LALAKI nagsulat bag-o lang nangutana kung unsa ang akong gikuha sa patay nga mga isda ug mga langgam nga nagpakita sa tibuuk kalibutan. Una sa tanan, kini nahinabo karon sa nagtubo nga kanunay sa miaging duha ka tuig. Daghang mga lahi ang kalit nga "nangamatay" sa daghang numero. Kini ba ang sangputanan sa natural nga mga hinungdan? Pagsulong sa tawo? Pagsulud sa teknolohiya? Siyentipiko nga hinagiban?
Gihatag kung diin kita sa niining orasa sa kasaysayan sa tawo; gihatag ang kusug nga mga pasidaan nga gi-isyu gikan sa Langit; gihatag ang gamhanan nga mga pulong sa Santo Papa kaniadtong miaging siglo… ug gihatag ang dili diosnon nga kurso kana nga katawhan adunay karon gigukod, Nagtoo ako nga ang Kasulatan sa tinuud adunay tubag sa kung unsa ang nahitabo sa kalibutan sa atong planeta:
Pamati sa pulong ni Jehova, Oh kamong mga tawo sa Israel; kay ang Ginoo adunay kasubo batok sa mga pumoluyo sa yuta: wala ang pagkamaunongon, walay kalooy, walay kahibalo sa Dios dinhi sa yuta. Bakak nga panumpa, pagpamakak, pagpatay, pagpangawat ug panapaw!
Sa ilang kalapasan, ang pagpaagas sa dugo nagsunod sa pagpaagas sa dugo. Tungod niini nagbangotan ang yuta ug naluya ang tanan nga nagapuyo niini: Nangamatay ang mga mananap sa kapatagan, mga langgam sa kalangitan, ug bisan ang mga isda sa dagat. (Oseas 4: 1-3)
In ang akong 1997 nga dokumentaryo sa telebisyon, Unsa man ang Tinuohan sa Kalibutan?, usa ka analisa sa panahon sa Canada nagsulti bahin sa katingad-an grabeng sa panahon. Napulo'g tulo ka tuig ang milabay, ang mga labi ka labi nga nagpadayon nga labi ka gilitok sa matag panahon.
Sa pag-ampo, akong nabati ang giingon sa Amahan,
Ayaw pagduha-duha nga nagsulti ako sa panahon. Dili ba ako ang Ginoo sa adlaw, niyebe, ulan, ug hangin? Ang tanan nagbubo gikan sa akong balay tipiganan. Apan ang tawo mismo makapugong sa Akong natural nga han-ay. Ang tawo sa iyang kaugalingon mahimong makabalda sa pagbalaan sa Diyos. Tungod niini, gipahimangnoan ko gikan pa sa karaan ang "natural nga mga katalagman" nga moabut tungod sa sala sa tawo - tungod kay ang tawo mismo ang maguba sa kalibutan nga akong gibuhat. Ang langit mismo naghilak sa makalilisang nga talan-awon: ang gahum sa tawo nga moabut sa mga patukoranan sa kalibutan…
Ang Balaang Orden nabalda ug ang kagubot ug kalisang mosunod sa tawo tungod kay gibiyaan niya nga ablihan ang pultahan sa espiritu sa kamatayon("Abaddon"; tan-awa ang Pin 9:11) Kinsa ang makasira sa pultahan gawas sa Akong Anak? Kung ang kalibutan nagatu-aw alang kang Jesus, unya moanhi Siya. Hangtod unya, ang kamatayon mahimong kauban sa mga lumulopyo sa yuta. Naguol ko. Ang kamatayon dili akong plano, apan ang kinabuhi. Balik Kanako Akong mga anak… pagbalik Kanako.
ANG Kasuko sa Tawo
Sa usa ka kalibutan diin ang mga teorya sa panagkunsabo molibot sama sa usa ka libo nga mga panganod nga abug, lisud mahibal-an kung pila gyud ang tawo nga tinuyo nga nakaapekto sa iyang palibot. Wala’y pagduhaduha nga ang kahakog lamang ang nakahimog daghang kadaot sa kalikopan ug sa atong natural nga kahinguhaan. Ang pagkahurot sa lab-as nga tubig pinaagi sa dili mabinantayon nga polusyon, paghugaw sa natural nga pagkaon pinaagi sa pagbag-o sa genetiko, ang pagbaha sa mga kemikal nga gisablig sa among mga pananum, polusyon sa hangin ug tubig pinaagi sa paggama ug pagpino, ug ang sobra nga pagpangisda ug paglabay sa mga hilo sa among kadagatan ug lanaw makapakurat ug makapasakit sa kasingkasing — kadaghanan niini bunga sa mga laktud o pagpabaya sa ngalan sa dugang nga kita.
Adunay usab usa nga atubang sa pag-atake batok sa paglalang ug kinabuhi, ug kana ang tinuyo nga paggamit sa hinagiban ug teknolohiya aron mabag-o ang atong kalikopan ug ang yuta mismo. Dili kini pangagpas apan usa ka pahayag nga diretso gikan sa Department of Defense sa gobyerno sa Amerika.
Adunay pipila ka mga ulat, pananglitan, nga ang pipila ka mga nasud nagsulay sa pagtukod usa ka butang sama sa usa ka Ebola Virus, ug kana mahimo’g usa ka peligro kaayo nga panghitabo, aron masulti ra… ang pipila nga mga syentista sa ilang mga laboratoryo [nagsulay sa paghimo og pipila ka mga lahi sa mga pathogens nga mahimong piho sa etniko aron mapapas ra nila ang piho nga mga etniko nga grupo ug rasa; ug ang uban pa nagdesinyo usa ka klase nga inhenyeriya, pila ka klase nga insekto nga makaguba sa piho nga mga pananum. Ang uban nangapil bisan sa usa ka eco-type nga terorismo diin mahimo nila mabag-o ang klima, magsugod ang mga linog, mga bulkan gikan sa layo pinaagi sa paggamit sa electromagnetic waves. —Secretary of Defense, William S. Cohen, Abril 28, 1997, 8:45 AM EDT, Department of Defense; kitaa www.defense.gov
Ug karon adunay kami makaalarma nga sitwasyon nga makita sa among pagtan-aw sa Gulpo sa Mexico. Usa ka teyorya ngano nga ang tibuuk kalibutan gikutuban sa grabeng panahon (sa akong probinsya dinhi sa Canada, nakasinati kami mga rekord sa mga pagbunok sa ulan samtang ang usa ka probinsya nga nahunong sa usa ka hulaw) mao nga ang pagbubo sa lana didto nakapugong sa mga sapa sa kadagatan. . Mga sulud sa kadagatan, ug ang mainit o bugnaw nga tubig nila 
pagdala, adunay usa ka epekto sa taas nga atmospera. Pinauyon kay
Gianluigi Zangari sa Research Division sa National Institute of Nuclear Physics sa Frascati National Laboratories sa Italya, adunay ebidensya nga ang daghang gibubo nga lana nga hinungdan sa pagkabalda sa Loop Current sa Golpo. Nagresulta kini sa usa ka dramatiko nga paghuyang sa vorticity (tulin, agas, ug uban pa) sa Gulf Stream ug North Atlantic Current, ug pagkunhod sa temperatura sa tubig sa North Atlantic nga hangtod sa 10 degree Celsius.
Ingon sa gipakita sa pareho sa mga mapa sa dagat ug sa mga mapa sa taas sa dagat, ang Loop Current naguba sa unang higayon mga Mayo 18 ug nakamugna og orasan nga eddy, nga aktibo pa. Ingon sa karon ang kahimtang naguba hangtod sa punto diin hingpit nga nahimulag ang eddy gikan sa punoan nga sapa busa giguba ang hingpit nga Loop Current. ..
Makatarunganon nga makit-an ang kapeligro nga ang pagbuak sa [usa ka hinungdanon nga mainit nga sapa ingon ang Loop Current mahimong makamugna usa ka kadena nga reaksyon sa dili matag-an nga kritikal nga mga katingad-an ug pagkawalay kalig-on tungod sa kusug nga dili linya nga mahimo’g adunay grabe nga sangputanan sa dinamiko sa Golpo Ang kalihokan sa thermoregulation nga stream sa Global Climate. —Dr. Gianluigi Zangari, europebusines.blogspot.com
Ang sangputanan mahimong ipadayon ang mga dagkung pagbag-o sa klima sa kalibutan nga magdala sa kalibutan sa usa ka lawom nga kagutom pinaagi sa naguba nga mga pananum ug nahurot nga kahinguhaan sa pagkaon. Dugang pa, ang uban nangutana sa pangutana kung talagsa ra nga kalihokan sa seismic sa sidlakan-sentral nga Estados Unidos ubay sa linya sa sayup sa New Madrid, nga hangtod sa amihanan sa Golpo sa Mexico
o, dili ba ang sangputanan, sa bahin, tungod sa pagbubo sa lana sa BP.
Samtang gipamalandungan ko kini nga pag-agay Hingpit nga Bagyo, Ambot kung dili kini ang hinungdan nga daghan ang nakadungog sa pagtawag sa aton sa Ginoo nga "mag-andam," dili ra sa espiritwal apan sa pisikal? (Kitaa Oras sa Pagpangandam).
NAWALA SA DAGAT
Ang solusyon sa nagharing elite sa makahasol nga pagkaguba sa paglalang mabaw kung dili kontra-produktibo: putlon ang mga emission sa "greenhouse gas". Si Papa Benedikto, sa usa ka encyclical nga nagbasa sa singgit sa politika ug mga espesyal nga interes nga mga lobbyist, nagpunting sa tinubdan mismo sa kagubot sa kalikopan sa atong palibot: nawala na kanato ang salabutan kung kinsa kita.
Kung ang kinaiyahan, lakip ang tawo, gitan-aw nga sangputanan sa sulagma lang nga panghunahuna o ebolusyon, naguba ang atong pagbati sa kapangakohan. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Gugmang Putli sa Kamatuuran, dili. 48
Kana mao, kung ang tanan nga kita ingon usa ka tawo usa pa nga hugpong sa mga molekula taliwala sa lainlaing mga hugpong nga mga molekula nga tanan nga sulag nga nahikay sa gitawag naton nga kalibutan karon… nan ngano nga dili nimo pagmaniobra ug pagkuha gikan sa planeta unsa ang mahimo sa usa? Pasagdi nga magdagan ang "survival of the fittest". Tungod kay ang pamatasan suheto sa usa ka panan-aw sa kalibutan ug ang mga katungod natino, dili pinaagi sa ilang pagkadili-makalihok ug kinaiyanhon nga koneksyon sa natural nga balaod apan pinauyon sa kabubut-on sa nagharing mga elite, ang balanse sa paglalang ipailalom bisan kinsa ang adunay timbangan. Ang ingon nga usa ka atheistic nga panan-aw sa kalibutan nagdala kanato sa ngilit sa kung diin kita karon. Ang Paglalang, lakip ang tawo mismo, nahimong usa ka butang nga pagasulayan sa mga adunay igo nga salapi, gahum ug katapangan aron atubangon ang natural nga kahusay.
Kung adunay kakulang sa pagtahud sa katungod sa kinabuhi ug sa usa ka natural nga kamatayon, kung ang pagpanamkon, pagmabdos ug pagpanganak sa tawo gihimo nga artipisyal, kung ang mga embryo sa tawo gisakripisyo sa pagsiksik, ang konsensya sa katilingban natapos nga nawala ang konsepto sa tawhanon nga ekolohiya ug , kauban niini, kana sa ekolohiya sa kinaiyahan. Dili pagsumpaki ang pag-insister nga ang mga umaabot nga henerasyon nagtahod sa natural nga palibot kung ang atong mga sistema sa edukasyon ug balaod dili makatabang kanila nga respetuhon ang ilang kaugalingon. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Gugmang Putli sa Kamatuuran, dili. 51
Ug busa, sa tinuud, naguol ang Ginoo samtang nagsandig Siya sa paglalang ug tingali 
ang labi ka malaglagon ug masukihon nga kaliwatan sukad nga ang mga patukoranan sa kalibutan napahimutang.
Ang pangutana sa Ginoo: "Unsa ang imong nabuhat?", Nga dili makaikyas si Kain, gitumong usab sa mga tawo karon, aron mahibal-an nila ang gilapdon ug grabidad sa mga pag-atake batok sa kinabuhi nga nagpadayon sa pagtimaan sa kasaysayan sa tawo… Kung kinsa man ang moatake sa kinabuhi sa tawo , sa pila ka paagi atake ang Diyos mismo. —POPE JUAN NULO II, Evangelium Vitae; n. 10
Ang "mga oras sa katapusan" alang kanako labi ka gamay ug dili kaayo usa ka klase nga mistisiko nga panahon nga gipahinabo sa Dios, apan usa nga natural nga nagaagos gikan sa masukihon nga kasingkasing sa tawo ngadto sa iyang palibut. Ang Katapusan nga Pag-atubang sa atong panahon mao ang yano ug epiko nga panagsangka taliwala sa kultura sa kinabuhi ug kultura sa kamatayon. Ang pagkagun-ob nga atong nakita ug pagaadtoa lagmit dili misteryosong siga gikan sa Langit o nahulog nga mga bituon (labing una dili sa sinugdanan) apan labi na ang espirituhanon nga punoan sa tawo nga nagaani kung unsa ang iyang gipugas ug ang sangputanan nga pagsukol sa kinaiyahan. Ang "mga kasakit sa pagtrabaho" nga gitagna ni Jesus mao ang labi ka hinungdan sa bunga sa mga tawo sa katapusan nga gisalikway ang mensahe sa Ebanghelyo ug ang Iyang Gingharian, ug sa baylo nga gukuha ang paghimo sa iyang kaugalingon nga utopia, ang iyang kaugalingon. Tanaman sa Eden. Ang katalagman nga gihisgutan ni Kristo dili mga dalugdog nga gipadala gikan sa Iyang kaugalingon nga kamot, apan hinagiban sa kalaglagan nga gihimo mismo sa tawo.
[Sa mga anak sa panan-aw ni Fatima] Ang anghel nga adunay nagdilaab nga espada sa wala sa Inahan sa Diyos nahinumdom sa susamang mga imahe sa Basahon sa Pinadayag. Kini nagrepresentar sa hulga sa paghukum nga hapit na sa kalibutan. Karon ang paglaum nga ang kalibutan mahimo nga abo sa usa ka dagat nga kalayo dili na ingon nga putli nga pantasya: ang tawo mismo, uban ang iyang mga imbensyon, nagpanday sa nagdilaab nga espada. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ang Mensahe ni Fatima, gikan sa Ang website sa Vatican
ANG UMAABOT NGA PANAHON SA PAGLAOM
Ang pagkaguba sa "mga panahon sa katapusan," kung ingon, kasagaran ang Diyos ningbalik ug gitugotan ang mga tawo nga magdala sa iyang pag-alsa sa kinatumyan niini - gisimbolohan ug gipakatawo nga labi ka mabangis sa wala’y diyosnon nga societal engineer nga Tradisyon nga gitawag nga "Antikristo," kanang "anak sa kapildihan. " Niadtong higayona, kung moabut na ang pagkamalapason sa kinatumyan niini, nga ang nagputli nga kamut sa Dios magadaug sa mga kaaway sa kinabuhi, ug ang Espiritu sa Dios mobu-bu ug magbag-o sa nawong sa yuta. Kini ang Simbahan, mikunhod ang gidaghanon ug nagputli sa Ang Dakong Bagyo sa atong mga panahon, ipakaylap siya 
sagrado nga pagtudlo sa matag nasud ug gitukod ang Maayong Balita hangtod sa kinatumyan sa kalibutan ingon nga lagda sa kinabuhi. Niini nga ang Kasingkasing ni Maria ug ang Kasingkasing ni Cristo magahari sa espirituhanon sa tibuuk kalibutan sa usa ka panahon, nga nagatuman sa mga saad sa Sagradong Kasulatan; unya nga ang kabubut-on sa Dios makakaplag katumanan sa yuta maingon sa langit; unya nga ang kultura sa kinabuhi magyatak sa kultura sa kamatayon, ug ang han-ay sa mga dautang tawo mahugno sa ilalum sa tikod sa Balaod nga han-ay. Niadtong panahona nga ang tibuuk nga Katawhan sa Dios - Judio ug dili Gentil - igatabon ingon usa ka Pangasaw-onon sa tanan niyang katahum ug katahum ug gihimo nga wala’y buling ug andam nga modawat sa Ginoo sa pagbalik Niya sa mga panganod sa himaya.
Adunay daghang moabut… ug tanan nga mga bakak sa sulud sa mga plano sa balaan nga pagbantay.
Nagbarug kita karon sa atubang sa labing kadako nga makasaysayanon nga komprontasyon nga naagian sa katawhan. Sa akong hunahuna dili ang bug-os nga mga bilog sa katilingbang Amerikano o ang lapad nga mga bilog sa komunidad nga Kristiyano ang hingpit nga nakaila niini. Nag-atubang kami karon sa katapusang komprontasyon tali sa Simbahan ug kontra-Iglesya, sa Maayong Balita kontra sa kontra-Maayong Balita. Kini nga panagsumpaki naa sa sulud sa mga plano sa diosnon nga Paghatag; kini usa ka pagsulay diin kinahanglan nga kuhaon sa tibuuk nga Iglesya, ug labi na ang Simbahang Poland. Kini usa ka pagsulay sa dili ra sa atong nasud ug sa Simbahan, apan sa usa ka pagsulay sa 2,000 ka tuig nga kultura ug sibilisasyong Kristiyano, nga adunay tanan nga mga sangputanan alang sa dignidad sa tawo, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug mga katungod sa mga nasud. - Cardinal Karol Wojtyla (POPE JOHN PAUL II), Eucharistic Congress, Philadelphia, PA, August 13, 1976
Kung nakit-an nimo ang usa ka panganod nga nagsaka sa kasadpan giingon nimo dayon nga mag-ulan — ug ingon usab niini; ug kung mamatikdan nimo nga ang hangin nagahuyop gikan sa habagatan giingon nimo nga kini moinit – ug ingon usab niini. Mga salingkapaw! Nahibal-an nimo kung giunsa ang paghubad sa dagway sa yuta ug sa langit; Ngano nga dili ka mahibal-an kong unsaon paghubad ang karon nga panahon? (Lukas 1
2: 54-56)
Gi-update ko kini nga pagsulat nga kaniadto gimantala sa ulohan nga "Panahon" kaniadtong Agosto 14, 2010.
PAGBASA SA DUMANAN
