Samtang nagpadayon ako sa pagtuon sa "mapintas nga hayop" sa Pinadayag 13, pipila ka mga makaiikag nga butang ang ning-abut nga gusto nako ipangamuyo ug pamalandungan sa unahan sa wala pa kini gisulat. Samtang, nakadawat usab ako mga sulat nga adunay kabalaka bahin sa nagkadako nga pagkabahinbahin sa Simbahan Amoris Laetitia, ning bag-o lang nga Apostolic Exhortation sa Santo Papa. Sa pagkakaron, gusto nako ipatik usab kini nga hinungdanon nga mga punto, aron dili namon malimtan…
SAINT Si John Paul II kas-a nagsulat:
… Ang kaugmaon sa kalibutan naa sa katalagman gawas kung moabut ang maalamon nga mga tawo. -Pamilyar nga Consortio, dili. 8
Kinahanglan naton nga iampo ang kaalam sa kini nga mga panahon, labi na kung ang Simbahan giataki gikan sa tanan nga mga bahin. Sa akong kinabuhi, wala pa ako nakakita og ingon niana nga pagduha-duha, kahadlok, ug mga pag-atubang gikan sa mga Katoliko bahin sa kaugmaon sa Simbahan, ug labi na, ang Santo Papa. Dili sa gamay nga bahin tungod sa pipila nga erehes nga pribadong pagpadayag, apan usahay usab sa pipila nga dili kompleto o maliputon nga mga pahayag gikan sa Santo Papa mismo. Ingon ana, dili diyutay ang nagpadayon sa pagtuo nga si Pope Francis "maguba" sa Simbahan - ug ang mga pulong bahin kaniya labi nga nag-asoy. Ug sa ingon usab, nga wala magpakabuta sa nagtubo nga pagkabahinbahin sa Simbahan, akong kinatumyan sa pito ka mga hinungdan ngano nga daghan sa mga kahadlok wala basehanan…
I. Si Jesus usa ka "maalamon" nga magtutukod
Giingon ni Jesus nga wala Siya’y gibuhat bisan unsa sa Iyang kaugalingon, apan ang gitudlo ra Kaniya sa Amahan. [1]cf. Juan 8:28 Ingon usab, Siya miingon sa mga Apostoles:
Bisan kinsa nga magapatalinghug sa akong mga pulong ug magatuman niini, mahisama siya sa usa ka tawong manggialamon nga nagtukod sa iyang balay sa ibabaw sa bato. (Mat 7:24)
Gisugo sa Amahan si Hesus nga magtukod usa ka Simbahan, ug busa, sama sa usa ka magtutukod nga maalam, nga nagkuha sa Iyang kaugalingon nga tambag, gitukod Niya kini sa "bato".
Ug sultihan ko ikaw, ikaw si Pedro, ug sa ibabaw niining bato pagatukoron ko ang akong iglesia, ug ang mga ganghaan sa Sheol dili makasukol niini. (Mat 16:18)
Si San Jerome, ang bantog nga maghuhubad sa bibliya nga gikan kaniya gikuha ang bag-ong bibliya karon, nag-ingon:
Wala ako nagasununod nga pinuno gawas kang Cristo ug nag-ambit sa pakig-ambit sa bisan kinsa gawas sa imong pagkamalipayon, kana mao, sa lingkuranan ni Pedro. Nahibal-an nako nga kini ang bato diin ang Simbahan natukod. -St. Jerome, AD 396, Mga Sulat 15:2
Busa sultihi ako, si Hesus usa ba ka maalamon nga magtutukod o buangbuang nga nagatukod sa balas? Sa ato pa, mahugno ba ang bato nga diin natukod ang Simbahan bug-os nga apostasiya, o mobarug ba kini batok sa bisan unsang bagyo, bisan sa kaugalingon nga mga kahuyang ug pagkamakasasala sa tawo nga naghupot sa katungdanan ni Pedro? Unsa ang gisulti kanimo sa 2000 nga mga tuig usahay matay-og nga kasaysayan?
Sa mga pulong sa usa ka maalamon nga propeta nga akong nahibal-an: "Ang akong ubus nga linya mao ang: pagpabilin sa" lingkuranan "ug ang mga" Yawi ", dili igsapayan ang tawo nga nag-okupar kanila, siya usa ka bantog nga santos o seryoso nga nakulangan sa iyang pastoral nga pamaagi."
Pagpabilin sa bato.
II. Ang pagkasayup kinahanglan dili masayup
Unsa ka maalam si Kristo? Sa ingon, Nahibal-an Niya nga si Pedro mahuyang, bisan pa sa iyang pagdeklara sa pagtoo. Mao nga ang pagtukod sa Simbahan, busa, sa katapusan wala magsalig sa tawo kundili kang Kristo. "I magatukod my Simbahan, ”ingon ni Jesus.
Ang kamatuuran nga kini si Pedro nga gitawag nga "bato" dili tungod sa bisan unsang kalampusan sa iyang bahin o sa bisan unsang talagsaon nga kinaiya niya; kini yano nga a nomen officii, usa ka titulo nga nagpili, dili usa ka serbisyo nga gihatag, apan usa ka ministeryo nga gihatag, usa ka balaan nga pagpili ug komisyon diin wala’y usa nga adunay katungod lamang sa hiyas sa iyang kaugalingon nga kinaiya —katapos sa tanan nga si Simon, kinsa, kung kita maghukum pinaagi sa iyang natural nga kinaiya, mao ang bisan unsa gawas sa usa ka bato. —POPE BENEDICT XIV, gikan sa Das neue Volk Gottes, p. 80 ff
Apan unsaon man pagsalig ni Jesus sa mga sayup nga kalalakin-an sa pagdumala ug pagpanalipod sa dili masayup nga mga kamatuoran nga igapasa, dili ra gatusan, bisan libolibo ka tuig sa umaabot? Pinaagi sa pag-ayo sa Simbahan sa karisma sa imposible.
ang Katesismo nag-ingon:
Ang tibuuk nga lawas sa mga matuuhon… dili masayup sa mga butang nga gituohan. Kini nga kinaiyahan gipakita sa labaw sa kinaiyanhon nga pagtamud sa pagtoo (sensus fidei) sa bahin sa tibuuk nga katawhan, kung, gikan sa mga obispo hangtod sa katapusan sa mga matuuhon, nagpakita sila sa usa ka unibersal nga pag-uyon sa mga butang sa pagtuo ug pamatasan.. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 92
Apan gipatin-aw ni Papa Francis nga kini nga "kahulugan" sa mga matuuhon "kinahanglan dili malibog sa sosyolohikal nga katinuud sa kadaghanan nga opinyon."
Kini usa ka pangutana sa us aka klase nga 'spiritual instinc', nga nagtugot kanato nga 'maghunahuna kauban ang Simbahan' ug hibal-an kung unsa ang nahiuyon sa pagtuo nga apostoliko ug sa espiritu sa Maayong Balita. —POPE FRANCIS, Pakigpulong sa mga myembro sa International Theological Commission, Disyembre 9. 2013, Catholic Herald
Ang pagkasayup mao ang grasya sa Balaang Espirito nga nagpainum sa butnga sa balaan nga pagpadayag nga gitugyan sa mga Apostoles, nga gitawag nga "pagtipig sa pagtuo", aron kini matinuuron nga molambo ug molambo hangtod sa katapusan sa panahon ingon usa ka ka pagpamulak sa kamatuoran. Gitawag kini nga panaghiusa sa kamatuoran Sagradong Tradisyon nga naglangkob sa tanan nga mga bulak gikan sa putot (ug nga adunay kalabotan sa pagtuo ug pamatasan), ug nga dili usab masayup.
Kini nga pagkadili-sayup molungtad hangtod sa pagdeposito sa balaang Pinadayag; nagpadulong usab kini sa tanan nga mga elemento sa doktrina, lakip na ang pamatasan, kung wala ang mga makaluwas nga kamatuoran sa pagtuo dili mapreserba, mapasabut, o maobserbahan. -CCC, dili. 2035
Kini ang punto: kung sa bisan unsang oras sa miaging 2000 ka tuig ang grasya sa pagkakamang dili mapugngan sa us aka papa, gikan sa kana nga higayon nga ang "makaluwas nga mga kamatuoran" sa atong pagtuo mameligro nga mawala sa paglihok sa hilisgutan. Ang pagkasayup kinahanglan dili masayup. Kung ang Santo Papa, nga gitudlo sa Catechism mao ang "nga walay katapusan ug makita nga gigikanan ug pundasyon sa panaghiusa ", [2]CCC, dili. 882 aron mabag-o ang mga kamatuoran sa atong Pagtoo pinaagi sa opisyal nga mga pagdeklara gikan sa silya ni Pedro (ex cathedra), unya ang bug-os nga edipisyo mahugno. Ingon niana, ang Santo Papa, nga "nakatagamtam sa kini nga dili pagkakasayuran sa hiyas sa iyang katungdanan" [3]CCC, n. 891 nga adunay kalabotan sa mga butang sa pagtuo ug pamatasan, kinahanglan magpabilin ingon sa giingon ni Kristo nga Siya usa ka: a bato, o ang Simbahan mahimo’g dili na mahimo’g sayup… ug wala’y bisan kinsa, gikan sa kana nga gutlo, nga mahibalo nga adunay kasiguruhan ang “makaluwas nga mga kamatuoran sa pagtuo.”
Apan unsaon man nga ang Santo Papa, usa ka tawo ra, magpabiling matinud-anon bahin niini?
III. Ang pag-ampo ni Jesus epektibo
Wala’y papa, bisan kung unsang personal nga pagkadunot, ang nakapagbag-o sa dili masayup nga mga pagtulun-an sa atong Pagtoo nga Katoliko sa dul-an sa duha ka libo ka tuig. Tungod kay dili lamang si Jesus usa ka maalamon nga magtutukod, apan Siya aton usab Labaw nga Pari sa atubangan sa Amahan. Ug sa diha nga gisugo Niya si Pedro nga "pakan-on ang akong mga karnero," Siya miingon:
Nag-ampo ako nga unta dili mohunong ang imong pagsalig. ug sa diha nga makabalik ka na, kinahanglan lig-onon mo ang imong mga igsoon. (Luc. 22:32)
Gamhanan ba ang mga pag-ampo ni Jesus sa atubangan sa Amahan? Gitubag ba sa Amahan ang mga pag-ampo ni Jesus? Nag-ampo ba si Jesus nga nahiusa sa Amahan o supak sa Iyang kabubut-on?
Si Pedro ug ang iyang mga gisundan makahimo sa pagpalig-on kanato, dili kinahanglan tungod kay sila adunay teolohikal nga degree, apan tungod kay si Jesus nag-ampo alang kanila aron ang ilang pagsalig dili mapakyas aron sila mahimo "Paglig-on" ilang mga igsoon.
IV. Wala’y tagna sa bibliya nga si “Pedro” mosupak sa Simbahan
Bisan pa sa katinuud nga si San Pablo nakadawat usa ka bahin sa "pagtipig sa pagtuo" pinaagi sa usa ka direkta nga pagpadayag gikan kang Jesus, iyang gisumite ang iyang nadawat kay Pedro o "Cefas" (gikan sa Aramaic, nga nagpasabut nga "bato").
Mitungas ako sa Jerusalem aron makigsulti kang Cefas ug nagpabilin ako uban kaniya sulod sa kinse ka adlaw.
Pagkahuman sa lain pang napulo'g upat ka tuig, nakit-an niya pag-usab si Cephas ug uban pang mga Apostoles aron masiguro nga ang iyang giwali nahiuyon sa mga "tradisyon" [4]cf. 2 Tes 2:25 nadawat nila mao nga siya "Tingali wala modagan, o nakadagan, kawang." [5]cf. Gal 2: 2
Karon, bahin sa mga pagpadayag nga nadawat ni Pablo nga nahisakup sa katapusan nga mga panahon. Ug hapit tanan sa panahon nga gipaabut ang "katapusan nga mga adlaw" nga mahayag sa ilang henerasyon. Bisan diin man sa mga sinulat ni Pablo wala niya gisugyot nga si Pedro, nga iyang gitawag nga "haligi" sa Simbahan, [6]cf. Gal 2: 9 mahimong usa ka "mini nga propeta" ingon usa ka moderno nga "pribado nga pagpadayag" nga gipahayag dili pa dugay. [7]kana sa "Maria Divine Mercy", nga ang mga mensahe gikondena sa iyang obispo Bisan pa, gihatagan si Pablo nga ingon tin-aw nga mga pagpadayag sa Antikristo ug mga limbong nga moabut nga gitugotan sa Dios nga hukman ang mga "wala motoo sa kamatuoran apan miuyon sa daotan". [8]2 Thess 2: 11-12 Ang giingon ni Pablo bahin sa Antikristo mao kini:
… Nahibal-an nimo kung unsa ang nagpugong kaniya karon aron siya mapadayag sa iyang panahon. Kay ang tinago sa pagkamalinapason naglihok na; siya ra nga nagpugong karon ang mohimo niini hangtod nga wala na siya sa dalan. (2 Tes 2: 6-7)
Natubag ko na ang lainlaing mga interpretasyon kung kinsa o unsa kini nga "restrainer". [9]cf. Pagwagtang sa Tigpugong Samtang ang pipila sa mga Amahan sa Simbahan nakakita niini ingon ang Imperyo sa Roma, Nagsugod ako sa pagpangutana labi pa kung dili kini ang Balaang Amahan sa iyang kaugalingon. Si Papa Benedikto XVI nagtanyag niining kusganon nga panabut sa linya:
Si Abraham, ang amahan sa pagtoo, mao ang sa iyang pagtoo ang bato nga nagpugong sa kagubot, ang nag-una nga una nga pagbaha sa kalaglagan, ug sa ingon nagpadayon ang paglalang. Si Simon, ang una nga mikumpisal nga si Jesus ingon ang Cristo… karon nahimo pinaagi sa iyang Abrahamikong pagtoo, nga gibag-o diha kang Cristo, ang bato nga nagbatok sa hugaw nga sulog sa pagkawalay pagtuo ug pagkaguba sa tawo. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Gitawag sa Komunyon, Pagsabut sa Simbahan Karon, Adrian Walker, Tr., P. 55-56
Mahimo usab kini nga ipatin-aw kung ngano nga si San Paul tinuyo nga natabunan sa diha nga iyang gipunting ang restrainer, nagdumili sa pagngalan kung kinsa kini. Tingali aron mapanalipdan si Pedro gikan sa pagkahimong direkta nga gipunting sa mga kaaway sa Simbahan. Tingali nagpabilin nga nagtabon sa tibuuk nga siglo sa parehas nga mga katarungan, hangtod karon… Kung adunay man, ang pagpamatuod ni Pablo nagsugyot sa iyang pagkamatinud-anon ug pakig-ambit uban ni Pedro — dili kahadlok sa kaniya.
V. Fatima, ug ang martir papa
Makaiikag, si Sr. Lucia, sa iyang mga panan-awon sa Fatima, nakakita nga ang "Santo Papa adunay daghang pag-antos":
… Ang Santo Papa nag-agi sa usa ka dako nga syudad nga katunga sa mga kagun-oban ug katunga nga nagkurog sa paghunong nga lakang, gisakit sa kasakit ug kasubo, giampo niya ang mga kalag sa mga patayng lawas nga iyang nahimamat sa iyang pag-abut; Pag-abut sa tumoy sa bukid, sa iyang mga tuhod sa tiilan sa dakong Krus siya gipatay sa usa ka grupo sa mga sundalo nga nagpabuto sa mga bala ug mga udyong kaniya, ug sa parehas nga paagi dihay nagsunod nga namatay ang uban pang mga Obispo, Pari, lalaki ug babaye Relihiyoso, ug lainlaing mga layko nga tawo nga lainlain ang ranggo ug posisyon. -Ang Mensahe sa Fatima, Vatican.va
Kini usa ka tagna nga nahimo aprobahan ni Roma. Ingon ba kini usa ka Santo Papa nga nagbudhi sa Simbahan, o gitugyan ang iyang kinabuhi alang niini? Kini sama usab sa usa ka pontiff nga sama sa usa ka "restrainer" nga, sa higayon nga "gikuha", gisundan sa usa ka sulog sa mga martir ug pagkamalapason.
VI. Si Papa Francis dili usa ka "kontra-papa"
Ang usa ka kontra-papa, pinaagi sa pagpasabut, mao ang usa ka papa nga milingkod sa pwesto ni Pedro mahimong pinaagi sa kusog o pinaagi sa dili balido nga eleksyon. Gipahayag kini pag-usab sa bag-ohay nga "pribadong pagpadayag", nga nakakuha og katingad-an nga kusog sa pipila sa mga magtotoo, nga si Papa Francis usa ka dili tinuod nga papa ug "mini nga propeta" sa libro sa Pinadayag.
Ang akong minahal nga si Papa Benedikto XVI mao ang katapusang tinuud nga Santo Papa sa kalibutan… Kini nga Santo Papa [Francis] mahimong mapili sa mga myembro sa sulod sa Simbahang Katoliko apan siya ang mahimong mini nga Propeta. -gikan sa "Maria Divine Mercy", Abril 12, 2012, nga ang mga mensahe kaniya gideklarar sa obispo nga adunay 'walay pag-uyon sa simbahan' ug nga 'kadaghanan sa mga teksto wala magkasumpaki sa teolohiya sa Katoliko.' Gipahayag niya nga 'Kini nga mga mensahe dili igpasiugda o gamiton sa sulud sa mga asosasyon sa Simbahang Katoliko.'
Gawas sa erehes sa anti-papalism, ang giingon nga propesiya usa ka imposible sa teolohiya. Kung siya usa ka balido nga papa, iyang gihuptan ang mga "yawi sa gingharian," ug si Kristo dili magkontra sa iyang kaugalingon. Sa labi ka kusog nga pagbadlong sa mga nagsunod sa kini nga panghunahuna, gisulti ni Papa Benedikto:
Wala gyud pagduhaduha bahin sa kaangayan sa akong pagbiya sa katungdanan gikan sa ministeryo sa Petrine. Ang nag-usa ra nga kundisyon alang sa kaangayan sa akong pagbiya sa katungdanan mao ang hingpit nga kagawasan sa akong paghukum. Ang mga ispekulasyon bahin sa kaangayan niini dili tinuud… Ang katapusan ug katapusan nako nga trabaho mao ang pagsuporta sa [Pope Francis] nga sulat sa pag-ampo. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI Vatican City, Peb 26th, 2014; Zenit.org
Kung adunay usa ka tawo sa kalibutan nga mahibal-an kung si Papa Francis usa ka balido nga papa o dili, kini si Benedict nga migugol sa mga dekada sa iyang kinabuhi sa pagpakig-away sa apostasiya nga naglibut sa Simbahan.
VII. Si Jesus mao ang Admiral sa Iyang Barko
Ang Santo Papa mahimo nga nangulo sa Barque ni Pedro, apan si Hesus mao ang Admiral sa Kini nga Barko.
… Pinaagi sa Ginoo ug pinaagi sa grasya sa Ginoo nga [Pedro] mao ang bato nga gibarugan sa Simbahan. —POPE BENEDICT XIV, gikan sa Das neue Volk Gottes, p. 80 ff
Si Hesus dili usa ka maalamon nga magtutukod nga yano nga naglakaw palayo. Nagpatindog pa siya, ug magpadayon hangtod sa katapusan sa kalibutan. Ni tugotan ni Jesus ang bisan kinsa nga gub-on ang Iyang Simbahan — kana ang Iyang saad — bisan kung mahimo’g maminusan ang gidaghanon ug gidak-on. Bisan kung kinahanglan naton atubangon ang usa ka "Pedro ug Paul moment" diin ang usa ka papa kinahanglan nga tul-iron sama sa gitambag ni Pablo kang Pedro,[10]cf. Gal 2: 11-14 bahin kini sa dili masayup nga paggiya sa Balaang Espiritu.
Ang Simbahan wala mahuman sa iyang panaw. Ang katapusan sa kalibutan dili haduol, apan ang katapusan sa usa ka panahon. Anaa pa ang katapusang hugna, ang maayong Pagdaog sa Our Lady ug ang Iglesya nga moabut pa. Ug si Hesus, kauban ang Balaang Espiritu, ang naggiya ug naggiya ug nanalipod sa Iyang Simbahan. Tungod kay, pagkahuman sa tanan, kita na Iyang Pangasaw-onon. Kinsa ang pamanhonon nga dili hingpit nga mapanalipdan, doting, ug hingpit nga nahigugma sa iyang Pangasaw-onon? Ug busa gitukod Niya…
Dili gusto sa Dios ang balay nga gitukod sa mga tawo, apan ang pagkamatinumanon sa iyang pulong, sa iyang plano. Ang Diyos mismo ang nag-ayo sa balay, apan gikan sa buhing mga bato nga gitimbrehan sa iyang espiritu. —POPE FRANCIS, Installation Homily, Marso 19, 2013
...maalamon.
Si Kristo ang sentro, dili ang Manununod ni Pedro. Si Kristo mao ang gihisgutan nga punoan sa kinapusoran sa Simbahan, kung wala Siya, wala diha si Pedro ug ang Simbahan. —POPE FRANCIS, Marso 16, nakigtagbo sa press
Pag-ampo kita nga ang Santo Papa magpadayon nga malig-on sa mga pulong nga iyang gimantala sa katapusan sa una nga Sinodo sa Pamilya:
Ang Santo Papa, sa kini nga konteksto, dili ang kataas-taasang ginoo hinunoa labing kataas nga sulugoon - ang “alagad sa mga alagad sa Diyos”; ang tigpasalig sa pagkamasinugtanon ug pagpahiuyon sa Iglesya sa kabubut-on sa Dios, sa Maayong Balita ni Cristo, ug sa Tradisyon sa Simbahan, isalikway ang matag personal nga kapritso, bisan pa sa - sa pagbuut ni Kristo Mismo - ang "kataas-taasang Pastor ug Magtutudlo sa tanan nga mga matuuhon" ug bisan sa pagtagamtam sa "kataas-taasan, bug-os, diha-diha, ug unibersal nga yano nga gahum sa Simbahan". —POPE FRANCIS, panapos nga mga pulong bahin sa Sinodo; Catholic News Agency, Oktubre 18th, 2014 (akong gibug-aton)
Una nga gipatik Oktubre 9th, 2014.
Salamat sa imong mga pag-ampo ug suporta.
"Usa ka gamhanan nga libro"
by
Denise Mallett
Ang pagtawag kay Denise Mallett nga usa ka dili tiunay nga adunay hanas nga tagsulat usa ka gamay nga pahayag! Ang kahoy makabihag ug matahum nga gisulat. Nagpadayon ako sa pagpangutana sa akong kaugalingon, "Unsaon man sa usa ka tawo ang pagsulat sama niini?" Dili masulti.
—Ken Yasinski, Tigpamaba sa Katoliko, tagsulat ug magtutukod sa FacetoFace Ministries
Gikan sa una nga pulong hangtod sa katapusan nadani ako, gisuspenso taliwala sa katingala ug katingala. Giunsa man pagsulat sa usa ka bata kaayo nga mga komplikado nga linya sa laraw, mga komplikado nga mga karakter, ingon ka makapadani nga pakigsulti? Giunsa nga ang usa ka batan-on nga tin-edyer makamao sa hanas sa pagsulat, dili lang sa kahanas, apan sa giladmon sa pagbati? Giunsa man niya maayo ang pagtambal sa lawom nga mga tema nga wala’y bisan gamay nga pagsangyaw? Anaa pa ako sa kataha. Klaro nga ang kamot sa Dios naa sa kini nga regalo. Ingon nga gihatag Niya kanimo ang matag grasya hangtod karon, hinaut nga padayon Niya nga tultolan ka sa dalan nga Iyang gipili alang kanimo gikan sa tanan nga kahangturan.
-Janet Klasson, tagsulat sa Ang Pelianito Journal Blog
Ang kahoy usa ka lahi nga nagsaad nga buhat sa hinimo gikan sa usa ka batan-on, adunay hanas nga magsusulat, puno sa imahinasyong Kristiyano nga nagpunting sa pakigbisog taliwala sa kahayag ug kangitngit.
—ArchB Bishop Don Bolen, Archdiocese sa Regina, Saskatchewan
HINUMDOMI: Libre ang pagpadala sa tanan nga mga order nga labaw sa $ 75. Pagpalit 2, pagkuha 1 nga Libre!
Modawat ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Apil sa Marcos sa Facebook ug Twitter!
