Manteniu-vos quiets

LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al dilluns 20 de juliol de 2015
Opt. Memorial de Sant Apol·linari

Textos litúrgics aquí

 

ALLÀ No sempre hi havia enemistat entre el faraó i els israelites. Recordeu quan el faraó va confiar a Josep que repartís el gra a tot Egipte? En aquell moment, els israelites eren vistos com un benefici i una benedicció per al país.

També va haver-hi un moment en què l'Església va ser percebuda com un benefici per a la societat, quan les seves obres benèfiques de construcció d'hospitals, escoles, orfenats i altres organitzacions benèfiques van ser ben rebudes per l'Estat. A més, la religió es va veure com una força positiva a la societat que va ajudar a dirigir no només la conducta de l’Estat, sinó que va formar i modelar individus, famílies i comunitats, donant lloc a una societat més pacífica i justa.

Però llavors el faraó va morir.

Llavors un nou rei, que no sabia res de Josep, va pujar al poder a Egipte. Va dir al seu poble: "Mireu! El poble israelita s'ha multiplicat i es fa més nombrós que nosaltres! Vinga, tractem-los amb astucia per aturar el seu creixement... (Èxode 1:8-10)

Així també, en el nostre temps, ha sorgit tota una nova generació que ha "oblidat" la influència positiva i poderosa del cristianisme en la societat. Són com un poble que es troba a la costa, només veu fins al final del seu horitzó limitat en lloc de percebre el gran oceà de la història més enllà. I, per tant, estan escollint líders que veuen l'Església com una força que s'ha d'afrontar amb "astucia" per aturar-ne l'augment. De la mateixa manera que Egipte va necessitar moltes generacions per oblidar les benediccions que Israel va aportar a la seva nació, també han trigat segles a arribar al punt que som avui on l'Estat és realment hostil a la moral judeocristiana.

Com va assenyalar el papa Benet,

...la crítica del cristianisme... va començar amb la Il·lustració i es va anar radicalitzant progressivament... -Deus caritas est, n. 3

Al meu llibre, La confrontació final, aquesta crítica va ser realment l'inici de l'enfrontament final entre Satanàs, el "drac", i l'Església, "la dona", tal com es simbolitza a Apocalipsi 12. Perquè la Il·lustració va néixer al segle XVI amb la filosofia de deisme, que va donar lloc a cada cop més “ismes” cada cop més anti-Església, de manera que avui hem arribat a un “nou comunisme” emergent que combina essencialment tots els “ismes” anteriors. ^[1]cf. Comprensió de l’enfrontament final La "separació de l'Església i l'Estat" ha avançat fins a on l'Estat es mou activament per eliminar completament la veu de l'Església mitjançant l'activisme judicial. Com va dir un lobbyista:

… predim que el matrimoni gai donarà lloc a un creixement de l'acceptació de l'homosexualitat que està en marxa… Però la igualtat matrimonial també contribuirà a l'abandonament de les religions tòxiques, alliberant la societat dels prejudicis i l'odi que han contaminat la cultura durant massa temps... —Kevin Bourassa i Joe Varnell, Purga de la religió tòxica al Canadà; 18 de gener de 2005; EGALE (Igualtat per a gais i lesbianes a tot arreu)

Així hem arribat a un moment crític, com va dir Joan Pau II a la Jornada Mundial de la Joventut de 1993:

Aquesta lluita és paral·lela al combat apocalíptic descrit a [Apocalipsi]. Lluites de la mort contra la Vida: una “cultura de la mort” pretén imposar-se al nostre desig de viure, i de viure plenament... Amplis sectors de la societat es confonen sobre què és correcte i què està malament, i estan a mercè dels que tenen el poder de “crear” opinió i imposar-la als altres. —POP JOHN PAUL II, Homily Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 1993

Així, com els israelites, Déu s'està preparant per portar el seu poble a una nova "terra promesa": una era de pau abans de la fi del món. ^[2]cf. Per què una era de pau? Però, com els israelites enfrontats al mar Roig, arribarà un moment en què l'Església semblarà estar tancada des de totes direccions. I fins i tot ara, alguns catòlics senten que el Papa ha portat l'Església a la vora de la destrucció aliant-se amb la ciència de l'"escalfament global", que té molts ideòlegs "antihumans" que la donen suport. I per tant, estan enfadats, com el poble va sentir cap a Moisès a la primera lectura d'avui.

Per què ens vas fer això? Per què ens vas fer sortir d'Egipte? (Primera lectura)

De fet, alguns es pregunten per què l'Església s'ha desviat del seu mandat cap a un territori que no és el seu. Perquè com va dir Jesús, "El meu regne no pertany a aquest món". ^[3]cf. Joan 18:36

...l'església no té coneixements especials en ciència. L'església no té cap mandat del Senyor per pronunciar-se sobre qüestions científiques. Creiem en l'autonomia de la ciència. —Cardenal George Pell, cap financer del Vaticà, 17 de juliol de 2015; washingpost.com

És com si el Poble de Déu estigués, universalment ara, davant la boca de la persecució, de fet, del martiri.

Llavors el drac es va posar davant de la dona a punt de donar a llum, per devorar el seu fill quan ella parís. (Apocalipsi 12:4)

Però aquí és on el Senyor de la història xiuxiueja una vegada més als seus fills... Estigues quiet i saps que jo sóc Déu. ^[4]cf. Vine... Estigues quiet  És el moment de la fe en la promesa de Crist que no abandonarà la seva Església, la seva núvia.

Moisès va respondre al poble: «No tingueu por! Mantingueu-vos ferms, i veureu la victòria que el Senyor guanyarà per a vosaltres... El Senyor mateix lluitarà per vosaltres; només has de quedar-te quiet”. (Primera lectura)

Germans i germanes, podríem mirar els israelites i preguntar-nos com després de veure els increïbles signes i meravelles del Senyor, des de les set plagues fins a les columnes de foc i núvol, podrien haver dubtat mai? I, tanmateix, potser les generacions futures miraran enrere i es preguntaran com, després de presenciar dos mil anys de vida miraculosa i supervivència de l'Església a través de persecucions i tribulacions, podríem haver dubtat de Déu en aquesta hora?

En el judici, els homes de Nínive s'aixecaran amb aquesta generació i la condemnaran, perquè es van penedir a la predicació de Jonàs; i aquí hi ha alguna cosa més gran que Jonàs. (Jesús a l'Evangeli d'avui)

I tanmateix, hi ha alguna cosa fins i tot major avui: perquè hem estat testimonis de la Passió, Resurrecció i Ascensió de Crist, i del naixement i creixement de l'Església al llarg dels segles que, encara ara, esclaten a Àsia i Àfrica; que fins i tot no
w està cultivant una nova generació de sacerdots fidels i famílies joves; que encara ara estranyament enamora un món rebel amb el seu missatge de veritat.

Per tant, aixequeu el cap ben alt, estimats amics, i sabeu que el Senyor lluitarà per vosaltres (ja sigui en les vostres "tempestes" personals o Gran Tempesta ens enfrontem col·lectivament com a Església) si ens “manem quiets” i esperem que la seva mà es mogui. Però lluny de voler destruir el món i els malvats, el Senyor vol cobrir els "exèrcits del faraó" amb l'oceà de la Divina Misericòrdia. ^[5]cf. La tempesta a la mà

A l'Antiga Aliança vaig enviar profetes amb llamps al meu poble. Avui us envio amb la meva misericòrdia a la gent de tot el món. No vull castigar la humanitat dolorida, però desitjo curar-la, pressionant-la al Meu Cor Misericordiós. Jo faig servir el càstig quan ells mateixos m'obliguen a fer-ho... —Jesus a Santa Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 1588

I per tant, hi ha molt més per venir en els propers dies i anys. Estigueu quiets, escolteu el Senyor i espereu les seves indicacions. Perquè Déu no dorm ni fa mai tard. 

La meva força i el meu coratge és el Senyor, i ell ha estat el meu salvador... El Senyor és un guerrer, el Senyor és el seu nom! (Salm d'avui)

 

Gràcies per donar suport a aquest ministeri a temps complet.

 

 - Mira el vídeo -

 

Mark Mallett desplega una imatge impressionant del nostre temps basada no en arguments febles o en profecies qüestionables, sinó en les paraules sòlides dels pares de l’Església, dels papes moderns i de les aparicions aprovades de la Santíssima Mare de Déu. El resultat final és inequívoc: estem davant La confrontació final.   

ORDENAR ARA