Ngano nga adunay Pagtuo?

Wala mailhi ang Artist

 

Kay sa grasya naluwas ka
pinaagi sa pagtoo… (Efe 2: 8)

 

ADUNAY nakapangutana ka kung ngano nga pinaagi sa "pagtuo" maluwas kita? Ngano nga si Jesus dili na magpakita sa kalibutan nga nagpahibalo nga Siya nagpasig-uli kanato sa Amahan, ug nagtawag kanato nga maghinulsol? Ngano nga kanunay man Siya nga ingon kalayo ka layo, dili matandog, dili mahikap, nga usahay kinahanglan kita makigbisog sa mga pagduhaduha? Ngano nga wala Siya maglakaw taliwala kanato, nga naghimo daghang mga milagro ug gitugotan kita nga tan-awon ang Iyang mga mata sa gugma?  

Ang tubag tungod kay ilansang naton Siya sa krus.

 

DALI GALIMTAN

Dili ba kini tinuod? Pila sa aton ang nakabasa bahin sa mga milagro o nakita kini alang sa atong kaugalingon: pisikal nga pagpang-ayo, dili masabut nga mga pagpangilabot, mistiko nga mga katingad-an, pagbisita gikan sa mga anghel o balaang mga kalag, pagpakita, mga kasinatian sa pagkamatay sa kinabuhi, mga milagro sa Eukaristiko, o dili madunot nga mga lawas sa mga santos? Gibanhaw usab sa Diyos ang mga patay sa atong henerasyon! Kini nga mga butang dali mapamatud-an ug makita sa kini nga panahon sa kasayuran. Apan pagkahuman sa pagsaksi o pagkadungog bahin sa mga milagro, nahunong na ba kita sa pagpakasala?? (Tungod kay ngano nga mianhi si Jesus, aron tapuson ang gahum sa sala sa ibabaw kanato, aron mapalaya kita aron mahimo kitang hingpit nga tawo pinaagi sa pag-ambit sa Balaan nga Trinidad.) Dili, wala naton. Bisan unsaon, bisan pa sa makita nga kini nga pamatuud sa Dios, mahibalik kita sa aton daan nga paggawi o lung-ag sa mga bag-ong tintasyon. Nakuha naton ang ebidensya nga atong gipangita, dayon kalimtan kini.

 

USA KA PROBLEMA SA KOMPLEX

Kini adunay kalabotan sa atong pagkapukan nga kinaiyahan, sa kinaiyahan mismo sa sala. Ang sala ug ang mga sangputanan niini komplikado, komplikado, maabut bisan ngadto sa mga gingharian sa pagka-imortal ang paagi diin ang kanser moabut sa usa ka milyon nga sama sa tentacle nga mga pagtubo sa tagbalay. Dili kini gamay nga butang nga gibuhat sa tawo nga sama sa dagway sa Diyos, ug unya nakasala. Kay ang sala, sa kinaiya niini, nagahatag kamatayon sa kalag:

Ang bayad sa sala mao ang kamatayon. (Roma 6:23)

Kung gihunahuna naton nga ang "tambal" alang sa sala gamay ra, kinahanglan ra kita magtan-aw sa usa ka krusipiho ug makita ang bayad nga gibayad aron ipahiangay kita sa Dios. Ingon usab, ang epekto sa sala diha sa atong tawhanon nga kinaiya nga literal nga nag-uyog sa uniberso. Nadaut ug nagpadayon sa pagdunot sa tawo sa sukod nga bisan kung magtan-aw siya sa nawong sa Dios, ang tawo may gahum pa nga magpatig-a sa iyang kasingkasing ug isalikway ang iyang Magbubuhat. Talagsaon! Ang mga santos, sama ni Faustina Kowalski, nakasaksi sa mga kalag nga, bisan kung sila nagbarug sa atubangan sa Dios pagkahuman sa ilang kamatayon, gipasipalahan ug gitunglo Siya.

Kini nga kawala pagsalig sa Akong kaayo nahimo ako nga sakit kaayo. Kung ang Akong kamatayon wala makapaniwala kanimo sa Akong gugma, unsa man? … Adunay mga kalag nga gitamay ang Akong mga grasya ingon man ang tanan nga mga pamatud-an sa Akong gugma. Dili nila gusto nga madungog ang Akong tawag, apan mopadayon sa bung-aw sa impyerno. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 580

 

Yano nga kasulbaran

Gihimo ni Jesus kining makadaot nga hampak sa katawhan sa Iyang Kaugalingon, pinaagi sa pagkuha sa atong tawhanon nga kinaiya ug "gihigop" ang kamatayon mismo. Unya gitubos Niya ang atong kinaiyahan pinaagi sa pagkabanhaw gikan sa mga patay. Baylo sa kini nga Sakripisyo, nagtanyag Siya usa ka yano nga solusyon sa pagkakumplikado sa sala ug nahulog nga kinaiyahan:

Bisan kinsa ang dili modawat sa gingharian sa Dios ingon sa usa ka bata, dili siya makasulud. (Marcos 10:15)

Adunay labi pa sa kini nga pahayag kaysa nahibal-an sa mata. Gisulti gyud kanato ni Jesus nga ang gingharian sa Diyos usa ka misteryo, libre nga gitanyag, nga mahimo lamang madawat sa usa nga modawat niini nga sama sa bata pagsalig. Kana mao, sa hugot nga pagtuo. Ang panguna nga katarungan nga gipadala sa Amay ang Iyang Anak aron magpuyo sa Krus ipahiuli ang atong relasyon Kaniya. Ug ang pagkakita ra Kaniya kanunay dili igo aron mabalik ang panaghigalaay! Si Jesus, nga mao ang Gugma mismo, naglakaw sa taliwala naton sa katloan ug tolo ka tuig, tulo sa mga katuigan nga publiko nga puno sa mga katingad-an nga mga ilhanan, apan bisan pa Siya gisalikway. Adunay usa ka tawo nga moingon, "Mao ngano nga dili ipadayag ra sa Diyos ang Iyang himaya? Unya motuo kami! ” Apan dili ba si Lucifer ug ang iyang mga manolunda nga manununod nagsud-ong sa Dios sa Iyang himaya? Bisan pa niini gisalikway nila Siya tungod sa garbo! Nakita sa mga Pariseo ang daghan sa iyang mga milagro ug nadungog nga nagtudlo siya, apan gisalikway usab nila siya ug gipahamtang ang iyang kamatayon.

 

PAGTUO

Ang sala ni Adan ni Eva sa sulud nga hinungdan niini usa ka sala batok pagsalig. Wala sila motoo sa Diyos sa diha nga gidid-an Niya sila nga mokaon sa bunga sa kahoy nga kahibalo sa maayo ug daotan. Kana nga samad nagpabilin sa kinaiya sa tawo, sa unod, ug buhaton kini hangtod nga makadawat kita bag-ong mga lawas sa pagkabanhaw. Nagpakita kini ingon panghinaot nga mao ang usa ka pangandoy sa pagpangita sa labing ubos nga mga gana sa unod kaysa sa labing taas nga kinabuhi sa Dios. Kini usa ka pagsulay nga mabusog ang among pangandoy sa pangandoy sa gidili nga prutas kaysa sa gugma ug laraw sa Diyos.

Ang tambal sa samad nga kini nga adunay gahum pa aron mahaylo kita gikan sa Dios pagsalig. Dili kini tinuud nga pagsalig sa kinaadman Kaniya (kay bisan ang yawa nagtoo sa Dios, bisan pa, nawala kaniya ang kinabuhi nga dayon) apan usa ka pag-uyon sa Dios, sa Iyang mando, sa Iyang paagi sa gugma. Ang pagsalig una sa tanan nga gihigugma Niya ako. Ikaduha, nagtoo nga sa tuig 33 AD, si Jesukristo namatay alang sa akong mga sala, ug nabanhaw gikan sa mga patay—pamatuod sa kana nga gugma. Ikatulo, kini mao ang pagsul-ob sa atong pagsalig sa mga buhat sa gugma, mga buhat nga nagpakita kung kinsa kita sa tinuud: mga anak nga gihimo sa dagway sa Dios nga mao ang gugma. Niining paagiha - kini paagi sa pagtuo—Nagpahiuli kita sa pakighigala sa Trinidad (tungod kay dili na kita nagbuhat supak sa Iyang mga laraw, ang "han-ay sa gugma"), ug sa tinuud, gibanhaw kauban ni Cristo sa langit aron makaapil sa Iyang Balaang kinabuhi hangtod sa hangtod .

Kay kita iyang binuhat sa tawo, nga gibuhat diha kang Cristo Jesus alang sa mga maayong buhat nga giandam daan sa Dios aron nga managpuyo kita diha kanila. (Efe 2: 8. 10)

Kung si Jesus magalakaw sa taliwala naton sa kini nga kaliwatan, ilansang naton siya sa krus. Pinaagi ra sa pagtuo nga maluwas kita, malimpyohan gikan sa atong kasal-anan, ug nabag-o… naluwas pinaagi sa usa ka relasyon sa gugma ug pagsalig.

Ug pagkahuman… makita naton Siya nga nawong sa nawong.

 

  

Suportahan mo ba ang akong trabaho karong tuiga?
Panalanginan ka ug salamat.

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon nga Banner Banner

 

 

Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, ESPIRITUWAL NGA LALAKI.