Kung Nagtuaw ang mga Bato

SA SOLEMNIDAD SA ST. JOSEPH,
ASAWA SA GINAPALANGKON NGA VIRGIN MARY

 

Ang paghinulsol dili lang aron maila nga nakasala ako; kini aron talikdan ko ang sayup ug magsugod sa pagpakatawo sa Ebanghelyo. Niini nagsalig ang kaugmaon sa Kristiyanismo sa kalibutan karon. Ang kalibutan wala nagatoo sa gitudlo ni Kristo tungod kay dili naton kini gipakatawo.
—Serbisyo sa Diyos Catherine de Hueck Doherty, Halik ni Kristo

 

DIOS nagpadala sa Iyang katawhan nga mga profeta, dili tungod kay dili igo ang Word Made Flesh, apan tungod kay ang atong katarungan, nga gingitngitan sa sala, ug ang atong pagsalig, nga nasamdan sa pagduhaduha, usahay kinahanglan ang espesyal nga kahayag nga gihatag sa Langit aron maawhag kita "Paghinulsol ug pagsalig sa Maayong Balita." [1]Mark 1: 15 Sama sa giingon sa Baroness, ang kalibutan dili motuo tungod kay ang mga Kristiyano ingon dili usab motuo.

 

ANG GAMAY NGA MGA BATO

Adunay usa ka higayon nga ang mga Pariseo gusto nga badlongon ni Jesus ang Iyang mga disipulo tungod sa pagsinggit: “Bulahan ang hari nga mianhi sa ngalan sa Ginoo” samtang Siya misulod sa Jerusalem. Apan si Jesus mitubag:

Sultihan ko ikaw, kon sila magpakahilom, ang mga bato mosinggit. ( Lucas 19:40 )

Busa unsa ang mahitabo sa diha nga ang Iyang mga disipulo nagbuhat dili isinggit ang Ebanghelyo? Unsa ang mahitabo kon ang Iyang mga Apostoles, tungod sa kahadlok sa mga awtoridad, mokalagiw sa Tanaman sa Getsemani o ibaligya ang Iyang maayong Ngalan sa katloan ka piraso nga pilak (o sa ipabilin ang ilang charitable tax status)? [2]cf. Giihap ang gasto Unya gipatindog sa Dios ang mga bato aron mosulti—sama sa senturyon: “Sa pagkatinuod, kini mao ang Anak sa Dios! … [3]cf. Mat 27: 54 o Iyang Inahan, sa pagsaksi uban Kaniya sa tiilan sa Krus pinaagi sa iyang presensya. Sa pagkatinuod, sa atong mga adlaw sa dihang ang dakong bahin sa klero ug laygo nahilom sa klarong paglitok ug pagpanalipod sa Ebanghelyo ug sa mga pagtulun-an ni Jesus, ang Ginoo nagpadala ug mga propeta puli kanila: ang gagmayng mga bato sa dili mailhan nga mga manalagna, mga panan-awon, ug mga mistiko— nag-una kanila, ang Atong Bulahan nga Inahan.

 

PAGHATAG SA MGA BATO

Ang adlaw human sa pagsulat I-on ang Mga Puno nga Punto, diin gipamatud-an ang pagtulon-an sa Simbahan sa dapit sa pribadong pagpadayag sa iyang kinabuhi, ug ang mga pag-awhag sa mga papa sa pagpaminaw pag-ayo sa propesiya niining mga panahon sa kalibog, usa ka mensahe ang gipahibalo gikan sa Latin American nga manalagna ug stigmatic, Luz de Maria Bonilla.

Dagkong mga mangingilad miagi sa Katawhan sa Akong Anak ug ang mga panon sa katawhan misunod ug misunod kanila; ang mga propeta nga gipadala sa Balay sa Amahan gisalikway. Ug kadtong boluntaryong mitugyan sa ilang kaugalingon sa pag-alagad sa Akong Anak naggamit nianang gahom nga gihatag kanila alang sa pag-uban ug pagtudlo sa matinud-anon nga Katawhan, aron mahimong maglulutos sa matinud-anong mga anak sa Simbahan sa Akong Anak.

Unsa kaguol ang Akong Kasingkasing alang niadtong kinsa, nanalipod sa ilang mga kaugalingon uban sa "kadasig" alang sa Balay sa Amahan, gusto nga pahilomon ang tingog sa mga instrumento nga gipadala sa Balay sa Amahan ngadto sa Iyang Katawhan, aron sa mga pulong nga puno sa Kamatuoran, ug gikan sa dapit. sa lugar, mahimo nilang matuman ang misyon sa matag tinuod nga anak sa Simbahan sa Akong Anak… -Our Lady to Luz de Maria, Marso 18, 2017; gihubad ni Peter Bannister M.Th.; ang iyang mga sinulat gikan sa 2009 sa bag-o lang nakadawat sa Imprimatur gikan sa Bishop Juan Abelardo Mata Guevara sa Esteli, Nicaragua

Kini nga akusasyon gikan sa Our Lady naggikan sa mga tikod sa kusog nga pag-atake sa publiko sa Katoliko nga media ug ang blogosphere sa panghitabo sa Medjugorje (nga ang Vatican adunay dili nagmando human sa katloan ka tuig, ug determinado nga nagpabiling bukas, bisan sa pagtangtang sa hurisdiksyon sa giingong pagpakita gikan sa lokal nga obispo), ingon man usab sa ubang mga obispo nga nagbalit-ad sa mga desisyon sa nangaging mga obispo sa aprobahan mga pagpakita sa Our Lady, sa ingon gipahilom ang mensahe sa mga lugar nga pagpakita.

Mahitungod sa Medjugorje, akong giasoy ang istorya sa usa ka inila nga peryodista nga nakasaksi mismo sa usa ka gamhanan nga kampanya sa pagpamakak, nga gipondohan sa usa ka bilyonaryo, batok sa giingong mga pagpakita—mga bakak nga giingon sa peryodista, hangtud karon, naglangkob sa mga “90% sa anti- Medjugorje nga materyal didto” (tan-awa Sa Medjugorje). Sa pagkatinuod, nakita nako ang daghan niini nga mga bakak nga gipadayon ug gibalikbalik nga kasagaran mokabat ug gamay ra sa pagkagamay ug walay basehanan nga tabi. Gikan sa akong panan-aw isip usa ka tigbalita kaniadto sa telebisyon, panagsa ra sila makabarug sa pagsulay sa pagkamatinuoron labi pa sa Kristohanong gugma.

 

USA KA ESPIRITUWAL NGA GUBAT

Apan dili kini angayng ikatingala kanato. Si Satanas nahibalo pag-ayo sa gahum sa Pulong sa Dios, kon kini moabut pinaagi sa Public Revelation sa Simbahan, o sa “pribado nga pagpadayag” nga gihatag pinaagi niadtong gagmay nga mga bato nga nagdayeg ug nagtawag kanato balik niini. Ang Pulong ni Kristo adunay gahum sa kausaban, pagbag-o sa, Ug magbag-o mga magtotoo; sa pagpundok kanila sama sa usa ka kasundalohan aron sa paglumpag sa gingharian ni Satanas; ug sa pagpahinabo sa Kadaogan sa Putli nga Kasingkasing, nga mahinamon nga gipaabot sa Mahal nga Inahan pinaagi sa iyang makanunayon nga mga mensahe, ilabina sukad sa Fatima, usa ka gatos ka tuig ang milabay.

Kadtong gusto nga mosulti sa ingon nga intelektuwal nga dili matinud-anon nga mga butang sama sa, "Oh, ang pag-ampo ug sakramento nga kinabuhi sa Medjugorje maayo, apan ang mga mensahe sa mga manalagna mga demonyo nga mga limbong," kinahanglan nga maghunahuna pag-usab. Nakadungog ko og daghang mga istorya sa mga tawo nga nakabig tukma pinaagi sa pagbasa sa mga mensahe sa Medjugorje nga, kon tinuod, naglangkob usab sa “pulong sa Diyos.” [4]nga lahi gikan sa "deposito sa pagtuo" o Public Revelation sa Simbahan.

Usa sa maong kaso mao ang kang Fr. Donald Calloway. Usa siya ka rebeldeng batan-on nga walay pagsabot sa Katolisismo. Unya usa ka gabii, gikuha niya ang usa ka libro sa mga mensahe sa Medjugorje. Sa iyang pagbasa niini, adunay misugod sa pag-usab kaniya. Nabati niya ang Our Lady's presensya, pisikal nga naayo ug nabag-o sa usa ka gabii gikan sa mga tuig sa pag-abuso sa droga, ug gisudlan sa sukaranang pagsabot sa Katolikong mga kamatuoran. Hangtod karon, ang iyang pagsangyaw nga apostolado ug pagkamatinud-anon sa Simbahan ni Kristo usa ka talagsaon nga testamento sa gahum sa Pulong sa Dios—sa Sagrado nga Tradisyon ug sa matagnaong mga pagpadayag. 

Isip footnote, si Fr. Si Don—ug ang akong kaugalingon—motuman sa bisan unsang kataposang desisyon nga himoon sa Vatican bahin sa Medjugorje.

 

ANG GAHUM SA PROPESIYA

Si San Pablo nasayod pag-ayo sa gahom sa gitawag nato nga “pribado nga pagpadayag”—nga dili gayod “pribado” kon ang Diyos nagtuyo niini alang sa tibuok lawas ni Kristo o sa kalibotan. Ang panaw ni Pablo sa Kristiyanismo nagsugod sa dihang nagsugod siya sa pagdawat sa “pribado” nga mga pagpadayag, una sa iyang pagkakabig, ug dayon sa dihang siya “Gisakgaw ngadto sa ikatulong langit.” [5]2 Cor 12: 2 Busa, gitudlo niya kana sa panahon "ang asembliya"—tingali ang Misa mismo[6]cf. 1 Cor 14:23, 26—ang propesiya kinahanglang dawaton, ipahayag, ug paminawon aron kon…

. . . ang dili magtotoo o wala matudloi nga tawo kinahanglan nga mosulod, siya makombinsir sa tanan ug pagahukman sa tanan, ug ang mga tinago sa iyang kasingkasing igapadayag, ug busa siya mohapa ug mosimba sa Dios, nga magaingon, “Ang Dios anaa gayud sa inyong taliwala. .” ( 1 Cor 14:24-25 )

Ako mianhi aron sa pagsulti sa kalibutan nga ang Dios anaa. Siya ang kabug-osan sa kinabuhi, ug aron makatagamtam niining kahingpitan ug kalinaw, kinahanglang mobalik ka sa Diyos. —usa ka sayo nga mensahe gikan kuno sa Our Lady of Medjugorje

Ang tingog sa Dios dili mapahilom. Atong mahibaloan niining mga panahona, sa usa ka paagi o sa lain, nga Siya anaa. Alang sa matag gamay nga bato nga gidugmok, gibusalan, o gilabay ngadto sa Dagat sa Pagduhaduha ug Modernidad, ang Dios nagpabangon ug lain. Sa pagkatinuod, ang Kasulatan nagpamatuod nga:

'Mahanabo sa katapusan nga mga adlaw,' siling sang Dios, 'nga ibubo ko ang bahin sang akon espiritu sa tanan nga unod. Ang inyong mga anak nga lalaki ug ang inyong mga anak nga babaye managpanagna, ang inyong mga batan-ong lalaki makakitag mga panan-awon, ang inyong mga tigulang magdamgo ug mga damgo. ( Buhat 2:17 )

Diha sa Basahon sa Pinadayag (nga sa esensya usa ka taas nga propetikanhong pagpadayag), ang kataposang paagi sa Diyos sa dili pa Niya hinloan ang kalibotan dili ang laing dokumento sa papa, kondili ang pulong ug saksi sa mga propeta:

Akong sugoon ang akong duha ka mga saksi sa pagpanagna alang niadtong napulog duha ka gatus ug kan-uman ka adlaw, nga nagsul-ob ug sako. ( Pinadayag 11:3 )

Sa kataposan, bisan ang ilang dugo iula ingong “kataposang pulong” ngadto sa usa ka masupilon nga kaliwatan kinsa, pinaagi sa Ang Dakong pagkahilo ug Ang Dakong Culling, gilaglag ang mga binuhat sa Dios.

Kung ang pulong wala nakabig, kini mahimong dugo nga nakabig. —POPE ST. JOHN PAUL II, gikan sa balak Stanislaw

Busa, giawhag ni San Pablo ang Simbahan dili lamang sa pagpaminaw sa matagnaong pulong sa Dios, kondili sa pagbarug usab nga lig-on diha sa Pulong sa Dios nga gipadayag diha kang Jesu-Kristo, ug gipasa pinaagi sa Tradisyon. Sa pagkatinuod, human sa pagpasidaan mahitungod sa umaabot nga mga limbong sa Antikristo, si San Pablo naghatag sa tambal:

Mga igsoon, magmalig-on kamo, ug kupti ang mga tradisyon nga gitudlo kaninyo, pinaagi sa usa ka pulong nga gisulti o pinaagi sa sulat namo. (2 Tes 2:15)

Ug sa ingon ako magpadayon, sama sa akong gibuhat gikan sa sinugdanan niining pagsulat nga apostolado, sa pagkuha gikan sa tuburan sa Pulong sa Dios nga moabut kanato, pinaagi sa Sagrado nga Tradisyon, ug sa gagmay nga mga bato nga nagasinggit kanato niining mga panahona….

Hinaut nga si San Jose, nga naggiya ug nanalipod kang Maria ug sa Batang Hesus pinaagi sa pribadong mga pagpadayag sa usa ka anghel… pag-ampo alang kanamo. 

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Tukma nga Tukma nga Dili Masabtan

Pag-abli sa Mga Suga

Sa Pribadong Pagpadayag

Sa mga Tigtan-aw ug mga Panan-awon

Tagna, Santo Papa, ug Piccarreta

Pagbato sa mga Propeta

Mga Bato sa Pagsumpaki

Propetikanhon nga Panglantaw - Bahin I ug bahin II

Sa Medjugorje

Medjugorje: "Ang Kamatuuran ra, Ma'am"

Ang Antidote

Ang Dakong Antidote

 

I-klik ang hapin sa album para sa imong libreng pag-download
sa Sagrado nga Mercy Chaplet uban ni Fr. Don Calloway
ug musika ni Mark Mallett!

 

Apil sa Mark this Lent! 

Pagpalig-on ug Pag-ayo nga Komperensya
Marso 24 & 25, 2017
uban sa
Giingon ni Fr. Philip Scott, FJH
Annie Karto
Mark Mallett

St. Elizabeth Ann Seton Church, Springfield, MO 
2200 W. Republic Road, Spring panganay, MO 65807
Limitado ang wanang alang sa kini nga libre nga kalihokan… busa magparehistro dayon.
www.strolidingandhealing.org
o tawagi si Shelly (417) 838.2730 o Margaret (417) 732.4621

 

Usa ka Pakigtagbo kang Jesus
Marso, 27, 7: 00pm

uban sa 
Mark Mallett ug Fr. Mark Bozada
St James Catholic Church, Catawissa, MO
1107 Summit Drive 63015 
636-451-4685

  
Panalanginan ka ug salamat sa
ang imong limos sa kini nga ministeryo.

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 Mark 1: 15
2 cf. Giihap ang gasto
3 cf. Mat 27: 54
4 nga lahi gikan sa "deposito sa pagtuo" o Public Revelation sa Simbahan.
5 2 Cor 12: 2
6 cf. 1 Cor 14:23, 26
posted sa PANIMALAY, MARYO.

Mga komento sirado.