Giihap ang gasto

 

 

Una nga gipatik Marso 8th, 2007.


DIDTO
mao ang mga kaguliyang sa tibuok Simbahan sa North America mahitungod sa nagkadako nga gasto sa pagsulti sa kamatuoran. Usa niini mao ang posibleng pagkawala sa gikaibgan nga “charitable” tax status nga gitagamtam sa Simbahan. Apan ang pagbaton niini nagpasabut nga ang mga pastor dili makabutang sa usa ka politikal nga agenda, labi na sa panahon sa eleksyon.

Bisan pa, ingon sa nakita sa Canada, kanang linya sa panultihon sa balas nga nadaut sa hangin sa relativism. 

Ang kaugalingong Katolikong obispo sa Calgary, si Fred Henry, gihulga sa miaging federal nga eleksyon sa usa ka opisyal sa Revenue Canada tungod sa iyang prangka nga pagtudlo sa kahulogan sa kaminyoon. Gisultihan sa opisyal si Bishop Henry nga ang status sa charitable tax sa Simbahang Katoliko sa Calgary mahimong mabutang sa peligro sa iyang pagsupak sa homosexual nga "kasal" sa panahon sa eleksyon. -Balita sa Tibuok Kinabuhi, Marso 6, 2007 

Siyempre, si Bishop Henry hingpit nga naglihok sa iyang katungod dili lamang isip usa ka pastor sa pagtudlo sa usa ka relihiyosong prinsipyo, apan sa paggamit sa kagawasan sa pagsulti. Morag wala na siyay katungod. Apan wala kana makapugong kaniya sa pagpadayon sa pagsulti sa kamatuoran. Sama sa gisulti niya kanako kaniadto sa usa ka kalihokan sa kolehiyo nga kami nag-uban sa pagpangalagad, “Dili nako igsapayan kon unsay hunahunaon ni bisan kinsa.”

Oo, minahal nga Bishop Henry, ang ingon nga pamatasan makahatag kanimo og bili. Labing menos, kana ang giingon ni Jesus:

Kung gidumtan ka sa kalibutan, hibal-i nga una nga kini nagdumot kanako ... Kung ginalutos nila ako, lutoson ka usab nila. (Juan 15:18, 20)

 

ANG TINUOD NGA GASTO

Gitawag ang Simbahan aron bantayan ang kamatuoran, dili ang kahimtang sa pagkamanggihatagon. Sa paghilom aron mamentinar ang usa ka bug-os nga basket nga koleksyon ug ang usa ka himsog nga parokya o diocesan nga badyet adunay usa ka gasto-ang kantidad sa nawala nga mga kalag. Ang pagbantay sa kahimtang sa pagkamanggihatagon ingon nga kini usa ka hiyas sa ingon nga kantidad, sa tinuud usa ka oxymoron. Walay bisan unsa nga manggihatagon mahitungod sa pagtago sa kamatuoran, bisan sa pinakalisud nga mga kamatuoran, aron malikayan ang pagkawala sa tax exempt status. Unsa may kapuslanan sa pagpasiga sa mga suga sa simbahan kung mawala ang mga karnero sa mga bangko, kinsa mga ang Simbahan, ang Lawas ni Kristo?

Si Pablo nag-awhag kanato sa pagsangyaw sa ebanghelyo “sa panahon ug sa gawas,” kombenyente man kini o dili. Sa Juan 6:66, si Hesus nawad-an ug daghang sumusunod tungod sa pagtudlo sa mahagitong kamatuoran sa Iyang Eukaristikanhon nga presensya. Sa pagkatinuod, sa panahon nga si Kristo gilansang sa krus, adunay pipila lamang ka mga sumusunod ubos sa Krus. Oo, ang Iyang tibuok nga “donor-base” nawala.

Mga gasto sa Pagsangyaw sa Maayong Balita. Gibili ang tanan, sa tinuud. 

Kon adunay moduol kanako nga walay pagdumot sa iyang amahan ug inahan, asawa ug mga anak, mga igsoon, ug bisan sa iyang kaugalingong kinabuhi, dili siya mahimong akong tinun-an. Ang dili magpas-an sa iyang kaugalingong krus ug mosunod kanako dili mahimong akong tinun-an. Kinsa kaninyo nga gustong magtukod ug tore ang dili una molingkod ug kuwentahon ang gasto aron masuta kon duna bay igo alang sa pagkompleto niini? ( Lucas 14:26-28 )

 

PRAKTIKAL NGA PAGSULTI

Ang kabalak-an sa kurso usa ka praktikal nga butang. Kinahanglan naton ipadayon ang mga suga ug magdagan ang kainit o aircon. Apan isulti ko kini: kung ang mga kongregasyon dili mohatag sa pagkolekta tungod kay dili sila makadawat resibo sa buhis, tingali kinahanglan sirado ang mga pultahan ug ibaligya ang simbahan. Wala ako makakita diin sa Kasulatan diin giawhag kami sa paghatag if nakakuha kami usa ka resibo sa buhis. Nakadawat ba usa ka resibo sa buhis ang balo nga naghatag pila ka sentimo, hapit ang iyang tibuuk nga tinigum? Wala. Apan nakadawat siya sa pagdayeg ni Jesus, ug usa ka walay katapusang trono sa Langit. Kung kitang mga Kristiyano nagpit-os sa atong mga obispo nga sa ingon maghatag ra kita kung ang pag-undang sa sulat nga giuyonan, tingali kinahanglan nga makasinati kita usa ka bakuna: ang kakabus sa pribado. 

Moabut ang mga oras ug ania na kung kanus-a mawad-an ang Simbahan labi pa sa iyang kahimtang sa pagkamanggihatagon. Giawhag ni Papa Juan Pablo ang mga batan-on—kanang sunod nga henerasyon sa mga magbubuhis—nga mahimong mga saksi ni Kristo, ug kon gikinahanglan, “mga saksi nga martir.” Ang misyon sa Simbahan mao ang pag-ebanghelyo, matod pa ni Pablo VI: nga mahimong tinuod nga mga Kristohanon, mga kalag nga midawat sa espiritu sa kayano, kakabos, ug gugmang putli.

Ug kaisog.

Kinahanglan naton himuon nga mga disipulo ang tanan nga mga nasud, adunay o wala ang tabang sa gobyerno. Ug kung ang mga tawo dili mobangon aron matubag ang praktikal nga mga kinahanglanon sa mga ebanghelista sa atong kapanahonan, tin-aw ang mga panudlo ni Kristo: itaktak ang abog gikan sa imong sandalyas, ug magpadayon. Ug usahay ang pagpadayon nagpasabut nga naghigda sa krus ug nawala ang tanan. 

Himoa nga usa ka layman o pari, dili kini ang panahon alang sa kahilum. Kung wala namon gidawat ang gasto, kung ingon niana wala namon masabut ang among misyon ni ang among Manluluwas. Kung kita do dawata ang gasto, tingali kinahanglan natong mawala ang “kalibutan,” apan maangkon nato ang atong mga kalag—ingon man usab ang ubang mga kalag sa samang higayon. Mao kana ang misyon sa Simbahan, sa pagsunod sa mga tunob ni Kristo—dili lang sa Bukid sa Zion, kondili sa Bukid sa Kalbaryo…

Ayaw kahadlok sa paggawas sa kadalanan ug sa publiko nga mga lugar sama sa unang mga apostoles nga nagwali bahin kang Kristo ug ang maayong balita sa kaluwasan sa mga plasa sa mga lungsod, lungsod, ug mga baryo. Dili kini panahon aron maulaw sa Ebanghelyo! Kini ang oras aron iwali kini gikan sa mga atop. Ayaw kahadlok nga mobiya sa komportable ug naandan nga mga paagi sa pagpuyo aron makuha ang hagit nga ipahibalo si Cristo sa bag-ong "metropolis." Ikaw ang kinahanglan nga "mogawas sa mga bypass" ug dapiton ang matag usa nga imong mahibalag sa kombira nga giandam sa Dios alang sa iyang katawhan. Ang Ebanghelyo dili kinahanglan itago tungod sa kahadlok o pagkawalay pakialam. Wala gyud kini gitago aron matago sa pribado. Kinahanglan kini igbutang sa usa ka baruganan aron ang mga tawo makakita sa sanag niini ug magdayeg sa atong langitnong Amahan.  —POPE JOHN PAUL II, World Youth Day, Denver, CO, 1993 

Amen, amen, sultihan ko kamo, walay ulipon nga labaw sa iyang agalon ni bisan kinsa nga sinugo nga labaw sa nagpadala kaniya. Kung nasabtan nimo kini, bulahan ka kung buhaton nimo kini. ( Juan 13:16-17 ) 

 

 

 

 

Paminaw sa mosunud:


 

 

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:


Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:


Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 
Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, ANG LISUD NGA KAMATUORAN.