Ako Ang Imong Dangpanan

"Paglupad ngadto sa Ehipto", Michael D. O'Brien

Nagkamping sila Jose, Maria, ug ang Christ Child sa disyerto sa kagabhion samtang nanglayas sila sa Ehipto.
Ang grabe nga palibot nagpasiugda sa ilang kahimtang,
ang katalagman nga naa nila, ang kangitngit sa kalibutan.
Sama sa pag-atiman sa inahan sa iyang anak, ang amahan mobarug nga magbantay ug magdula og hinay sa plawta
ang musika nakapahupay sa Bata nga matulog.
Ang ilang tibuuk nga kinabuhi nakabase sa pagsalig sa usag usa, gugma, sakripisyo,
ug pagbiya sa pag-atiman sa Diyos. -Mga nota sa artista

WE makita na kini nga makita: ang ngilit sa Dakong Bagyo. Sa miaging pito ka tuig, ang imahe sa usa ka bagyo mao ang gigamit sa pagtudlo sa akon sa Ginoo bahin sa kung unsa ang moabut sa kalibutan. Ang una nga katunga sa Bagyo mao ang mga "sakit sa pagtrabaho" nga gihisgutan ni Jesus sa Mateo ug kung unsa ang gihubit ni San Juan nga labi ka detalyado sa Pinadayag 6: 3-17:

Madungog nimo ang mga giyera ug mga asoy bahin sa mga giyera; tan-awa nga dili ka mahadlok, tungod kay kining mga butanga kinahanglan mahinabo, apan kini dili pa katapusan. Ang nasud motindog batok sa nasud, ug ang gingharian batok sa gingharian; adunay mga gutom ug mga linog gikan sa usa ka dapit ngadto sa usa ka lugar. Tanan kini mao ang sinugdanan sa mga kasakit sa pagtrabaho… (Mat 24: 6-8)

ANG IKADUHANG SUSI?

Sa Pinadayag, adunay usa ka kronolohiya nga nasaksihan ni San Juan sa usa ka panan-awon nga nagsugod sa kapintasan sa kalibutan, naka-apekto sa ekonomiya, salot, gutom, pagpanggukod… ug uban pa. Nagsugod usab kini sa pag-usab sa kalinaw sa kalibutan:

Sa iyang pagbuak sa ikaduhang selyo… Migawas ang usa pa nga kabayo, usa nga pula. Ang nagasakay niini gihatagan gahum sa pagkuha sa kalinaw gikan sa yuta, aron ang mga tawo magpinatyanay ang usa sa usa. Ug gihatagan siya usa ka dako nga espada. (Pin 6: 3-4)

Samtang ang mga nasud nagpadayon sa pagtapok sa Tunga'ng Sidlakan uban ang ilang mga kasundalohan ug mga navy, makatarunganon nga maghunahuna kung dili ba kita dali nga moduol sa tino nga pagbukas sa Ikaduhang Selyo. Tungod sa kahuyang sa mga ekonomiya sa kalibutan, ang bisan unsang lahi nga pagkabalda mahimo nga magpadala sa mga kwarta sa usa ka ikog - nga dili kalikayan bisan unsa man tungod sa daghang utang nga nahimo, labi na ang mga nasod sa Kasadpan. Ang akong gibati nga napugos sa pagsulat alang sa piho nga adunay gamay na lang nga oras ang nabilin, ug nga mangandam kita alang sa daghang mga pagbag-o nga makaapekto sa matag aspeto sa atong kinabuhi. Mahimo nga sa tinuud kita mga semana layo sa mga punoan nga panghitabo… nga, sumala sa mga analista sa daghang mga kolor, pang-ekonomiya, politika, ug oo, mistiko. Sa higayon nga moabut ang Great Storm, ang mga pagbag-o sa kalibutan mahimong matulin, dili mabalik, ug tapuson sa Triumph of the Two Hearts. ^[1]cf. Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon Hangtud kanus-a molungtad kini nga Bagyo, ang Langit ra ang nakahibalo. Labing siguro, ang atong mga pag-ampo adunay hinungdanon nga papel sa paglangan, pagpaminus, o tingali sa pipila nga mga rehiyon, bisan ang pagkansela sa pipila ka mga silot nga moabut na. Hinaut nga ang mga mosunud nga pulong, nga gisulat kaniadtong Mayo 25, 2007, makahupay ug makusgan sa imong kalag…

Samtang nagpadulong ako sa pagsalop sa miaging gabii, nabati nako ang giingon sa Ginoo,

Ako ang imong dalangpanan.

Nasinati nako ang Iyang lawom nga gugma ug pag-amuma alang sa aton… nga dili kita mahadlok sa pagtan-aw sa kalibutan nga nagpadayon sa pagpadayon sa paglapas sa balaod.

Naghimo ako mga tagana alang kanimo!

Dakong pagbag-o ang moabut, apan alang sa mga nagsalig Kaniya, dili gyud kita mahadlok. Hunahunaa ang mga Apostoles sa wala pa ang Pentecostes. Didto sila sa taas nga kuwarto nga nagkurog sa kahadlok sa mga awtoridad. Apan pagkahuman sa Pentecostes, napuno sila sa kaisug nga giatubang nila ang mga naglutos kanila, pagkabig sa kadaghanan kang Kristo. Ug sa diha nga gisamaran sila tungod sa ilang pagsalig Kaniya, ilang nakita nga kini usa ka higayon, dili alang sa pagdalagan sa kahadlok, apan sa pagkalipay sa Ginoo.

Ayaw paghimo'g sayup: kini nga pagmaya dili gikan sa emosyonal nga paghinuktok, apan gikan sa sulod. Kini labaw sa kinaiyahan.

Ang kusog nga ilang nadawat gikan sa Espirito naghatag kanila gahum sa pagkupot nga malig-on sa gugma ni Cristo, nga wala’y kahadlok sa atubang sa kabangis sa ilang mga maglulutos. -St. Si Cyril nga taga-Alexandria, Liturhiya sa Oras, Tomo II, p. 990

ESPIRITU SA KAISOG

Ang Dios wala maghatag kanato usa ka espiritu sa katalaw bisan sa gahum ug gugma ug pagpugong sa kaugalingon. (2 Tim 1: 7)

Nagatoo ako nga sa Mata sa Bagyo, moabut ang usa ka hilabihang pagbu-bu sa Espiritu Santo. Adunay pagpuga sa gahum ug gugma ug pagpugong sa kaugalingon, sa balaan nga pagsalig ug kaisug. Alang sa mga nakadawat niini nga Regalo, mahisama sila sa usa ka bato sa atubang sa usa ka bagyo. Ang Daghang mga Pagsulay sa pag-antus ug mga hangin sa pagpanggukod mobatok kanila, apan dili makalusot sa Kahayag ug Kusog ni Kristo nga nagpuyo sa sulod sa ilang mga kasingkasing pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu.

Ug si Maria, Kapikas sa Balaang Espirito, haduol ra, ang iyang kupo gibukhad sa iyang mga anak sama sa pako sa Agila sa ibabaw sa iyang anak.

PAGPANGITA

Gihunahuna ko karong gabii ang istorya sa Hiroshima, Japan, ug ang walo nga mga Heswitang pari nga nakalahutay sa atomic bomb nga nahulog sa ilang lungsod… 8 ra ang bloke gikan sa ilang balay. Katunga sa milyon nga mga tawo ang napatay sa ilang palibut, apan ang tanan nga mga pari nakalahutay. Bisan ang kasikbit nga simbahan bug-os nga naguba, apan ang balay nga ilang gisulayan gamay ra ang naguba.

Nagtuo kami nga nakalampuwas kami tungod kay gisunod namon ang mensahe sa Fatima. Nagpuyo kami ug nag-ampo sa Rosaryo adlaw-adlaw sa balay. —Pr. Si Hubert Schiffer, usa sa mga nakalas nga nabuhi sa laing 33 ka tuig nga maayo ang kahimsog nga wala’y bisan unsang epekto gikan sa radiation; www.holysouls.com

Oo, ang mga pari nagpuyo sa Arka sa Bag-ong Pakigsaad.

Unya adunay istorya ni Anne Caron nga naglakaw nga nag-inusara usa ka gabii sa usa ka taas nga itom nga tunel. Usa ka lalaki ang nagpalapit sa iya gikan sa pihak nga punta nga nagauyat sang baston sa iya kamut — pero nga dili buligan siya nga maglakat; dala ra niya.

Nahadlok ako sa kahadlok, gusto nako ihulog ang tanan ug moliko ug modagan, apan hapit dayon makita ko nga si Mary nga mikuha sa akong kamot, mga bag ug tanan, ug nagpadayon lang kami sa paglakaw. Naglakaw kami diretso sa lalaki, ug nagpakita siya nga wala man lang ako makita. Nahibal-an ko sa ulahi nga ang akong inahan dili makatulog nianang gabhiona ug milingkod sa iyang rocking chair nga nag-ampo sa iyang pag-rosaryohan, labi na alang kanako. —101 Mga Makasugyot nga Istorya sa Rosaryo, Sister Patricia Proctor, OSC. p.73

Ug nahunahuna ko ang akong minahal nga higala nga nagtuon aron mahimong pari. Nagmaneho siya sa iyang awto pauli, nag-ampo sa Rosaryo, sa diha nga nakatulog siya sa ligid. Ang iyang salakyanan nagputol sa usa ka dako nga trak nga nagpadala sa iyang awto nga naghaguros pagtabok sa highway. Ang epekto sa aksidente mao ang hinungdan nga siya naparalisado gikan sa dughan paubos… ug dili makapadayon sa iyang seminarian nga pagbansay.

Ngano nga akong giupod kini nga istorya? Tungod kay ang akong higala karon naghalad sa iyang karon nga pag-antus alang sa kaluwasan sa usa ka dili maihap nga mga kalag nga dili gyud niya mahibalag sa kini nga kinabuhi. Bisan pa sa nagpadayon nga kasakit sa iyang buko-buko, ug kung giunsa niini pagsulay ang iyang paglahutay usahay, wala siya nahimong mapait ni gibiyaan niya ang Ginoo. Nagpuyo siya sa karon nga higayon, pagsalig sa Diyos nga siya naa gyud sa iyang dapit… (Hinumdomi: kining batan-ong lalaki namatay na. Dako ang akong kantidad sa pagkanta sa iyang lubong, usa ka okasyon nga parehas sa kalipay ug kasubo sukad sa iyang kinabuhi usa ka inspirasyon.)

DUHA KA KASINGKASING SA KALABUTAN

Gihatag ni Jesus ang iyang Inahan nga mahimong dalangpanan, usa ka Arka sa Kaluwasan. Apan dili kanunay aron mapanalipdan ang lawas — nga ningagi ra sa kini nga kinabuhi - apan aron mapanalipdan labaw sa tanan ang kalag. Kadto, kung ingon, kinsa gitawag aron mabuhi pinaagi sa Daghang mga Pagsulay, adunay mga grasya nga magpadayon kaisog ug aron mapanalipdan gikan sa — o sa pag-atubang sa “gahum ug gugma ug pagpugong sa kaugalingon” sa Balaang Espirito — ang ilang mga maglulutos.

Nga ngano man karon mao ang panahon nga kuptan ang kamut sa kini nga Inahan — siya nga Kapikas sa Balaang Espirito. Kana mao, pag-ampo sa Rosaryo adlaw-adlaw, nga mao ang pagpamalandong ug pagkahibalo ug paghigugma sa personal nga si Jesus. Kini igputus sa us aka espesyal nga kupo nga panalipod nga gihatag pinaagi sa pagdumala sa Dios. Kini aron luwas sa dalangpanan sa iyang kasingkasing… nga ningpahulay nga luwas sa dalangpanan sa iyang Anak, nga si Jesukristo, Manluluwas sa kalibutan.

Bato ug Dalangpanan.

Pasagdi sila nga mangaliyupo usab sa kusug nga pagpataliwala sa Immaculate Birhen nga, nga nagdugmok sa ulo sa bitin sa karaan, nagpabilin nga sigurado nga protectress ug dili mabuntog nga "Tabang sa mga Kristiyano." —POPE PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 59

DUGANG NGA PAGBASA: