Lluitant contra el fantasma

LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al 6 de gener de 2014

Textos litúrgics aquí

"Les monges corrents", Filles de Maria, mare de l’amor curatiu

ALLÀ es parla molt entre el "romanent" de refugis i refugis segurs: llocs on Déu protegirà el seu poble durant les properes persecucions. Aquesta idea està fermament arrelada a les Escriptures i la Sagrada Tradició. Vaig tractar aquest tema a Els pròxims refugis i solituds, i mentre el rellegeixo avui, em sembla més profètic i rellevant que mai. Perquè sí, hi ha moments per amagar-se. Sant Josep, Maria i el nen Crist van fugir a Egipte mentre Herodes els perseguia; ^[1]cf. Mat 2; 13 Jesús es va amagar dels líders jueus que intentaven apedregar-lo; ^[2]cf. Jn 8: 59 i sant Pau fou dissimulat dels seus perseguidors pels seus deixebles, que el baixaren a la llibertat en una cistella a través d'una obertura a la muralla de la ciutat. ^[3]cf. Fets 9:25

Però aquest no és el moment d'amagar la nostra llum sota un cistell! ^[4]cf. Lc 11:33 A mesura que el món baixa a la foscor més profunda, és el moment perquè els cristians brillin com les estrelles ^[5]cf. Fil 2:15 i, com va dir recentment el Papa Francesc, "Desperta el món!" ^[6]www.zenit.org

El fantasma contra el qual lluitar és la imatge de la vida religiosa entesa com a fugida o amagatall davant un món "extern" difícil i complex. —PAPA FRANCIS, Conversa amb la Unió de Superiors Generals d'Homes, 29 de novembre de 2013; nbcnews.com, Jan 3, 2014

Sabem que l'esperit de l'anticrist del qual parla sant Joan a la primera lectura és realment “aquí, al món."Aquell esperit, que rebutja la divinitat de Crist, ha trobat veu en molts"falsos profetes" ^[7]cf. Diluvi de falsos profetes Part I i Part II potser com en cap altre moment de la història de l'Església. Com a resultat, assistim a la "retirada de la traça," ^[8]cf. Eliminació del contenidor una il·legalitat sense mitigar que s'estén per tot el món. I per tant, estem molestos. Volem fugir i amagar-nos de tot. Però Sant Joan ens recorda:

Fills, ja heu vençut aquests falsos profetes, perquè sou de Déu i teniu en vosaltres un que és més gran que ningú en aquest món.

Som cohereus amb Crist ^[9]cf. Rom 8: 17 en virtut de la nostra adopció a través del baptisme. Així que a nosaltres també s'aplica el Salm: "Demaneu i us llegaré les nacions.” Les nacions són la nostra herència, no les terres, els llacs i els límits, de per si, Però la pobles de les nacions. Ens ha donat la gran, noble i satisfactòria tasca de fer “deixebles de totes les nacions”. ^[10]cf. Mateu 28:19 Així, podem recórrer a l'Evangeli d'avui i veure com hem de respondre en aquests temps amb l'exemple de Jesús, i convertir-se veritable profetes a través del nostre testimoni.

Joan Baptista acabava de ser arrestat; hi havia perill a l'aire. Però en lloc d'amagar-se, Jesús va començar la seva predicació amb el missatge: “Convertiu-vos, perquè el Regne dels cels és a prop.Va començar a predicar el mateix missatge que va fer arrestar Joan Baptista en primer lloc! ^[11]cf. Mc 1:4 No, no va córrer. Més aviat, Jesús va començar a caminar entre els malalts, els malalts i els posseïts "i els va curar”.

Jesús vol que toquem la misèria humana, que toquem la carn sofrida dels altres. Espera que deixem de buscar aquells nínxols personals o comunitaris que ens protegeixen de la voràgine de la desgràcia humana i en canvi ens endinsem en la realitat de la vida dels altres i coneguem el poder de la tendresa. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 270

És tan fàcil quedar-se en aquells nínxols còmodes que poden donar falsament la impressió que realment està fent alguna cosa pel Regne: anar a missa diària, ^[12]Per descomptat, assistir a la missa diària i unir-se al Sacrifici de Jesús és una poderosa intercessió pel món. Però també podem assistir a missa, i no mirar mai als ulls el nostre germà al banc al nostre costat... assistir als cenacles, rebotar de conferència en conferència, de reunió de pregària en reunió... tot i que roman aïllat d'aquells que realment necessiten la llum de l'Evangeli. Sí, necessitem comunitat, i escriuré més sobre això. Però la comunitat no és un fi, sinó un mitjà per portar els altres a Jesús, i de fet, en la pròpia comunitat. Massa sovint, el Cenacle s'equivoca com un refugi més que com una incubadora per renovar-nos i omplir-nos de l'Esperit Sant perquè puguem emergir com una veritable llum al mercat.

No vivim millor quan fugim, ens amaguem, ens neguem a compartir, deixem de donar i ens tanquem a les nostres comoditats. Una vida així no és menys que un suïcidi lent. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 272

Sant Joan ens explica com diferenciar els esperits de Déu i els que viuen per l'esperit de l'anticrist.

… tot esperit que reconeix que Jesucrist, el Crist ha vingut en la carn, prové de Déu...

Però fins i tot el diable ho admet, però no és de Déu. El que vol dir Sant Joan és que, si creiem en Jesús, llavors farem el que diu: “estimar-nos els uns als altres com ens va dir.” Això vol dir no mantenir amagada la nostra vida de fe, sinó encarnant l'Evangeli, donant-lo carn perquè els altres "tastinin i vegin la bondat del Senyor". ^[13]cf. Ps 34: 8 Significa córrer al costat dels altres; caminant amb ells; patint amb ells; plorant amb els qui ploren; riure amb els que riuen; sent el rostre de Crist que mai abans havien vist. Significa tocar la seva carn que pateix a través de la nostra presència, preocupació i recursos espirituals i materials. Significa sortir de les nostres zones de confort i arriscar-se al rebuig... però també aconseguir miracles que d'una altra manera mai no passaran sense el nostre "sí" a Déu.

...cada persona és digna del nostre regal... En conseqüència, si puc ajudar almenys una persona a tenir una vida millor, això ja justifica l'oferta de la meva vida. És una cosa meravellosa ser el poble fidel de Déu. Aconseguim la realització quan enderroquem murs i el nostre cor s'omple de cares i noms! —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 274

L'Església està sent cridada a una "nova fase d'evangelització". ^[14]cf. Evangelii Gaudium, n. 287 És un lloc on ha de deixar enrere la seva comoditat, deixar-se enrere a ella mateixa, i donar la seva vida pel seu veí de maneres pràctiques, tangibles i vives. Perquè només aquests sants, homes i dones tan sants que caminen entre nosaltres, poden convertir-se possiblement en la llavor d'un "nou món". ^[15]cf. Evangelii Gaudium, n. 269

Abans de poder lluitar contra l'esperit de l'anticrist, primer hem de lluitar contra el fantasma de la comoditat.

El testimoni que realment pot atreure és el associat a actituds poc habituals: generositat, despreniment, sacrifici, oblit de si mateix per cuidar els altres... L'Església ha de ser atractiva. Desperta el món! Sigueu testimonis d'una manera diferent de fer les coses, d'actuar, de viure! —PAPA FRANCIS, Conversa amb la Unió de Superiors Generals d'Homes, 29 de novembre de 2013; ZENIT.org, Jan 3, 2014