El coronament amb espines, de Michael D. O'Brien
Feu sonar la trompeta a Sió, feu sonar l’alarma a la meva santa muntanya! Tremoleu tots els habitants del país, perquè arriba el dia del Senyor. (Joel 2: 1)
L' La il·luminació iniciarà un període d’evangelització que vindrà com una inundació, un gran diluvi de misericòrdia. Sí, Jesús, vine! Vine amb poder, llum, amor i misericòrdia!
Però, per no oblidar-nos, la il·luminació també és un advertència que el camí que han escollit el món i molts de la mateixa Església comportarà terribles i doloroses conseqüències sobre la terra. A la il·luminació se seguiran altres advertiments misericordiosos que comencen a desplegar-se al cosmos mateix ...
LES SET SET SAVES
Als evangelis, després de netejar el temple, Jesús es va dirigir als escribes i als fariseus amb set desgràcies profètiques:
Ai de vosaltres, escribes i fariseus, hipòcrites! Ets com tombes emblanquinades, que a l’exterior semblen boniques, però a l’interior estan plenes d’ossos de morts i de tota mena de brutícies ... Serps, cria d’escurçons, com podeu fugir del judici de la Gehenna? ... (vegeu Mateu 23). : 13-29)
També hi ha set advertències o trompetes publicat contra els "escribes i fariseus, els hipòcrites" de l'Església que han compromès l'Evangeli. L’advertència d’aquest imminent Dia del Senyor (el “dia” del judici i la reivindicació) és anunciada per les explosions de Set trompetes a Apocalipsi.
Llavors, qui els fa bufar?
L’arribada dels dos testimonis
Abans de l’ascens de l’Anticrist, sembla que Déu envia Dos testimonis profetitzar.
Concediré als meus dos testimonis el poder de profetitzar durant mil dos-cents seixanta dies, vestits de sac. (Apocalipsis 11: 3)
La tradició ha identificat sovint aquests dos testimonis com a Elías i Enoc. Segons les Escriptures, mai van patir la mort i van ser portats al paradís. Elies es va emportar en un carro de foc mentre Enoc ...
... es va traduir al paradís, perquè pogués arrepentir-se a les nacions. (Eclesiàstic 44:16)
Els pares de l’Església han ensenyat que els dos testimonis tornaran a la terra algun dia per donar un poderós testimoni. En el seu comentari sobre el llibre de Daniel, Hipòlit de Roma va escriure:
I una setmana confirmarà un pacte amb molts; i a la meitat de la setmana es retirarà el sacrifici i l'ofrena, perquè es pugui demostrar que la setmana dividida en dues. Els dos testimonis predicaran, doncs, tres anys i mig; i l'Anticrist farà guerra als sants durant la resta de la setmana i desolarà el món ... —Hipòlit, pare de l’Església, Les obres i fragments d’Hipòlit existents, "La interpretació per Hipòlit, bisbe de Roma, de les visions de Daniel i Nabucodonosor, preses conjuntament", n.39
Aquí, Hipòlit situa els Testimonis a la primera meitat de la setmana, de la mateixa manera que Crist predica els Set Malestar durant la primera meitat de la setmana de la Passió. En algun moment, després de la il·luminació, els dos testimonis poden aparèixer literalment a la terra per cridar el món al penediment. Tot i que en el simbolisme de Sant Joan són els àngels els que toquen les trompetes, crec que són els profetes de Déu els encarregats de parlar aquests "desgracis" per al món. Una de les raons és que al final dels 1260 dies de profetització, St. John escriu:
Ha passat el segon ai, però aviat el tercer. (Apocalipsi 11:14)
Sabem per una visió anterior de Sant Joan que els dos primers problemes comprenen el primeres sis trompetes (Apocalipsi 9:12). Així, són bufats durant el ministeri profètic d’Elia i Enoc.
L’ESQUISME
Crec que la traïció de Jesús pel seu propi poble —i de l’Església pels seus propis membres— es retrata a les Set Trompetes de l’Apocalipsi. Són el símbol d’un cisma que s’acosta a l’Església i l’advertència literal de les seves conseqüències sobre el món. Comença amb l’àngel que sosté l’encenser d’Or:
Llavors l’àngel va agafar l’encenser, el va omplir de carbons ardents de l’altar i el va llançar a terra. Hi va haver trons, rumors, llamps i un terratrèmol. (Apocalipsi 8: 5)
Immediatament tornem a escoltar els sons familiars que acompanyaven la Il·luminació: el so de la justícia imminent al tro:
L'explosió de la trompeta es feia cada vegada més forta mentre Moisès parlava i Déu li respon amb un tro. (Ex 19:19)
Crec que aquests carbons ardents són aquells apòstats que han estat Netejat del temple i que s'han negat a penedir-se. Són llançats a la "terra" on el drac és llançat per sant Miquel (Apocalipsi 12: 9). Satanàs és exorcitzat dels "cels", mentre que en el pla natural, els seus seguidors són excomunicats de l'Església (per tant, l'àngel que sosté l'encenser pot ser un símbol del Sant Pare, ja que Sant Joan de vegades simbolitza els líders de l'Església com "àngels"). ”)
LES PRIMERES QUATRE TROMPETES
Recordem que el Llibre de l'Apocalipsi va començar amb set cartes escrites a les set Esglésies d'Àsia: el número "set" torna a ser el símbol de la totalitat o la perfecció. Per tant, les cartes poden aplicar-se a tota l’Església. Tot i que porten paraules d’encoratjament, també criden a l’Església penediment. Perquè ella és la llum del món que dispersa la foscor i, d’alguna manera, en particular el propi Sant Pare, també és la restricció que reté els poders de les tenebres.
Abraham, el pare de la fe, és per la seva fe la roca que reté el caos, l’inundant inundació primordial de destrucció i, per tant, sosté la creació. Simó, el primer a confessar Jesús com el Crist ... es converteix ara en virtut de la seva fe abrahàmica, que es renova en Crist, la roca que s’enfronta a la marea impura de la incredulitat i la seva destrucció de l’home. —PAPA BENEDICTE XVI (cardenal Ratzinger), Cridat a la comunió, entenent l’Església avui, Adrian Walker, Tr., Pàg. 55-56
Així, les cartes de l'Apocalipsi van preparar el terreny per al judici, primer de l'Església i després del món. Les cartes s’adrecen a les “set estrelles” que apareixen a la mà de Jesús al començament de la visió a Sant Joan:
Aquest és el significat secret de les set estrelles que heu vist a la mà dreta i dels set candelers d’or: les set estrelles són els àngels de les set esglésies i els set candelers són les set esglésies. (Apocalipsi 1:20)
Una vegada més, "àngels" significa probablement els pastors de l'Església. Les Escriptures ens diuen que una part d’aquestes “estrelles” cauran o seran expulsades per una “apostasia” (2 Tess 2: 3).
Primer cauen del cel "calamarsa i foc barrejat amb sang", després una "muntanya ardent" i després una "estrella que crema com una torxa" (Apocalipsi 8: 6-12). Són aquestes trompetes simbòliques dels "escribes, ancians i sacerdots principals", és a dir, a tercer de sacerdots, bisbes i cardenals? De fet, el drac “va escombrar un terç de les estrelles del cel i les va llançar cap a la terra”(Apocalipsi 12: 4).
El que llegim al capítol 8 és el "dany" resultant que això provoca a tot el cosmos, sobretot espiritualment. És universal, per tant, Sant Joan contempla aquesta devastació simbòlicament com a "quatre" trompetes (com a les "quatre cantonades de la terra"). Els danys al cosmos sempre es descriuen com un "tercer", equivalent al nombre d'estrelles. que són arrasades.
Un terç de la terra va ser cremat, juntament amb un terç dels arbres i tota l'herba verda ... Un terç del mar es va convertir en sang ... un terç de les criatures que vivien al mar van morir i un terç dels vaixells van ser destruïts ... un terç dels rius i a les fonts de l'aigua ... un terç de tota l'aigua es va convertir en ajenjo. Molta gent va morir a causa d’aquesta aigua, perquè s’amargava ... Quan el quart àngel va tocar la trompeta, un terç del sol, un terç de la lluna i un terç de les estrelles van quedar colpejats, de manera que un terç d’ells es va fer fosc. . El dia va perdre la llum durant un terç del temps, igual que la nit. (Apocalipsi 8: 6-12)
Ja que Sant Joan més tard descriu l’Església com “una dona vestida de sol, amb la lluna sota els peus i al cap una corona de dotze estrelles"(12: 1), la quarta trompeta pot ser un símbol de la resta de l'Església (laics, religiosos, etc.), perdent" un terç de la seva llum ".
Arrepenti-se i faci les obres que va fer al principi. En cas contrari, vindré a vosaltres i trauré el vostre candelabre del seu lloc, tret que us penedeu. (Apocalipsi 2: 5)
ADVERTÈNCIES
Però, tot això és merament simbòlic? Crec que les trompetes que veu Sant Joan, tot i que són un símbol del cisma, prefiguren real i conseqüències còsmiques que trobaran el seu compliment en el Set bols. Com diu sant Pau, “tota la creació ha estat gemegant de dolors de part”(Rom 8: 2). Aquestes conseqüències són les trompetes, advertiments profètics publicat pels Dos Testimonis contra aquells que s'han separat de la veritable Església i del món en general, que ha rebutjat l'Evangeli. És a dir, Déu ha donat el poder als Dos Testimonis per recolzar la seva profetització amb signes ...castigs regionals que de fet sonen molt a les mateixes trompetes:
Tenen el poder de tancar el cel de manera que no pugui caure pluja durant el temps que profetitzen. També tenen el poder de convertir l’aigua en sang i afligir la terra amb qualsevol plaga tantes vegades com vulguin. (Apocalipsi 11: 6)
Així, les trompetes poden ser espiritualment simbòliques i una mica literals. En última instància, són una advertència que després del Nou Ordre Mundial i del seu creixent líder, l'Anticrist, donarà lloc a una devastació sense precedents, un advertiment que es va fer ressò a la Cinquena Trompeta a punt de ser explotada ...
