes, sinó sovint grans pecadors per tenir cura de la seva vinya. El Senyor em cridava per començar a utilitzar "la música com a porta d'evangelització" (veure El meu testimoni).

Poc després, el nostre grup de líders es va reunir per pregar i planificar els nostres esdeveniments ministerials. Aquella setmana, havia tornat a caure en el pecat de la luxúria. Em vaig sentir com les ovelles negres d’aquella habitació d’altres homes que eren allà per servir Déu. Que després de tot el que havia experimentat a la meva vida, tot el que sabia del Senyor, dels seus dons, de les seves gràcies ... Jo encara va pecar contra ell. Vaig sentir una gran decepció i una desgràcia pel Pare. Vaig sentir que no hi hauria d'estar ...

Algú va repartir fulls de cançons. No tenia ganes de cantar. I, tanmateix, sabia, com a líder de lloança i adoració, que cantar a Déu és un acte de fe (i Jesús ho va dir la fe de la mida d’una llavor de mostassa pot moure les muntanyes). I així, malgrat mi mateix, vaig començar a cantar perquè mereixia ser lloat. De sobte, vaig sentir una onada de força disparant-me pel cos, com si m’estigués electrocutant, però sense el dolor. Vaig sentir aquest increïble amor per mi, tan profund, tan tendre. Com podria ser això ?!

«Pare, he pecat contra el cel i contra tu. Ja no mereix que em diguin fill vostre; tracta’m com tractaries un dels teus treballadors contractats ”. Així que [el fill pròdig] es va aixecar i va tornar al seu pare. Mentre encara estava molt lluny, el seu pare el va veure i es va omplir de compassió. Va córrer cap al seu fill, el va abraçar i el va besar. (Lluc 15: 18-20)

Aquella nit en què vaig marxar, el poder d’aquest pecat amb el qual feia anys que lluitava, que em lligava com un esclau, era trencat. No puc dir-vos com ho va fer el Senyor. Tot el que sé és que el Pare va vessar el seu Esperit d’amor a la meva ànima i em va alliberar. (Llegiu també la meva trobada amb aquest esperit a Un miracle de misericòrdia. A més, per a aquells que realment pateixen un pecat greu ara, llegiu:  Als que tenen el pecat mortal)

NOUS CARISMES

No recordo exactament quan vaig començar a parlar en llengües. Només recordo haver utilitzat el carisma, fins i tot de petit. Va fluir de manera natural i amb un sentit instintiu que no estava fent balbuceigs, sinó pregant. Al cap i a la fi, això és el que Jesús va dir que passaria:

Aquests signes acompanyaran els qui creuen: en el meu nom expulsaran dimonis, parlaran nous idiomes. Recolliran serps amb les mans i, si beuen alguna cosa mortal, no els perjudicarà. Posaran les mans als malalts i es recuperaran. (Marc 16: 17-18)

Però Déu tenia més a donar. El segon any del meu ministeri, vam planejar un seminari Life in the Spirit ^[3]un format planificat i xerrades per evangelitzar i preparar els participants per rebre el "bateig en l'Esperit Sant". per a uns 80 adolescents. Durant el cap de setmana, vam compartir l’Evangeli, els testimonis i els ensenyaments per preparar-los per al “bateig en l’Esperit Sant”. L'última nit, mentre els equips es posaven les mans i resaven sobre els joves, l'Esperit va caure poderosament sobre gairebé tothom reunit. Els joves van començar a riure, a plorar i a cantar en llengües. Aquell tímid grup d'adolescents es va convertir de sobte en una flama viva d'amor, ballant al cor de Déu. ^[4]Diversos joves i líders van passar a formar ministeris. Alguns van continuar estudiant teologia, a més d’entrar a la vida religiosa o al sacerdoci. Alguns d'aquests ministeris són ara a escala internacional, amb aparicions regulars a EWTN i altres mitjans catòlics.

Fins aquell moment, mai havia escrit una cançó de lloança i culte, basant-me en la gran col·lecció de cançons de culte i lloances evangèliques disponibles. Quan els equips començaven a acabar les seves oracions amb els joves, alguns líders es van acostar a mi i em van preguntar si volia que em “pregués” (fins aquell moment havia estat cantant música al fons). Vaig dir “Clar”, ja que Sabia que l’Esperit ens pot omplir una i altra vegada. Quan el líder de l'oració va estendre les mans sobre mi, de sobte vaig caure cap enrere a terra, amb el cos cruciforme. ^[5]Caure o "descansar en l'Esperit" és una manifestació habitual del "bateig en l'Esperit". Per raons que no es coneixen del tot, l’Esperit Sant sovint porta l’ànima a un lloc de descans total i lliurament mentre continua ministrant en el fons. És una d’aquestes maneres en què Déu treballa que sovint deixa l’ànima molt més humil i dòcil a mesura que s’adonen més profundament que Ell és Senyor. Tenia un fort desig d’incrementar la meva ànima per donar-li tota la vida Jesús, perquè sigui martiritzat per Ell. Quan em vaig aixecar, vaig sentir el mateix poder de la meva experiència anterior recorrent el meu cos, aquesta vegada pel meu punta dels dits i el meu boca. A partir d’aquest dia, vaig escriure centenars de cançons d’elogi, de vegades dues o tres en una hora. Va fluir com a aigües vives! També vaig sentir una necessitat irresistible digui la veritat a una generació que s’ofega en falsedats ...

ANOMENAT AL RAMPART

A l'agost del 2006, estava assegut al piano cantant una versió de la part de missa "Sanctus", que havia escrit: "Sant, sant, sant ...De sobte, vaig sentir un fort desig d’anar a resar davant del Santíssim Sagrament.

A l’església, vaig començar a pregar l’ofici. De seguida em vaig adonar que l '"Himne" eren les mateixes paraules que acabava de cantar: "Sant, sant, sant! Senyor Déu Totpoderós ...”El meu esperit va començar a accelerar-se. Vaig continuar, pregant les paraules del salmista:Oferiment de cremades que porto a casa teva; a tu pagaré els meus vots ...”Al meu cor va sorgir un gran anhel de lliurar-me completament a Déu, d’una manera nova, a un nivell més profund. Una vegada més, vaig sentir el meu ànima esdevenint cruciformes. Experimentava la pregària de l’Esperit Sant que “intercedeix amb gemecs inexpressables”(Rom 8:26).

Durant la següent hora, em van guiar pels textos de la litúrgia de les hores i del catecisme que eren essencialment paraules que acabava de cridar. ^[6]Per llegir tota la trobada, aneu a Quant a Mark en aquest lloc web. Vaig llegir al llibre d’Isaïes com els serafins van volar cap a ell, tocant-se els llavis amb una brasa, santificant la seva boca per la missió que té per davant. "A qui enviaré? Qui anirà per nosaltres?Isaïes va respondre:Aquí estic, envia’m!”En retrospectiva, semblaria que el carisma d’operar en el profètic se’m va donar anys abans en aquella retirada juvenil quan vaig sentir els meus llavis formiguejant amb el poder de l’Esperit Sant. Ara semblava que s’estrenava d’una manera més gran. ^[7]Per descomptat, tots "Els fidels, que mitjançant el baptisme s'incorporen a Crist i s'integren al Poble de Déu, es fan partícips a la seva manera particular de l'ofici sacerdotal, profètic i real de Crist". -Catecisme de l'Església Catòlica, 897

Aquesta experiència semblava estar confirmada mentre estava a la capella del meu director espiritual durant una visita amb ell als Estats Units. Pregava davant el Santíssim Sagrament quan vaig sentir les paraules del meu cor:Us dono el ministeri de Joan Baptista ". L’endemà al matí, un home gran va aparèixer a la porta de la rectoria dient que se sentia obligat a donar-me alguna cosa. Em va posar a la mà una relíquia de primera classe Sant Joan Baptista. ^[8]Una relíquia de primera classe significa que és una part del cos d’un sant, com ara un fragment ossi. Mentre tornava a pregar davant del Santíssim Sagrament, vaig sentir en el meu cor les paraules:Posar les mans sobre els malalts i els curaré.”La meva primera resposta va ser de pena. Vaig pensar en com la gent pot clamar cap a les ànimes a les quals se'ls ha donat el carisma de la curació, i no ho volia. Vaig gaudir de la meva foscor! Així que vaig dir: "Senyor, si aquesta és una paraula vostra, confirmeu-ho". Vaig intuir en aquell moment l '"ordre" de recollir la meva bíblia. L'he obert a l'atzar i els meus ulls han caigut directament sobre Mark 16:

Aquests signes acompanyaran els qui creuen ... Posaran les mans als malalts i es recuperaran. (Marc 16: 17-18)

En aquell moment, tan ràpid com un llamp, vaig sentir per tercera vegada diferent i inesperada la força de l’Esperit que recorria les meves mans tremoloses ... Des de llavors, he estat esperant que el Senyor em mostri com i quan vol que l’utilitzi aquest carisma. Fa poc vaig saber, però, que una dona amb símptomes d’esclerosi múltiple a qui vaig resar no ha experimentat aquests símptomes en gairebé dos anys des d’aquell dia ... Quins misteriosos són els camins de Déu!

OBERT A L’ESPERIT

Mentre miro enrere tots aquells moments en què el Senyor va vessar el seu esperit, sovint estaven destinats a preparar-me per respondre a la meva crida particular a servir el Regne. De vegades, les gràcies venien per la imposició de mans, altres vegades simplement en presència del Santíssim ... però sempre del cor de Jesús. Ell és qui envia el paràclit a la seva núvia, per untar-la i equipar-la per dur a terme la seva missió sagrada.

L'eucaristia és "la font i el cim" de la nostra fe. ^[9]cf. Catecisme de l'Església Catòlica, n. 1324 In Part IVVaig parlar de com nosaltres, per ser plenament catòlics, hauríem d’abraçar sempre el centre mateix de la nostra fe catòlica, és a dir, tot el que ens dóna la nostra Sagrada Tradició.

El centre mateix és la Santa Eucaristia, "la font i el cim" de la nostra fe. A partir d’aquest eficaç regal ens hem reconciliat amb el Pare. Des de l’Eucaristia, que és el Sagrat Cor, brolla l’aigua viva de l’Esperit Sant per renovar, santificar i empoderar els fills de Déu.

Així, doncs, la renovació carismàtica és un do de l’Eucaristia. I, per tant, ens hauria de conduir de tornada a l’Eucaristia. Quan vaig començar el meu ministeri musical fa gairebé 20 anys, vam dirigir la gent "on es reuneixen dos o tres" ^[10]cf. Mateu 18:20 a la presència de Déu a través del cant i la paraula. Però avui conclou el meu ministeri, sempre que sigui possible, portant la congregació a la presència eucarística de Jesús per un temps d’adoració. El meu paper és disminuir perquè pugui augmentar mentre assenyalo la font de la Misericòrdia: "Mireu l’Anyell de Déu! ”

La renovació carismàtica també ens hauria de conduir a oració contemplativa amb un caràcter i inclusió distintivament mariana, ja que ella va ser el primer model contemplatiu, d’oració i mare de l’Església. Hi ha un temps i una temporada per a l’elogi i l’adoració, un cant exterior del cor. Com es diu al salm 100:

Entra a les seves portes amb acció de gràcies, a les seves corts amb elogis. (Salm 100: 4)

Aquesta és una referència al temple de Salomó. Les portes conduïen als jutjats, que donaven lloc a la Sant de sants. Allà, en presència íntima de Déu, hem d’aprendre a,

Estigues quiet i sap que sóc Déu! (Salm 46:10)

I allà,

Tots, mirant amb la cara revelada la glòria del Senyor, ens estem transformant en la mateixa imatge de glòria en glòria, com del Senyor que és l’Esperit. (2 Cor 3:18)

Si cada vegada ens transformem més en Jesús, la Renovació carismàtica ens hauria de conduir la contemplació en acció, a un servei més profund en el cos de Crist a través dels carismes de l’Esperit Sant. Ens hauria de portar a cadascun de nosaltres a ser testimonis al mercat, a casa, a l’escola, allà on Déu ens col·loqui. Ens hauria de portar a estimar i servir Jesús en pobres i solitaris. Ens hauria de portar a deixar les nostres vides pels nostres germans. No obstant això, el agent de la nostra evangelització és l’Esperit Sant i, per tant, la renovació carismàtica ens hauria de conduir de nou a aquella font de gràcia perquè les nostres paraules i accions estiguin sempre plenes del seu poder diví:

Les tècniques d’evangelització són bones, però fins i tot les més avançades no podrien substituir l’acció suau de l’Esperit. La preparació més perfecta de l’evangelitzador no té efecte sense l’Esperit Sant. Sense l’Esperit Sant, el dialecte més convincent no té cap poder sobre el cor de l’home. —POPE PAUL VI Els cors s’encenen: l’esperit sant al cor de la vida cristiana d’avui per Alan Schreck

És a dir, que la renovació carismàtica és més una "estació de servei" que un "aparcament". És una gràcia renovar l’Església quan passa pel seu ministeri. No crec que hagi estat mai un club, de per si. Fins i tot llavors, a través de l’oració, freqüentant els sagraments i la increïble mediació de Maria a les nostres vides, aquella brasa de fe que ha estat cremada en flama hauria de romandre ardent en la mesura que siguem sincers i “busquem primer el Regne”.

Un músic es va acostar a mi després d’un esdeveniment i em va preguntar què havia de fer per fer sortir la seva música. El vaig mirar als ulls i li vaig dir: “Germà meu, pots cantar la cançó o pots convertir-se en la cançó. Jesús vol que siguis la cançó ”. De la mateixa manera, la renovació carismàtica no es va donar a l’Església per mantenir la lluna de mel que segueix la conversió, sinó per ajudar les ànimes a entrar més plenament en el matrimoni, que consisteix a donar la vida pròpia per al seu cònjuge, en aquest cas, Crist i el nostre veí. No hi ha cap altra manera que el Camí de la Creu.

En aquests temps, la renovació té un caràcter especial. I això és equipar i preparar un romanent per a un nova evangelització això és aquí i vindrà quan afrontem "l'enfrontament final entre l'Església i l'anti-església, de l'Evangeli i l'anti-evangeli ...": ^[11]PAPA JOAN PAUL II cf. Comprensió de l’enfrontament final No tinguem por d’aquest gran do que aviat caurà sobre tota la humanitat, mentre preguem perquè l’Esperit Sant ens il·lumini en una nova Pentecosta!

[L'Església] ha d'inspirar els corrents culturals que estan a punt de néixer en aquest camí cap al Tercer Mil·lenni. No podem arribar tard amb l’anunci alliberador de Jesucrist a una societat que lluita, en un moment dramàtic i emocionant, entre necessitats profundes i enormes esperances. —PAPA JOAN PAUL II; Ciutat del Vaticà, 1996

Vull convidar els joves a obrir el seu cor a l’Evangeli i a convertir-se en testimonis de Crist; si cal, els seus testimonis màrtirs, al llindar del Tercer Mil·lenni. —PAPA JOAN PAUL II; Espanya, 1989

Les comunitats del Nou Testament, va dir [Joan Pau II], van estar marcades per una renovada efusió de l’Esperit Sant “en moments essencials”, escoltant atentament la Paraula de Déu mitjançant l’ensenyament dels apòstols, compartint l’Eucaristia, vivint en comunitat i servint als pobres. -Reporter catòlic occidental, 5th juny, 1995