Tibuok kalibutan nga Rebolusyon!

 

KANUS-A Akong gisulat Rebolusyon! pila ka tuig ang miagi, dili kini us aka pulong nga gigamit sa panguna nga punoan. Apan karon, kini gisulti bisan diin… Ug karon, ang mga pulong ngaglobal nga rebolusyon" nagkutkot sa tibuuk kalibutan. Gikan sa mga pag-alsa sa Tunga'ng Sidlakan, hangtod sa Venezuela, Ukraine, ug uban pa hangtod sa mga unang pagbagulbol sa Rebolusyon sa "Tea Party" ug ang "Sakupon ang Wall Street" sa US, ang kagubot mikaylap sama sa "usa ka virus”Adunay gyud a nagpadayon ang pag-alsa sa kalibutan.

Ug gukub-on ko ang Egipto batok sa Egipto: ang igsoon makiggubat batok sa igsoon, ang silingan batok sa silingan, ang lungsod batok sa lungsod, ang gingharian batok ang gingharian. (Isaias 19: 2)

Apan kini usa ka Rebolusyon nga gihimo sa dugay na nga panahon…

 

GIKAN SA SINUGDAN

Sa sinugdanan pa lang, ang Sagrado nga Kasulatan nagtagna bahin sa a sa tibuok kalibutan rebolusyon, us aka proseso nga pilosopiya-pilosopiko nga, ingon sa nahibal-an naton karon, moabot sama sa usa ka dako nga dalugdog sa kalangitan sa mga siglo. Sa katapusan nakita ni propetang Daniel nga ang pagsaka ug pagkapukan sa daghang mga gingharian sa katapusan mosangko sa pagsaka sa usa ka emperyo sa kalibutan. Nakita niya kini sa usa ka panan-awon sama sa usa ka "mananap":

Ang ikaupat nga mananap mao ang ikaupat nga gingharian sa yuta, nga lahi sa tanan. pagalamyon niini ang bug-os nga yuta, gun-obon, ug lumpagon kini. Ug ang napulo ka mga sungay mao ang napulo ka mga hari nga magagula gikan sa kanang gingharian; Adunay lain nga motindog sunod kanila, lahi sa mga nauna kaniya, nga magatunob sa totolo ka mga hari. (Daniel 7: 23-24)

Si San Juan, nagsulat usab usa ka parehas nga panan-awon sa kini nga kusog sa kalibutan sa iyang Apocalypse:

Unya nakita ko ang usa ka mapintas nga mananap nga migula sa dagat nga may napulo ka mga sungay ug pito ka mga ulo. sa mga sungay niini adunay napulo nga mga diadema, ug sa mga ulo niini mga ngalan nga mapasipalahon… Natingala, ang bug-os nga kalibutan nagsunod sa mapintas nga mananap… ug gihatagan gahum sa matag tribo, katawhan, sinultihan, ug nasud. (Pin 13: 1,3,7)

Ang mga Early Fathers sa Simbahan (Irenaeus, Tertullian, Hippolytus, Cyprian, Cyril, Lactantius, Chrysostom, Jerome, ug Augustine) wala’y pamatud-an nga nailhan kini nga hayop ingon ang Imperyo sa Roma. Gikan niini mabanhaw kining "napulo ka mga hari".

Apan kining nahisgutan nga Antikristo moabut sa diha nga ang mga panahon sa emperyo sa Roma matuman na, ug ang katapusan sa kalibutan karon nagakahaduol. Adunay managtindog nga napulo nga mga hari sa mga Romano, nga magahari sa lainlaing mga bahin tingali, apan ang tanan sa parehas nga oras… -St. Cyril sa Jerusalem, (mga 315-386), Doktor sa Simbahan, Mga Lecture sa Catechetical, Lektura XV, n.12

Ang Roman Empire, nga nagpalapnag sa bug-os nga Europa kag bisan sa Africa kag sa Natung-an nga Sidlangan, nabahin sa bug-os nga mga siglo. Gikan sa niini nga moabut ang "napulo ka mga hari".

Gitugotan ko nga ingon ang Roma, sumala sa panan-awon sa propetang si Daniel, nag-ilis sa Greece, busa ang Antichrist mao ang nagsunod sa Roma, ug ang atong Manluluwas nga si Kristo ang nagsunod sa Antichrist. Apan dili gikan niini nagsunod nga ang Antikristo miabut; kay dili ko ihatag nga ang emperyo sa Roma nawala na. Layo sa kini: ang Romanong emperyo nagpabilin bisan hangtod karon… Ug tungod kay ang mga sungay, o mga gingharian, anaa pa, ingon usa ka butang nga tinuud, tungod niini wala pa naton makita ang katapusan sa emperyo sa Roma. —Blessed Cardinal John Henry Newman (1801-1890), Ang Panahon sa Antikristo, Wali sa 1

Sa tinuud nga si Hesus mao ang naghulagway sa kagubot nga magsugod sa entablado alang sa pag-alsa sa kini nga hayop:

Ang nasud motindog batok sa nasud, ug ang gingharian batok sa gingharian ...

Ang gingharian batok sa gingharian nagpasabut sa away sa sulod usa ka nasod: panagbangi sa sibil… rebolusyon. Sa tinuud, ang paghimo niini nga panagsumpaki mao gyud ang laraw sa dula sa "dragon," si Satanas, nga magahatag sa iyang gahum sa mapintas nga mananap (Pin 13: 2).

 

ORDO AB KAGUBOT

Daghang mga teorya sa panagkunsabo nga nagtuyok sa mga panahon karon. Apan kung unsa ang dili panagkunsabo-pinauyon sa Magisterium of the Catholic Church - mao kana tinago nga mga kapunungan naglihok sa background sa adlaw-adlaw nga nasudnon nga kinabuhi sa tibuuk kalibutan, nga nagtrabaho aron magdala usa ka bag-ong han-ay diin ang mga miyembro sa pagkontrol sa mga katilingbang sa katapusan mosulay sa pagmando Gipahimangnoan Kita).

Samtang gi-host sa usa ka pribado nga chalet sa Pransya pila ka tuig na ang nakalabay, nasugamak nako ang nag-usa nga libro sa Ingles nga akong makit-an sa ilang mga estante: "Mga Sekreto nga Mga Kapunungan ug Mga Kalainan sa Makalilisang nga Kalihokan. ” Gisulat kini sa kontrobersyal nga istoryador nga si Nesta Webster (mga 1876-1960) nga nagsulat sa Illuminati ^[1]gikan sa Latin illuminatus nagpasabut nga "nalamdagan": usa ka grupo sa mga gamhanang tawo nga kanunay nahilum sa okulto, nga sa daghang mga kaliwatan, aktibo nga nagtrabaho aron mapahinabo ang usa ka dominasyon sa Komunista sa kalibutan. Gipunting niya ang ilang aktibong papel sa pagpahinabo sa Rebolusyon sa Pransya, ang Rebolusyon sa 1848, ang Unang Gubat sa Kalibutan ug ang Rebolusyong Bolshevik kaniadtong 1917, nga nagtimaan sa pagsugod sa Komunismo sa mga bag-ong panahon (ug nagpabilin sa lainlaing mga porma karon sa North Korea, China, ug uban pang mga sosyalistang nasud nga adunay nagpahiping pilosopiya sa Marxism.) Ingon sa akong gipunting sa akong libro, Ang Katapusan nga Pag-atubang, ang moderno nga porma sa kini nga mga tinago nga kapunungan nagdala og kadasig gikan sa dili maayong pagkaporma nga mga pilosopiya sa kapanahonan sa Kasanag. Kini ang mga "binhi" sa Global Revolution nga karon namulak na (deism, rationalism, materialism, scientism, atheism, marxism, komunismo, ug uban pa).

Apan ang usa ka pilosopiya mga pulong ra hangtod mabuhat kini.

Gikinahanglan ang pag-organisar sa mga Sekreto nga Kapunungan aron mabag-o ang mga teyorya sa mga pilosopo ngadto sa usa ka konkreto ug mabug-at nga sistema alang sa pagkaguba sa sibilisasyon. —Nesta Webster, Rebolusyon sa Kalibutan, p. 4

Ordo Ab Chaos nagpasabut nga "Order out of Chaos." Kini ang Latin nga motto sa Ang ika-33 degree nga Freemason, usa ka sekreto nga sekta nga tul-id nga gikondena sa Simbahang Katoliko tungod sa ilang wala’y katapusan nga wala’y katuyoan nga mga katuyoan ug labi ka malaw-ay nga mga ritwal ug balaod sa mas taas nga degree:

Nahibalo ka gyud, nga ang katuyoan niining labing daotan nga laraw mao ang pag-aghat sa mga tawo nga pukanon ang tibuuk nga kahusay sa tawhanong kalihokan ug dad-on sila sa daotang mga teyoriya niining Sosyalismo ug Komunismo… —POPE PIUS IX, Nostis ug Nobiscum, Encyclical, n. 18, DISYEMBRE 8, 1849

Ug busa, karon nakita naton sa unahan ang usa ka Global Revolution…

Sa niini nga panahon, bisan pa, ang mga partisante sa daotan ingon nga naghiusa, ug nakigbisog sa hiniusa nga pagkadunot, gipangunahan o gitabangan sa kusgan nga pag-organisar ug kaylap nga panag-uban nga gitawag nga Freemason. Wala na magtago sa bisan unsang sekreto sa ilang mga katuyoan, sila karon maisugon nga nanindog batok sa Diyos Mismo ... kana nga mao ang ilang pinatuyo nga katuyoan nagpilit sa kaugalingon mismo - nga mao, ang hingpit nga pagpukan sa kana nga relihiyoso ug politikal nga han-ay sa kalibutan nga gitun-an sa mga Kristuhanon nga pagtulon-an. gihimo, ug ang pag-ilis sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang nga nahisubay sa ilang mga ideya, diin ang mga pundasyon ug mga balaod nga makuha gikan sa naturalism. -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Encyclical on Freemasonry, n.10, Abril 20, 1884

 

ANG BAG-ONG REBOLUSYON SA KOMUNISTA

Ingon sa akong gisulat sa Sa China, mao gyud kini ang hinungdan ngano nga ang Our Lady of Fatima gipadala aron pasidan-an ang katawhan: nga ang among karon nga agianan magresulta sa Russia nga nagkalatang iyang mga kasaypanan sa tibuuk kalibutan, hinungdan sa mga giyera ug mga paglutos sa Simbahan,”Nga naghatag dalan sa pagtaas sa global nga Komunismo. Kini ba ang mapintas nga mananap sa Pinadayag nga nagpaulipon sa tanan nga tawo?

… Kung wala ang paggiya sa charity sa tinuud, kini nga kusog sa kalibutan mahimong hinungdan sa wala pa hitupngang kadaot ug makamugna bag-ong pagkabahin sa sulud sa tawhanong pamilya… ang sangkatauhan adunay bag-ong mga peligro sa pagkaulipon ug pagmaniobra .. —POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate, N.33, 26

Tingali makapangutana ang usa, bisan pa, kung giunsa bisan ang Inahan sa Dios makapugong sa pagtubo sa kini nga hayop. Ang tubag mao nga dili niya mahimo. Apan mahimo niya paglangan kini pinaagi sa among mga pag-ampo. Ang pagpatunga nga apokaliptiko sa "Babaye nga nagsul-ob sa adlaw" aron malangan ang pagsaka sa kini nga hayop pinaagi sa pagtawag sa atong mga pag-ampo ug pagsakripisyo dili usa ka kakulang sa us aka echo gikan sa una nga Simbahan:

Adunay usab usa pa ug labi ka kinahanglanon alang sa among pag-ampo alang sa mga emperador… Tungod kay nahibal-an namon nga ang usa ka makurat nga kalisang [nga] hapit na moabut sa tibuuk nga yuta — sa tinuud, ang katapusan sa tanan nga mga butang nga nagpanghulga sa makalilisang nga mga kaalaotan — wala’y katapusan pinaagi sa padayon nga paglungtad sa emperyo sa Roma. Wala kitay pagtinguha nga maabut sa mga makahaladlok nga hitabo; ug sa pag-ampo nga unta malangan ang ilang pag-abut, gipahulam namon ang among tabang sa gidugayon sa Roma. —Tertullian (mga 160-225 AD), Mga Amahan sa Simbahan, Pasaylo, kapitulo 32

Kinsa ang mahimong makiglalis nga ang kini nga Global Revolution giuswag hangtod nga gitugot sa timeline sa Divine Mercy? Gihunahuna ni Papa San Pius X nga buhi na ang Antikristo — kaniadtong 1903. Kaniadtong 1917 nga nagpakita ang Our Lady of Fatima. Kaniadtong 1972 nga giangkon ni Paul VI nga ang “aso ni satanas” mituhop sa kinatumyan sa Simbahan — usa ka pasumbingay, gihubad sa kadaghanan, sa Freemasonry nga nakalusot sa herarkiya mismo.

Sa ika-19 nga siglo, ang pari ug magsusulat sa Pransya nga si Fr. Gisumaryo ni Charles Arminjon ang nagpadayong mga "timaan sa kapanahonan" nga nag-umol sa patukoranan alang sa aton:

… Kung magtuon kita bisan usa ka daklit nga mga timailhan sa karon nga panahon, ang makapahadlok nga mga simtomas sa atong kahimtang sa politika ug mga rebolusyon, ingon man ang pag-uswag sa sibilisasyon ug pagdugang nga pag-uswag sa kadautan, nga katumbas sa pag-uswag sa sibilisasyon ug mga nadiskobrehan sa materyal mando, dili kita mapakyas sa pagtan-aw sa pagkaduol sa tawo sa sala, ug sa mga adlaw sa pagkalaglag nga gitagna ni Kristo. —Pr. Charles Arminjon (mga 1824 -1885), Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, p. 58, Sophia Institute Press

Ang sukaranan ni Fr. Ang pamahayag ni Charles parehas sa pila sa mga pontiff nga nagpunting nga ang mga paningkamot sa mga tinago nga kapunungan sa pagsulud ug pagkonkreto sa mga sayup nga pilosopiya sa Enlightenment sa sulod sa sosyedad nagdala sa usa ka apostasiya sulud sa Simbahan ug pagtungha pag-usab sa paganism sa kalibutan:

Kinsa ang mapakyas sa pagtan-aw nga ang katilingban karon sa karon, labi pa sa bisan unsang karaan nga edad, nag-antus gikan sa usa ka makalilisang ug lawom nga sakit nga nag-uswag, nga nag-uswag sa matag adlaw ug nagkaon sa kahiladman nga pagkatawo, nagguyod kini sa pagkalaglag? Nakasabut ka, Venerable Mga Kaigsoonan, unsa kini nga sakit—apostasiya gikan sa Diyos… —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang kay Kristo, n. 3; Oktubre 4, 1903

Dili naton kalma nga madawat ang nahabilin sa katawhan nga mahulog pagbalik sa paganism. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ang Bag-ong Ebanghelisasyon, Pagpatindog sa Sibilisasyon sa Gugma; Pakigpulong sa mga Catechist ug Religion Teacher, Disyembre 12, 2000

Sa usa ka nota sa ubos, Giingon ni Fr. Midugang si Charles:

… Kung magpadayon ang pagtalikod sa dagan niini, mahimong matag-an nga kini nga giyera sa Dios kinahanglan dili kalikayan nga matapos sa tibuuk, nahuman na nga pagtalikod. Gamay ra kini nga lakang gikan sa kulto sa estado - kana mao, ang espiritu nga magamit ug pagsamba sa diyos-nga estado nga mao ang relihiyon sa atong panahon, hangtod sa pagsamba sa tagsatagsa nga tawo. Hapit naabut namon ang punto… -Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, nota sa tiil n. 40, p. 72; Sophia Institute Press

Gipasidan-an kana sa atong Santo Papa karon miabut na kana nga punto:

Dili naton ikalimod nga ang mga matulin nga pagbag-o nga nahinabo sa atong kalibutan nagpakita usab pipila nga makaistorbo nga mga timailhan sa pagkabulagbulag ug usa ka pag-atras indibidwalismo. Ang nagkalapad nga paggamit sa mga elektronik nga komunikasyon sa pipila ka mga kaso wala’y hinungdan nga labi nga nahamulag. Daghang mga tawo — lakip ang mga batan-on — ang nagpangita labi pa ka tinuud nga mga porma sa komunidad. Dako usab nga gikabalak-an ang pagkaylap sa usa ka sekularista nga idolohiya nga nakadaut o bisan nagsalikway sa dili matabangan nga kamatuoran. —POPE BENEDICT XVI, pakigpulong sa St. Joseph's Church, Abril 8, 2008, Yorkville, New York; Ahensya sa Balita sa Katoliko

 

KINI KARON NGA KADAOT…

Vladimir Solovëv, sa iyang bantog Usa ka Mubo nga Istorya sa Anti-Christ, ^[2]nga gipatik sa 1900 gidasig sa una nga silangang mga Amahan sa Simbahan.

Gidayeg ni Papa Juan Paul II si Solovëv sa iyang panabut ug matagnaong panan-awon ^[3]L 'Osservatore Romano, Agosto 2000. Sa iyang fictional short story, ang Antichrist, nga nahimo nga pagpakatawo sa narcissism, nagsulat usa ka makadani nga libro nga nakaabut sa matag kolor sa politika ug relihiyon. Sa libro sa Antikristo…

Ang hingpit nga indibidwalismo nagtindog tupad nga adunay usa ka makugihon nga kadasig alang sa kaayohan sa kadaghanan. -Usa ka Mubo nga Istorya sa Anti-Christ, Vladimir Solovëv

Sa tinuud, kining duha nga elemento sa matagnaon nga panan-aw ni Solovëv naghiusa karon sa usa ka makamatay nga pagsagol nga gitawag nga "relativism" diin ang ego nahimo'g sukaranan nga gitino diin maayo ug daotan, ug ang naglutaw nga konsepto sa "pagkamatugtanon" gihuptan nga usa ka hiyas.

Ang adunay usa ka tin-aw nga pagtuo, pinauyon sa kredito sa Simbahan, kanunay gimarkahan nga sukaranan. Bisan pa, ang relativism, sa ato pa, gitugotan ang kaugalingon ug natagak sa matag hangin sa pagtudlo, makita ang nag-inusarang kinaiya nga madawat sa mga sumbanan karon. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Abril 18, 2005

Ang kini nga pagsalikway sa moral nga awtoridad, nga gipadako pa sa mga eskandalo sa sulud sa mga sekular ug relihiyosong institusyon, naghimo usa ka henerasyon nga modawat bisan unsa ug dili motoo sa bisan unsa. Ang katalagman sa atong panahon mao nga nagpadayon ang Global Revolution (nga tingali dili hingpit nga makaapekto sa Kasadpan hangtod nga maapektuhan ang atong tiyan) peligro nga maghatag dalan alang sa dili diosnon nga kasulbaran sa nagdako nga kasuko ug kasagmuyo batok sa Simbahan ug sekular nga mga institusyon sa politika. Sayon nga makita nga ang mga populasyon, partikular ang mga batan-on, labi nga nagdumot sa mga politiko ug papa. Ang pangutana, busa, mao nga eksakto ba nga ang mga tawo nga andam nga manguna kanila sa atubang sa usa ka kalibutan nga pagkaluya? Ang Labing Kadaghan nga Hawan sa pagpanguna ug pamatasan parehas nga gibutang "ang kaugmaon sa kalibutan nga gitaya, ”Sama sa giingon ni Pope Benedict karong bag-o. Nahatagan ang tama nga kahimtang sa kagubot sa sibil, kakulang sa pagkaon, Ug gubat—Nga tanan diin labi ka daghan nga dili kalikayan — himuon gyud ang kalibutan sa lugar nga nameligro sa “pagkaulipon ug pagmaniobra.”

Ultimatley, ang pagka-ateista dili mahimong usa ka tubag ^[4]tan-awa ang Ang Dakong Paglimbong. Ang tawo kinaiyanhon nga usa ka relihiyoso nga binuhat. Gibuhat kita alang sa Dios, ug sa ingon, sa kahiladman sa kauhaw alang Kaniya. Sa istorya ni Solovëv, nahibal-an niya ang usa ka panahon kung kanus-a ang karon nga uso sa bag-ong atheism karon modagan:

Ang ideya sa uniberso ingon usa ka sistema sa mga atomo sa pagsayaw, ug sa kinabuhi nga sangputanan sa mekanikal nga pagtapok bisan gamay nga mga pagbag-o sa materyal wala na matagbaw ang usa ka kinaadman sa pangatarungan. -Usa ka Mubo nga Istorya sa Anti-Christ, Vladimir Solovëv

Tuyo sa mga arkitekto sa New World Order nga mabusog kini nga relihiyosong pangandoy sa tawo nga adunay utopian nga kalibutan nga labi ka uyon sa kinaiyahan, cosmos, ug "the christ" sa sulud (tan-awa ang Ang Moabut nga Huwad). Ang usa ka "relihiyon sa kalibutan" nga naghiusa sa tanan nga mga tinuohan ug tinuohan (nga modawat bisan unsa ug dili motoo bisan unsa) mao ang usa nga gipahayag nga mga katuyoan sa mga tinago nga mga kapunungan sa luyo sa usa ka Global Revolution. Gikan sa website sa Vatican:

[ang] Bag-ong Panahon nagbahin sa daghang mga impluwensyang internasyonal nga mga grupo, ang katuyoan sa pagpadako o paglapas sa mga partikular nga relihiyon aron makahimo og wanang alang sa usa ka unibersal nga relihiyon nga mahimo’g mahiusa sa katawhan… Ang Bag-ong Panahon nga nag-abut pagalutawon sa mga perpekto, mga tawong sama og lawas nga hingpit nga nagmando sa mga cosmic nga balaod sa kinaiyahan. Sa kini nga sitwasyon, ang Kristiyanidad kinahanglan nga wagtangon ug hatagan dalan sa usa ka kalibutanon nga relihiyon ug usa ka bag-ong kahusay sa kalibutan. -Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, n. 2.5, mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Inter-religious Dialogue

Ang bulahan nga si Anne Catherine Emmerich (1774-1824), usa ka Aleman nga Augustinian madre ug stigmatist, adunay usa ka lawom nga panan-awon diin nakita niya ang mga Mason nga nagsulay sa pagguba sa pader sa St. Peter's sa Roma.

Adunay taliwala sa mga demolisador nga bantog nga mga lalaki nga nagsul-ob og uniporme ug mga krus. Wala sila nagtrabaho sa ilang kaugalingon apan gipunting nila sa pader ang a basurahan [Simbolo nga mekanikal] diin ug kung giunsa kini kinahanglan gision. Sa akong kalisang, nakita ko taliwala sa mga Pari nga Katoliko. Bisan kanus-a ang mga trabahador nga wala mahibalo kung unsa ang pagpadayon, sila nangadto sa usa ka us aka partido. Adunay siya usa ka dako nga libro nga ingon adunay sulud sa tibuuk nga plano sa tinukod ug ang paagi sa pagguba niini. Gipunting nila eksakto sa usa ka basurahan ang mga bahin nga atakehon, ug sa wala madugay nanganaog sila. Nagtrabaho sila nga hilum ug masaligon, apan malimbongon, dali ug mabangis. Nakita ko ang Santo Papa nga nag-ampo, giliyokan sa mga dili tinuod nga higala nga kanunay naghimo sa kaatbang sa iyang gisugo… -Kinabuhi ni Anne Catherine Emmerich, Vol. 1, ni Rev. KE Schmöger, Tan Books, 1976, p. 565

Pagbangon puli sa St. Peter, nakakita siya usa ka bag-ong kalihukan sa relihiyon ^[5]tan-awa ang Usa ka Itom nga Santo Papa?: