LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al 5 de maig de 2014
Dilluns de la Tercera Setmana Santa
Textos litúrgics aquí
SAM Sotiropoulos només feia a la policia de Toronto una simple pregunta: si el Codi Penal del Canadà prohibeix la nuesa pública, [1]L'article 174 estableix que una persona "vestida de tal manera que ofengui la decència o l'ordre públic" és "culpable d'un delicte sancionable amb sentència de condemna". faran complir aquesta llei a la desfilada de l'orgull gai de Toronto? La seva preocupació era que els nens, que sovint són portats a la desfilada per pares i professors, puguin estar exposats a nuesa pública il·legal.
Com a resultat, activistes homosexuals el van criticar com a "un" forat homòfob "i un" fanàtic escandalós ". [2]cf. LifeSiteNews.com, El 17 de febrer, 2014 La seva resposta:
És interessant remarcar amb quina facilitat els qui no volen ser etiquetats, llancen etiquetes i difamen els altres ... Per pensar, aquestes són les persones que són "inclusives" ?! Jo diria: "Vergonya", però no hi ha cap suggeriment que entenguin de què es tracta. —Sam Sotiropoulos, patró del Comitè Escolar del Districte de Toronto, LifeSiteNews.com, 17 de febrer de 2014
Tots sabem que un dia determinat, un home o una dona nus que caminaven pel carrer serien immediatament detinguts, més encara si passejessin pel parc infantil. Hi hauria indignació a les xarxes socials, condemna instantània a les notícies i ràpida retribució per part del sistema judicial. Però per algun motiu enigmàtic, aquest mateix estàndard no s'aplica quan els homes i les dones, a pocs metres dels rostres dels nens, passegen provocant i totalment nus en una desfilada, sovint amb policies i polítics com participants. Irònicament, les mateixes persones que desitgen veure cremats sacerdots pedòfils tenen poc a dir sobre aquesta evident hipocresia.
No és més que un capítol més del que Benet XVI va descriure lúcidament com un "eclipsi de raó" en els nostres temps. [3]cf. A la vigília Abans de la Passió de Crist i el martiri dels primers deixebles i apòstols, el clima era el mateix.
... la gent de Cilícia i Àsia es va presentar i va debatre amb Stephen, però no van poder suportar la saviesa i l’esperit amb què parlava. (Primera lectura)
Això no va provocar que els perseguidors de Stephen es detinguessin i reflexionessin sobre la veritat dels seus arguments. Més aviat, els va provocar odi i intolerància de manera que van recórrer a l'assassinat de personatges.
... els prínceps es reuneixen i parlen contra mi ... (Salm d'avui)
Germans i germanes, el moment del raonament, del debat, de convèncer els altres de la veritat —més enllà de la intervenció sobrenatural— sembla que s’acosta. Per què?
... aquest és el veredicte que la llum va arribar al món, però la gent preferia la foscor a la llum, perquè les seves obres eren malvades. (Joan 3:19)
El món coneix els ensenyaments morals de l’Església catòlica i els ha rebutjat. L’eclipsi de la raó ha enfosquit la ment d’aquesta generació fins al punt que, com Jesús, l’única resposta possible serà finalment La resposta silenciosa. Però deu ser el silenci de l’amor, la humilitat i la paciència. El silenci d’una alegria profunda. El sant silenci d 'una vida en flames amb l' amor de Déu, una vida que en fa kerygma, el missatge central de l’Evangeli, present als altres per l’encarnació de la Paraula en la vida pròpia. [4]cf. Primer amor perdut Aquest és el cor, el missatge i l’exemple del pontificat del papa Francesc. [5]cf. Evangelii Gaudium, n. 164
No puc evitar pensar en una frase de la poesia del nostre sant recentment canonitzat:
Si la paraula no s'ha convertit, serà la sang la que es converteixi. —ST. JOAN PAUL II, del poema “Stanislaw"
Els mundans no busquen menjar espiritual, sinó peribles, com en l’Evangeli actual. Buscaven a Jesús per satisfer la seva carn, no les seves ànimes. Per això, tants comentaristes liberals aplaudeixen avui el Papa Francesc: prenen paraules com "Qui sóc jo per jutjar?" [6]cf. Qui sóc per jutjar? i mengeu-los sense tenir en compte la veritat que hi ha darrere. Jesús va ser admirat als 12 anys per la seva saviesa. Però quan va revelar la veritat de qui era, van rebutjar totalment la seva saviesa. Arribarà el moment en què, com Crist, Sant Esteve i Sant Pau, el Papa i tots aquells que no comprometin la veritat seran perseguits obertament. No és ara aquest temps? No és el moment de la derrota, sinó de la victòria a càrrec d’un amor que estima els nostres enemics fins al final.
Per increïble que sembli, som capaços de conduir els homes cap a Crist i ningú no pot prevaldre contra nosaltres, ja que "és la nostra fe la que venç el món". —Servant de Déu, Catherine de Hueck Doherty, de Temporada de Misericòrdia.
Preguem per la fidelitat de Sant Esteve, la perseverança de Crist i el coratge de Sam.
Elimina de mi el camí de la falsedat i afavoreix-me amb la teva llei. He escollit el camí de la veritat; He posat les vostres ordenances davant meu. (Salm)
El món es divideix ràpidament en dos camps, el companyerisme de l’anticrist i la germanor de Crist. S'estan traçant les línies entre aquests dos ... en un conflicte entre la veritat i la foscor, la veritat no pot perdre. —Venerable Fulton John Sheen, bisbe, (1895-1979); font desconeguda, possiblement "L'hora catòlica"
LECTURA RELACIONADA
El vostre suport és necessari per a aquest ministeri a temps complet.
Beneïu-vos i gràcies.
Rebre El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.
Uniu-vos a Mark a Facebook i Twitter!
Notes al peu
| ↑1 | L'article 174 estableix que una persona "vestida de tal manera que ofengui la decència o l'ordre públic" és "culpable d'un delicte sancionable amb sentència de condemna". |
|---|---|
| ↑2 | cf. LifeSiteNews.com, El 17 de febrer, 2014 |
| ↑3 | cf. A la vigília |
| ↑4 | cf. Primer amor perdut |
| ↑5 | cf. Evangelii Gaudium, n. 164 |
| ↑6 | cf. Qui sóc per jutjar? |