Els sis vident de Medjugorje quan eren nens
El guardonat documentalista de televisió i autor catòlic, Mark Mallett, fa una ullada a la progressió dels esdeveniments fins als nostres dies...
... aquestes persones són falsos apòstols, treballadors enganyosos, que es fan passar per apòstols de Crist. I no és estrany, ja que fins i tot Satanàs es fa passar per un àngel de la llum. Per tant, no és estrany que els seus ministres també es facin passar per ministres de la justícia. El seu final es correspondrà amb els seus fets. (2 Per a 11: 13-15)
De fet, Sant Pau ho és contradient el seu argument. Diu, de fet, que coneixereu un arbre pel seu fruit: "El seu final es correspondrà amb els seus fets". Les conversions, les curacions i les vocacions que hem vist des de Medjugorje durant les darreres tres dècades s’han mostrat aclaparadorament autèntiques, ja que molts dels que les han experimentat porten la llum autèntica de Crist anys després. Els que coneixen els vident personalment testifiquen la seva humilitat, integritat, devoció i santedat, en contradicció amb la calúmnia que s’ha estès al seu voltant.[2]cf. Medjugorje i les pistoles fumejants Quina Escriptura en realitat diu que Satanàs pot fer "signes i meravelles mentideres".[3]cf. 2 Tess 2:9 Però, els fruits de l’Esperit? No. Els cucs acabaran sortint. L'ensenyament de Crist és bastant clar i fiable:
Un bon arbre no pot donar mals fruits, ni un arbre podrit pot donar bons fruits. (Mateu 7:18)
De fet, la Sagrada Congregació per a la Doctrina de la Fe refuta la noció que els fruits no són rellevants. Es refereix específicament a la importància que aquest fenomen ...
... donen fruits pels quals la mateixa Església podria distingir la veritable naturalesa dels fets ... - "Normes sobre la manera de procedir en el discerniment de presumptes aparicions o revelacions" n. 2, vatican.va
Tenim una gran responsabilitat envers el món sencer, perquè realment Medjugorje s’ha convertit en un lloc de pregària i conversió per a tot el món. En conseqüència, el Sant Pare està preocupat i m’envia aquí per ajudar els sacerdots franciscans a organitzar-se i fer-ho reconegueu aquest lloc com una font de gràcia per a tot el món. —L’arquebisbe Henryk Hoser, visitant papal destinat a supervisar la pastoral dels pelegrins; Festa de Sant Jaume, 25 de juliol de 2018; MaryTV.tv
Benvolguts fills, la meva presència real i viva entre vosaltres us hauria de fer feliç perquè aquest és el gran amor del meu Fill. M’envia entre vosaltres perquè, amb un amor maternal, us pugui concedir seguretat! —La nostra senyora de Medjugorje a Mirjana, el 2 de juliol de 2016
Girs estranys ...
Ningú els ha forçat ni els ha influït de cap manera. Es tracta de sis nens normals; no menteixen; s’expressen des del fons del seu cor. Tenim aquí una visió personal o un fet sobrenatural? És difícil de dir. No obstant això, és cert que no menteixen. —Declaració a la premsa, 25 de juliol de 1981; "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
No he vist nens més normals. S’hauria de declarar boig la gent que et va portar aquí. -Medjugorje, Els primers dies, James Mulligan, cap. 8
Els èxtasis no són patològics ni hi ha cap element d’engany. Cap disciplina científica sembla capaç de descriure aquests fenòmens. Les aparicions a Medjugorje no es poden explicar científicament. En una paraula, aquests joves estan sans i no hi ha cap signe d’epilèpsia, ni un estat de son, somni o trànsit. No és ni un cas d’al·lucinació patològica ni al·lucinació a les instal·lacions auditives ni visuals ... —8: 201-204; "La ciència prova els visionaris", cf. divinemysteries.info
Després de vint anys, la nostra conclusió no ha canviat. No ens vam equivocar. La nostra conclusió científica és clara: els esdeveniments de Medjugorje s’han de prendre seriosament. —Dr. Henri Joyeux, Tribuna de Međugorje, gener 2007
... per raons encara no del tot clares, el bisbe Zanic gairebé immediatament va canviar d'actitud, convertint-se en el principal crític i oponent de les aparicions de Medjugorje. - "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
Puc dir que aquesta reunió em va confirmar que estava sent compromès pels comunistes. Era molt agradable i era obvi pel seu comportament i el seu llenguatge corporal que encara creia en les aparicions, però es veia obligat a negar-ne l’autenticitat. —11 de novembre de 2017
Nou dels 14 membres de la segona comissió (més gran) van ser escollits entre certs teòlegs que es sabia escèptic quant als esdeveniments sobrenaturals. —Antonio Gaspari, "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
Durant la investigació, aquests esdeveniments investigats semblen anar molt més enllà dels límits de la diòcesi. Per tant, sobre la base de l'esmentada normativa, va ser convenient continuar la tasca a nivell de la Conferència Episcopal i, per tant, formar una nova Comissió a tal efecte. —Aparèixer a la portada de Glas Koncila, Gener 18, 1987; ewtn.com
Sobre la base de les investigacions realitzades fins ara, no es pot afirmar que es tracti d'aparicions i revelacions sobrenaturals. —Cf. Carta al bisbe Gilbert Aubry del secretari de la Congregació per a la Doctrina de la Fe, arquebisbe Tarcisio Bertone; ewtn.com
El cardenal Franjo Kuharic, arquebisbe de Zaghreb i president de la Conferència Episcopal Iugoslava, en una entrevista amb la televisió pública croata el 23 de desembre de 1990, va dir que la Conferència Episcopal Iugoslava, inclòs ell mateix, "té una opinió positiva sobre els esdeveniments de Medjugorje". —Cf. Antonio Gaspari, "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
Els bisbes van utilitzar aquesta frase ambigua (non va constatar de supernaturalitate) perquè no volien humiliar el bisbe Pavao Zanic de Mostar que afirmava constantment que la Mare de Déu no apareixia als vident. Quan els bisbes iugoslaus van discutir la qüestió de Medjugorje, van dir al bisbe Zanic que l'Església no estava donant una decisió final sobre Medjugorje i, en conseqüència, la seva oposició no tenia cap fonament. En escoltar això, el bisbe Zanic va començar a plorar i a cridar, i la resta de bisbes van abandonar qualsevol altra discussió. —L’arquebisbe Frane Franic, número del 6 de gener de 1991 de Slobodna Dalmacija; citat a "Catholic Media Spreading Fake News on Medjugorje", 9 de març de 2017; patheos.com
Crec el que se m’ha de creure: aquest és el dogma de la Immaculada Concepció que es va publicar quatre anys abans de les suposades aparicions de Bernadette. — Testimonia en una declaració jurada atestada pel P. John Chisholm i general de divisió (ret.) Liam Prendergast; les observacions també es van publicar al diari europeu "L'Univers" de l'1 de febrer de 2001; cf. patheos.com
El que va dir el bisbe Peric en la seva carta al secretari general de Famille Chretienne, en què declarava: "La meva convicció i la meva posició no són només"non va constatar de supernaturalitate, 'però igualment',constat de non supernaturalitate'[no sobrenatural] de les aparicions o revelacions a Medjugorje ”, s'ha de considerar l'expressió de la convicció personal del bisbe de Mostar que té dret a expressar com a ordinari del lloc, però que és i continua sent la seva opinió personal. —26 de maig de 1998; ewtn.com
En els meus propis viatges, vaig conèixer un periodista de renom (que em va demanar mantenir l’anonimat) que va compartir amb mi el seu coneixement directe d’esdeveniments que es van desenvolupar a mitjan anys noranta. Un multimilionari nord-americà de Califòrnia, a qui coneixia personalment, va començar una tenaç campanya per desacreditar Medjugorje i altres presumptes aparicions marianes perquè la seva dona, dedicada a això, havia el va deixar (per maltractament mental). Va prometre destruir Medjugorje si no tornava, tot i que hi havia estat diverses vegades i ell mateix hi havia cregut. Va gastar milions fent exactament això: contractant equips de càmera d’Anglaterra per fer documentals difamant Medjugorje, enviant desenes de milers de cartes (a llocs com el vagabund), fins i tot entrant a l’oficina del cardenal Ratzinger! Va escampar tota mena d’escombraries: coses que ara sentim refetes i refoses ... mentides, va dir el periodista, que aparentment també van influir al bisbe de Mostar. El milionari va causar força danys abans de quedar-se sense diners i trobar-se en el costat equivocat de la llei. La meva font va estimar que el 90% del material anti-Medjugorje que hi havia va ser el resultat d'aquesta ànima pertorbada.
Aleshores, aquest periodista no volia identificar el milionari, i potser per una bona raó. L’home ja havia destruït alguns ministeris pro-Medjugorje mitjançant la seva campanya de mentides. Recentment, però, em vaig trobar amb una carta d’una dona, Ardath Talley, que estava casada amb el desaparegut Phillip Kronzer que va morir el 2016. Va fer una declaració datada el 19 d’octubre de 1998 que és una imatge mirall de la història del periodista. a mi.
En els darrers mesos, el meu ex marit, Phillip J. Kronzer, ha estat orquestrant una campanya per difamar el moviment marià i Medjugorje. Aquesta campanya, que empra literatura i vídeos d’atacs, ha danyat moltes persones innocents amb informació falsa i calumniant. Tot i que, com sabem, el Vaticà roman molt obert cap a Medjugorje i l’Església oficial continua investigant-lo i recentment va reafirmar aquesta posició, el senyor Kronzer i els que treballen per a ell o amb ell han intentat retratar les aparicions amb llum negativa i han fet circular rumors i insinuacions absurdes. —La carta completa es pot llegir aquí
Potser això es va tenir en compte quan el 2010 el Vaticà va atacar la quarta Comissió per investigar Medjugorje sota el comandament del cardenal Camillo Ruini. Els estudis d’aquesta Comissió, que va concloure el 2014, ara s’han transmès al papa Francesc. Però no sense un darrer gir notable en la història.
La Comissió va observar una diferència molt clara entre el començament del fenomen i el seu desenvolupament posterior i, per tant, va decidir emetre dos vots diferents sobre les dues fases diferents: les primeres set presumptes [aparicions] entre el 24 de juny i el 3 de juliol de 1981 i totes això va passar després. Membres i experts van sortir amb 13 vots a favor de reconèixer la naturalesa sobrenatural de les primeres visions. —17 de maig de 2017; Registre Catòlic Nacional
El comitè argumenta que els sis joves vident eren psíquicament normals i van quedar sorpresos per l'aparició i que res del que havien vist no va ser influït ni pels franciscans de la parròquia ni per cap altre subjecte. Van mostrar resistència en explicar el que va passar malgrat la policia [els va detenir] i va morir [les seves amenaces]. La Comissió també va rebutjar la hipòtesi d'un origen demoníac de les aparicions. —Ibídem.
Es permet la devoció de Medjugorje. No està prohibit ni cal fer-ho en secret ... Avui dia, les diòcesis i altres institucions poden organitzar peregrinacions oficials. Ja no és un problema ... El decret de l'antiga conferència episcopal de l'antiga Iugoslàvia que, abans de la guerra dels Balcans, desaconsellava els pelegrinatges a Medjugorje organitzats pels bisbes, ja no és rellevant. -Aleitia, 7 de desembre de 2017
A l’espera dels resultats del treball de la Comissió i del veredicte de l’Església, deixeu que els pastors i els fidels honrin la pràctica de la prudència habitual en aquestes circumstàncies. —D’un comunicat de premsa del 9 de gener de 1987; signat pel cardenal Franjo Kuharic, president de la Conferència iugoslava dels bisbes i pel bisbe Pavao Zanic de Mostar
Si aquest esforç o aquesta activitat és d'origen humà, es destruirà a si mateix. Però si ve de Déu, no els podreu destruir; fins i tot us podeu trobar lluitant contra Déu. (Fets 5: 38-39)
LECTURA RELACIONADA
Medjugorje i les pistoles fumejants
Medjugorje: "Només els fets, senyora"
Beneïu-vos i gràcies
pel vostre suport a aquest ministeri a temps complet.
Per viatjar amb Mark al El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.
Notes al peu
↑1 | Vegeu també: "Michael Voris i Medjugorje" de Daniel O'Connor |
---|---|
↑2 | cf. Medjugorje i les pistoles fumejants |
↑3 | cf. 2 Tess 2:9 |
↑4 | Fr. Slavko Barabic va publicar una anàlisi metòdica dels visionaris a De Apparizioni di Medjugorje en 1982. |
↑5 | cf. veure “De Fàtima a Medjugorje” |
↑6 | cf. md-tm.ba/clanci/calumnies-film |
↑7 | cf. churchinhistory.org; Tribunal de Signatura Apostòlica, 27 de març de 1993, cas núm. 17907 / 86CA |
↑8 | Gener 15, 1991 |
↑9 | cf. Antonio Gaspari, "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com |
↑10 | cf. El testimoni de Medjugorje |
↑11 | 16 de maig de 2017; lastampa.it |
↑12 | Notícies del Vaticà |
↑13 | USNews.com |