La resposta silenciosa

 
Jesús condemnat, de Michael D. O'Brien

 

 Publicat per primera vegada el 24 d'abril de 2009. 

 

ALLÀ arriba un moment en què l’Església imitarà el seu Senyor davant els seus acusadors, quan el dia del debat i la defensa deixaran pas a La resposta silenciosa.

“No teniu cap resposta? Què testifiquen aquests homes contra tu? " Però Jesús va callar i no va respondre res. (Marc 14: 60-61)

 

L’ECLIPSI DE LA VERITAT

Vaig escriure recentment sobre la vinguda Revolució. Molts simplement no es poden creure que això sigui possible. Però el que pensem i el que veiem són dues coses diferents: els signes dels temps ens envolten. Tant si es tracta d’una candidata de Miss EUA que defensa el matrimoni tradicional, com si el Sant Pare exposa la mentida sobre els preservatius, la resposta és cada vegada més gran. desenfrenat. Un dels signes més importants, almenys en el cas del Sant Pare, és que cada cop és més assotat per ell companys de bisbes i sacerdots. Penso en la Mare de Déu d'Akita:

L’obra del diable s’infiltrarà fins i tot a l’Església de tal manera que es veuran cardenals oposats als cardenals, bisbes contra bisbes. Els sacerdots que em veneren seran menyspreats i oposats pels seus confrares ... - Mare de Déu d'Akita a Sr. Agnes, tercer i últim missatge, 13 d'octubre de 1973; aprovat pel bisbe local

Ja als anys noranta, vaig produir un mini-documental de dues parts per a un informatiu que exposava el fet que els preservatius fan poc per prevenir les malalties de transmissió sexual de la clamídia i el virus del papil·loma humà (que està relacionat amb el càncer de coll uterí). A més, hi ha proves substancials que els condons realment condueixen a un augment de l'activitat sexual, que agreuja l'epidèmia de sida:

Els nostres millors estudis mostren una associació consistent, incloses les "Enquestes de salut demogràfiques" finançades pels Estats Units, entre una major disponibilitat i ús de preservatius i taxes més altes (no més baixes) d'infecció pel VIH. -Edward C. Green, director del Projecte de Recerca en Prevenció de la Sida al Harvard Center for Population and Development Studies; LifeSiteNews.com, 19 de març de 2009

Però arriben i venen els dies en què les proves poc importen; on la veritat és subjectiva; on es reescriu la història; on es burla de la saviesa dels segles; on la raó és substituïda per l’emoció; llibertat desplaçada per la tirania. 

En un dels meus primers escrits, vaig escriure:

La intolerància a la "tolerància!" És curiós com els que acusen els cristians d’odi i intolerància són sovint els més venenosos en to i intenció. És la hipocresia més evident i fàcil d’observar dels nostres temps.

Jesús va profetitzar aquests dies al principi del seu ministeri:

I aquest és el veredicte que la llum va arribar al món, però la gent preferia la foscor a la llum, perquè les seves obres eren malvades. Perquè tothom que fa coses malvades odia la llum i no ve cap a la llum perquè les seves obres no quedin al descobert. (Joan 3: 19-20)

No obstant això, de la mateixa manera que Jesús va callar quan va començar la seva passió, també l'Església seguirà el seu Senyor. Però Jesús només va callar davant els tribunals religiosos que no estaven interessats en la veritat, sinó en condemnar-los. Així mateix, Jesús va callar davant Herodes, que només estava interessat en els signes, no en la salvació. Però Jesús va fer parleu amb Pilat perquè encara buscava la veritat i la bondat tot i que, al final, va capitular per la por. 

Pilat li va dir: "Què és la veritat?" Un cop dit això, tornà a sortir als jueus i els digué: "No trobo cap delicte en ell". (Joan 18:38)

Per tant, entrem en l’hora en què hem de demanar la Saviesa Divina per saber quan parlar i quan no parlar; quan servirà l’Evangeli i quan no. Tant el silenci com les paraules poden parlar amb força. Un covard no és qui no parla però sí espantat parlar. Aquest no era Jesús ni tampoc hauríem de ser nosaltres. 

En el nostre temps, més que mai, el principal actiu dels malvats és la covardia i la debilitat dels homes bons, i tot el vigor del regnat de Satanàs es deu a la debilitat fàcil dels catòlics. Oh, si pogués preguntar al Diví Redemptor, com va fer el profeta Zachary amb esperit: "Quines són aquestes ferides a les vostres mans?" la resposta no seria dubtosa. "Amb aquests vaig ser ferit a casa dels que m'estimaven. Em van ferir els meus amics que no feien res per defensar-me i que, en cada ocasió, es feien còmplices dels meus adversaris ». Aquest retret es pot fer contra els febles i tímids catòlics de tots els països. —POP ST. PIUS X, Publicació del Decret de les virtuts heroiques de Santa Joan d’Arc, etc., el 13 de desembre de 1908; vatican.va

 

EL TEMPS DELS TEMPS

Una vegada més, germans i germanes, no hem de tenir por d’anomenar el mal pel seu nom, reconeixent que vivim una batalla extraordinària, el que el papa Joan Pau II va anomenar “l’enfrontament final”. La immensitat d'aquesta batalla va ser ressaltada de nou pel bisbe Robert Finn de la diòcesi de Kansas City-St. Josep.

Mentre dic una paraula d’ànim avui, també vull dir-vos sobradament, estimats amics: “Estem en guerra!”. ... porten els números d'avui "Una intensitat i urgència als nostres esforços que poden rivalitzar en qualsevol moment del passat". —21 d’abril de 2009, LifeSiteNews.com 

El bisbe Finn va reconèixer que la guerra sovint es fa entre membres de la mateixa Església.

La "batalla entre els creients", que reivindiquen cert "terreny comú" amb nosaltres, alhora que ataquen els principis més fonamentals dels ensenyaments de l'Església o reneguen de la llei natural; aquesta oposició és una de les més desanimadores, confús i perillós. —Ibídem.

O desautoritzar el missatge central del mateix Evangeli? La sessió President de la Conferència Episcopal Alemanya, L’arquebisbe de Friburg, Robert Zollitsch, va dir recentment:

Crist “no va morir pels pecats de la gent com si Déu hagués ofert una ofrena de sacrifici, com un boc expiatori”. En canvi, Jesús només havia ofert "solidaritat" amb els pobres i els que patien. Va dir Zollitsch "Aquesta és aquesta gran perspectiva, aquesta tremenda solidaritat". L'entrevistador va preguntar:Ara ja no ho descriuríeu de manera que Déu va donar el seu propi Fill, perquè els humans érem tan pecaminosos? Ja no ho descriuríeu així?" Mossèn Zollitsch va respondre: "No" -LifeSiteNews.com, 21 d’abril de 2009

Desanimador, confús, perillós. Tot i això, hem de dir la veritat mentre és hora de dir-la, encara que, diu el bisbe Finn, "vol dir que de vegades podem ser renyats per aquells que volen que parlem menys".

Sabeu que va ser revelat per endur-se els pecats... El la sang de Jesús, el seu Fill, ens neteja de tot pecat ... Heus aquí, l'Anyell de Déu, que treu el pecat del món! (1 Joan 3: 5; 1: 7; Joan 1:29)

 

PORTADORS DE L’ESPERANÇA!

A Satanàs i als enemics de la vida ens encantaria que tu i jo ens arrastréssim cap a un forat i calléssim. Això no és La resposta silenciosa Parlo de. Perquè tant si parlem com si callem, la nostra vida ha de cridar l’Evangeli de Jesucrist a través de les nostres paraules o de les nostres accions; mitjançant la proclamació de la veritat o el testimoni de l’amor ... un amor que triomfa. El cristianisme no és una religió de balbuceig filosòfic, sinó l 'Evangeli de transformació on són els que creuen en Jesús, que es desvien de la vida del pecat i segueixen els passos del Mestre.transformat de glòria en glòria”(2 Cor 3:18) a través del poder de l’Esperit Sant. Aquesta transformació hauria de ser visible pel món en tot el que som i fem. Sense ella, el nostre testimoni és estèril, les nostres paraules són impotents. 

Si les paraules de Crist romanen en nosaltres, podem estendre la flama d’amor que va encendre a la terra; podem suportar en alt la torxa de la fe i l’esperança amb què avancem cap a Ell. —PEDI BENEDICT XVI, Homilia, Basílica de Sant Pere, 2 d'abril de 2009; L'Osservatore Romano, 8 d'abril de 2009

Potser el papa Benet va assenyalar l’aproximació dels dies del silenci del testimoni quan, en el seu viatge a l’Àfrica, es va fer ressò de la senzillesa amb què els apòstols en els seus dies de persecució es van apropar al món:

Marxo cap a l’Àfrica conscient que no tinc res a proposar ni donar a aquells que coneixeré, excepte Crist i la Bona Nova de la seva Creu, un misteri d’amor suprem, d’amor diví que supera tota resistència humana i fins i tot fa perdó i amor. per als enemics possibles. -Angelus, 15 de març de 2009, L'Osservatore Romano, 18 de març de 2009

Quan l’Església entri en la seva pròpia passió, arribarà el dia en què La resposta silenciosar serà tot el que queda per donar ... quan la Paraula d'amor parlarà per nosaltres i per nosaltres. Sí, silenci enamorat, no despit.

... no ens deixarem apartar del nostre camí, tot i que el món ens sedueixi amb els seus somriures o intenti aterrir-nos amb les amenaces nues de les seves proves i tribulacions. —Sant. Peter Damian, Litúrgia de les Hores, Vol. II, 1778

 

 

El vostre suport econòmic i les vostres oracions són per això
ho estàs llegint avui.
 Beneïu-vos i gràcies. 

Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.