El nou paganisme - Part III

 

Ara bé, per alegria per la bellesa
[el foc, o el vent, o l'aire ràpid, o el cercle de les estrelles,
o la gran aigua, o el sol i la lluna] els creien déus,
feu-los saber fins a quin punt el Senyor és més excel·lent que aquests;
perquè la font original de bellesa els va donar forma ...
Perquè busquen ocupadament entre les seves obres,
però es distreuen amb el que veuen,
perquè les coses que es veuen són justes.

Però, de nou, ni tan sols aquests són perdonables.
Perquè si fins ara van tenir èxit en el coneixement
que podrien especular sobre el món,
com no van trobar més ràpidament el seu Senyor?
(Saviesa 13: 1-9)

 

AT l'inici del recent sínode de l'Amazones a Roma, es va celebrar una cerimònia als jardins del Vaticà que va sorprendre a molts del món catòlic. Com que ja he tractat aquest tema amb més detall aquí, Faré un breu resum que inclogui alguns fets més importants.

Es va col·locar una manta cerimonial a terra i es van col·locar diversos artefactes amazònics, estàtues de dones nues embarassades, aliments i altres objectes. Després que el papa Francesc arribés i ocupés el seu escó, un grup mixt que incloïa indígenes, un frare i altres organitzadors es va convertir al jardí. Informe del món catòlic va descriure el que va seguir:

Els participants van cantar i es van agafar de la mà mentre ballaven en cercle al voltant de les imatges, en un ball semblant al "pago a la tierra", una ofrena tradicional a la Mare Terra comuna entre els pobles indígenes d'algunes parts de Sud-amèrica. -L’Informe del món catòlic, 4 d’octubre de 2019

Després, el grup es va agenollar i inclinat prostrat cap a terra cap al centre del cercle. Més tard, es van abocar bols de terra (probablement provinents de l'Amazones) sobre l'herba. Una vegada més, una dona indígena va aixecar els braços a l'aire i es va prosternar a terra, aquesta vegada a la pila de terra.

(Podeu veure el vídeo de l'esdeveniment aquí.)

Va esclatar una controvèrsia, sobretot sobre la identitat de les estàtues femenines del cercle que apareixia com a centre d'atenció. Mentre més tard es va escoltar una dona al vídeo dient que l'estàtua és "la Mare de Déu de l'Amazones", tres portaveus del Vaticà es van afanyar a desestimar aquesta noció.

[Representava] la vida, la fertilitat, la mare terra. —Dr. Paolo Ruffini, prefecte del Dicasteri de Comunicacions, vaticannews.va

Més tard, el mateix papa Francesc es va referir a les estàtues "Pachamama".

Que el Papa, els funcionaris del Vaticà i els organitzadors del REPAM hagin identificat totes les estàtues com a representacions de la "Mare Terra" o "Pachamama" és, al nostre parer, un sòl fonament legitimador d'aquesta identificació. —Dom Cornelius, Abadia de Sainte-Cyran, «El Pachamama Primer“, 27 d’octubre de 2019

 

QUI ÉS PACHAMAMA?

Pachamama és una altra paraula que significa "Mare Terra" o, més exactament, "Mare Còsmica" (patxa sentit univers, món, temps i espaii mare que vol dir mare). Com s'ha assenyalat a Part II, La Mare Terra torna, inclòs en els cercles feministes on s'ha convertit en "una alternativa a Déu Pare, la imatge de la qual es veu vinculada a una concepció patriarcal de la dominació masculina de les dones".^[1]Jesucrist, el portador de l'aigua de la vida, n. 2.3.4.2 El país de Bolívia, que compta amb la conca de l’Amazones, està profundament immers en aquests rituals pagans a Pachamama (vegeu aquí i aquí). 

Pachamama és la deessa suprema honrada pels indígenes dels Andes, inclosos el Perú, l'Argentina i Bolívia ... De fet, és la deessa de tot allò que existeix per sempre, etern. —Lila, orderwhitemoon.org

El "pago a la tierra", que semblava tenir lloc al jardí del Vaticà, és el ritual tradicional de Pachamama que significa "Pagament a la Terra". Es recomana fer-ho en un jardí o a la natura; un "manta cerimonial" s'utilitza; i els participants formen el que a les "tradicions de saviesa de la natura antigues i contemporànies" s'anomena "cercle sagrat", "cercle màgic" o "roda de la medicina" per fer la seva ofrena. ^[2]circlesanctuary.org La idea, informa National Geographic, és alló:

Pachamama, o Mare Terra ... s’aconsegueix mitjançant pagaments cerimonials ... Aquest tipus d’ofrenes, per a una bona salut i seguretat, es classifiquen en màgia blanca. -National Geographic, Febrer 26th, 2018

Però, és això el que feien aquests catòlics a la cerimònia de plantació d’arbres al jardí del Vaticà? A declaració del líder del ritual va dir:

Plantar és tenir esperança. És creure en una vida fructífera i creixent per satisfer la fam de la creació de la Mare Terra. Això ens porta al nostre origen per reconnectant l’energia divina i ensenyant-nos el camí de tornada al Pare Creador. El sínode consisteix a plantar aquest arbre, regar i cultivar, de manera que els pobles amazònics siguin escoltats i respectats en els seus costums i tradicions vivint el misteri de la divinitat present al sòl amazònic. —Declaració d’Ednamar de Oliveira Viana, 4 d’octubre de 2019

Lluny d’alleujar les preocupacions que molts tenen sobre el que va passar als terrenys del Vaticà davant d’una audiència internacional (portant quatre exorcistes a instar un dia de reparació), els seus comentaris només van afavorir el que alguns sud-americans van afirmar els bisbes era clarament sincretisme: la fusió de diferents creences o símbols religiosos sense una inculturació adequada —iEn aquest cas, una barreja de conceptes pagans, cristians i de la Nova Era.

... el motiu de la crítica és precisament per la naturalesa primitiva i l'aparença pagana de la cerimònia i per l'absència de símbols, gestos i oracions obertament catòlics durant els diversos gestos, danses i postracions d'aquest sorprenent ritual. —El cardenal Jorge Urosa Savino, arquebisbe emèrit de Caracas, Veneçuela; 21 d’octubre de 2019; Catholic News Agency

El papa Francesc va afirmar que no hi havia cap "intenció idolàtrica" ​​respecte a la presència del "Pachamamas”Exposat a l’església de Santa Maria del Traspontina.^[3]cf. National Catholic Reporter Però els catòlics han quedat a mans especular sobre els actes de postració als jardins del Vaticà cap a què Informes de Roma anomenades "rèpliques de la Mare Terra de l'Amazones". De fet, mentre escrivia aquest paràgraf, el meu fill de quinze anys va entrar al meu despatx, va mirar les fotos i simplement va preguntar: "Papa, està venerant aquella pila de terra?"

Potser la BBC ja tenia la resposta fa dotze anys:

Les creences indígenes i cristianes s’han fusionat aquí. Déu és venerat, però, igual d’important, és Pachamama o la Mare Terra. —Documental a l’Amazònia, 28 d’octubre de 2007; Notícies.bbc.co.uk

 

NO UNA COINCIDÈNCIA?

Fins a aquest incident als jardins del Vaticà, la majoria dels catòlics d'Occident ni tan sols havien sentit la paraula Pachamama. Això és no el cas de les Nacions Unides.

Per la seva blocEl veterà periodista vaticà Edward Pentin va publicar un llibre de text per a nens publicat pel Programa de les Nacions Unides per al Medi Ambient des del 2002 titulat Pachamama. El propòsit declarat és compartir "per què s'està degradant el medi ambient del món i com està fent la nostra Mare Terra avui en dia".^[4]cf. un.org Això sembla bastant benigne, fins que arriba a la part del "creixement de la població", ensenyant als nens que les poblacions creixen "més lentament" si cada grup de pares "només té un fill". Sí, només cal preguntar-ho a la Xina. Pentin continua:

... la connexió amb el "Pachamama" i el PNUMA mostra que la seva aparició al sínode no es va produir per casualitat i és, a la seva manera, un altre indici de la creixent "inculturació" de l’ONU i del moviment ecologista mundial fins a la medul·la del Vaticà. -edwardpentin.co.uk, 8 de novembre de 2019

Més sobre això en un moment.

Tal com es parla Part II, la síntesi de l'ecologia, la Mare Terra, les pràctiques de la Nova Era i a global el moviment polític no és una coalició aleatòria.

Comparteix New Age amb un nombre de grups amb influència internacional, l'objectiu de substituir o transcendir religions particulars per tal de crear espai per a religió universal que podria unir la humanitat. Molt relacionat amb això hi ha un esforç molt concertat per part de moltes institucions per inventar un Ètica global. -Jesucrist, el portador de l'aigua de la vida, n. 2.5, Consells Pontificis per a la Cultura i el Diàleg Interreligiós, 2003

En última instància, són les Nacions Unides i les seves organitzacions germanes les que estan al capdavant d’una agenda que utilitza la Mare Terra i el medi ambient com a catalitzador de la governança global, de la mà d’influents globalistes i banquers internacionals.

 

LA NOVA RELIGIÓ: EL MEDI AMBIENT

La seva "ètica global" s'ha convertit en el Carta de la Terra, adoptat per l'Organització de les Nacions Unides per a l'Educació, la Ciència i la Cultura (UNESCO). Va ser proposat per primera vegada a l'ONU el 1991 pel dissident catòlic Hans Küng i posteriorment formulat per l'expresident rus Mikhail Gorbatxov i el gurú ecologista de l'ONU, Maurice Strong. Tot i que la Carta es llegeix com una mena de "declaració de drets" o credo per a l'ecologisme, els seus fundadors van assignar clarament un religiosa dimensió. Tant Strong com Gorbatxov van deixar constància que esperaven que servís com una mena de "Deu Manaments" a guiar el comportament humà. Irònicament, la Carta de la Terra ha viatjat per tot el món en un “Arca de l’Esperança”- similar a l’Arca de l’Aliança que salvaguardava les tauletes de pedra que Moisès va inscriure amb els deu Manaments originals. Els plafons artístics als costats de l’Arca de l’Esperança representen la Terra, el Foc, l’aigua, l’aire i l’esperit (ah, vegeu les Escriptures a la part superior d’aquest escrit!).

Fort, conegut com el “St. Paul "del moviment ecologista, posseïa un ranxo al Canadà anomenat New Age Manitou Center amb un" enfocament a l'esperit humà, la consciència i la sostenibilitat ". Jacqueline Kasun assenyala a La guerra contra la població que l'agenda de Strong "incloïa l'avortament, l'obertura a l'ocultisme i el culte a la natura pagana".^[5]lifesitenews.com

Pel que fa a Gorbatxov, va fundar Creu Verda Internacional per promoure les iniciatives de les Nacions Unides i continua sent un ateu declarat, bé, pel que fa a això Cristianisme. Al programa Charlie Rose de PBS, Gorbatxov va afirmar:

Formem part del Cosmos ... El Cosmos és el meu Déu. La natura és el meu Déu ... crec que el segle XXI serà el segle del medi ambient, el segle en què tots haurem de trobar una resposta a com harmonitzar les relacions entre l’home i la resta de la natura ... Som part de la natura ...  —El 23 d’octubre de 1996, Canadà Free Press

La "resposta" és l '"Agenda 2030" de les Nacions Unides.

 

LES PARAULES SÓN UNA COSA ...

Agenda 2030 són 17 objectius de "desenvolupament sostenible" que les Nacions Unides van idear i que han estat recolzats pels països membres. Mentre que a la superfície metes llegits com a objectius a què pocs s’oposarien, la seva intenció subjacent queda confusa. Això es fa palès quan es retira el teló i es fa una agenda dels globalistes, banquers internacionals i filantrops que són creació, finançament i promoció s’observen aquests objectius. S'han escrit milers d'articles per advertir a la gent del que signifiquen les paraules "desenvolupament sostenible" acord a les elits que llancen aquesta frase. Per tant, als nostres propòsits, simplement resumiré allò que es pot verificar fàcilment a través de nombroses fonts creïbles.

Els objectius de l'ONU per al "desenvolupament sostenible" consisteixen a frenar el creixement de la població i reduir la humanitat a una població "sostenible". Inclouen la promoció de la "igualtat de gènere" i la "inclusió" (és a dir, el feminisme i la ideologia de gènere), "l'accés universal a la salut sexual i reproductiva i els drets reproductius" (que es parla de l'ONU pel dret a avortament i anticoncepció), i “educació” en l’àmbit de la “salut sexual i reproductiva” (l’Organització Mundial de la Salut de les Nacions Unides ha publicat “Normes per a l’educació sexual a Europa” que proporciona un exemple típic dels seus objectius, com ara educar nens de fins a quatre anys el "gaudi i plaer en tocar el propi cos, la masturbació durant la primera infància i el dret a explorar identitats de gènere".)^[6]cf. Oficina regional de l'OMS per a Europa i BZgA, Normes per a l'educació sexual a Europa: un marc per als responsables polítics, les autoritats educatives i sanitàries i els especialistes, [Colònia, 2010].

Tornem a l'afirmació de Pentin que l'ONU i el moviment ecologista mundial han penetrat "fins a la medul·la del Vaticà". Pot semblar com la hipèrbole. Tanmateix, mentre es realitzava el sínode amazònic, la Pontifícia Acadèmia de Ciències del Vaticà patrocinava un simposi per al braç juvenil de les Nacions Unides Xarxa de solucions de desenvolupament sostenible. Està dirigit per Jeffrey Sachs, globalista i pro-avortista, i finançat per la Fundació Bill i Melinda Gates, pro-avortament i teoria del gènere. Un dels més grans de Sachs partidaris al llarg dels anys també ha estat el financer d’extrema esquerra George Soros ”.^[7]cf. lifesitenews.com 

El conferència, que ha tingut lloc al Vaticà per quart any consecutiu, va ser dissenyat per debatre sobre la promoció dels Objectius de Desenvolupament Sostenible de les Nacions Unides (ODS), números 3.7 i 5.6 dels quals s'inclouen els "serveis de salut sexual i reproductiva", que és un eufemisme utilitzat a les Nacions Unides per referir-se a l'avortament i l'anticoncepció. -lifesitenews.com, 8 de novembre de 2019

 

ECOLOGIA I UNA NOVA ORDRE MUNDIAL

Però els objectius de l’ONU no acaben aquí. L'Agenda 2030 absorbeix els objectius marcats pel seu predecessor Agenda 21 (en referència al segle XXI), que va ser impulsat agressivament per Maurice Strong a la Cimera de la Terra de les Nacions Unides a Rio de Janeiro (Brasil) el 21 (Strong es va convertir després en ajudant del secretari general de les Nacions Unides).^[8]cf. wikipedia.com De nou, alguns han intentat desestimar les preocupacions sobre l'Agenda 21 teoria de la conspiració. El problema amb aquesta afirmació és que el afirmacions descarades dels globalistes que recolzen els objectius de "desenvolupament sostenible" són qualsevol cosa però teoria. Entre els principis radicals que s’insinuen en els bons detalls de l’Agenda 21, impulsats per Strong i signats per 178 nacions membres, hi ha l’abolició de la “sobirania nacional” i la dissolució dels drets de propietat.

Agenda 21: “La terra ... no es pot tractar com un actiu ordinari, controlat per particulars i subjecte a les pressions i ineficiències del mercat. La propietat privada de la terra també és un instrument principal d’acumulació i concentració de riquesa i, per tant, contribueix a la injustícia social; si no es controla, pot convertir-se en un obstacle important en la planificació i implementació dels esquemes de desenvolupament ". - "Alabama Bans ONU Agenda 21 Sovereignty Surrender", 7 de juny de 2012; inversors.com

Strong també va insistir que "els estils de vida actuals i els patrons de consum de la classe mitjana acomodada ... que impliquen una ingesta elevada de carn, el consum de grans quantitats d'aliments congelats i de" conveniència ", la propietat de vehicles de motor, nombrosos electrodomèstics, aire condicionat per a la llar i el lloc de treball ... car habitatge suburbà ... no ho són sostenible ".^[9]green-agenda.com/agenda21 ; cf. newamerican.com Quines propietats es poden desenvolupar, com o si es cultiva, quina energia es pot extreure o quines cases podem construir, es troben en el punt de mira de la governança mundial amb el pretext de "l'agricultura sostenible" i les "ciutats sostenibles".^[10]Objectius 2 i 11 de l'Agenda 2030 Com va assenyalar l'avaluació global de la biodiversitat elaborada pel Programa ambiental de les Nacions Unides (PNUMA):

... les causes fonamentals de la pèrdua de biodiversitat s'inclouen en la forma en què les societats utilitzen els recursos. Aquesta visió del món és característica de les societats a gran escala, molt dependents dels recursos aportats a distàncies considerables. És una visió del món que es caracteritza per la negació d’atributs sagrats a la natura, una característica que es va consolidar fa uns 2000 anys amb les tradicions religioses judeo-cristianes-islàmiques. —P. 863, green-agenda.com/agenda21

La solució, doncs?

El cristianisme s’ha d’eliminar i donar pas a una religió global i a un nou ordre mundial.  -Jesucrist, el portador de l'aigua de la vida, n. 4, Consells Pontificis per a la Cultura i el Diàleg Interreligiós

 

EL CATALITZADOR

No em malinterpretis. Molts dels objectius de l’ONU són nobles i, en la superfície, els més agradables. En parlaré en un futur i per què l’Església dialoga amb l’ONU. Però el propòsit aquí és informar el lector sobre com hi ha un pla impío que s'ha estat treballant durant segles per enderrocar l'ordre actual de les coses: fomentar un Revolució global. Però, com es pot produir una revolució a una escala tan massiva? Com sempre fan les revolucions: creant una crisi real o percebuda —esta vegada planetària— i després adoctrinar els joves.

Estem a la vora d’una transformació global. Tot el que necessitem és la crisi important adequada i les nacions acceptaran el Nou Ordre Mundial. —David Rockefeller, membre destacat de societats secretes com els Illuminati, el Crani i els ossos i el Grup Bilderberg; parlant a l’ONU, el 14 de setembre de 1994

La "crisi" que s'utilitza per avançar en l'Agenda 2030 i la dissolució de l'ordre actual és "canvi climàtic" o "escalfament global". No obstant això, el clima ha estat canviant des de l’alba de la creació i, de fet, la terra ha estat més càlida en el passat que ara.^[11]“Si baixem dels darrers 4000 a 3500 anys a l’època de l’edat del bronze, almenys feia tres graus de temperatura que avui a l’hemisferi nord ... vam tenir un nou pic d’alta temperatura el 2002 després d’una màxima activitat solar, ara el la temperatura torna a baixar. Així doncs, ens dirigim a un període de refredament ". —Dr. Fred Goldberg, 22 d'abril de 2010; ca.people.cn Abordo les arrels històriques del "escalfament global" aquí i la controvertida ciència aquí i aquí.

Al final, l’amenaça real, no tan subtilment implícita, és home ell mateix (i, per tant, la "urgent urgència" de reduir la població de la terra). Una vegada més, aquesta és la narració establerta per aquells que han estat autors de l'agenda de "desenvolupament sostenible", inclòs Strong, que ho va ser també membre del Club de Roma, un grup de reflexió globalista:

A la recerca d’un nou enemic que ens unís, se’ns va ocórrer la idea que la contaminació, l’amenaça de l’escalfament global, l’escassetat d’aigua, la fam i similars s’adaptarien a la factura. Tots aquests perills són causats per la intervenció humana i només es poden superar mitjançant actituds i comportaments canviats. L’autèntic enemic, doncs, és humanitat si mateix. —Alexander King i Bertrand Schneider. La primera revolució global, pàg. 75, 1993

Fort ha d'haver estat una mena de profeta perquè els científics ara insisteixen que la població del món s’ha de reduir a causa del "escalfament global", tot i que molts països, inclosos els Estats Units, tenen una taxa de fertilitat inferior als nivells de substitució. Això, mentre altres científics adverteixen que "menjar carn”Està condemnant al planeta. Tot és de sobte una "emergència". El 1996, Mikhail Gorbatxov va declarar:

L’amenaça de la crisi ambiental serà la clau del desastre internacional per desbloquejar el Nou Ordre Mundial. -Forbes, Febrer 5th, 2013

 

PER TANT, NO ÉS REALMENT SOBRE EL CLIMA

Sorprenentment, els alts funcionaris que gestionen els programes climàtics de les Nacions Unides han admès que no ho és "l'escalfament global" realment sobre el medi ambient, però una eina per reestructurar completament l’economia mundial. Antiga Secretari executiu de la Convenció Marc de les Nacions Unides sobre el Canvi Climàtic, Christine Figueres, va admetre:

Aquesta és la primera vegada en la història de la humanitat que ens encarreguem de fer intencionadament, en un període de temps definit, canviar el model de desenvolupament econòmic que regna com a mínim durant 150 anys —des de la revolució industrial. —30 de novembre de 2015; unric.org

Ottmar Edenhofer, membre del Grup Intergovernamental sobre el Canvi Climàtic de les Nacions Unides, va afirmar:

... cal alliberar-se de la il·lusió que la política climàtica internacional és política ambiental. En canvi, la política de canvi climàtic tracta de com redistribuïm de facto la riquesa del món ... - dailysignal.com, 19 de novembre de 2011

En altres paraules, és el model econòmic dominant que afirmen que és l'arrel de la injustícia i l'explotació del planeta. Potser va ser resumit millor per l'ex ministra canadenca de Medi Ambient, Christine Stewart:

No importa si la ciència de l’escalfament global és falsa ... el canvi climàtic [proporciona] la major oportunitat per aconseguir justícia i igualtat al món. —Citat per Terence Corcoran, "L'escalfament global: l'agenda real" Post financer, 26 de desembre de 1998; des del Calgary Herald, 14 de desembre de 1998

Una vegada més, el problema aquí no és si hi ha corrupció en el model econòmic actual (i n’hi ha), sinó amb què pretenen substituir-lo els globalistes sota l'aparença de l'amor per la "Mare Terra". Ara arribem al nucli del que s’entén per “política verda”: una reestructuració de l’economia, o més exactament, la destrucció del sistema econòmic basat en Occident per ser substituït per un sistema socialista-capitalista-marxista. Exageració?

Alexandria Ocasio-Cortez opta a la candidatura demòcrata dels Estats Units com a candidata obertament "socialista", igual que el seu rival, Bernie Sanders. Igual que l'ONU, ha mantingut la seva agenda sota termes ecològics omnipresents com "Verd". El seu cap de gabinet, Saikat Chakrabarti, va dir a principis d’aquest any en una reunió amb Sam Ricketts, director climàtic del governador de Washington Jay Inslee:

L’interessant del Green New Deal és que ho és originalment no era una cosa climàtica. Vosaltres ho considereu com una cosa climàtica? Perquè realment ho pensem com una cosa de com canviar tota l’economia. 

A la qual cosa Rickett's va respondre:

Crec que és ... dual. Tots dos s’enfronten al desafiament existencial al voltant del clima i està construint una economia que conté més prosperitat. Més sostenibilitat en aquesta prosperitat - i de manera més àmplia compartit prosperitat, equitatibilitat i justícia a tot arreu. —10 de juliol de 2019, washingtonpost.com (el meu èmfasi)

Aquest és el llenguatge idèntic que utilitzen les Nacions Unides i l'ex president de l'URSS, Mikhail Gorbatxov. Al seu llibre Perestroika: nou pensament per al nostre país i el món, va dir:

Socialisme... té totes les condicions per resoldre els problemes de nacionalitat sobre la base de la igualtat i la cooperació ... Estic convençut que la raça humana ha entrat en una etapa en què tots dependem els uns dels altres. Cap altre país o nació no hauria de ser considerat en una separació total d’un altre, i menys encara enfrontat amb un altre. Això és el que el nostre vocabulari comunista anomena internacionalisme i significa promoure els valors humans universals. -Perestroika: nou pensament per al nostre país i el món, 1988, pàg. 119, 187-188 (èmfasi meu)

Tres anys després Desembre 31st, 1991, després d'una seqüència d'esdeveniments tumultuosos, inclosa la caiguda del mur de Berlín, la Unió Soviètica es va dissoldre. Ànims podrien ser escoltat a tot el món occidental proclamant això El comunisme era mort. Però s’equivocaven. Va ser una demolició prevista.

Senyors, companys, no us preocupeu per tot el que sentiu sobre Glasnost i Perestroika i la democràcia en els propers anys. Són principalment destinades al consum exterior. No hi haurà canvis interns significatius a la Unió Soviètica, excepte per a fins cosmètics. El nostre propòsit és desarmar els nord-americans i deixar-los adormir. —Mikhail Gorbatxov, discurs al Politburó soviètic, 1987; des de Agenda: The Grinding Down of America, documental del legislador Idaho Curtis Bowers; www.vimeo.com

De fet, Gorbatxov i els seus companys de tot el món simplement havien recorregut a un nou vehicle per a la seva visió comunisme global, les Nacions Unides i el capitalisme.

 

El papa Pius XI va subratllar a més l'oposició fonamental
entre el comunisme i el cristianisme,
i va deixar clar que cap catòlic podia subscriure's fins i tot al socialisme moderat.
La raó és que el socialisme es basa en una doctrina de la societat humana
que està delimitat pel temps i no té en compte
de qualsevol objectiu que no sigui el de benestar material. 
—PAPA JOAN XXIII, (1958-1963), Encíclica Mater et Magistra, 15 de maig de 1961, n. 34

 

CONTINUARÀ…

 

LECTURA RELACIONADA:

Part I

Part II