Ens és impossible no parlar del que hem vist i escoltat. (Primera lectura)
Qui es vergonya de mi i de les meves paraules en aquesta generació infidel i pecadora, el Fill de l’home se’n avergonyirà quan vingui en la glòria del seu Pare amb els sants àngels. (Marc 8:38)... se'ls va aparèixer i els va retreure per la seva incredulitat i duresa de cor. (L'evangeli d'avui)
[L'Església] existeix per evangelitzar ... —POPE PAUL VI Evangelii Nuntiandi, n. 14
Jesús no va entrar al món per fer que la gent se sentís agradable, sinó per salvar-la dels focs de l’Infern, que és un estat real i etern de separació eterna de Déu. Per tal de retirar les ànimes de l’imperi de Satanàs, Jesús va ensenyar i revelar la “veritat que ens allibera”. La veritat, doncs, està intrínsecament lligada a la llibertat humana, mentre que el Senyor va dir que qui peca és esclau del pecat. [1]John 8: 34 Dit d'una altra manera, si no sabem la veritat, ens arrisquem a ser esclavitzats a nivell personal, corporatiu, nacional i internacionalment nivell.
En poques paraules, aquesta és la història del Llibre de l’Apocalipsi, de l’enfrontament entre una dona i un drac. El Drac es proposa dirigir el world a l’esclavitud. Com? En distorsionar la veritat.
L’enorme drac, l’antiga serp, que es diu el Diable i Satanàs, qui va enganyar el món sencer, va ser llançat a la terra ... Llavors el drac es va enfadar amb la dona i va sortir a fer guerra contra la resta de la seva descendència, aquells que guarden els manaments de Déu i donen testimoni de Jesús ... Llavors vaig veure una bèstia sortir del mar amb deu banyes i set caps ... Van adorar el drac perquè donava la seva autoritat a la bèstia. (Ap 12: 9-13: 4)
Sant Joan escriu que hi ha un gran engany anterior a la revelació de la Bèstia, de l'Anticrist, que personifica l'apostasia. [2]cf. 2 Tess 2:3 I aquí és on hem de fixar-nos en el que s’ha desenvolupat durant els darrers quatre-cents anys, en allò que els mateixos sants pares han anomenat “apostasia” i “pèrdua de la fe” (si encara no l’heu llegit, us animem a reflexionar sobre l’escrit: Per què els papes no criden?). Algun dia, si no aviat, els avisos acabaran; les paraules cessaran; i els temps dels profetes donaran pas a una "fam de la paraula". [3]cf. Amós 8:11 L’Església potser està més a prop d’aquesta persecució del que molts s’adonen. Les peces estan gairebé totes al seu lloc. El clima espiritual-psicològic és correcte; el trastorn geopolític ha afluixat els fonaments; i la confusió i l’escàndol de l’Església l’han nàufragat gairebé.
Avui hi ha tres signes clau que ens acostarem al compliment d’aquests capítols del Llibre de l’Apocalipsi.
El modernisme i el gran naufragi
Aquesta setmana, mentre conduïa cap al camp des del bullici de la ciutat, vaig escoltar la ràdio estatal canadenca, la CBC. Una vegada més, com és la seva tarifa d'emissió constant, un altre convidat "religiós" va aparèixer en un programa i va procedir a denunciar el catolicisme tot proporcionant fàcilment la seva pròpia "veritat".
L'entrevistat era el filòsof canadenc Charles Taylor, que deia ser catòlic. Durant l'entrevista, va explicar com estava en desacord amb gairebé tots els ensenyaments morals de l'Església catòlica que la jerarquia "imposava" a través del seu mal ús del "poder". Va afirmar, de fet, que molts bisbes hi estaven d'acord. L'entrevistador finalment va fer una pregunta molt òbvia: "Per què seguir sent catòlic i no assistir a una altra denominació?" Taylor va explicar que segueix sent catòlic per la seva naturalesa sacramental i que simplement no podia sentir-se com a casa en altres confessions sense els Sagraments, especialment l'Eucaristia.
El senyor Taylor va encertar aquesta part. Atret cap a la font de la gràcia, intueix el transcendent més enllà de l’aparició. Però, com molts catòlics autodidactes de tot el món occidental, traeix una dualitat irreconciliable, un col·lapse total de la raó en la seva posició. Si realment creu que l’Eucaristia és Jesús o d’alguna manera el representa, aleshores, com pot consumir el senyor Taylor “el pa de la vida”, que també va dir:Jo sóc la veritat ”? [4]John 14: 16 La veritat que Jesús va ensenyar està realment determinada per les enquestes d'opinió o el que el senyor Taylor considera raonable o com es "sent" un tema moral? Com es pot rebre l’Eucaristia, que és el símbol mateix de la unitat unitat en Crist i amb el seu Cos, l'Església, i romanen completament desunificats i en desacord directe amb la veritat que Crist i la seva Església ensenyen? Jesús va prometre que l'Esperit de la Veritat vindria i guiaria l'Església cap a tota veritat. [5]John 161: 3
L'Església ... té intenció de continuar alçant la veu en defensa de la humanitat, fins i tot quan les polítiques dels estats i de la majoria de l'opinió pública es mouen en la direcció contrària. La veritat, de fet, treu força d’ella mateixa i no de la quantitat de consentiment que desperta. —PAPA BENEDICTE XVI, Vaticà, 20 de març de 2006
La gran crisi de l’Església actual és que molts s’han enamorat de l’antiga mentida segons la qual arribarem a la nostra pròpia comprensió de la realitat, la moral i la certesa a part de qualsevol autoritat legítima. De fet, la fruita prohibida encara és una ànima captivadora.
"Déu sap bé que quan en mengeu se us obriran els ulls i sereu com déus, que saben el bé i el mal". (Gn 3: 5)
Tot i així, sense un garant, una salvaguarda —la llei natural i moral preservada mitjançant la Sagrada Tradició i el Sant Pare—, la veritat esdevé relativa i, de fet, els humans comencen a actuar com si fossin déus (destruint la vida, clonant-la, entremesclant-la, destruint-la) alguns més ... no hi ha fi quan la veritat és relativa.) L’arrel del modernisme és l’antiga heretgia de l’agnosticisme, que no reclama ni fe ni incredulitat en Déu. És el camí ample i fàcil, i hi ha molts.
Inclòs el clergat.
L’ESQUISME AVANÇANT
Hi ha rebel·lió oberta entre el clergat de l’Església catòlica d’Àustria. Un home de la tela molt ben posicionat fins i tot ha advertit sobre el risc d’un cisma que ve, ja que un nombre important de sacerdots rebutgen l’obediència al Papa i als bisbes per primera vegada en memòria.
Els més de 300 partidaris de l’anomenada Iniciativa dels Sacerdots han tingut prou d’allò que anomenen tàctiques de “retard” de l’església i defensen tirar endavant polítiques que desafien obertament les pràctiques actuals. Aquests inclouen deixar que persones no ordenades liderin serveis religiosos i pronunciïn sermons; posar la comunió a disposició de les persones divorciades que s’hagin tornat a casar; permetre a les dones convertir-se en sacerdots i assumir càrrecs importants a la jerarquia; i deixar que els sacerdots desenvolupin funcions pastorals encara que, desafiant les normes de l’església, tinguin una dona i una família. -Una rebel·lió del clergat entre l'església catòlica d'Àustria, TimeWorld, 31 d'agost de 2011
A partir dels errors que ha donat a llum el modernisme, aquest enfocament de l’autoritat docent de l’Església es presenta sovint en termes intel·lectuals i en una lògica dubtosa que, per als febles de fe, trenca els seus fonaments vacil·lants. Va ser per aquest motiu que el papa Pius X va llançar una severa advertència que els fonaments mateixos de l’Església eren assaltats en el que ell anomena aquests “darrers dies”:
Una de les obligacions principals assignades per Crist al càrrec divinament compromès amb nosaltres d’alimentar el ramat del Senyor és la de custodiar amb la màxima vigilància el dipòsit de la fe lliurat als sants, rebutjant els profans.
les novetats de les paraules i la profusió del coneixement falsament anomenat. Mai no hi ha hagut un moment en què aquesta vigilància del pastor suprem no fos necessària per al cos catòlic, ja que, a causa dels esforços de l’enemic de la raça humana, mai no han faltat “homes que parlen coses perverses”, seductors "," equivocar-se i provocar un error ". Cal confessar, però, que aquests darrers dies han estat testimonis d’un augment notable del nombre d’enemics de la creu de Crist, que, per arts completament noves i plenes d’enganys, s’esforcen per destruir l’energia vital de l’Església, i, pel que fa a elles, per subvertir del tot el Regne de Crist. —PAPA PIU X, Pascendi Dominici Gregis, n. 1, 8 de setembre de 1907
Quan el sacerdoci comença a rebel·lar-se contra el Sant Pare, és clar que això és un senyal que l’apostasia està sobre nosaltres. Si mirem enrere durant les dècades posteriors a l’encíclica de Piux X, és evident que la fe ha naufragat en moltes ànimes a través de la teologia errant i el lideratge lax, de manera que l’església mateixa és el que el papa Benet va descriure com “una barca a punt d’enfonsar vaixell que agafa aigua per tots els costats ". [6]Cardenal Ratzinger, 24 de març de 2005, Meditació del divendres sant a la tercera caiguda de Crist
Els sacerdots de l’exemple anterior són probablement fruit del que va tenir lloc al seminari als anys seixanta i més enllà. Per avui, els nous homes que apareixen a la tela són fidels i zelosos per Crist i la seva Església. Probablement siguin, és a dir, els màrtirs del demà.
LA MAREA GIRANT
Finalment, es produeix un gir visible de la marea contra l’Església que passa a un ritme sorprenent. Es deu en part a la seva credibilitat esmicolada per les seves pròpies faltes, però també a l’enduriment dels cors a la nostra generació a través d’una abraçada quasi global del materialisme i l’edonisme, és a dir. rebel · lió.
La Jornada Mundial de la Joventut és un exemple sorprenent de com només deu anys 
fa un esdeveniment d’aquest tipus era ben rebut a les nacions com un honor. Avui, com alguns busquen obertament fer detenir el papa, la presència del Sant Pare és cada vegada més defugida. D'una banda, l'Església ha perdut la seva credibilitat al món a causa de les contínues revelacions d'escàndol sexual entre el sacerdoci.
Com a resultat, la fe com a tal es torna increïble i l’Església ja no es pot presentar de manera creïble com a anunciadora del Senyor. —PEDI BENEDICT XVI, Llum del món, el Papa, l’Església i els signes del temps: una conversa amb Peter Seewald, pàg. 23-25
D’altra banda, el lideratge de l’Església en molts llocs ha perdut la seva credibilitat dins ja que molts pastors han romàs en silenci, han estat d'acord amb la correcció política o han estat directament desobedients amb els ensenyaments de l'Església. Les ovelles sovint han estat gairebé abandonades i, en conseqüència, la confiança en els seus pastors ha quedat ferida.
Com he escrit en Persecució! ... i el tsunami moral, la posició de l'Església catòlica sobre la moral sexual s'està convertint en la línia divisòria que separa cada vegada més les ovelles de les cabres, i pot ser el combustible que encengui una persecució formal contra ella. Per exemple, durant l'última campanya presidencial, el polític nord-americà Rick Santorum, un catòlic practicant, va ser acusat de "limitar al fanatisme" per Piers Morgan de CNN perquè Santorum sostenia que la raó i la llei natural excloïen que les relacions homosexuals fossin morals. [7]veure vídeo aquí És aquest tipus de llenguatge de Piers (que és la intolerància i el fanatisme reals) que s’està convertint en la norma a tot el món quan es fa referència als catòlics i les seves creences.
Un altre exemple és el moviment recent a Austràlia per canviar la nomenclatura dels llibres de text escolars de BC (Abans de Crist) i AD (Anno Domini) a BCE (Abans d’era comuna) i CE (era comuna). [8]cf. El cristianisme avui, Setembre 3, 2011 El moviment europeu per “oblidar” el cristianisme dins de la seva història s'estén per tot el món. Com no es pot recordar la profecia de Daniel segons la qual un “anticrist” s’eleva per crear un poble homogeni esborrant el passat?
Les deu banyes seran deu reis que sortiran d’aquest regne; un altre s’aixecarà darrere d’ells, diferent dels anteriors a ell, que posarà a la reixa tres reis. Parlarà contra l'Altíssim i desgastarà els sants de l'Altíssim, amb la intenció de canviar els dies de festa i la llei ... Llavors el rei va escriure a tot el seu regne que tots havien de ser un sol poble i abandonar els seus costums particulars ... Fascinat , tot el món va seguir la bèstia. (Daniel 7:25; 1 Mac 1:41; Ap 13: 3)
LA PASIÓ DELS PEQUES
La veritable pau no pot venir a costa de la veritat. I la resta de l’Església no trairà el que és la veritat. Així, hi haurà un "enfrontament final" entre la Veritat i la Foscor, entre l'Evangeli i l'anti-evangeli, l'Església i l'antiesglésia ... la Dona i el Drac.
Sant Lleó el Gran va entendre que la pau al món — als nostres cors— no es pot suportar en falsedat:
Fins i tot els vincles d’amistat més íntims i l’afinitat més estreta de les ments no poden reclamar realment aquesta pau si no estan d’acord amb la voluntat de Déu. Les aliances basades en desitjos malignes, pactes de crims i pactes de vici, tots queden fora de l’abast d’aquesta pau. L’amor al món no es pot reconciliar amb l’amor a Déu i l’home que no es separa dels fills d’aquesta generació no pot unir-se a la companyia dels fills de Déu. -Litúrgia de les Hores, Vol IV, P. 226
Així, es produirà una ironia malvada en què els autèntics pacificadors seran acusats de ser "terroristes de pau" i seran tractats en conseqüència. Tot i això, seran "beneïts" per la seva fidelitat a Crist i la veritat. Per tant, ho som 
apropant-nos al moment en què, com el nostre Cap, l’Església quedarà silenciada. Quan la gent ja no volia escoltar Jesús, havia arribat el moment de la seva passió. Quan el món deixi d’escoltar l’Església, haurà arribat el moment de la seva passió.
M’agradaria que tots, després d’aquests dies de gràcia, tinguéssim el coratge —el coratge— de caminar en presència del Senyor, amb la creu del Senyor: construir l’Església sobre la sang del Senyor, que és vessat a la creu, i per professar l’única glòria, Crist crucificat. D’aquesta manera, l’Església seguirà endavant. —PAPA FRANCIS, primera homilia, notícies.va
Però no hem de perdre el cor ni tenir por, perquè és precisament la Passió de Crist la que es va convertir en la seva glòria i en la llavor de la Resurrecció.
Per tant, fins i tot si l’alineació harmònica de les pedres sembla que s’hagi destruït i fragmentat i, tal com es descriu al salm XNUMX, tots els ossos que formen el cos de Crist semblen estar dispersos per atacs insidiosos en persecucions o temps de problemes, o per aquells que en dies de persecució minen la unitat del temple, no obstant això, el temple serà reconstruït i el cos ressuscitarà el tercer dia, després del dia del mal que l’amenaça i el dia de consumació que segueix. —Sant. Origen, comentari de Joan, Litúrgia de les hores, vol IV, pàg. 202
Amb el permís del meu director espiritual, comparteixo aquí una altra paraula del meu diari ...
Fill meu, com que t’acaba el tancament d’aquesta temporada d’estiu, també ho és el tancament d’aquesta temporada de l’Església. De la mateixa manera que Jesús va ser fructífer durant tot el seu ministeri, va arribar un moment en què ningú no l’escoltava i va ser abandonat. Així mateix, ningú voldrà escoltar més l’Església i entrarà en una temporada en què tot allò que no sigui de mi serà portat a mort per preparar-la per a una nova primavera.
Proclama això, fill, perquè ja s’ha predit. La glòria de l’Església és la glòria de la Creu, tal com va ser per al cos de Jesús, també ho serà per al seu cos místic.
L’hora arriba. Vegeu: quan les fulles es tornen grogues, ja sabeu que l’hivern és a prop.
També, quan veieu el groc de la covardia a la meva Església, la manca de voluntat de mantenir-vos ferms en la veritat i difondre el meu Evangeli, aleshores us arriba la temporada de poda, crema i neteja. No tingueu por, perquè no faré mal a les branques fructíferes, sinó que les cuidaré amb la màxima cura, fins i tot si les poda, perquè donin abundància de bons fruits. El Mestre no destrueix la seva vinya, sinó que la fa bella i fructífera.
Bufen els vents del canvi ... escolta, perquè el canvi d’estació ja és aquí.
LECTURA RELACIONADA:
Contacte: Brigid
306.652.0033, ext. 223
[protegit per correu electrònic]
A TRAVÉS DEL TRIST AMB CRIST
Una vetllada especial de ministeri amb Mark
per a aquells que han perdut cònjuges.
7h seguit de sopar.
Església Catòlica de Sant Pere
Unity, SK, Canadà
201-5th Ave. West
Poseu-vos en contacte amb Yvonne al 306.228.7435
