Moabot na ba ang Dakong Bagyo?

posted sa by

 

Fo sa miaging duha ka dekada, naghisgot ko bahin sa usa ka umaabot “Dakong Bagyo sama sa bagyo” dinhi sa yuta — ang pag-abli sa mga selyo sa Libro sa Pinadayag.[1]pananglitan. Ang mga Selyo sa Rebolusyon, Nanghitabo na, Pag-andam alang sa Epekto, Ug uban pa Sa miaging mga semana, napugos ko sa pagsulti bahin niini sa daghang mga interbyu tungod kay ang mga ulohan sa balita halos parehas ra sa pagsulti ang gisulat ni San Juan sa Kapitulo Unom sa Pinadayag. Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Ang Propesiya ni Lactantius

posted sa by

 

O sa YouTube

 

LSi ucius Caecilius Firmianus Lactantius (mga 250 – mga 325) usa ka impluwensyal nga Kristiyanong awtor sa ikaupat nga siglo nga nahimong magtatambag sa Romanong emperador nga si Constantine. Nailhan siya tungod sa iyang pagpangayo og pasaylo. Mga Institusyon sa Diyos (“Ang Balaang mga Institusyon”), usa ka Kristohanong depensa batok sa paganismo. Nalakip siya sa mga Amahan sa Unang Simbahan tungod sa iyang kaduol sa unang Simbahan ug sa iyang ortodokso. Apan karon, mas nailhan siya tungod sa daw katingalahang kaabtik sa iyang pagpanagna…Padayon sa pagbasa →

Ang Katapusan nga Paglaum sa Kaluwasan?

posted sa by

 

Tang ikaduhang Domingo sa Pasko sa Pagkabanhaw mao ang Balaan nga Kalooy sa Domingo. Kini usa ka adlaw nga gisaad ni Jesus nga ibubo ang dili masukod nga mga grasya sa sukod nga, alang sa pipila, kana "Ang katapusan nga paglaum sa kaluwasan." Bisan pa niana, daghang mga Katoliko ang wala mahibalo kon unsa kini nga pista o wala pa gyud makadungog bahin niini gikan sa pulpito. Sama sa imong makita, dili kini ordinaryo nga adlaw…

Padayon sa pagbasa →

Ang Pagkabanhaw sa Simbahan

posted sa by

 

Ang labing awtoridad nga panan-aw, ug ang usa nga makita
nga labing nahiuyon sa Balaang Kasulatan, kana ba,
pagkahuman sa pagkahulog sa Antichrist, ang Simbahang Katoliko
sa makausa pa mosulud sa usa ka yugto sa
kauswagan ug kadaugan.
-Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang Misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi,
Gipasalig ni Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

 

Unang gipatik Marso 31, 2024…

 

Tania ang usa ka misteryosong tudling sa libro ni Daniel nga nahitabo sa sa atong panahon. Dugang niini nga gipadayag kung unsa ang giplano sa Dios niining orasa samtang ang kalibutan nagpadayon sa pagkanaug sa kangitngit…Padayon sa pagbasa →

Ang atong Pasyon

posted sa by

 

Iampo ninyo ang Simbahan sa akong Hesus.
Ang kasakit sa Kalbaryo moabot alang kaniya…
Mga lalaki ug babaye nga may pagtuo
moinom sa mapait nga kopa sa pag-antos.
Ang umaabot pagailhon sa dakong paglutos.
Sama sa akong giingon kaniadto, isalikway ka
sa paghigugma ug pagpanalipod sa kamatuoran.
Ayaw pag-atras. Ako magauban kanimo.
(Our Lady kay Pedro Regis(Marso 24, 28, 2026)

 

Unang gipatik niadtong Oktubre 18, 2015…

 

WWala kita nag-atubang sa katapusan sa kalibutan. Sa tinuod lang, wala pa gani kita nag-atubang sa katapusang mga kasakitan sa Simbahan. Ang atong giatubang mao ang katapusan nga komprontasyon sa usa ka taas nga kasaysayan sa mga komprontasyon tali sa satanas ug Iglesya ni Cristo: usa ka panagsangka alang sa usa o sa uban pa nga pagatukoron ilang gingharian sa yuta.[1]cf. Pagsugpo sa mga Gingharian Gisumada kini ni San Juan Pablo II niining paagiha:

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Pagsugpo sa mga Gingharian

Duha ka Kalihokan sa Winnipeg!

posted sa by

 

YGidapit ka namo sa Winnipeg, Canada sa Divine Mercy weekend 2026 para sa sa duha ka mga kalihokan nga akong mahisgutan.

Ang una mao ang komperensya sa mga lalaki (Abril 10-11, 2026) sa St. Emile Catholic Church — usa ka duha ka adlaw nga kalihokan aron bag-ohon ug palig-onon ang mga lalaki sa espirituhanong gubat sa atong panahon. Ang ikaduha nga kalihokan mao ang Domingo sa gabii (Abril 12, 2026 sa alas 7 sa gabii) sa St. Timothy's Catholic Church, diin akong ipaambit ang kinatibuk-ang propetikanhong hulagway ug ang "pulong karon" niining orasa. Tan-awa ang mga poster sa ubos alang sa mga detalye ug impormasyon sa pagkontak.Padayon sa pagbasa →