Quan van escoltar

 

PER QUÈ, el món segueix patint dolor? Perquè hem embotit Déu. Hem rebutjat els seus profetes i hem ignorat la seva mare. En el nostre orgull, hem sucumbit a això Racionalisme, i la mort del misteri. I així, la primera lectura d’avui clama a una generació sorda de tons:

Oh si haguéssiu escoltat els meus manaments! Aleshores la teva pau hauria estat com un riu, i la teva justícia com les ones del mar. (Isaïes 48:18; RSV)

Quan l'Església entra en una crisi de confusió i el món es troba en un precipici de caos, és com si el cel ens cridés a través de l’evangeli d’avui:

"Vam tocar la flauta, però no vas ballar, vam cantar un toc, però no vas plorar"... Joan va venir ni menjant ni bevent, i van dir: "Està posseït per un dimoni". El Fill de l'home va venir menjant i bevent i van dir: "Mireu, és un glotó i un borratxo, amic dels recaptadors d'impostos i dels pecadors".

I la Mare de Déu va venir com a Reina de la Pau, però ells van dir: "És massa xerradora, banal i freqüent". Però Jesús respon:

La saviesa es reivindica amb les seves obres. (Evangeli d'avui)

Un arbre es coneix pels seus fruits. I així, aquí és el que va passar quan les ànimes humils, vives a la voluntat de Déu, ho van fer no "Despreciar les declaracions profètiques", però "ho va provar tot" i "va retenir el que era bo" (1 Tessalonicencs 5:20-21).

 

ELS PEQUETS

El fet és que ànimes com Noè, Daniel, Moisès i David van discernir constantment la voluntat de Déu a través de les "revelacions privades" que se'ls va donar. Va ser una “revelació privada” que va inaugurar l'Encarnació. Va ser una “revelació privada” que va inspirar a sant Josep a fugir amb Maria i el Nen Crist a Egipte. Sant Pau es va convertir mitjançant una "revelació privada" quan Crist el va fer caure del seu cavall alt. Parts de les cartes de Pau també eren “revelacions privades” transmeses a ell a través de visions i experiències místiques. De fet, tot el Llibre de l'Apocalipsi donat a Sant Joan va ser una "revelació privada" a través de visions.

Tots aquests homes i la Mare de Déu van viure en un temps en què la gent no només estava oberta a escoltar la veu de Déu, sinó que l'esperava. Ara bé, perquè van precedir Crist o per la seva proximitat amb Ell, l'Església considera que aquestes “revelacions privades” formen part del “dipòsit de la fe”.

Les ànimes següents també van rebre una "revelació privada" que, encara que no es considerava part d'aquesta definitiva "Revelació pública" de Crist, demostren com d'important, si no crucial, que escoltar profecia està en la vida de l'Església.

 

I. Pares del desert (segle III dC)

Per escapar de la temptació i del "soroll" del món, molts homes i dones van prendre la següent Escriptura de manera més literal:

«... Sortiu d'ells i separeu-vos», diu el Senyor, i no toqueu res impur; aleshores us rebré i seré un pare per a vosaltres, i sereu per a mi fills i filles... (2 Cor 6:17-18)

En els primers segles de l'Església, van fugir al desert, i allí, a través de la mortificació de la seva carn i el silenci interior i la pregària, Déu va revelar l'espiritualitat que seria la base de la vida monàstica de l'Església. Molts papes han atribuït a les ànimes santes, que s'han consagrat a la vida monàstica a les abadies i claustres de l'Església, com a aquelles les pregàries de les quals han sostingut el Poble de Déu en les seves hores més difícils.

 

II. Sant Francesc d'Assís (1181-1226)

Un home consumit per les riqueses i la glòria, el jove Francesco va passar un dia per la capella de San Damià a Itàlia. Mirant un petit crucifix, el futur Sant Francesc d'Assís va sentir que Jesús li deia: "Francis, Francesc, vés a reparar la meva casa que, com pots veure, està caient en ruïnes". Només més tard Francesc es va adonar que Jesús es referia a la seva Església.

Fins avui, l'obediència de sant Francesc a aquella “revelació privada” ha influït en la vida d'innombrables milions, inclòs l'actual Papa, i ha generat milers d'apostolats arreu del món que han posat la pobresa espiritual i física al servei de l'Evangeli.

 

III. Sant Domènec (1170-1221)

Al mateix temps que Sant Francesc s'elevava per contrarestar la mundanitat que s'estenia a l'Església, Sant Domènec estava equipat per lluitar contra una heretgia que s'estenia: l'albigensisme. Era la creença que tot el material, inclòs el cos humà, va ser creat essencialment per una entitat malvada mentre Déu va crear l'esperit, que és bo. Va ser un atac directe no només contra l'Encarnació, la Passió i la Resurrecció de Jesús, sinó també contra la moral cristiana i el missatge salvador de l'Evangeli.

El "rosari" en aquella època s'anomenava el "breviari del pobre". Els monàstics meditaven sobre els 150 salms com a part de l'antiga pràctica de l'ofici. No obstant això, els que no van poder, simplement van resar el "Pare Nostre" amb 150 comptes de fusta. Més tard, la primera part del Avemaria S'hi va afegir ("Ave Maria"). Però aleshores, l'any 1208, mentre sant Domènec pregava sol en un bosc, suplicant al Cel que l'ajudés a vèncer aquesta heretgia, una bola de foc i tres àngels sants van aparèixer al cel, després dels quals la Mare de Déu li va parlar. Ella va dir que el Avemaria donaria el seu poder de predicació i li va ensenyar incorporar els misteris de la vida de Crist al Rosari. Aquesta “arma” Dominic, al seu torn, va portar als pobles i pobles on s'havia estès el càncer de l'albigensisme.

Gràcies a aquest nou mètode de pregària... la pietat, la fe i la unió van començar a tornar, i els projectes i els artificis dels heretges es van fer a trossos. Molts errants també van tornar al camí de la salvació, i la ira dels impius va ser frenada per les armes d'aquells catòlics que havien decidit repel·lir la seva violència. —POPEU LEO XIII, Supremi Apostolatus officio, n. 3; vatican.va

En efecte, la victòria de la batalla de Muret es va atribuir al Rosari, en què 1500 homes, sota la benedicció del Papa, van derrotar un reducte albigeso de 30,000 homes. I de nou, la victòria de la batalla de Lepant el 1571 va ser atribuïda a la Mare de Déu del Rosari. En aquella batalla, l'armada musulmana, molt més gran i millor entrenada, amb el vent a l'esquena i una densa boira enfosquint el seu assalt, va abatre la marina catòlica. Però de tornada a Roma, el papa Pius V va dirigir l'Església a resar el Rosari a aquella mateixa hora. Els vents es van desplaçar sobtadament darrere de la marina catòlica, igual que la boira, i els musulmans van ser derrotats. A Venècia, el senat venecià va encarregar la construcció d'una capella dedicada a la Mare de Déu del Rosari. Les parets estaven revestides amb registres de la batalla i una inscripció que deia:

NI VALOR, NI ARMES, NI EXÈRCITS, PERÒ LA NOSTRA SENYORA DEL ROSARI ENS VA DONAR LA VICTÒRIA! -Campions del Rosari, Fr. Don Calloway, MIC; pàg. 89

Des d'aleshores, els papes han "proposat el Rosari com una arma espiritual eficaç contra els mals que afligen la societat". ^[1]PAPA ST. JOAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 2; vatican.va

L’Església sempre ha atribuït una eficàcia particular a aquesta pregària, confiant al Rosari, a la seva recitació coral i a la seva pràctica constant, els problemes més difícils. En moments en què el cristianisme en si mateix semblava amenaçat, la seva alliberació s’atribuïa al poder d’aquesta pregària, i la Mare de Déu del Rosari era aclamada com aquella la intercessió de la qual portava la salvació. Avui confio de bon grat al poder d’aquesta pregària ... la causa de la pau al món i la causa de la família. —POP ST. JOAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39; vatican.va

De fet, sembla que les victòries futures a l'Església serien aclaparadorament a través d'aquella "Dona vestida de sol" que aixafaria el cap de la serp una vegada i una altra.

 

IV. Sant Joan Diego (1520-1605)

L'any 1531, la Mare de Déu es va aparèixer a un humil camperol del que avui es coneix com a Mèxic. Quan Sant Joan la va veure, va dir:

... la seva roba brillava com el sol, com si estigués enviant onades de llum, i la pedra, el penya-segat sobre la qual es trobava, semblava que donava raigs. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (vers 1520-1605 dC), n. 17-18

Com a prova de la seva compareixença, va ajudar Sant Joan a omplir la seva tilma de flors —sobretot roses castellanes originàries d'Espanya— per donar-li al bisbe espanyol. Quan Juan va obrir la seva tilma, les flors van caure a terra i la imatge de la Mare de Déu va aparèixer a la capa just davant dels ulls del bisbe. Aquella imatge, penjada encara avui a la basílica de la Ciutat de Mèxic, va ser l'instrument que Déu va utilitzar per posar fi al sacrifici humà i convertir fins a nou milions d'asteques al cristianisme.

Però va començar amb l'instrument de la “revelació privada” a Sant Joan, i el seu humil “sí” a la Mare de Déu. ^[2]cf. Viure el llibre de l'Apocalipsi Com a nota al marge... L'almirall Giovanni Andrea Doria portava una còpia de la imatge de la Mare de Déu de Guadalupe al seu vaixell quan van lluitar a Lepant.

 

V. Santa Bernadette Soubirous (1844-1879)

Bernadette... va sentir un soroll com una ràfega de vent, va mirar cap a la Gruta: "Vaig veure una dama vestida de blanc, portava un vestit blanc, un vel igual de blanc, un cinturó blau i una rosa groga a cada peu". Bernadette va fer el senyal de la creu i va dir el rosari amb la dama.  -www.lourdes-france.org 

En una de les aparicions a la noia de catorze anys, la Mare de Déu, que s'anomenava "La Immaculada Concepció", va demanar a Bernadette que desenterrava la brutícia del terra als seus peus. Quan ho va fer, va començar a brollar aigua que la Mare de Déu li va demanar que begués. L'endemà, l'aigua fangosa era clara i continuava fluint... com fa fins avui mateix. Des de llavors, milers de persones s'han curat miraculosament a les aigües de Lourdes. 

 

VI. Santa Margarida Maria Alacoque (1647-1690) i el papa Climent XIII

Com a precursor del missatge de la Divina Misericòrdia, Jesús es va aparèixer a Santa Margarida en una capella de Paray-le-Monial, França. Allà, va revelar el seu sagrat Cor ardent per amor al món, i li va demanar que difongués la seva devoció.

Aquesta devoció va ser l’últim esforç del seu amor que concediria als homes en aquestes darreres èpoques, per tal de retirar-los de l’imperi de Satanàs que desitjava destruir i, així, introduir-los en la dolça llibertat del govern dels seus. l'amor, que va voler restaurar al cor de tots aquells que haurien d'acollir aquesta devoció. —Sant. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

La devoció va ser aprovada pel papa Climent XIII l'any 1765. Fins als nostres dies, la imatge de Jesús assenyalant el seu cor continua penjada a moltes cases, recordant-los l'amor de Crist i el Dotze Promeses Va fer als qui honoren el seu Sagrat Cor. Entre ells, l'establiment de la pau a les llars i això "Els pecadors trobaran al meu cor un oceà infinit de misericòrdia".

 

VII. Santa Faustina (1905-1938) i Sant Joan Pau II

El “llengua” del seu cor, Que "oceà de misericòrdia", s'expressaria més plenament a Santa Faustina Kowalska, la seva “secretària de la Divina Misericòrdia”. Va registrar al seu diari algunes de les paraules més commovedores i boniques de Jesús a un món trencat i devastat per la guerra. El Senyor també va demanar que la seva imatge fos pintada amb les paraules "Jesús, confio en tu" afegit a la part inferior. Entre les seves promeses adjuntes a la imatge: "Tl'ànima que venerarà aquesta imatge no perirà." ^[3]cf. Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 48 Jesús també va demanar que es proclamés el diumenge després de Pasqua "la festa de la Divina Misericòrdia”, i va dir que la imatge, la festa i el seu missatge de misericòrdia eren “un senyal de la fi dels temps." ^[4]Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 848

Els dono l’última esperança de salvació; és a dir, la festa de la meva pietat. Si no adoren la meva misericòrdia, periran per tota l'eternitat ... expliquin a les ànimes aquesta gran misericòrdia meva, perquè el dia terrible, el dia de la meva justícia, és a prop. -Pietat divina en la meva ànima, Diari de Santa Faustina, n. 965 

Atenent a aquesta «revelació privada», l'any 2000, a l'alba del tercer mil·lenni —«el llindar de l'esperança»—, sant Joan Pau II va instituir la festa de la Divina Misericòrdia, com Crist ho demanava.

 

VIII. Sant Joan Pau II (1920-2005)

En les aparicions de Fàtima l'any 1917, la Mare de Déu va demanar la consagració de Rússia al seu Cor Immaculat per tal d'evitar la propagació dels "errors" de Rússia i les conseqüències d'aquests. Tanmateix, les seves peticions no van ser ateses ni fetes segons el seu desig.

Després de l'atemptat contra la seva vida, Sant Joan Pau II va pensar immediatament a consagrar el món al Cor Immaculat de Maria. Ell va compondre una pregària pel que va anomenar "Acte d'encàrrec.” Va celebrar aquesta consagració del “món” l'any 1982, però molts bisbes no van rebre les invitacions a temps per participar (i, per tant, sor Lucia va dir que la consagració no complia les condicions necessàries). Aleshores, l'any 1984, Joan Pau II va repetir la consagració amb la intenció de posar nom a Rússia. Tanmateix, segons l'organitzador de l'acte, el P. Gabriel Amorth, el Papa va ser pressionat per no anomenar el país comunista, llavors part de l'URSS ^[5]veure Rússia ... El nostre refugi?

Deixant de banda el debat sovint acalorat sobre si les peticions de la Mare de Déu es van atendre correctament o no, es podria argumentar, com a mínim, que hi va haver un "consagració imperfecta.” Perquè poc després, el "mur de ferro" va caure i el comunisme es va esfondrar. Des de llavors, les esglésies s'estan construint a Rússia a un ritme impressionant, el cristianisme és avalat públicament pel govern i la immoralitat tan àmpliament promoguda pels governs occidentals ha estat tancada per l'estat rus. El gir, en una paraula, ha estat impressionant.

 

IX. Els sacerdots d'Hiroshima

Vuit sacerdots jesuïtes van sobreviure a la bomba atòmica que va ser llançada sobre la seva ciutat... a només 8 carrers de casa seva. Mig milió de persones van ser aniquilades al seu voltant, però tots els sacerdots van sobreviure. Fins i tot l’església propera va ser completament destruïda, però la casa on es trobaven estava mínimament malmesa.

Creiem que hem sobreviscut perquè vivíem el missatge de Fàtima. Vivíem i resàvem el Rosari diàriament en aquella casa. —Fr. Hubert Schiffer, un dels supervivents que va viure 33 anys més en bona salut sense ni tan sols cap efecte secundari de la radiació;  www.holysouls.com

 

X. La capella de Robinsonville, WI (ara campiona)

A mesura que els incendis cremen a Califòrnia avui, em recordo el sistema de tempestes que va provocar el Gran incendi de Chicago de 1871 i el foc de Peshtigo que va destruir 2,400 milles quadrades i va matar entre 1,500 i 2,500 persones.

La Mare de Déu s'havia aparegut el 1859 a Adele Brise, una dona nascuda a Bèlgica, que més tard es va convertir en la primera aparició "aprovada" als Estats Units. Però el 1871, quan el foc s'acostava a la seva capella, Brise i els seus companys van saber que no podien escapar. Així que van agafar l'estàtua de Maria i la van portar en processó pel recinte. El foc "miraculosament" els va envoltar:

…les cases i tanques del barri havien estat cremades amb l'excepció de l'escola, la capella i la tanca que envoltava les sis hectàrees de terreny consagrada a la Verge. —Fr. Peter Pernin, missioner canadenc que serveix a la zona; thecompassnews.org

El foc es va produir la vigília de l'aniversari de l'aparició. L'endemà, ben d'hora, van aparèixer les pluges que van apagar les flames. Fins al dia d'avui, la vigília de l'aniversari fins l'endemà al matí, es fa una vetlla nocturna i una vetlla de pregària al lloc, que ara és el Santuari Nacional de la Mare de Déu del Bon Socors. Una altra nota al marge: Adele i els seus companys eren Tercer Ordre franciscans.

---------------

Hi ha tantes altres històries que es podrien explicar d'ànimes humils que, escoltant i fent cas de la "revelació privada" que se'ls va donar, han impactat no només els que els envolten, sinó evidentment el futur de la humanitat.

Feliç l'home que no segueix el consell dels malvats... sinó que es delecta amb la llei del Senyor... És com un arbre plantat prop de l'aigua corrent, que dóna els seus fruits en el seu temps, i les fulles del qual no s'esvaeixen mai. (Salm d'avui)

La pregunta que demana una reflexió seriosa és, què passa si algun dels individus anteriors rebutgés la revelació que se'ls va donar perquè era "revelació privada" i "per tant, no m'ho he de creure"? Faríem bé de reflexionar sobre el que això significa per a nosaltres mentre la Mare de Déu continua apareixent i implorant la nostra col·laboració, en nombrosos llocs del món, a aquesta hora.

No menyspreeu les declaracions profètiques. Prova tot; retenir el que és bo. Abstenir-se de tot tipus de mal. (1 Tes 5:20-22)

De fet, sobre els meus servents i les meves serventes abocaré una part del meu esperit en aquells dies, i profetitzaran... Per tant, germans meus, esforçeu-vos per profetitzar... (Fets 2:18; 1Co 14:39).

 

  
Ets estimat.

 

Per viatjar amb Mark al El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.