Medjugorje ... Allò que potser no sabreu

Els sis vident de Medjugorje quan eren nens

 

El guardonat documentalista de televisió i autor catòlic, Mark Mallett, fa una ullada a la progressió dels esdeveniments fins als nostres dies... 

 
DESPRÉS Després d'haver seguit les aparicions de Medjugorje durant anys i investigat i estudiat la història de fons, una cosa ha quedat clara: hi ha molta gent que rebutja el caràcter sobrenatural d'aquest lloc de l'aparició basant-se en les paraules dubtoses d'uns quants. Una tempesta perfecta de política, mentides, periodisme descuidat, manipulació i uns mitjans catòlics majoritàriament cínics de totes les coses-místics han alimentat, durant anys, una narració que els sis visionaris i una colla de matons franciscans han aconseguit enganyar el món. inclòs el sant canonitzat, Joan Pau II.
 
Curiosament, per a alguns crítics no importa que els fruits de Medjugorje —milions de conversions, milers d’apostolats i vocacions religioses i centenars de miracles documentats— siguin els el més extraordinari que l’Església ha vist mai des de, potser, Pentecosta. Per llegir el testimonis de la gent que hi ha estat (a diferència de gairebé tots els crítics que no solen fer-ho) és com llegir els Fets dels Apòstols sobre esteroides (aquí teniu el meu: Un miracle de Gràcies.) Els crítics més vocals de Medjugorje rebutgen aquests fruits com a irrellevants (hi ha més evidències en els nostres temps) El racionalisme i la mort del misteri) citant sovint xafarderies fictícies i rumors infundats. He respost a vint-i-quatre dels que són a Medjugorje i les pistoles fumejants, incloent denúncies segons les quals els vidents han estat desobedients. [1]Vegeu també: "Michael Voris i Medjugorje" de Daniel O'Connor A més, afirmen que "Satanàs també pot produir bons fruits!" Ho basen en l’advertència de Sant Pau:

... aquestes persones són falsos apòstols, treballadors enganyosos, que es fan passar per apòstols de Crist. I no és estrany, ja que fins i tot Satanàs es fa passar per un àngel de la llum. Per tant, no és estrany que els seus ministres també es facin passar per ministres de la justícia. El seu final es correspondrà amb els seus fets. (2 Per a 11: 13-15)

De fet, Sant Pau ho és contradient el seu argument. Diu, de fet, que coneixereu un arbre pel seu fruit: "El seu final es correspondrà amb els seus fets". Les conversions, les curacions i les vocacions que hem vist des de Medjugorje durant les darreres tres dècades s’han mostrat aclaparadorament autèntiques, ja que molts dels que les han experimentat porten la llum autèntica de Crist anys després. Els que coneixen els vident personalment testifiquen la seva humilitat, integritat, devoció i santedat, en contradicció amb la calúmnia que s’ha estès al seu voltant.[2]cf. Medjugorje i les pistoles fumejants Quina Escriptura en realitat diu que Satanàs pot fer "signes i meravelles mentideres".[3]cf. 2 Tess 2:9 Però, els fruits de l’Esperit? No. Els cucs acabaran sortint. L'ensenyament de Crist és bastant clar i fiable:

Un bon arbre no pot donar mals fruits, ni un arbre podrit pot donar bons fruits. (Mateu 7:18)

De fet, la Sagrada Congregació per a la Doctrina de la Fe refuta la noció que els fruits no són rellevants. Es refereix específicament a la importància que aquest fenomen ... 

... donen fruits pels quals la mateixa Església podria distingir la veritable naturalesa dels fets ... - "Normes sobre la manera de procedir en el discerniment de presumptes aparicions o revelacions" n. 2, vatican.va
Aquests fruits evidents haurien de moure tots els fidels, de baix a dalt, a apropar-se a Medjugorje amb esperit d’humilitat i gratitud, independentment del seu estatus “oficial”. No és el meu lloc dir que aquesta o altra aparició és veritable o falsa. Però el que puc fer, com a qüestió de justícia, és contrarestar la desinformació que hi ha per tal que els fidels puguin, com a mínim, romandre oberts —tal com ho és el Vaticà— a la possibilitat que Medjugorje sigui una gràcia profunda el món a aquesta hora. Això és precisament el que va dir el representant del Vaticà a Medjugorje el 25 de juliol de 2018:

Tenim una gran responsabilitat envers el món sencer, perquè realment Medjugorje s’ha convertit en un lloc de pregària i conversió per a tot el món. En conseqüència, el Sant Pare està preocupat i m’envia aquí per ajudar els sacerdots franciscans a organitzar-se i fer-ho reconegueu aquest lloc com una font de gràcia per a tot el món. —L’arquebisbe Henryk Hoser, visitant papal destinat a supervisar la pastoral dels pelegrins; Festa de Sant Jaume, 25 de juliol de 2018; MaryTV.tv
Benvolguts fills, la meva presència real i viva entre vosaltres us hauria de fer feliç perquè aquest és el gran amor del meu Fill. M’envia entre vosaltres perquè, amb un amor maternal, us pugui concedir seguretat! —La nostra senyora de Medjugorje a Mirjana, el 2 de juliol de 2016

 

Girs estranys ...

En realitat, les aparicions de Medjugorje van ser inicialment acceptades pel bisbe local de Mostar, la diòcesi on resideix Medjugorje. Parlant de la integritat dels vident, va afirmar:
Ningú els ha forçat ni els ha influït de cap manera. Es tracta de sis nens normals; no menteixen; s’expressen des del fons del seu cor. Tenim aquí una visió personal o un fet sobrenatural? És difícil de dir. No obstant això, és cert que no menteixen. —Declaració a la premsa, 25 de juliol de 1981; "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
Aquesta posició favorable va ser confirmada per la policia que va iniciar els primers exàmens psicològics dels vident per determinar si estaven al·lucinant o simplement intentant causar problemes. Els nens van ser traslladats a l'hospital neuro-psiquiàtric de Mostar, on van ser sotmesos a durs interrogatoris i exposats a pacients greument dements per espantar-los. Després de passar totes les proves, la doctora Mulija Dzudza, musulmana, va declarar:
No he vist nens més normals. S’hauria de declarar boig la gent que et va portar aquí. -Medjugorje, Els primers dies, James Mulligan, cap. 8 
Les seves conclusions es van confirmar després amb exàmens psicològics eclesials, [4]Fr. Slavko Barabic va publicar una anàlisi metòdica dels visionaris a De Apparizioni di Medjugorje en 1982. i, de nou, per diversos equips de científics internacionals en els anys següents. De fet, després d’enviar-ho els vident a bateria de proves mentre estaven en èxtasi durant les aparicions, des de picar-les i picar-les fins a explotar-les amb soroll i controlar els patrons cerebrals, el Dr. Henri Joyeux i el seu equip de metges de França van concloure:

Els èxtasis no són patològics ni hi ha cap element d’engany. Cap disciplina científica sembla capaç de descriure aquests fenòmens. Les aparicions a Medjugorje no es poden explicar científicament. En una paraula, aquests joves estan sans i no hi ha cap signe d’epilèpsia, ni un estat de son, somni o trànsit. No és ni un cas d’al·lucinació patològica ni al·lucinació a les instal·lacions auditives ni visuals ... —8: 201-204; "La ciència prova els visionaris", cf. divinemysteries.info

Més recentment, el 2006, membres de l'equip del Dr. Joyeux van tornar a examinar alguns dels vident èxtasi i va enviar els resultats al papa Benet.
Després de vint anys, la nostra conclusió no ha canviat. No ens vam equivocar. La nostra conclusió científica és clara: els esdeveniments de Medjugorje s’han de prendre seriosament. —Dr. Henri Joyeux, Tribuna de Međugorje, gener 2007
Tanmateix, com assenyala Antonio Gaspari, coordinador editorial de Zenit News Agency, poc després de l’aval del bisbe Zanic ...
... per raons encara no del tot clares, el bisbe Zanic gairebé immediatament va canviar d'actitud, convertint-se en el principal crític i oponent de les aparicions de Medjugorje. - "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
Un nou documental, De Fàtima a Medjugorje apunta a la pressió del govern comunista i de la KGB sobre el bisbe Zanic a causa del temor que el comunisme s'esfondri després del despertar religiós que va passar per Medjugorje. Els documents russos suposadament revelen que el van fer xantatge amb proves documentades d'una situació "compromesa" en què es trobava amb un "jove". Com a resultat, i suposadament confirmat pel testimoni registrat d'un agent comunista implicat, el bisbe suposadament va acordar subvertir les aparicions per tal de mantenir el seu passat en silenci. [5]cf. veure “De Fàtima a Medjugorje” La diòcesi de Mostar, però, ha escrit una resposta mordaç i ha sol·licitat la prova d’aquests documents. [6]cf. md-tm.ba/clanci/calumnies-film [ACTUALITZACIÓ: el documental ja no està en línia i no hi ha informació del perquè. En aquest punt, aquestes acusacions s’han d’abordar amb precaució i reserva, ja que no han aparegut proves sòlides des que es va estrenar la pel·lícula. En aquest punt, la innocència del bisbe ha de presumir-se.]
 
Vaig rebre la següent comunicació de Sharon Freeman, que treballava al Centre Ave Maria de Toronto. Va entrevistar personalment el bisbe Zanic després que aquest canviés la seva actitud davant les aparicions. Aquesta va ser la seva impressió:
Puc dir que aquesta reunió em va confirmar que estava sent compromès pels comunistes. Era molt agradable i era obvi pel seu comportament i el seu llenguatge corporal que encara creia en les aparicions, però es veia obligat a negar-ne l’autenticitat. —11 de novembre de 2017
Altres apunten a l'explosió de les tensions entre la diòcesi i els franciscans, sota la cura dels quals havia estat la parròquia de Medjugorje i, per tant, vident. Pel que sembla, quan dos sacerdots franciscans van ser suspesos pel bisbe, la vident Vicka suposadament va comunicar: “La Mare de Déu vol que li digui al bisbe que ha pres una decisió prematura. Deixa que reflexioni de nou i escolti bé les dues parts. Ha de ser just i pacient. Ella diu que els dos sacerdots no són culpables ". Es diu que aquesta crítica suposadament de la Mare de Déu va canviar la posició del bisbe Zanic. Com va resultar, el 1993, el Tribunal de Signatura Apostòlica va determinar que la declaració del bisbe de "ad statem laicalem" contra els sacerdots va ser "injust i il·legal". [7]cf. churchinhistory.org; Tribunal de Signatura Apostòlica, 27 de març de 1993, cas núm. 17907 / 86CA La "paraula" de Vicka tenia raó.
 
Potser per una o totes les raons anteriors, el bisbe Zanic va rebutjar els resultats de la seva primera Comissió i va formar una nova Comissió per investigar les aparicions. Però ara, estava ple d’escèptics. 
Nou dels 14 membres de la segona comissió (més gran) van ser escollits entre certs teòlegs que es sabia escèptic quant als esdeveniments sobrenaturals. —Antonio Gaspari, "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
Michael K. Jones (que no s’ha de confondre amb Michael E. Jones, que possiblement és l’adversari més ferotge de Medjugorje), confirma el que informa Gaspari. Utilitzant la Llei de llibertat d’informació, Jones afirma la seva que va adquirir documents classificats de la pròpia investigació del Departament d'Estat dels Estats Units sobre les aparicions de l'ambaixador David Anderson sota l'administració del president Ronald Reagan. L'informe classificat, que va ser enviat al Vaticà, revela que la Comissió del bisbe Zanic estava "contaminada", diu Jones. 
 
En aquest cas, ofereix una explicació per què el cardenal Joseph Ratzinger, com a prefecte de la Congregació per a la Doctrina de la Fe, va rebutjar la segona Comissió de Zanic i va transferir l’autoritat sobre les aparicions al nivell regional de la Conferència Episcopal Iugoslava. Es va formar la comissió. No obstant això, el bisbe Zanic va emetre un comunicat de premsa amb una explicació molt més benigna:
Durant la investigació, aquests esdeveniments investigats semblen anar molt més enllà dels límits de la diòcesi. Per tant, sobre la base de l'esmentada normativa, va ser convenient continuar la tasca a nivell de la Conferència Episcopal i, per tant, formar una nova Comissió a tal efecte. —Aparèixer a la portada de Glas Koncila, Gener 18, 1987; ewtn.com
 
... I TORNES ESTRANYES
 
Quatre anys després, la nova Comissió Episcopal va emetre l’ara ja coneguda Declaració de Zadar el 10 d’abril de 1991, que deia:
Sobre la base de les investigacions realitzades fins ara, no es pot afirmar que es tracti d'aparicions i revelacions sobrenaturals. —Cf. Carta al bisbe Gilbert Aubry del secretari de la Congregació per a la Doctrina de la Fe, arquebisbe Tarcisio Bertone; ewtn.com
La decisió, en parlar de l'Església, va ser: nen constatació de sobrenaturalitat, que significa simplement això, "Fins ara", no es pot afirmar una conclusió ferma sobre la naturalesa sobrenatural. No és una condemna, sinó una suspensió del judici. 
 
Però el que potser és menys conegut és que "a mitjans de 1988, es va informar que la Comissió havia finalitzat la seva feina amb un judici positiu sobre les aparicions". 
El cardenal Franjo Kuharic, arquebisbe de Zaghreb i president de la Conferència Episcopal Iugoslava, en una entrevista amb la televisió pública croata el 23 de desembre de 1990, va dir que la Conferència Episcopal Iugoslava, inclòs ell mateix, "té una opinió positiva sobre els esdeveniments de Medjugorje". —Cf. Antonio Gaspari, "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
Però, certament, el bisbe Zanic no ho va fer. L’arquebisbe Frane Franic, president de la Comissió Doctrinal de la Conferència dels Bisbes Iugoslaus, va afirmar en una entrevista al diari italià Corriere della Sera, [8]Gener 15, 1991 que només la ferotge oposició del bisbe Zanic, que es va negar a abandonar el seu propi veredicte i havia impedit una decisió positiva sobre les aparicions de Medjugorje. [9]cf. Antonio Gaspari, "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
Els bisbes van utilitzar aquesta frase ambigua (non va constatar de supernaturalitate) perquè no volien humiliar el bisbe Pavao Zanic de Mostar que afirmava constantment que la Mare de Déu no apareixia als vident. Quan els bisbes iugoslaus van discutir la qüestió de Medjugorje, van dir al bisbe Zanic que l'Església no estava donant una decisió final sobre Medjugorje i, en conseqüència, la seva oposició no tenia cap fonament. En escoltar això, el bisbe Zanic va començar a plorar i a cridar, i la resta de bisbes van abandonar qualsevol altra discussió. —L’arquebisbe Frane Franic, número del 6 de gener de 1991 de Slobodna Dalmacija; citat a "Catholic Media Spreading Fake News on Medjugorje", 9 de març de 2017; patheos.com
El successor del bisbe Zanic no ha estat ni més favorable ni menys vocal, cosa que pot no ser una sorpresa. Segons Mary TV, el bisbe Ratko Peric va deixar constància davant dels testimonis que mai no havia conegut ni parlat amb cap dels visionaris i que no creia en altres aparicions de la Mare de Déu, concretament amb el nom de Fàtima i Lourdes. 

Crec el que se m’ha de creure: aquest és el dogma de la Immaculada Concepció que es va publicar quatre anys abans de les suposades aparicions de Bernadette. — Testimonia en una declaració jurada atestada pel P. John Chisholm i general de divisió (ret.) Liam Prendergast; les observacions també es van publicar al diari europeu "L'Univers" de l'1 de febrer de 2001; cf. patheos.com

El bisbe Peric va anar més enllà de la Comissió Iugoslava i la seva Declaració va declarar falses les aparicions. Però en aquest moment, el Vaticà, enfrontat als fruits obvis i aclaparadors de Medjugorje, va començar la primera d’una sèrie d’intervencions clares per mantenir el lloc de pelegrinatge obert als fidels i qualsevol declaració negativa per guanyar força. [Nota: avui, el nou bisbe de Mostar, Reverendo Petar Palić, ha afirmat rotundament: "Com és ben sabut, Medjugorje ara està directament sota l'administració de la Santa Seu.][10]cf. El testimoni de Medjugorje En una carta d’aclariments al bisbe Gilbert Aubry, l’arquebisbe Tarcisio Bertone de la Congregació per a la Doctrina de la Fe va escriure:
El que va dir el bisbe Peric en la seva carta al secretari general de Famille Chretienne, en què declarava: "La meva convicció i la meva posició no són només"non va constatar de supernaturalitate, 'però igualment',constat de non supernaturalitate'[no sobrenatural] de les aparicions o revelacions a Medjugorje ”, s'ha de considerar l'expressió de la convicció personal del bisbe de Mostar que té dret a expressar com a ordinari del lloc, però que és i continua sent la seva opinió personal. —26 de maig de 1998; ewtn.com
I això va ser això, tot i que no ha impedit que el bisbe continués fent declaracions condemnatòries. I per què, quan és clar que el Vaticà continua investigant? Una resposta pot ser la influència d’una fosca campanya de mentides ...
 
 
UNA CAMPANYA DE MENTIDES

En els meus propis viatges, vaig conèixer un periodista de renom (que em va demanar mantenir l’anonimat) que va compartir amb mi el seu coneixement directe d’esdeveniments que es van desenvolupar a mitjan anys noranta. Un multimilionari nord-americà de Califòrnia, a qui coneixia personalment, va començar una tenaç campanya per desacreditar Medjugorje i altres presumptes aparicions marianes perquè la seva dona, dedicada a això, havia el va deixar (per maltractament mental). Va prometre destruir Medjugorje si no tornava, tot i que hi havia estat diverses vegades i ell mateix hi havia cregut. Va gastar milions fent exactament això: contractant equips de càmera d’Anglaterra per fer documentals difamant Medjugorje, enviant desenes de milers de cartes (a llocs com el vagabund), fins i tot entrant a l’oficina del cardenal Ratzinger! Va escampar tota mena d’escombraries: coses que ara sentim refetes i refoses ... mentides, va dir el periodista, que aparentment també van influir al bisbe de Mostar. El milionari va causar força danys abans de quedar-se sense diners i trobar-se en el costat equivocat de la llei. La meva font va estimar que el 90% del material anti-Medjugorje que hi havia va ser el resultat d'aquesta ànima pertorbada.

Aleshores, aquest periodista no volia identificar el milionari, i potser per una bona raó. L’home ja havia destruït alguns ministeris pro-Medjugorje mitjançant la seva campanya de mentides. Recentment, però, em vaig trobar amb una carta d’una dona, Ardath Talley, que estava casada amb el desaparegut Phillip Kronzer que va morir el 2016. Va fer una declaració datada el 19 d’octubre de 1998 que és una imatge mirall de la història del periodista. a mi. 

En els darrers mesos, el meu ex marit, Phillip J. Kronzer, ha estat orquestrant una campanya per difamar el moviment marià i Medjugorje. Aquesta campanya, que empra literatura i vídeos d’atacs, ha danyat moltes persones innocents amb informació falsa i calumniant. Tot i que, com sabem, el Vaticà roman molt obert cap a Medjugorje i l’Església oficial continua investigant-lo i recentment va reafirmar aquesta posició, el senyor Kronzer i els que treballen per a ell o amb ell han intentat retratar les aparicions amb llum negativa i han fet circular rumors i insinuacions absurdes. —La carta completa es pot llegir aquí

Potser això es va tenir en compte quan el 2010 el Vaticà va atacar la quarta Comissió per investigar Medjugorje sota el comandament del cardenal Camillo Ruini. Els estudis d’aquesta Comissió, que va concloure el 2014, ara s’han transmès al papa Francesc. Però no sense un darrer gir notable en la història.

 
 
VINDICACIÓ
 
El Vatican Insider ha filtrat les conclusions de la Comissió Ruini, de quinze membres, i són significatives. 
La Comissió va observar una diferència molt clara entre el començament del fenomen i el seu desenvolupament posterior i, per tant, va decidir emetre dos vots diferents sobre les dues fases diferents: les primeres set presumptes [aparicions] entre el 24 de juny i el 3 de juliol de 1981 i totes això va passar després. Membres i experts van sortir amb 13 vots a favor de reconèixer la naturalesa sobrenatural de les primeres visions. —17 de maig de 2017; Registre Catòlic Nacional
Per primera vegada en 36 anys des que van començar les aparicions, sembla que una comissió va acceptar "oficialment" l'origen sobrenatural del que va començar el 1981: que la Mare de Déu va aparèixer a Medjugorje. A més, sembla que la Comissió va afirmar les conclusions dels exàmens psicològics dels visionaris i va confirmar la integritat dels vident, que ha estat atacada des de fa temps, de vegades sense pietat, pels seus detractors. 

El comitè argumenta que els sis joves vident eren psíquicament normals i van quedar sorpresos per l'aparició i que res del que havien vist no va ser influït ni pels franciscans de la parròquia ni per cap altre subjecte. Van mostrar resistència en explicar el que va passar malgrat la policia [els va detenir] i va morir [les seves amenaces]. La Comissió també va rebutjar la hipòtesi d'un origen demoníac de les aparicions. —Ibídem.
Pel que fa a les aparicions posteriors a les set primeres instàncies, els membres de la Comissió s’inclinen en una direcció positiva amb opinions mixtes: “En aquest punt, 3 membres i 3 experts diuen que hi ha resultats positius, 4 membres i 3 experts diuen que són mixts , amb una majoria de positius ... i els 3 experts restants afirmen que hi ha efectes negatius i positius barrejats ". [11]16 de maig de 2017; lastampa.it Per tant, ara l’Església espera l’última paraula sobre l’informe Ruini, que vindrà del mateix papa Francesc. 
 
El 7 de desembre de 2017 va arribar un gran anunci a través de l’enviat del papa Francesc a Medjugorje, l’arquebisbe Henryk Hoser. La prohibició dels pelegrinatges "oficials" ja s'ha aixecat:
Es permet la devoció de Medjugorje. No està prohibit ni cal fer-ho en secret ... Avui dia, les diòcesis i altres institucions poden organitzar peregrinacions oficials. Ja no és un problema ... El decret de l'antiga conferència episcopal de l'antiga Iugoslàvia que, abans de la guerra dels Balcans, desaconsellava els pelegrinatges a Medjugorje organitzats pels bisbes, ja no és rellevant. -Aleitia, 7 de desembre de 2017
I, el 12 de maig de 2019, el papa Francesc va autoritzar oficialment peregrinacions a Medjugorje amb "cura d'evitar que aquestes peregrinacions fossin interpretades com una autenticació d'esdeveniments coneguts, que encara requereixen examen per part de l'Església", segons un portaveu del Vaticà. [12]Notícies del Vaticà
 
Atès que el papa Francesc ja ha expressat la seva aprovació cap a l'informe de la Comissió Ruini, qualificant-lo de "molt, molt bo",[13]USNews.com semblaria que el signe d’interrogació sobre Medjugorje s’esvaeix ràpidament.
 
 
PACIÈNCIA, PRUDÈNCIA, OBEDIÈNCIA ... I HUMILITAT
 
Per acabar, va ser el bisbe de Mostar qui va dir una vegada:

A l’espera dels resultats del treball de la Comissió i del veredicte de l’Església, deixeu que els pastors i els fidels honrin la pràctica de la prudència habitual en aquestes circumstàncies. —D’un comunicat de premsa del 9 de gener de 1987; signat pel cardenal Franjo Kuharic, president de la Conferència iugoslava dels bisbes i pel bisbe Pavao Zanic de Mostar
Aquest consell és tan vàlid avui com aleshores. De la mateixa manera, la saviesa de Gamaliel també semblaria aplicable: 
Si aquest esforç o aquesta activitat és d'origen humà, es destruirà a si mateix. Però si ve de Déu, no els podreu destruir; fins i tot us podeu trobar lluitant contra Déu. (Fets 5: 38-39)

 

LECTURA RELACIONADA

A Medjugorje

Per què heu citat Medjugorje?

Medjugorje i les pistoles fumejants

Medjugorje: "Només els fets, senyora"

Aquell Medjugorje

El Nou Gideó

Profecia Comprensió adequada

Sobre Revelació privada

Sobre Vident i Visionari

Encén els fars

Quan ploren les pedres

Lapidació dels profetes


Beneïu-vos i gràcies 
pel vostre suport a aquest ministeri a temps complet.

 

Per viatjar amb Mark al El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.

 

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic

Notes al peu

Notes al peu
1 Vegeu també: "Michael Voris i Medjugorje" de Daniel O'Connor
2 cf. Medjugorje i les pistoles fumejants
3 cf. 2 Tess 2:9
4 Fr. Slavko Barabic va publicar una anàlisi metòdica dels visionaris a De Apparizioni di Medjugorje en 1982.
5 cf. veure “De Fàtima a Medjugorje”
6 cf. md-tm.ba/clanci/calumnies-film
7 cf. churchinhistory.org; Tribunal de Signatura Apostòlica, 27 de març de 1993, cas núm. 17907 / 86CA
8 Gener 15, 1991
9 cf. Antonio Gaspari, "Engany o miracle de Medjugorje?"; ewtn.com
10 cf. El testimoni de Medjugorje
11 16 de maig de 2017; lastampa.it
12 Notícies del Vaticà
13 USNews.com
publicat a INICI, MARY.