Maria, gipresentar si Jesus, usa ka Mural in Conception Abbey, Conception, Missouri
Gikan sa usa ka magbabasa:
Kung kinahanglan nga mosulod kita sa arka sa proteksyon nga gihatag sa atong Inahan, unsa man ang mahinabo sa mga Protestante ug Hudiyo? Nahibal-an nako nga daghang mga Katoliko, pari usab, nga nagsalikway sa tibuuk nga ideya sa pagsulud sa "arka sa pagpanalipod" nga gitanyag sa amon ni Maria - apan wala namon siya isalikway nga wala sa kamot sama sa gibuhat sa ubang mga denominasyon. Kung ang iyang mga pangaliyupo nakadungog sa hierarchy Katoliko ug kadaghanan sa mga layko, unsa na man ang wala gyud nakaila kaniya?
Minahal nga magbabasa,
Aron matubag ang imong pangutana, kinahanglan nga magsugod sa pagtudlo nga ang Kasulatan sa tinuud naghatag labing kadaghan nga "kaso" alang kay Maria - usa ka papel nga gipalig-on sa pagtahud ug debosyon nga gihimo sa unang Iglesya alang sa Inahan, ug nga nagpabilin hangtod karon (bisan kung gusto nakong isulti nga si Maria dili usa ka kaso aron pagdaog, apan usa ka pagpadayag nga masabtan). I-refer ko ikaw sa akong sinulat Kadaugan ni Maria, Kadaugan sa Simbahan alang sa usa ka pagtan-aw sa bibliya sa iyang tahas sa kini nga mga panahon.
ANG BAG-ONG EVE
Sa tagoangkan, ang usa ka bata hapit wala’y salabutan nga naa siya sa sulod sa iyang inahan. Pagkahuman sa pagpanganak, ang iyang inahan, sa una, yano nga usa ka kasaligan nga gigikanan sa pagkaon ug kahupayan. Apan sa ulahi, samtang gipalambo sa bata ang iyang relasyon kaniya, nagsugod siya sa pagsabut nga kining tawhana labaw pa sa usa ka dispenser, apan adunay usab usa ka bugkos nga talagsaon. Pagkahuman, moabut ang pagsabut nga adunay bisan usa ka relasyon nga pisyolohikal.
Gitudlo sa Kasulatan kanato nga si Cristo mao ang panganay ni sa tanan nga mga paglalang, dili ra sa mga nagtoo. Ug Siya natawo ni Maria, nga gitawag sa Tradisyon nga "bag-ong Eva," Inahan sa tanan nga mga buhi. Mao nga sa us aka paagi, ang tanan nga katawhan naa sa sulud sa iyang espirituhanon nga taguangkan, nagasunod nga ingon, si Kristo ang panganay. Ang iyang katungdanan kaniadto, nga gitudlo sa kabubut-on sa Dios, mao ang pagtabang nga madala ang mga bata sa pamilya sa Dios, kang kinsa si Cristo ang pultahan ug ganghaan. Nagtrabaho siya aron manganak mga ateyista, Hudiyo, Muslim, sa tinuud sa tanan nga mga sa mga kamot sa iyang Anak.
Kadtong kinsa modawat sa Maayong Balita, nan, sila kadtong "natawo pag-usab" ug nahimong bag-ong binuhat. Apan alang sa daghang mga kalag, wala sila nahibal-an nga sila adunay usa ka espirituhanon nga inahan nga nakahimo niini. Bisan pa, naluwas gihapon sila — ug sila naa gihapoy inahan nila. Bisan pa, alang sa mga Protestante, daghan ang nagpalayo sa espirituhanon nga dughan sa Our Lady pinaagi sa sayop ug dili makapahisalaag nga pagtudlo. Makadaot kini. Kay sama sa usa ka bag-ong nahimugso nga nagkinahanglan mga espesyal nga sangkap sa resistensya sa pagpanuga sa gatas sa suso, ingon usab kinahanglan naton ang relasyon ug tabang sa among inahan aron matukod ang usa ka lig-on nga pamatasan sa pagkamahiyason ug usa ka mapaubsanon ug masaligan nga kasingkasing nga nahisakup sa Balaang Espiritu ug gasa sa Katubsanan
Bisan pa niana, si Jesus mangita us aka paagi — usa ka bag-ong “pormula” nga mahimo nimong isulti — aron mapakaon ang Iyang mga igsoong Protestante. Apan dili ra mga Protestante. Daghan Mga Katoliko ayaw usab maila ang daghang grasya nga gihatag kanato ni Maria. (Apan kinahanglan kong mohunong sa niining orasa ug timan-an nga ang Eukaristiya mao ang hinungdanon nga gigikanan sa espirituhanon nga kinabuhi sa kalag ug sa Simbahan, ang "gigikanan ug kinatumyan" sa tanan nga mga grasya. Ang tahas sa atong Inahan mao ang pag-agi or magamit kini nga mga hiyas ni Jesus, ang usa ka Tigpataliwala sa taliwala sa Dios ug sa tawo, sa usa ka espesyal ug talagsaon nga paagi nga gitudlo sa Dios alang kaniya, ingon ang Bag-ong Eba. Ang pangutana bahin kang Maria, dili usa sa "gigikanan" sa grasya, apan sa "Nagpasabut" sa grasya. Ug gipili sa Dios si Maria ingon ang labing kaayo nga paagi sa paggiya sa usa ka kalag ngadto Kaniya, nga kauban, nga nagdala sa kalag ngadto sa usa ka lawom nga gugma ug pagdayeg kang Jesus, nga naa sa Eukaristiya. Apan labi pa sa usa ka agianan, siya, usa ka binuhat, tinuud ug tinuud nga atong espirituhanon nga Inahan — Inahan dili lang sa Ulo, apan sa tibuuk Lawas ni Kristo.)
ANG KINAHANGLANON SA ATONG INAHAN
Karon aron direkta nga matubag ang imong pangutana. Nagatoo ako nga kung gipadala kita sa Langit ni Maria aron magiyahan kita niining mga panahona, ang Langit nagpadala kanato sa labing siguro nga paagi aron makatabang nga mapanalipdan ang atong kaluwasan sa karon nga panahon. Apan ang tahas ni Maria mao ang pagdani sa atong mga kasingkasing ngadto kang Jesus ug ibutang ang atong bug-os nga pagsalig ug pagsalig Kaniya, kay mao kini pinaagi sa pagtuo kang Kristo nga kita maluwas. Mao nga, kung moabut ang us aka kritikal nga punto sa pagtuo ug paghinulsol, kana nga kalag naa sa dalan, giila man niya ang pagpataliwala ni Maria o dili. Ang matinuuron ug mahinulsulon nga dili mga Katoliko nga nagbutang sa ilang pagsalig kang Jesus ug nagasunod sa Iyang mga kasugoan, sa tinuud, naa sa Arka, tungod kay gibuhat nila ang gisugo kanila ni Maria nga: "buhata ang bisan unsa nga isugo Niya kanimo."
Ang tanan nga giingon, nagpuyo kami talagsaon ug kuyaw nga mga adlaw. Gitugotan sa Diyos ang Tiglimbong nga sulayan kini nga kaliwatan. Kung ang usa dili mahisama sa usa ka gamay nga bata, kana mao, pagpamati sa tanan nga gihangyo sa kaniya sa iyang ginikanan, kanang bata nagaatubang og daghang mga hagit. Nagpadala ang Langit og mensahe nga kinahanglan namon iampo ang Rosaryo kauban ang among Inahan. Nagpadala kini nga mensahe nga kinahanglan kita magpuasa, ug mag-ampo, ug mobalik sa Eukaristiya ug Kumpisal aron makadawat mga grasya nga magpadayon nga malig-on sa karon ug sa umaabot nga mga adlaw sa pagsulay. Kung ang usa ka Protestante o bisan kinsa wala magtagad sa kini nga mga reseta, nga sa tinuud mga pagtulun-an sa Simbahang Katoliko, nagtoo ako nga gibutang nila ang ilang kalag mas dako nga risgo nga samaran nga nangamatay sa espirituhanon nga giyera — sama sa usa ka sundalo nga nakig-away nga adunay kutsilyo ra, nga gibilin ang helmet, pusil, bala, rasyon, canteen, ug kompas.
Si Maria ang kana nga kompas. Ang iyang Rosaryo kanang pusil. Ang bala ang iyang mga pag-ampo. Ang mga rasyon mao ang Tinapay sa Kinabuhi. Ang canteen mao ang Copa sa Iyang dugo. Ug ang kutsilyo mao ang Pulong sa Diyos.
Gikuha sa maalamon nga sundalo ang tanan.
Ang 100% nga debosyon kay Maria 100% nga debosyon kay Jesus. Dili Siya magkuha gikan kang Kristo, apan dad-on ka Kaniya.
DUGANG NGA PAGBASA:
- Si Maria ingon Arka sa Bag-ong Pakigsaad: Pagsabut sa "Pagkadinalian" sa Atong Panahon
- Ang gahum sa Rosaryo: Mga Gubat ug hungihong sa mga giyera
- Ang panan-aw sa usa ka Protestante kaniadto bahin kang Maria: Tinuod nga Mga Sugilanon sa Our Lady
